2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟（精選30篇）

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇1

　　一位哲人說過：沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。 師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　一、 熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

　　教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除拜金主義.仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

　　二.熱愛.尊重學(xué)生是師德的基本要求

　　教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說：嚴(yán)是愛，寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

　　三.為人師表是師德的核心

　　教師是人類靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說明這個道理。

　　四.教好書是師德的關(guān)鍵

　　教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

　　所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說：教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎�在成長中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

　　陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對新時期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識，我認(rèn)為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：

　　一、更新教育觀念

　　當(dāng)今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，以學(xué)生的發(fā)展為主、培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生、學(xué)生對生活有用的知識、轉(zhuǎn)變師生關(guān)系等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的應(yīng)試教育，實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進(jìn)步的學(xué)者。

　　二、愛崗敬業(yè)

　　有人說：教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。當(dāng)今社會，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

　　在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍，并觀看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后，我受到震憾，在重慶開縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己。 因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處煟�在�?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營救學(xué)生。這句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。同時我們還聽取了教育專家成尚榮師德專題報告，通過這些師德報告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

　　四、熱愛學(xué)生

　　愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)了師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡后，讓我更懂得了沒有愛就沒有教育、師愛是師德的靈魂、用心去愛每一位孩子。也更得了對教育事業(yè)的無怨無悔的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，對所有孩子的真誠無私的愛。同時更讓我感動的是：無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛給特別的你。切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　五、孜孜不倦，積極進(jìn)取

　　有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對象，把榮譽(yù)給每一個孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。

　　六、以身作則、率先垂范

　　學(xué)高為師，身正是范。 學(xué)識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來，從教人員無論社會上稱之為先生還是呼之為教師無論眾人評定他們社會地位是高，還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇2

　　師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

　　一、立師德

　　師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

　　教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

　　二、正師風(fēng)

　　所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

　　三、強(qiáng)師能

　　學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：

　　1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

　　2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

　　3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

　　4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實(shí)可行的課程。

　　5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。

　　6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的'活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。

　　7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

　　8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

　　9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇3

　　師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

　　一、鑄煉師德自律始

　　既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說————教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也�！�

　　教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

　　教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

　　“教師無小節(jié)，處處是楷�！薄！靶蜗蟮纳�命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從�！�

　　二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升

　　教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂�學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�

　　中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深�？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽�？鬃訉�學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因?yàn)椤叭酥�情，愛同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡————“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇4

　　我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)爭做一名合格的教師，尤其要愛崗敬業(yè)，忠誠于黨的教育事業(yè)。要像蠟燭、燈塔，像春雨一樣潤物細(xì)無聲。要對教育教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的事業(yè)心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就等于選擇了清貧，就應(yīng)“捧著一顆心來，不帶半根草走”。就該盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作。

　　一個師德高尚的教師應(yīng)該加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。自己應(yīng)該再次系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，從而證明人格魅力是最高文憑。

　　一個師德高尚的教師應(yīng)該是行業(yè)能手。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。要交給學(xué)生一碗水，自己應(yīng)該是一眼泉水。猴子都會做算數(shù)，所以我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)習(xí)教書育人技巧，學(xué)習(xí)工匠精神，要積極進(jìn)取、精益求精、誨人不倦。

　　一個師德高尚的教師應(yīng)該具備三心：

　　一是決心。每一學(xué)期要有新目標(biāo)，有毅力搞好本職工作。

　　二是愛心。自己應(yīng)該不斷提高自身的品德修養(yǎng)，關(guān)愛每一位學(xué)生，尤其是對留守兒童應(yīng)更多一份關(guān)愛。教師之間團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。

　　三是恒心。教書是一項(xiàng)良心工作，是一項(xiàng)長期工作，不能一蹴而就，要苦口婆心，持之以恒，力爭取得新的成績。

　　一個師德高尚的教師應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�。我�?yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，嚴(yán)于律己，寬以待人;應(yīng)該以身作則、率先垂范。教師的一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，甚至?xí)�給學(xué)生帶來一生的影響，打鐵本身硬，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，從而使教學(xué)效益最大化。

　　我的師德認(rèn)識提高了，于是覺得自己有很多不足。教書育人二十幾年，我已經(jīng)有了本科文憑，認(rèn)為教小學(xué)足矣，于是沒有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的念頭。我獲得了很多獎狀，有了很多榮譽(yù)，但沒有得到教體局認(rèn)可，沒有得到提升，于是按部就班，得過且過，不思進(jìn)取。我校人員超標(biāo)，工資晉級遙遙無期，我認(rèn)為現(xiàn)有的工資待遇不如一個打工仔，還存在見異思遷之思想，現(xiàn)在，我明白必須安下心來搞好本職工作。

　　通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)過后，我深刻認(rèn)識到自己的不足，應(yīng)該摒棄落后思想，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，提高本領(lǐng)，努力工作，認(rèn)真踐行青龍小學(xué)教風(fēng)“博學(xué) 愛生 敬業(yè)創(chuàng)新”，靜心教書，潛心育人，干好這份良心事業(yè)，“七曲山 九曲水 古柏森森是圣地 十年樹木 百年樹人 蕓蕓眾生仰文昌”，我要做一個地地道道的文昌人!

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇5

　　“十年育樹，百年育人”，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

　　當(dāng)前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。面對新時代的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過對師德教育的學(xué)習(xí)，我有感觸：

　　愛心是根本

　　愛，是教育的基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”�；繇�征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇6

　　著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻�光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞�自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨�點(diǎn)體會：

　　一、愛崗敬業(yè)

　　首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

　　嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

　　崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦，積極進(jìn)齲有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

　　四、以身作則、率先垂范

　　教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才�，F(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。

　　堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：

　　第一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；

　　第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；

　　第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長。

　　教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明、不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹�，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺時，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)？就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。

　　但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)高，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會效率很高，因?yàn)檫@時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長。咱們的代人怎么就糊涂了呢？

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇7

　　學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)，到葛源石橋小學(xué)學(xué)習(xí)師德。抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們走進(jìn)了葛源和石橋。在那里，我認(rèn)真聽著最美鄉(xiāng)村教師感人的故事，看著平凡的名字，卻不知道名字的背后，寫著一個又一個感人至深的真實(shí)故事。

　　這些鄉(xiāng)村教師在不同的環(huán)境中發(fā)揚(yáng)了最偉大的精神，那就是無私奉獻(xiàn)。他們的精神和行動是對教師高尚道德的最好詮釋。這些老師，不管是在自己家里，還是在大山底下，三四十年了，還是自己扛著沉重的擔(dān)子，當(dāng)老師，當(dāng)學(xué)生的炊事員，當(dāng)行政人員，當(dāng)維修工，還是為那些窮孩子...不管怎樣，他們的信念都是一樣的，那就是為了教育，一切為了孩子，他們渴望知識的眼神，讓山里的孩子走出去的感恩。

　　最讓我感動的是石橋小學(xué)的校長趙勇。很難想象一個大男人既是父親又是母親。而且，我曾經(jīng)身體有點(diǎn)狀況，差點(diǎn)截肢。但他面對現(xiàn)實(shí)，坦然面對，沒有逃避。

　　學(xué)校里有六位老師。當(dāng)時幾個特崗老師剛分配到石橋小學(xué)。這些老師到了學(xué)校，看到學(xué)校的情況，有了馬上回家的想法。然而，在趙勇老師的勸說下，他們做出了相應(yīng)的承諾，這讓他們非常感動，他們留了下來。

　　一段時間后，由于趙勇的努力，這所古老的學(xué)校煥然一新。以前沒有的，現(xiàn)在有了，以前有了，學(xué)�，F(xiàn)在更好了。所以，他們給了孩子們一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們?yōu)槭瘶蛐�學(xué)開辟了一片新天地。

　　想象著自己內(nèi)心的矛盾和內(nèi)心的痛苦，卻能夠憑借實(shí)力挺過來，他真的很慚愧。我們生活在發(fā)達(dá)地區(qū)，教學(xué)環(huán)境優(yōu)越，教學(xué)設(shè)備先進(jìn)。相比他們，我們?yōu)槭裁磿�抱怨，為什么會累�?/p>

　　這一刻，他的身影成了我克服一切困難的動力。今后，我會把他們作為我生活和工作的榜樣，讓他們的精神永遠(yuǎn)激勵著我。面對壓力，我絕不會退縮或逃避困難。要把它變成工作的動力，在提高自身文化素養(yǎng)和教學(xué)能力的同時，時刻想著孩子，在務(wù)實(shí)求真的工作中力求創(chuàng)新，讓每一個孩子都能享受到學(xué)習(xí)的樂趣，在我們的精心呵護(hù)下健康成長。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇8

　　子日：“其身正，不令而行：其身不正，雖令不從。”身為人師，應(yīng)言傳身教，以身作則。而師德就是我們教師和教育工作者在從事教育活動中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。對于一名合格的教師而言，我們所處的時代是個告訴發(fā)展的信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著眾多的職責(zé)，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。通過參加《師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)》和《師德警示教育》，心中不由得產(chǎn)性一種對教育事業(yè)更強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，我更深刻的認(rèn)識到學(xué)習(xí)與警示教育活動的重要性和必要性。

　　教師在學(xué)生心目中往往是很神圣的。它是職業(yè)賦予我們的神圣，而這種神圣更需要我們平時在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育實(shí)踐過程中加以呵護(hù)提升。嚴(yán)于律已，正人先正己。作為一名部門管理者，我更應(yīng)當(dāng)以案為鑒，自我約束，時刻提醒自己牢記一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識、大局意識、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識。廉潔自律，從最細(xì)小的事做起，公平、公正、一視同仁地地對待每一個學(xué)生。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求。

　　我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就要無怨無悔熱愛教育事業(yè)，愛學(xué)生、尊重學(xué)生。陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。作為一名教師，言傳容易，但是把“仁”、"德”當(dāng)作自己不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)很難。雨果曾說“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！弊鳛榻處煟�我們就應(yīng)該像默默付出的葉，不去計較得失，真心地教書育人，從自身做起，透過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，以高尚美好的教師形象去影響學(xué)生，以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，言傳身教，成為學(xué)生真正的良師益友。

　　師德師風(fēng)教育活動，先進(jìn)的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情;師德警示教育警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，我會用它時刻鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)前進(jìn)中的一盞明燈!

