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教師師德禮儀學(xué)習(xí)心得體會

發(fā)布時間:2024-08-13

教師師德禮儀學(xué)習(xí)心得體會(通用3篇)

教師師德禮儀學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不 教師的師德與禮儀學(xué)習(xí)心得_教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得,教師師德學(xué)習(xí)心得體會

  學(xué)習(xí)了教師的師德與禮儀,讓我有了很深的感觸,師德與禮儀對于做一名好教師是多么的重要。

  教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。

  通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

  古往今來,人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。學(xué)生、家長及社會各界最喜歡的教師,總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識淵博,循循善誘的育人楷模。我們教師這個特殊的群體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當(dāng)我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象,因為教師是學(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。

  所以說師德與禮儀對于一名教師來說是非常重要的,我們將會認(rèn)真學(xué)習(xí)體會。

教師師德禮儀學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  “育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多。”教壇幾載風(fēng)雨,我備嘗苦辣酸甜,也深深認(rèn)識到:愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,愛得專心致志,愛得無私無畏!

  熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠于人民的教育事業(yè),能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展,黨和國家對教育的深切關(guān)注,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因為:

  一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

  任何教育的結(jié)果,都是伴隨著必須的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。這天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點,師生關(guān)系的建立務(wù)必是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會簡單愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動用心地參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的用心性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種狀況下就不會有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會好。這種狀況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

  在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動,會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

  二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。

  學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。”老師對學(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生持續(xù)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。我是這樣熱愛學(xué)生的。

  1、理智公正。在教育中,我對學(xué)生的愛是理智的,而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感,無明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中,我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的,不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛,因門第而愛,因金錢而愛,這種愛會敗壞社會風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們期望學(xué)生成為有熱愛完美事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。

  2、堅持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯事時,我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好,或沒有按我的要求去做的,我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍,而是單獨找他談話,幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對應(yīng)而言的。比如,有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料,還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”這種心罰侮辱了學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害他們的情感,損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想,學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以,我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心,盡量避免對學(xué)生造成傷害。“老師的生命是一團(tuán)火,老師的生活是一曲歌,老師的事業(yè)是一首詩。”有關(guān)對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思,思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

  3、嚴(yán)愛結(jié)合。現(xiàn)實中往往愛好學(xué)生易,愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅僅要愛“小天鵝”,還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、理解的方式對待學(xué)生,即嚴(yán)愛結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次,我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛,努力創(chuàng)條件,使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。

  二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng) 。不錯,教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng) ,才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶――博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

教師師德禮儀學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。作為一名新老師,怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,我應(yīng)該從一下幾個方面著手,不斷提高和完善自己:

  一、重視教師職業(yè)道德建設(shè),樹立為人師表良好形象;

  一是熱愛學(xué)生,建立平等、民主,和諧的師生關(guān)系;二是以身作則,作為一名教師,要“衣著定位”,讓學(xué)生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性,淡泊名利,以德服人,以德立教,要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力;三是要面向全體學(xué)生,切實貫徹“因材施教”的原則,讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

  二、不斷完善自我,主動迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)

  教師應(yīng)該具有“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”:即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神;二是要要具備“四種能力”:要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng),我才能不斷完善自我,主動迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。

  三、熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生;

  堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,模范踐行陶行知先生“捧著1顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。

  我的指導(dǎo)老師曾對我說:“一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教”。在簽約時鄒校長對我說“教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。”“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。

  學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的'尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的朋友”。

  在我的身邊,在我的辦公室,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任老師們,他們是真正將自己的心掏出來給孩子,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!”熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。同時,我認(rèn)為,教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長。四、“言必行,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。我需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。教師是人類靈魂的工程師,學(xué)校是一片圣潔的土壤,在師德師風(fēng)的建設(shè)活動中,我更應(yīng)當(dāng)走在最前列,明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時代要求的合格教師,時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我,使教師能在思想上,道德品質(zhì)上,學(xué)風(fēng)學(xué)識上以身作則。

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