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇9

　　為進(jìn)一步深化化“市教育局關(guān)于做好2x00年教師暑期集訓(xùn)工作的通知”精神，進(jìn)一步提高廣大教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平，建設(shè)一支師德高尚、師風(fēng)端正的教師隊(duì)伍，進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)辦人民滿意的教育。根據(jù)我校教師隊(duì)伍現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，特制訂本整改方案。

　　一、指導(dǎo)思想及目標(biāo)要求。

　　以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為指導(dǎo)，堅持以人為本，樹立科學(xué)的世界觀，培養(yǎng)高尚的道德觀，提高我校全體教職工的師德師風(fēng)，增強(qiáng)教師愛崗愛業(yè)，為人師表，教書育人，全面提升學(xué)校的新形象，教師的新形象，把學(xué)校辦成人民滿意的學(xué)校。

　　二、對照檢查，直視不足。

　　通過對照師德師風(fēng)的要求，查找個人執(zhí)教信念、從教行為、為人師表等方面，發(fā)現(xiàn)我校主要存在以下不足：

　　1、教師參差不齊。名師和學(xué)科帶頭人缺乏，年青教師的成長緩慢。

　　2、少數(shù)教師責(zé)任心不強(qiáng)，對待差生缺乏耐心、細(xì)心、工作方法簡單，常規(guī)工作不徹底。

　　3、教研成果不突出。“有效性課堂教學(xué)”的課題研究不深入，在省級以下刊物發(fā)表教研文章乏人。

　　4、教學(xué)理念更新慢，少數(shù)教師放松業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，思想理念沒有與時俱進(jìn)，工作缺乏創(chuàng)新。

　　5、學(xué)生的養(yǎng)成教育落實(shí)不夠。學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，高尚情操的培養(yǎng)還需加大力度，務(wù)實(shí)求效。

　　6、教學(xué)中教師語言不規(guī)范，極少數(shù)教師和學(xué)生在校外，還有時出現(xiàn)講方言的現(xiàn)象，寫錯別字、不規(guī)范字的情況。師德師風(fēng)整改方案|師德整改方案

　　三、整改措施。

　　1、進(jìn)一步建立健全師德師風(fēng)制度機(jī)制。

　　良好的規(guī)章制度是提高約束力，增強(qiáng)凝聚力的主要機(jī)制。因此，學(xué)校將結(jié)合工作實(shí)際，對照師德規(guī)范要求，科學(xué)制訂和逐步完善各項(xiàng)規(guī)章制度。發(fā)揚(yáng)民主精神，使師道師風(fēng)建設(shè)制度化，常抓不懈。

　　2、提高認(rèn)識，明確教師工作的重要性。

　　教師是人類靈魂的工程師。教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)水平，始終是學(xué)校精神文明建設(shè)的基本任務(wù)�，F(xiàn)如今，在享樂主義，個人主義等社會不良風(fēng)氣的影響下，部分教師存在體罰、變相體罰學(xué)生和以罰代教，以教謀私的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了人民教師的形象，影響了學(xué)校的的聲譽(yù)，影響了教育事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識，嚴(yán)于律已，作風(fēng)正派，以身作則，才能為人師表。

　　3、進(jìn)一步發(fā)揮榜樣的激勵效能。

　　榜樣的力量是無窮的。發(fā)揮身邊的榜樣的示范和導(dǎo)向作用，堅持以先進(jìn)型的思想和情操帶動全體教職工，激勵教師發(fā)揮積極性、創(chuàng)造性。充分利用各種機(jī)會，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣典型，表揚(yáng)先進(jìn)，指出不足，提出改進(jìn)措施，推動教師職業(yè)道德建設(shè)。

　　4、真心待孩子，愛心獻(xiàn)孩子。

　　關(guān)心愛護(hù)每一個孩子，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。尤其對留守學(xué)生、生活技能低、學(xué)習(xí)成績滯后的特殊學(xué)生，要耐心指導(dǎo)，細(xì)心育人，不諷刺、挖苦、歧視，不體罰和變想體罰，以真情、真習(xí)、真誠教育和感化學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。

　　5、不斷學(xué)習(xí)，更新知識，更新觀念。

　　教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當(dāng)今時代知識層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，要大膽探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法。學(xué)校將爭取機(jī)會，創(chuàng)造條件，為教師搭建學(xué)習(xí)交流的平臺，幫助教師樹立終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人的本領(lǐng)。

　　6、全校教師積極學(xué)習(xí)使用普通話，加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

　　7、育人為本，德育為先。

　　堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為學(xué)校的根本任務(wù)。學(xué)校將以豐富多彩的德育活動為載體，利用德育平臺，對學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育，深入開展理想信念教育，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作，把社會主義核心價值體系融進(jìn)養(yǎng)成教育中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇10

　　最近讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》和《愛的教育》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平 時的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈�。以下是我的一些體會：

　　一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者

　　海 納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春 起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué) 習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

　　“教師讀書不同一般 人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著， 與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人 生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專家也給我們 提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見。

　　李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場、方法---用書中找到的觀點(diǎn)、立場、方法解決現(xiàn)實(shí)問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。

　　特級教師宋如郊認(rèn)為：“讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅持和得法。”他總結(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn)：

　　第一，讀書要堅持這樣的習(xí)慣：

　　1.勤，天天讀一點(diǎn)。

　　2.博，各種書都看一點(diǎn);

　　3.新，追蹤前沿的新信息;

　　4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。

　　第二，讀書要堅持內(nèi)化：

　　1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;

　　2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。

　　第三，讀書要堅持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生。”——《論語》

　　1.即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時間上要傾斜，整合上要優(yōu)先;

　　2.返“本”，即經(jīng)典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

　　在教育新形勢下，做一個與時俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。

　　二、做一個有思想的教者

　　人 沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更 需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶 學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深 刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。

　　三、做一個寬容的智者

　　在 《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩 瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己 的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科 學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”

　　對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

　　有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。 愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇11

　　通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。

　　總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的!

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇12

　　俗話說，百年大計，教育為本。因此，新學(xué)期伊始，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)在郭樹波校長的帶領(lǐng)下，開展了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習(xí)活動。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對新時期的師德師風(fēng)有了新的認(rèn)識，無論是理論上還是實(shí)踐上。怎樣才能成為一名好老師？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

　　第一，熱愛和尊重學(xué)生是教師最基本的道德品質(zhì)。

　　在學(xué)生眼里，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，是人類的楷模，是父母的身體替身。他們都把師德高尚的老師當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，模仿他們的態(tài)度、品味、行為、黑板上的字跡等。師愛是師德的靈魂。師愛是師德的核心，也就是教師的靈魂。某種程度上，愛學(xué)生就是愛教育。愛學(xué)生不容易，讓學(xué)生感受到老師的愛更難。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種無私的、廣泛的、無關(guān)聯(lián)的愛，在原則上是一種帶著善意和憐憫的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦意識到這種感情，就會親吻老師，相信老師的信仰。正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。因此，師愛是教師的靈魂。教育是教書育人的核心。我生命中最重要的是什么？是對孩子的愛。這是俄羅斯教育家蘇霍姆林斯基的一句話。所以，愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，也是所有優(yōu)秀教師最珍視的精神財富。老師對學(xué)生的愛可以稱為教育之愛，它不同于父母對孩子的愛，不同于兄弟姐妹的愛，不同于親友的愛。它不是來自任何形式的個人需求，而是體現(xiàn)了社會發(fā)展對教師的極大信任。教育包含著豐富而深刻的內(nèi)涵，可以表現(xiàn)為教師對學(xué)生成長的親近感、理解感、期待感和熱情感。這些年來，聽了那么多精彩的報告，聽了那么多老師的報告和總結(jié)，我覺得我們不僅要努力，更要有自我防范的意識。要有熱愛和尊重學(xué)生的心。

　　第二，教師要以身作則，率先垂范。

　　教育部部長周濟(jì)指出:教書育人，教師首先要學(xué)會為人師表，教育者首先要示范自己的行為。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具有較高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師的執(zhí)著追求和高尚人格。另一方面，師德直接影響著學(xué)生的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響著學(xué)生的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、道德行為習(xí)慣。高尚迷人的師德是一本教科書，是一種強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是深刻的、潛移默化的、終身受益的。知識和道德永無止境。真善美是教師一生的追求。教師的言行對學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。老師的一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，會對學(xué)生產(chǎn)生終身影響。因此，教師必須時時處處為學(xué)生樹立榜樣。無論老師讓學(xué)生做什么，他們都應(yīng)該先做。無論學(xué)生被要求不做什么，他們都堅決不做。嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)良師益友。

　　第三，教師要有淡泊名利、堅守教育的信念。

　　隨著社會的發(fā)展，人性的弱點(diǎn)，人的物欲不斷膨脹，必然導(dǎo)致心理失衡，精神空虛。物質(zhì)和精神的落差迫使我承受痛苦的煎熬，而且是長期的，揮之不去的。小時候，我擔(dān)心在無盡的黑夜里看不到一縷陽光。我很慚愧，我無意簡單地對待每一張渴望知識的臉。當(dāng)我看到還有無數(shù)無怨無悔的老師，如春蠶蠟燭，用自己的青春和生命捍衛(wèi)著這個職業(yè)的神圣時，我如夢初醒。他們用自己的行動和自己生活的痕跡激勵著我們后人。這些同事讓我們對這份工作的熱愛從不情愿到愿意，從愿意到全心全意的熱愛。因?yàn)樯�命的意義遠(yuǎn)不止功利。人吃飯是為了活著，但活著從來不是為了吃飯。生活中有許多小事，但其中有大事，有永恒。貝奇納天職圖:一個你內(nèi)心深處的快感與外界內(nèi)心深處的欲望相遇、交融的圣地。多么令人向往，榮源、司夏、李吉林、于永正、賈志敏等老一輩教育家以從事教育事業(yè)為榮，將畢生精力無私地奉獻(xiàn)給三尺講臺，工作著，享受著；王崧舟、竇桂梅等青年特級教師贏得了學(xué)生和同行的廣泛贊譽(yù)。

　　總之，作為一名人民教師，要在思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高責(zé)任感，樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的研究精神，以赤誠之心陶冶人，以高尚的人格魅力影響人，以高尚的師德塑造人。只有不斷提高教師的道德素質(zhì)，才能培養(yǎng)出有禮貌、誠實(shí)、自尊、自愛、自信和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇13

　　近來，幼兒園接到上級的通知，要在全校進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)。

　　并且要寫上二千字左右的心得筆記。自己教書這么久了，一直本著教書育人的目的。一直沒有覺得自己的師風(fēng)師德有什么問題，可是現(xiàn)在要我們寫師風(fēng)師德建設(shè)的心得體會。還要我們多做一些批評和自我批評。還真的是難倒了我。倒不是自己的師風(fēng)師德沒有一點(diǎn)問題，也不是自己的師風(fēng)師德高尚到?jīng)]有批評和自我反省的境界，荀子還說，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知其明而不過矣”。況吾輩能稱得上君子則幾人�？墒俏矣X得教師的師德師風(fēng)建設(shè)，更重要的是從上抓起，而不是從下面來抓。一個學(xué)校跟校長。一個縣同教育局的領(lǐng)導(dǎo)有很大的關(guān)系，能不能做得好，得看領(lǐng)導(dǎo)。不是靠領(lǐng)導(dǎo)在上面張張嘴，說出一通話來就能把教師隊(duì)伍的師風(fēng)師德搞上去的。而是要領(lǐng)導(dǎo)能深入實(shí)際，以身作則，那么上行下效，我想很快就會把教育的面貌煥然一新。而我們現(xiàn)在的情況和很多的事情正好相反，責(zé)任往下面推，很少有人能主動承擔(dān)責(zé)任的人了，更不要說是領(lǐng)導(dǎo)。那個領(lǐng)導(dǎo)能做到勇于承擔(dān)責(zé)任。我們下屬們是不會做不到的。說起師風(fēng)師德，俗話說，“學(xué)高為師，身正為范“說真的，一個教師應(yīng)該努力提高自己的學(xué)業(yè)水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、和思想道德品質(zhì)，這是一個教師必備的素質(zhì)。我想每一個教師應(yīng)該具備這樣的能力。廣大的教師的師風(fēng)師德沒有任何問題。問題是我們的領(lǐng)導(dǎo)者，能否具備良好的.師風(fēng)師德，成為教師們的表率呢。我這里不是針對一個學(xué)校，還是一個單位，還是某個領(lǐng)導(dǎo)，而是耳聞目睹這些年來的現(xiàn)象而有所感，這是目前我們社會上普遍存在的情況。中國共產(chǎn)黨之所以能成功，有一個最簡單的例子，一個外國的記者能達(dá)采訪國民和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)后說，他明白為什么共產(chǎn)黨能取得勝利的原因了，那不是在每次戰(zhàn)斗的時候，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)總是沖在前面說，“兄弟們，跟我來�！睅ь^沖向敵人。而國民的軍官們則在戰(zhàn)斗時會說，“兄弟們，給我上“指揮別人上前。想想我們現(xiàn)在有一些事情，我們的當(dāng)權(quán)者是像那時的共產(chǎn)黨呢，不定還是像那時的國民。而現(xiàn)在的許多的事情不是這樣么，在一個學(xué)校，還是一個單位，如何有什么好處的話，不是想著誰應(yīng)該得到，而是哪個有機(jī)會就乘機(jī)近水樓臺先得月。比如評優(yōu)，比如在工作安排上。那個不是揀輕怕重的，在工作中，又有那幾個領(lǐng)導(dǎo)能勇挑重?fù)?dān)呢，對于很多事情又能做到大公無私、問心無愧呢，有這樣的領(lǐng)導(dǎo)的話，屬下的人，有怎么會有人不聽話，會有做不好的事情呢。我還真是瞧不起一些領(lǐng)導(dǎo)，他們的道德本身就有問題，為什么不先從自己身上找一找還有那些問題呢，然后再來教育別人，我想收到的效果肯定比這好得多，很多的事情，只是跟風(fēng)，一陣風(fēng)過后，什么都沒有了，什么都不講了。這樣下去，再多的亂七八糟的建設(shè)也搞不好埃我敢說，教師隊(duì)伍中，大部分的人是好的，而在教師隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)階層，我想有幾個能問心無愧的這樣說，也許他們也會問心無愧，為什么，人家都是這么做的，也就是中國官場的所謂的“潛規(guī)則”吧，中國有句老話，“人人莫做官、做官都一般”階級的不同，人就會變的。這也是實(shí)情，至少是一種普遍的規(guī)律。也許有人會以為我這個人有一點(diǎn)憤世嫉俗，有一點(diǎn)心理不平衡吧。其實(shí)我覺得自己的心理還是很健康的，我只是清楚的認(rèn)識現(xiàn)實(shí)而已，說出來，也許看到的只是自己眼中的世界，并不是事情的真假，不過，話還是可以讓人說的，這也是我們這個時代的好處，有同感的可以暢聊。其實(shí)對于這個時代我是滿懷感恩的。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇14

　　為深入貫徹落實(shí)區(qū)教育局《關(guān)于開展“愛崗敬業(yè)修師德，身正示范樹師風(fēng)”主題教育活動的實(shí)施意見》，實(shí)驗(yàn)幼兒園采取“內(nèi)容上求新，方式上求活、氛圍上求濃、效果上求實(shí)”的工作思路，切實(shí)抓好教師職業(yè)道德建設(shè)。

　　一是結(jié)合幼兒園實(shí)際，成立了教師職業(yè)道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，研究制定了《實(shí)驗(yàn)幼兒園開展“愛崗敬業(yè)修師德，身正示范樹師風(fēng)”主題教育活動實(shí)施方案》及《實(shí)驗(yàn)幼兒園教師職業(yè)道德考核細(xì)則》等配套方案。教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟精髓，園長同教職工一道，以身作則，率先垂范，切實(shí)把師德建設(shè)工作擺上重要工作日程。

　　"辦人民滿意教育"是在我國構(gòu)建和諧社會、體現(xiàn)社會公平的這個大層面提出的，它體現(xiàn)了人民教育為人民的核心理念，圍繞這個根本宗旨，我們主要做了以下工作。

　　一是不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源。

　　在普通教育領(lǐng)域，將全市4處普通高中合并為2處，在率先實(shí)現(xiàn)了"高中進(jìn)城"；相繼完成了投資1.2億元的文山中學(xué)擴(kuò)建工程和投資4億元的一中新校建設(shè)工程，使全市普通高中資源得到了最大優(yōu)化。在職業(yè)教育領(lǐng)域，整合8處職業(yè)學(xué)校成立了職教中心，掛牌成立了技師學(xué)院昌邑分院，全面啟動了占地500畝、投資4.6億元的職教中心新校建設(shè)工程，為職業(yè)教育發(fā)展開辟了寬闊的道路。在學(xué)前教育領(lǐng)域，突出加強(qiáng)鎮(zhèn)街中心幼兒園建設(shè)，大力推行鎮(zhèn)村一體化管理，先后建成省級實(shí)驗(yàn)、示范幼兒園5處，市級示范幼兒園19處，整體辦園水平明顯提高， xx年被評為市學(xué)前教育先進(jìn)縣。在民辦教育領(lǐng)域，投資1.5億元建成了昌邑市外國語學(xué)校，投資1.2億元建成了昌邑市文山中學(xué)初中部，極大地滿足了人民群眾多樣化的教育需求。

　　二是切實(shí)改善辦學(xué)條件。

　　加快中小學(xué)校舍安全工程進(jìn)度，投入6800多萬元，新建、加固校舍11.7萬平方米。中小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，投入1200多萬元，添置教學(xué)儀器8萬余件，更新配備計算機(jī)、多媒體、電視機(jī)2900多臺套，46處學(xué)校完成了教育信息網(wǎng)絡(luò)升級改造，11處學(xué)校通過市實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范校驗(yàn)收，24處學(xué)校創(chuàng)建為市數(shù)字化學(xué)校。投資490萬元在5處農(nóng)村中小學(xué)推廣利用節(jié)能環(huán)保的太陽能和地?zé)豳Y源取暖,有效解決了熱水、熱飯、冬季取暖、夏季降溫等問題,為全省推廣提供了經(jīng)驗(yàn)，省財政廳、教育廳兩次在我市召開"211工程"現(xiàn)場會。

　　三是扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育。

　　全市德育工作不斷加強(qiáng)，社團(tuán)活動健康開展，各類優(yōu)秀、特長學(xué)生脫穎而出。 xx年，有8名同學(xué)獲全國奧賽一等獎，2件科技創(chuàng)新作品獲全國二等獎，中學(xué)生手球隊(duì)在全國中學(xué)生手球錦標(biāo)賽中奪得冠軍。1件作品在第十屆全國中小學(xué)電腦制作比賽中獲一等獎，2名同學(xué)在全國校園中學(xué)生才藝大賽中分獲一、三等獎并參加了中央電視臺頒獎晚會。年內(nèi)1處學(xué)校被評為"山東省中小學(xué)素質(zhì)教育先進(jìn)單位"，3處學(xué)校被評為"山東省藝術(shù)教育示范校"。

　　四是優(yōu)化教師隊(duì)伍。

　　去年共引進(jìn)新教師100多人，全面推行了城鄉(xiāng)教師交流制度，198名干部教師參與首批交流，我市"建立健全教師科學(xué)流動機(jī)制、促進(jìn)教育均衡發(fā)展"的做法在市推廣。積極開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，大力加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不斷提升。年內(nèi)7名教師獲省優(yōu)質(zhì)課，34名教師獲市優(yōu)質(zhì)課；3人被評為昌邑市拔尖人才，1人被評為市拔尖人才；2人被評為省特級教師，1人被評為省教育先進(jìn)工作者；2人晉升為正高級職稱。

　　五是教學(xué)教研成果豐碩。

　　深入開展教師課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)活動，全面推進(jìn)教學(xué)教研創(chuàng)新，教科研水平和教學(xué)質(zhì)量明顯提高。3個項(xiàng)目在市教育創(chuàng)新工作項(xiàng)目評選中獲獎，6個項(xiàng)目在市教育教學(xué)重大問題行動研究和教育創(chuàng)新燎原獎評選中獲獎，36項(xiàng)成果獲市"金點(diǎn)子"案例獎，22項(xiàng)成果獲市政府教學(xué)成果獎。普通高考再結(jié)碩果，3人進(jìn)入市理科前十名，1人進(jìn)入市文科前十名，7人考入北大、清華，陳大鵬同學(xué)奪得山東省理科狀元。

　　另外，我們在校園安全建設(shè)、學(xué)校管理創(chuàng)新等方面也采取了有力舉措，取得實(shí)質(zhì)性突破，以實(shí)際行動辦好人民滿意的教育。

　　積極實(shí)施“強(qiáng)基固本、塑形鑄魂、環(huán)境優(yōu)化、載體創(chuàng)新”四大工程，未成年人思想道德建設(shè)工作一直走在全省和鹽城市的前列。

　　1、深入開展“美德伴我行”活動。

　　針對未成年人思想道德建設(shè)中存在的參與實(shí)踐機(jī)會少、自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)的意識差等問題，該市組織開展了“美德伴我行”活動，全市小學(xué)生每人擁有一份“美德卡”，通過填寫“我想做什么，我做了什么，社區(qū)干部、家長、老師評價做得怎樣”，促使未成年學(xué)生在社會、在學(xué)校、在家庭時時處處踐行美德。這一品牌，央視《新聞聯(lián)播》作了報道，并獲得全國、全省未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新獎。

　　2、全力構(gòu)建青少年德育學(xué)校網(wǎng)絡(luò)。

　　從 xx年起在全市城鄉(xiāng)創(chuàng)辦青少年德育學(xué)校，以關(guān)工委組織“五老”為主，利用學(xué)生的假期和課余時間，通過講述傳統(tǒng)道德故事、教唱愛國主義歌曲、推介中外名人、舉辦法制講座、走訪勞動模范和組織實(shí)踐活動等少年兒童喜聞樂見的形式，在校外對農(nóng)村未成年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、民族精神教育、理想信念教育和法制安全教育等，引導(dǎo)未成年學(xué)生提升道德水平和文明素養(yǎng)。為全面提升青少年德育學(xué)校辦班水平，該市通過召開現(xiàn)場觀摩會，總結(jié)五烈鎮(zhèn)以成人中心校為陣地興辦青少年活動中心、新街鎮(zhèn)村村創(chuàng)辦德育學(xué)校的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。目前，全市各鎮(zhèn)、村、社區(qū)和學(xué)校、企業(yè)已創(chuàng)辦各類德育學(xué)校220多所，初步形成校外輔導(dǎo)站網(wǎng)絡(luò)，參與學(xué)習(xí)活動的未成年人超過5萬人。

　　3、扎實(shí)開展“雛鷹助老、情暖夕陽”愛心大接力活動。

　　東臺市實(shí)驗(yàn)小學(xué)率先開展了這一活動，100個班級結(jié)對關(guān)愛100名孤寡、困難老人。這一“多幫一、小助老”活動品牌，讓一顆顆童心，學(xué)會了感恩，學(xué)會了孝敬，學(xué)會了自理。 xx年，該市把實(shí)小的好做法推廣到全市各中小學(xué)校，共結(jié)對關(guān)愛幫扶老人4000多人次，為老人做好事、解難事5000多件，文藝表演1200多場次，資助錢物近20萬元。愛心接力活動先后被評為全國少先隊(duì)核心品牌活動、省精神文明建設(shè)新人新事、省“做一個有道德的人”活動創(chuàng)新案例。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇15

　　一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的善良之心。

　　既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負(fù)責(zé)，就要熱愛自己的事業(yè)，要做到“干一行，愛一行”，要力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

　　有了愛崗敬業(yè)之心，我們才會自覺地工作，備好課、改好作業(yè)；才會樂于與學(xué)生交流，做學(xué)生的良師益友；才會不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自已，爭取最大的進(jìn)步。而擁有了關(guān)愛學(xué)生之心，我們才會做到對學(xué)生耐心、細(xì)心，從而無論在學(xué)習(xí)上還是生活上，都時時刻刻去關(guān)愛每一位學(xué)生，讓他們感受到母親般的慈愛，父親般的威嚴(yán)；也才能做到對每一位學(xué)生一視同仁，從而讓他們的心靈都撒滿愛的陽光，引領(lǐng)他們成為滿懷愛心的人，有理想的人。

　　二、胸懷寬廣、一視同仁的豁達(dá)之心。

　　教師的心中要裝著每一位學(xué)生，切不可以學(xué)生的成績、表現(xiàn)、家境等來區(qū)別對待，從而傷害學(xué)生純潔幼小的心靈，給他們今后的人生帶來陰影。對成績好、表現(xiàn)好的學(xué)生，我們固然歡喜，隨時贊賞他們、激勵他們；對成績不好、表現(xiàn)不好的學(xué)生，我們更應(yīng)該投入更多的精力，去和他們溝通，隨時關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，并且及時給予表揚(yáng)和鼓勵。還有什么比看到一位學(xué)生改邪歸正更讓人高興呢？無論是哪一位學(xué)生，在班規(guī)、校規(guī)面前一律平等，絕不憑個人的感覺來處理事情。只有這樣胸懷寬大的老師，這樣一視同仁的老師，才能讓班上的每一位學(xué)生感覺到家的溫暖，感受到學(xué)校學(xué)習(xí)生活的快樂，才能讓全班真正成為一個和諧上進(jìn)的樂園，也才能影響學(xué)生今后也成為一個心胸寬闊、公平公正的人。

　　三、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的純粹之心。

　　責(zé)任讓人堅強(qiáng)，讓人勇敢，也讓人知道關(guān)懷和理解。敢于承擔(dān)責(zé)任的人是光明磊落的人。高境界的人不會推卸責(zé)任，而是敢于承擔(dān)責(zé)任。教師的責(zé)任就是教書育人。如果學(xué)生成績不好、表現(xiàn)不好，我們首先要做的不是推卸責(zé)任，不是責(zé)怪學(xué)生不可教、家長不配合等，而是應(yīng)該先反省自己是否盡到老師的職責(zé)，是否付出了足夠的努力。如果是，那么我們問心無愧；如果不是，我們就應(yīng)該及時彌補(bǔ)，迎頭趕上。班上出了點(diǎn)問題，我們要做的不是把責(zé)任推到學(xué)生頭上，把學(xué)生大罵一頓，而是要反思自己的教育管理工作到位沒有，監(jiān)督是否細(xì)致。學(xué)生不喜歡平時大大咧咧，出了問題就只知道罵人的老師，那樣會被他們認(rèn)為是無能的表現(xiàn)，從而輕視你，不信服你，甚至和你對著干……

　　四、淡泊名利、專心教學(xué)的進(jìn)取之心。

　　淡泊名利，有所為而，有所不為。真正的教學(xué)工作者是淡泊名利的，對教育事業(yè)抱有無私的獻(xiàn)身精神。勿容置疑，個人名利是激勵人不斷進(jìn)取、不斷進(jìn)步的一種重要動力。但是，如果把追求名利置于教書育人之上，那就偏離了教育的目的，也違背了我們做人的準(zhǔn)則。它不但不會給我們帶來名利，甚至還會令我們患得患失，郁悶無比。其實(shí)，名利都是可遇不可求的東西，只要我們專心工作了，干好本職工作了，出成績了，榮譽(yù)也就自然而然來了。有一位詩人說得好：“榮譽(yù)只是追求理想過程中的副產(chǎn)品，不需要我們?nèi)タ嘈慕?jīng)營的�！比绻�我們做到了這點(diǎn)，那我們的學(xué)生也會從我們的身上明白這個道理：對理想要執(zhí)著追求，對名利要淡然置之。

　　只有擁有這“四顆心”，學(xué)生才尊重我們，家長才佩服我們，社會才認(rèn)可我們。人們常說：教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。當(dāng)我們站在講臺上時，就應(yīng)當(dāng)立志成為一名成功的人民教師，用實(shí)際行動去詮釋“學(xué)高為師，身正為范”的真正內(nèi)涵。作為教師，我們要昂首挺胸，放開喉嚨，唱響自己的歌，讓歌聲響亮我們的職業(yè)，讓歌聲響亮我們的人生。

　　我想只有熱愛自己的事業(yè)，愛崗敬業(yè)，把奉獻(xiàn)變成一種習(xí)慣。你工作時才會開心，工作起來才會順心。作為一名教師，在以后的工作中要學(xué)習(xí)的東西還很多很多，碰到意外的困難是在所難免。選擇了教師這個職業(yè)，就注定要有一顆為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的心，帶著對事業(yè)全部的愛去貫穿我工作的始終。

　　面對現(xiàn)實(shí)中多元文化對教育的沖擊，面對日趨復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境，深知自己還有很多不足。緊靠自己對事業(yè)的愛，緊靠時間與汗水的付出，是難以為繼的。在以后的工作中，我會堅持以“愛和奉獻(xiàn)”為前提，不斷更新自己的知識體系，提高自己的服務(wù)水平，爭取為“辦人民滿意的教育”，爭取做一名合格的“四有”教師貢獻(xiàn)自己的力量。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇16

　　教師在樹人的過程中必須以師德作為典范，用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此，合格的教師首先應(yīng)是道德情操的合格者，好的教師首先應(yīng)是以德施教、以德立身的世范。

　　一、愛國守法

　　愛國守法是師德形成的基礎(chǔ)。一個教師要教育學(xué)生愛國，他本身就必須是愛國的，這是方向性的問題。一個不愛國的老師教育學(xué)生愛國充其量只能成為空喊口號。教師的愛國情感主要體現(xiàn)在：

　　1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無論在哪一個時代都是國家進(jìn)步的源泉和動力，教師作為教育中最重要的部分，在社會主義現(xiàn)代化的中國，只有真正認(rèn)識到教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人這一歷史任務(wù)，才會全心全意的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。教師是人民的教師，為人民的教育事業(yè)作貢獻(xiàn)本身就是一種愛國的行為，學(xué)生是祖國的未來，“一切為了孩子，為了孩子一切”，真正能做到這一點(diǎn)，就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。

　　2、肩負(fù)國家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”，更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感；除了教會學(xué)生如何在這個社會上生存，還要教會學(xué)生如何在這個社會上生活；除了培養(yǎng)了一批又一批的各行各業(yè)的精英，還要造就一代又一代的人才。教師在推動國家民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們身上肩負(fù)著培養(yǎng)祖國未來的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。

　　3、依法執(zhí)教。守法是每個公民的基本準(zhǔn)則，任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣，要依法執(zhí)教。這就要求教師在開展教育活動的過程中要使自己的教育行為符合各類法律法規(guī)的要求，要在法律允許的范圍內(nèi)開展各種教育活動。《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)是依法執(zhí)教的法律依據(jù)，教師除了要認(rèn)真學(xué)法的同時還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規(guī)，教師的教育活動根本無法正常進(jìn)行，更不可能達(dá)到“教書育人”的目的。

　　二、愛崗敬業(yè)

　　作為一名教師首先要對教育行業(yè)，教育事業(yè)有一個正確的認(rèn)識。教育是一場持久戰(zhàn)，要堅守陣地默默奉獻(xiàn)幾十年，所以要樹立一種樂于奉獻(xiàn)、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動上的成功。樹立一種責(zé)任意識。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任，和軍人保家衛(wèi)國、醫(yī)生救死扶傷一樣，教師有教書育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的，但又是重要的，所以要對自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。

　　三、關(guān)愛學(xué)生

　　關(guān)愛學(xué)生是實(shí)德的靈魂，是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛�！袄衔崂弦约叭酥�老，幼吾幼以及人之幼”是師愛的最好體現(xiàn)。教育需要愛，沒有愛的教育不是成功的教育。

　　1、尊重每一個學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對學(xué)生最基本的愛。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個性、尊重學(xué)生興趣愛好，建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨(dú)立的人格，教師不應(yīng)以威脅、恐嚇，甚至暴力來對待學(xué)生。一千個學(xué)生有一千種個性，不成熟也是學(xué)生的固有特性，所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生，多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛。

　　2、公平公正地對待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對待每一位學(xué)生，不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、個性行為、家庭背景為條件對學(xué)生進(jìn)行區(qū)分，并進(jìn)行差別對待，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都有教師平等對待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀、聽教聽話的學(xué)生，所以難免會對他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛，但那些學(xué)業(yè)成績相對落后、性格相對調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛和平等對待。公平公正地對待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。

　　3、用愛感染學(xué)生。愛，是人生最永恒的主題，作為一名教育者，除了愛學(xué)生以外還要教會學(xué)生學(xué)會愛。一個沒有愛心的老師無論如何都不可能教育出有愛心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛心去愛學(xué)生，才能真正在行動上以身作則，學(xué)生耳濡目染，久而久之就能擁有一顆同樣充滿愛的心。

　　四、教書育人

　　教師以教書育人為使命。“教”就是教導(dǎo)、教授，“書”就是知識、技能，“育”就是培育，“人”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以“教書”是途徑，“育人”是目的，兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動中既要注重“教書”又要注重“育人”。只注重“教書”的教育培養(yǎng)出來的更多是一批批只會考試的“機(jī)器”。他們可能知識淵博、學(xué)富五車，但是因?yàn)槿狈ι�活的技能、技巧，其心理、情感、道德可能存在缺陷；只注重“育人”的教育培養(yǎng)出來的則又是缺少社會競爭力的人。即使?jié)M口的仁義道德，但始終都很難得到這個社會的認(rèn)同。所以，“教書”和“育人”的結(jié)合甚為重要。

　　在教育工作中，無論是脫離了育人的教書，還是脫離了教書的育人，都是不完整的教育過程。要把兩者結(jié)合起來，這就要求教師首先必須具備良好的專業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。

　　五、為人師表

　　著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！睘槿藥煴砭褪且�求教師注重身教勝于言教。因?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性，正所謂“親其師，信其道”。教師的很多言行、舉止都會被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個非常重要的地位，因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起，從身邊做起，要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí)，自己必須現(xiàn)努力充實(shí)自己；要教育學(xué)生熱愛勞動，自己必須先要親力親為；要教育學(xué)生樂于助人，自己就必須要有一顆助人為樂的心。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！痹囅耄�一個只會空喊口號、只會對學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，夸夸其談，說一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服？總的來說，為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。

　　六、終身學(xué)習(xí)

　　教育家馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)�！笨梢�，教師的學(xué)識是評價一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會知識更替日新月異，教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠被學(xué)生“吸取”的，而應(yīng)該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念�！盎畹嚼�，學(xué)到老�！币�不斷學(xué)習(xí)新的知識和理論，努力為自己充電，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力；不斷深入專研教材、創(chuàng)新教法，推陳出新。

　　然而，在師德不斷被質(zhì)疑的今天，如何將師德細(xì)化成具有較強(qiáng)時效性和好操作性的日常行為準(zhǔn)則才是最重要的問題，個人認(rèn)為可以從以下幾方面入手：

　　一、不斷加強(qiáng)師德教育

　　首先，各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān)，保證師范生的質(zhì)量。在培養(yǎng)廣大師范生學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時，要積極引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。其次，各學(xué)校需不定時地對在職老師進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化的教育，使他們在教師的行業(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。

　　二、完善教師的準(zhǔn)入制度

　　加強(qiáng)教師資格考核，對于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問題的人員限制其進(jìn)入教師行列，提高教師準(zhǔn)入的道德門檻，嚴(yán)守教師行業(yè)的進(jìn)入大關(guān)。

　　三、實(shí)行師德與個人信用掛鉤

　　建立師德與個人信用檔案相聯(lián)系的體系，不定期地對教師的各方面進(jìn)行考核。在對教師的個人考核中，若有發(fā)現(xiàn)有涉及師德師風(fēng)問題的，立即記入其個人檔案，降低其社會信用值，問題嚴(yán)重的應(yīng)對其進(jìn)行嚴(yán)厲的處分。

　　四、完善師德評價考核制度

　　完善師德的評價考核制度，建立明確的規(guī)章制度。例如明確教師出現(xiàn)打罵、體罰學(xué)生，以權(quán)謀私，變相收費(fèi)，嚴(yán)重違法等行為的處罰制度。同時，還可以將師德的定期考核結(jié)果等級化，作為教師職稱評定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。

　　五、表彰師德模范

　　鼓勵全社會的師德模范，對受到人們尊敬的師德模范進(jìn)行表彰，并要求其他教師自覺地向模范教師學(xué)習(xí)。學(xué)校要通過評選或評優(yōu)等活動激勵教師不斷進(jìn)取。

　　師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要全社會每一個人的不懈努力。我們每一個人都應(yīng)該堅守輿論的正確方向，傳播師德的正能量，每一位教育工作者個人必須認(rèn)真重視，嚴(yán)于律己，用高尚的思想道德情操武裝自己，做人民的教師，做合格的人民教師，做師德高尚的人民教師。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇17

　　教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，透過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會到，要想適應(yīng)時代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下，教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能夠提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那里，不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時代，知識信息來源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識，因?yàn)槿绱耍�鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。

　　在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識的要求。

　　作為新型教師，還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。

　　適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，務(wù)必重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認(rèn)識，對于教師主角，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇18

　　教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

　　作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。

　　熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。

　　反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱�發(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇19

　　這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn)，他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被平等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。

　　在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹�！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

　　通過本次教師個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)活動，反思一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學(xué)生還要有慈母般的愛心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識，爭取成為一名優(yōu)秀的教師!

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇20

　　教師的一言一行，一舉一動無時無刻不在潛移默化的影響著學(xué)生，因此師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)范》和《青銅峽市教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)五條禁令》，使教師清楚而又深刻地認(rèn)識到：師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師首先要有高尚的道德情操，才能以德治教、才能以德育人，才能以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生前面發(fā)展。

　　一、存在問題

　　有些教師思想政治觀念淡薄，對黨的基本路線和方針政策學(xué)習(xí)不夠。

　　2、對學(xué)生的思想品德的狀況關(guān)心不夠。關(guān)愛學(xué)生方面不夠，對學(xué)生的了解不夠深入，關(guān)愛不夠細(xì)致，對學(xué)生的全面發(fā)展努力還不夠。

　　3、受不良風(fēng)氣的影響，有的教職工言行不慎，在課堂或公共場所講一些不利于學(xué)生成長的話;有的教職工工作責(zé)任心不強(qiáng)，對教學(xué)工作精力投入不足，不安心本職工作。

　　4、有的教師缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新知識、不鉆研業(yè)務(wù)、不求上進(jìn)、得過且過，滿足于一般性工作。

　　5、有的教師治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，只教書不育人，不關(guān)心學(xué)生。

　　6、有的教師整體協(xié)作精神風(fēng)貌不強(qiáng)，文人相輕的現(xiàn)象時有發(fā)生，缺乏相互尊重，取長補(bǔ)短的精神風(fēng)貌。

　　7、教師隊(duì)伍中，敬業(yè)精神不夠，服務(wù)意識不夠，有些教師過多的受到商品等交換的影響，利益思想嚴(yán)重，缺乏奉獻(xiàn)精神20__年學(xué)校師德師風(fēng)工作總結(jié)20__年學(xué)校師德師風(fēng)工作總結(jié)。

　　8、不能大膽的使用普通話教學(xué)，同時普通話還不夠標(biāo)準(zhǔn)。

　　9、對學(xué)生有時過嚴(yán)，有時過寬，尺度把握往往受自己的情緒影響，工作上有時也有情緒化傾向。

　　10、教學(xué)中通常是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，沒有以學(xué)生為中心，上課以我為中心。

　　11、說話有時不注意場合和影響，沒有想到自己的教師身份，說話的表達(dá)方式也還有待改進(jìn)。

　　二、產(chǎn)生問題的根源

　　1、自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育不夠，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和崇高的理想信念。

　　2、忽視對有關(guān)教育的法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，沒有時代賦予的使命感和高度的責(zé)任感。

　　3、有些教師業(yè)務(wù)水平不高，缺乏對事業(yè)的熱愛，缺乏政治上的堅定性和敏銳性，工作只憑經(jīng)驗(yàn)，不善于從理論上加以總結(jié)，指導(dǎo)實(shí)際工作，工作的創(chuàng)造性不夠。

　　4、缺乏吃苦耐勞的精神，缺協(xié)作精神。沒有正確樹立好，把教書育人作為自己人生的追求，把教育當(dāng)作事業(yè)來認(rèn)識。

　　三、今后努力的方向：

　　1、通過師德師風(fēng)的教育活動，在全校范圍掀起一種“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的熱潮，讓教師認(rèn)識到高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是學(xué)校的生命源泉，師德師風(fēng)是學(xué)校的靈魂所在，每位教師要把學(xué)校的興衰當(dāng)為己任。

　　2、加強(qiáng)職業(yè)道德教育，學(xué)校要不斷地進(jìn)行教師職業(yè)道德教育。要通過走出去，請進(jìn)來的辦法，讓一些教師開開眼界，了解教育形勢，學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的師德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。

　　3、建章立制，進(jìn)一步完善規(guī)章制度。把師德師風(fēng)建設(shè)工作列入學(xué)校重要事情來抓，要常抓不懈，真正把師德師風(fēng)的考核，當(dāng)作職稱評聘、評優(yōu)的重要內(nèi)容，使廣大教師真正認(rèn)識到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，必須從我做起，從現(xiàn)在做起。

　　4、擺正位置，端正態(tài)度，認(rèn)真工作，團(tuán)結(jié)同志，不說不利團(tuán)結(jié)的話，不做不利團(tuán)結(jié)的事，經(jīng)常與領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通和交流，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生看成是自己的子女一樣的對待。

　　5、領(lǐng)導(dǎo)率身垂范。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須在師德師風(fēng)方面起表率作用，處處嚴(yán)格要求自己，要以榜樣的力量、人格的魅力影響身邊的每一位教師20__年學(xué)校師德師風(fēng)工作總結(jié)工作總結(jié)要求教師做到的，自己必須首先做到。要真正做堂堂正正的人，明明白白當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。

　　四、師德師風(fēng)建設(shè)措施

　　為了強(qiáng)化師德，鑄造師魂。始終使教師以“傳道、授業(yè)、奉獻(xiàn)”為己任，視“正己、愛生、敬業(yè)”為天職，制定以下措施：

　　1、師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)責(zé)任制度

　　學(xué)校與每一位教職工簽定師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)責(zé)任書，把師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任落實(shí)到每一位教師人頭，做到師德師風(fēng)建設(shè)無死角、無漏洞、無空白。

　　2、師德師風(fēng)學(xué)校教育制度

　　學(xué)校利用周前會，組織學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)知識，以會代訓(xùn)對教師進(jìn)行師德教育，通過學(xué)習(xí)教育讓每一位教職工明白：作為一位人民教師應(yīng)該努力做好什么，不能做什么，違反了教育法律法規(guī)應(yīng)受到什么樣的懲罰。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇21

　　經(jīng)過一段時間的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，使我更加深刻體會了“敬業(yè)求實(shí)，為人師表”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”等內(nèi)容的意義。本人從教至今已十三年了，在工作中堅持四項(xiàng)基本原則，熱愛中國共產(chǎn)黨，遵紀(jì)守法，團(tuán)結(jié)互助，處處以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在教育教學(xué)中認(rèn)真鉆研，大膽開拓，不斷創(chuàng)新。在自己的崗位上盡心盡責(zé)，愛崗敬業(yè)，愛校如家，服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排，做了自己應(yīng)做的工作，履行了自己的職責(zé)。并在工作中取得了一些成績，為學(xué)校教書育人創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境。但回頭想想，對照自己在工作、作風(fēng)、教書育人中進(jìn)行自查，本人還存在許多不足之處。主要表現(xiàn)在：

　　一、教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)不夠。

　　二、在教學(xué)中不注意語言的表達(dá)，偶爾有歧視、諷刺學(xué)習(xí)的言行。

　　三、備課不夠認(rèn)真、草草了之。

　　四、對學(xué)生關(guān)愛不夠。

　　針對以上剖析的缺點(diǎn)，本人的整改和努力的方向如下：一、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極參加各種教育教研活動。盡量克服玩風(fēng)過盛的現(xiàn)象，把多些時間放在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，每周安排2-3個晚上學(xué)習(xí)教育理論，把自己的教育教育教學(xué)理論學(xué)扎實(shí)些。

　　二、在教學(xué)中注意自身形象，如：戴、語言、行動等方面，處處都要加以注意。做到言行一致，表里如一不歧視，挖苦學(xué)生，多些關(guān)心，多些愛心，多些耐心去教育學(xué)生。

　　三、利用多些時間學(xué)習(xí)教材、大綱，認(rèn)真?zhèn)湔n，熟悉教材，掌握教法，做到不上不備好的課。

　　四、認(rèn)真做好學(xué)生的德育教育工作，心系學(xué)生，因?yàn)閻酆⒆邮歉改傅奶煨�，愛學(xué)生同樣是老師的天職。所以，要時刻想著學(xué)生。特別是差生，要及時做好他們的轉(zhuǎn)化工作

　　師德反思

　　師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。筆者以為，這種約定俗成的理解也是人們長期以來形成的認(rèn)識，盡管不很規(guī)范、嚴(yán)密，是一種樸素的解說，但卻是為大多數(shù)人所認(rèn)同的。

　　我認(rèn)為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。但是，作為社會公德的一部分，它又必然是與時俱進(jìn)的，反映出各個時代的特征。同理，不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風(fēng)貌。

　　我對新時期師德內(nèi)涵的理解是這樣的：

　　首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

　　其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

　　再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉唬�“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。

　　新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，他首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇22

　　我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。

　　“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德�！笆�年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

　　一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。

　　社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

　　二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。

　　教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的.道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。

　　總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

　　作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實(shí)。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇23

　　做為一名人民教師，師德師風(fēng)建設(shè)相當(dāng)重要。為了適應(yīng)新形勢，爭做一名合格的人民教師，特制定該師德師風(fēng)個人計劃如下：

　　一、認(rèn)真做好本職工作

　　忠誠黨的教育事業(yè)，時刻牢記把“全心全意為學(xué)生服務(wù)”做為自己的宗旨，為學(xué)校著想，為學(xué)生著想，把工作放在第一位，不計個人得失，多做貢獻(xiàn)。工作中，我要盡職盡責(zé)，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作任務(wù)。

　　二、愛崗敬業(yè)，做合格教育者

　　積極參加社會時間活動，提高自己的師德修養(yǎng)，在工作中，處理師生之間、教師之間、教師與家長之間及與社會之間的關(guān)系。認(rèn)識自己行為的是與非，辯別善與惡，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。只有在實(shí)踐中不斷地積累滄桑，才能真正錘煉師德。嚴(yán)格要求自己，熱愛教師職業(yè)，在新課標(biāo)下要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，只有全身心投入到我們衷愛的事業(yè)中，才能教育好每一個學(xué)生。

　　三、關(guān)心學(xué)生，尊重家長

　　在日常的教學(xué)活動中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育學(xué)生，對后進(jìn)生給予更多的關(guān)注，用愛心去實(shí)現(xiàn)對各種學(xué)困生的教育。同時在教學(xué)過程中不斷地推陳出新，只有不斷地創(chuàng)新才能被更多的孩子所喜愛。只有不斷地創(chuàng)新才能推動教育的大發(fā)展。

　　關(guān)愛每個學(xué)生，不歧視學(xué)生，不諷刺挖苦學(xué)生，對后進(jìn)生更應(yīng)該特別關(guān)心愛護(hù)，積極主動與家長取得聯(lián)系，尊重家長，不居高臨下談話，做到和氣、平等友善，形成和諧共進(jìn)的教育，達(dá)到教育的目的。

　　四、嚴(yán)于侓已，依法執(zhí)教

　　明確《教師法》中的各項(xiàng)要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》，依法執(zhí)教，同時認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師五條禁令》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，嚴(yán)格執(zhí)行《商洛市教師十不準(zhǔn)》。作為一個教師，愛心最重要。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇24

　　教師首先應(yīng)以身作則，言傳身教，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！边@些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨(dú)木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當(dāng)時，我就樂了，不禁脫口而出：“胡曉好笨啊，獨(dú)木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨(dú)木橋，胡曉連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會走獨(dú)木橋了，你看我都可以跑了�！�

　　我連忙表揚(yáng)了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會走獨(dú)木橋，她是個膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實(shí)咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及�？磥�，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計算機(jī)”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意，也沒關(guān)系，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!

　　老師熱愛學(xué)生，誨人不倦，說到熱愛學(xué)生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時，我們測了這樣一個問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋�我字。

　　面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵他說等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應(yīng)了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫(yī)生了，我的一意孤行，讓路路一個中午都沒睡覺，而且嘴里還念著：“何老師騙人�！焙髞碲w老師告訴我時，我臉頓時紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見孩子們，我都會想起這件事，它時時鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。

　　我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因?yàn)楝嵤聼┬亩�批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護(hù)，讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇25

　　參與學(xué)校的教學(xué)改革，進(jìn)行一體化教學(xué)已有一年的時間了，剛開始，什么是一體化教學(xué)？一體化教學(xué)如何實(shí)施？一體化是什么和什么的一體化等等問題，對于我這個具有多年教學(xué)經(jīng)歷的老教師來說，液不是十分明白。其間進(jìn)行了各種形式的探索，查找有關(guān)的資料，到開展一體化教學(xué)較早的兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，實(shí)地考察。其實(shí)，期望值最高的還是網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)里翻箱倒柜折騰一番，最終還是云里霧里，不得真經(jīng)。

　　經(jīng)過一年的教學(xué)實(shí)踐與摸索。所謂一體化教學(xué)，其實(shí)就是和實(shí)際生產(chǎn)活動結(jié)合在一起的教學(xué)，就是把整個教學(xué)活動分解融合到生產(chǎn)實(shí)際中去，在生產(chǎn)的過程中學(xué)習(xí)解決疑難問題，將新學(xué)到的知識和技能應(yīng)用到生產(chǎn)中去，指導(dǎo)實(shí)際的生產(chǎn)活動，在生產(chǎn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生產(chǎn)，邊學(xué)習(xí)邊生產(chǎn)，直至完成生產(chǎn)任務(wù)，同時完成了理論知識和操作技能的教學(xué)任務(wù)。

　　這其實(shí)就是一種任務(wù)驅(qū)動型的教學(xué)方法，使傳統(tǒng)的理論教學(xué)不再是沒有目標(biāo)的、單純的、枯燥的課堂教學(xué)，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確。學(xué)習(xí)就是要解決生產(chǎn)過程中不懂的理論知識和不會的技能，學(xué)會馬上就可以應(yīng)用，使生產(chǎn)得以繼續(xù)�？倸w就是要生產(chǎn)某一具體實(shí)物，在生產(chǎn)的過程中逢山開路，遇水塔橋，一切的目標(biāo)就是使生產(chǎn)任務(wù)最終完成。這和“世賽”的思想是一致的，“世賽”就是考核一體化教學(xué)成果，參與“世賽”的教學(xué)一定是一體化教學(xué)。江、浙、廣等南方職業(yè)教育一體化教學(xué)開展的比較好，所以“世賽”成果液比較好。

　　實(shí)施一體化教學(xué)需要很高的條件，不是任意一個學(xué)校都可以開展的。首先，學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置必須適應(yīng)一體化教學(xué)的要求，學(xué)校不應(yīng)再設(shè)置理論教學(xué)機(jī)構(gòu)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)機(jī)構(gòu)，這是機(jī)電一體化教學(xué)得以實(shí)施的基礎(chǔ)；第二必須要有校企合作，有校企合作，才能有典型性生產(chǎn)任務(wù)，有典型性生產(chǎn)任務(wù)，才能進(jìn)行一體化教學(xué)，這是一體化教學(xué)的先決條件。第三，也是最重要的，就是師資隊(duì)伍要能滿足一體化教學(xué)的需要，只有過硬的師資隊(duì)伍，整個教學(xué)的過程才能有效實(shí)施，這是最重要也是最難具備的條件，所以，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是重中之重。第四，是硬件設(shè)施投入，這也是非常重要的條件。除此之外，就是教師的師德師風(fēng)建設(shè)也是很重要的條件，這就要求教師必須做到以下幾點(diǎn)，當(dāng)然了，這是一個系統(tǒng)工程，需要很多其他的外部條件，涉及到一個學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校園文化、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等等。

　　作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。

　　第一、教師要做到愛學(xué)生，不是只在口頭上，一定要真正落實(shí)到和學(xué)生相處的每一時刻。愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

　　教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹拢�“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學(xué)生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務(wù)。

　　第二、俗話說：“教育是一個良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻(xiàn)精神，不正是教師最偉大人格力。

　　言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強(qiáng)，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對本職工作得過且過，敷衍了事;學(xué)生反映某些教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板等等。雖然說這可能不是普遍現(xiàn)象，但同樣也應(yīng)喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學(xué)是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛和投入，對同事的團(tuán)結(jié)和合作，對學(xué)生的尊重和愛護(hù)，對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會“親其師，信其道”。我們說，師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。

　　尊敬的各位老師，讓我們共同肩負(fù)起國家和人民賦予我們的責(zé)任，以良好的師德擎起教育的藍(lán)天!

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇26

　　教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素，是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。在深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，育人觀念也在不斷更新。“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求，成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。

　　著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！边@就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實(shí)的人類靈魂工程師。

　　那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢?我認(rèn)為：教師應(yīng)從以下三方面做起。

　　一、教師“為人師表”，首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。

　　教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說：“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計算機(jī)’。錄下來的信號裝在‘電子計算機(jī)’里儲存起來，然后指導(dǎo)他的行動。所以，教師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會主義的道德規(guī)范，用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子�！苯處熓率露家陨硎痉�，這就是無聲的命令，它是空洞說教無法比擬的。我國春秋時代的大教育家孔子說過，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會“其身亡而其教存。”“身教重于言教，”這是一條顛撲不破的真理。

　　二、教師“為人師表”，要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。

　　在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實(shí)正直，是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為，偉大人格的素質(zhì)最重要的是個“誠”字。誠實(shí)是正直的基礎(chǔ)，是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)在為人師表中的作用。他認(rèn)為“無尚誠實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲，假象絕逃不過學(xué)生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”，一旦被學(xué)生識破，就會造成惡劣的影響。因此，一個教師在待人處世上必須做到“貴誠實(shí)，守信義”;在講授知識、解答問題時，必須做到知之為知之，不知為不知。盧嘉錫是我國著名化學(xué)家，30年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天，一位學(xué)生向他請教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后，才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過程，直到那位學(xué)生弄懂為止。他對那位學(xué)生說：“只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生。我雖然是教師，但還有很多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽了大為感動。盧嘉錫老先生做到了為人師表，他表現(xiàn)了一種誠實(shí)正直的高尚品德。

　　言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致，表里如一，這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù)，也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信，行必果”，學(xué)生就會從中曉得怎樣做人。言而無信，行而無果，裝腔作勢，弄虛作假，言行不一，表里不一，不僅會失去學(xué)生的信任，而且會使學(xué)生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑，因?yàn)樗�虛假失真。在教育中，任何方法的不�?dāng)，都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人，要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生，這是許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說明，學(xué)生誠實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來熏陶。因此，誠實(shí)正直，言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。

　　三、從當(dāng)前教師面臨的教育任務(wù)，教師隊(duì)伍思想品德的實(shí)際情況看，作為一個合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。

　　廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德;貫徹國家的教育方針，執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計劃;認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益;努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外，教師還必須做到正確處理個人與集體、國家的關(guān)系，正確處理人與人之間的關(guān)系，發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志、正直待人等社會主義道德風(fēng)尚，堅決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團(tuán)結(jié)、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個人的合法權(quán)益，與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭。

　　作為二十一世紀(jì)的教師，要處處以身作則。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇27

　　教師是立校之本，師德是教育之魂。可見，強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。我們現(xiàn)在都在學(xué)習(xí)“中國夢”，我們教師的中國夢是什么，怎樣實(shí)現(xiàn)。我覺得就是教育出祖國之棟梁，未來之肱骨，用我們的博學(xué)來言教，用自身的行為來身教。無疑，師德師風(fēng)是我們作為一名合格教師的保證，是我們實(shí)現(xiàn)“教師夢”的基礎(chǔ)。

　　強(qiáng)化師德建設(shè)首先要提高師德師風(fēng)建設(shè)重要性的認(rèn)識。所謂師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng)，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念等多方面內(nèi)容。高尚的師德和良好的師風(fēng)是教師這個特殊職業(yè)的內(nèi)在要求，要有為高等教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì)，還要具有時代特點(diǎn)的先進(jìn)的道德意識。作為培養(yǎng)未來人才的高校教師，必須提高自身知識結(jié)構(gòu)和道德水準(zhǔn)，在教學(xué)活動中建立良好的師生關(guān)系，這是師風(fēng)師德建設(shè)的一個重要內(nèi)容。

　　充分認(rèn)清加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必要性。我們學(xué)校的師德建設(shè)及教師思想應(yīng)該說是比較好的，廣大教師忠誠黨的教育事業(yè)，長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上，教書育人，無私奉獻(xiàn)。贏得了廣大學(xué)校和學(xué)生的廣泛贊譽(yù)。在看到主流的同時，一些不盡人意的地方，會影響教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)，影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺的精神落實(shí)教書育人，學(xué)校相關(guān)部門制訂出臺了一系列有關(guān)師德建設(shè)的規(guī)章制度，有步驟、有主題、有序列地開展了師德建設(shè)活動，取得了一定的成效。但是，師德建設(shè)是一項(xiàng)長期的工作，我們必須始終保持清醒的頭腦，增強(qiáng)危機(jī)意識，牢記自身肩負(fù)的職責(zé)與使命，充分考慮師德建設(shè)的長效性、連貫性和嚴(yán)肅性，建立健全切合我校實(shí)際的師德建設(shè)規(guī)范，把師德建設(shè)引向深入。

　　師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，需要進(jìn)行大量的深入細(xì)致的工作。我們表彰先進(jìn)和集中動員是這項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程中的一個組成部分。在以后的實(shí)施過程中，要注意抓好幾個重要環(huán)節(jié)和措施。

　　一是要抓好領(lǐng)導(dǎo)班子帶動。重視黨員干部、特別是各級班子的先鋒模范作用，堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員帶頭實(shí)踐，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。我們的黨員干部，要爭做師德師風(fēng)建設(shè)的帶頭人，以自己的行動帶動廣大教師，以黨風(fēng)帶教風(fēng)，以黨性鑄師魂。在此基礎(chǔ)上，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵先進(jìn)，循序漸進(jìn)，推動師德師風(fēng)建設(shè)的深入開展。

　　二是要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真心、真情，大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好方法，使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導(dǎo)教師，努力營造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍，進(jìn)而帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)的全面建設(shè)。

　　三是要抓好機(jī)制建設(shè)。在師德師風(fēng)建設(shè)中，思想工作固然重要，但必須與管理相結(jié)合，有一套有效的機(jī)制作保證。要建立和完善激勵機(jī)制，對教書育人成績突出者，要予以表彰和獎勵，在教師職務(wù)評聘晉升等方面加以體現(xiàn)。要建立和完善考核機(jī)制，把師德師風(fēng)建設(shè)作為各單位和部門精神文明建設(shè)及教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容，落實(shí)到師資管理的政策導(dǎo)向中去。要建立和完善監(jiān)控機(jī)制，制定規(guī)范的教學(xué)管理制度，對違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評和相應(yīng)的處罰，對情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅決實(shí)行“一票否決制”。

　　四是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識，這是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。在師德師風(fēng)問題上，我們也要實(shí)事求是地分析主觀和客觀、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素，把師德師風(fēng)中的不良現(xiàn)象作為一種結(jié)果，更多地查找引起的客觀物質(zhì)原因，更多地站在教師的角度，關(guān)心教師的切身利益，努力改善學(xué)習(xí)、生活和工作條件，盡力做好培訓(xùn)、進(jìn)修、留學(xué)和攻讀學(xué)位等方面的規(guī)劃和安排�？傊�，要最大限度地創(chuàng)造條件，使我們的老師有用武之地，少后顧之憂。

　　教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)�影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。

　　師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。教師就是要傳道、解惑，要具備寬廣的知識面和精湛的專業(yè)技能，對學(xué)生不能有絲毫地保留，讓學(xué)生在較短的時間里學(xué)到更多的知識和技能。只有誠心地對待學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重，得到深厚的回報。

　　樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，實(shí)現(xiàn)我們每個教師自己的“中國夢”。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇28

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

　　職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫(yī)生的有醫(yī)德，當(dāng)演員的有藝德，做教師的有師德。教師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。通過幾天來的師德專題培訓(xùn)，更加強(qiáng)對自己愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教育，增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感；加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí)，更新教育觀念；加強(qiáng)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，提高依法從教水平。

　　尤其在處理與幼兒之間的關(guān)系方面讓我有了新的認(rèn)識和理解：

　　1、對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐，做到態(tài)度要誠懇，體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里，老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實(shí)的、無所不知的，同時又是親切的、和藹的，講道理的，會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。

　　2、要尊重兒童，善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理，重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著，孩子們尤其如此，當(dāng)我們必須維護(hù)秩序而讓孩子們這樣或那樣做時，不要一味的強(qiáng)制或者責(zé)備，我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做，這會帶給我們什么樣的好處，讓幼兒理解并接受它，并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定，從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　3、增進(jìn)師生之間的溝通：教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字，用友善的說話態(tài)度，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速，與幼兒進(jìn)行溝通；做到善于傾聽，能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴(yán)厲的懲罰，它可以傳達(dá)你對孩子的愛與信任。

　　4、老師的笑容永遠(yuǎn)是對孩子最好的鼓勵與獎勵，老師的目光就是對孩子成績的肯定；多一份鼓勵與肯定，少一聲責(zé)備和呵斥；讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容，讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩……

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇29

　　振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

　　通過這次參加一個多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。

　　學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。

　　學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì)，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

　　通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。

　　另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

　　地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊(duì)伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍，是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍，但與先進(jìn)教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

　　師德師風(fēng)心得體會全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

　　但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)

　　第一要熱愛教育事業(yè)教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

　　第二要熱愛學(xué)生教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”是教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。

　　愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。

　　愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。

　　“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。

　　作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。

　　第三要學(xué)無止境要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

　　教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

　　第四要為人師表孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。

　　現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

　　第五要樂于合作，善于合作現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

　　我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

　　師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。

　　到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本”的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。

　　“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

　　怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。

　　我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過

　　“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡

　　“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。

　　我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。

　　“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

2024學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)感悟 篇30

　　百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，做為一個人民教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面

　　一 、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

　　二 、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。對于教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

　　三 、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。教師所傳授，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保(20xx年度黨課學(xué)習(xí)總結(jié))證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，通達(dá)的學(xué)識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)�科學(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。

　　教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

　　教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松�可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

　　一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

　　教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

　　“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒�！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

　　二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。

　　高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。 三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。

　　“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。 四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。

　　沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

　　身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。