參加社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得
10月10日，xx區(qū)政協(xié)科教文衛(wèi)體委員會(huì)主任x教授做題為“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中國(guó)夢(mèng)凝心聚氣”的報(bào)告會(huì)。這是一次主題鮮明、內(nèi)容豐富、引人深思的報(bào)告會(huì)。此次報(bào)告會(huì)主要圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，從是什么、為什么和怎么樣的三大角度分別闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵：第一部分講述了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要核心價(jià)值觀的精神支撐和價(jià)值引領(lǐng);第二部分則分別闡述了核心價(jià)值觀三個(gè)層面的內(nèi)容，其中于教授尤為詳細(xì)地說(shuō)明了個(gè)人層面的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友愛(ài)四方面的要求;報(bào)告的最后指出了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑：堅(jiān)持認(rèn)知、認(rèn)同與自覺(jué)踐行的統(tǒng)一、道德教育與價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新的統(tǒng)一、樹(shù)立正氣與抵制歪風(fēng)的統(tǒng)一等。
這其中，有幾個(gè)問(wèn)題令我記憶頗為深刻，一是談到的國(guó)家文化軟實(shí)力的問(wèn)題、二是關(guān)于職業(yè)精神的問(wèn)題、三是在充分認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略任務(wù)的重要性和緊迫性問(wèn)題中關(guān)于面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀的較量和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下作為中國(guó)人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的價(jià)值觀念的問(wèn)題;四是在講述重點(diǎn)中關(guān)于核心價(jià)值觀的個(gè)人層面問(wèn)題。
首先，在國(guó)家文化軟實(shí)力的問(wèn)題上，于教授通過(guò)一個(gè)餅狀圖告訴我們，包括中國(guó)在內(nèi)的其他一些亞太地區(qū)國(guó)家在世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的份額中所占的比重僅為4%，然而，一個(gè)國(guó)家在世界文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中所占的份額在很大程度上決定了一個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平已經(jīng)大幅度提高，可以說(shuō)改革開(kāi)放讓人們“富起來(lái)”了，可是，公民的文明素養(yǎng)，人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高尚卻受到了挑戰(zhàn)，國(guó)家的文化軟實(shí)力依然較為薄弱。在現(xiàn)在，出現(xiàn)大量所謂的 “土豪”，即那些有錢(qián)卻文化水平較低的人、物質(zhì)財(cái)富極其豐富，精神生活卻極度空虛的人。經(jīng)�？梢钥吹疥P(guān)于哪個(gè)景點(diǎn)在一些節(jié)假日里一天下來(lái)累積了多少?lài)嵗㈦S便大小便的現(xiàn)象等等一些不文明行為的報(bào)道。這其中從側(cè)面反映的是國(guó)民素質(zhì)較低、國(guó)民文明修養(yǎng)不高的問(wèn)題。這樣的狀況又怎能得來(lái)強(qiáng)大的文化軟實(shí)力?所以，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力，首先需要每一位中國(guó)人從自身做起，從身邊的小事做起，從小養(yǎng)成注意自身文明舉止的良好習(xí)慣。另外，對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，通過(guò)制定相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)規(guī)范人們的行為，充分發(fā)揮社會(huì)輿論環(huán)境的作用，只有多方主體的共同努力才會(huì)真正地增強(qiáng)公民的文明修養(yǎng)。
然后，關(guān)于職業(yè)精神的問(wèn)題，在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，我們基本不可能實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生都同時(shí)具備較強(qiáng)的理論功底和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)所需的技能技巧，畢竟在短短四年的時(shí)間里能夠具備像已經(jīng)從事了多年該專(zhuān)業(yè)工作的人一樣豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的可能性和現(xiàn)實(shí)性很小。但是，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，我們能具備基本的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神，大學(xué)的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)我們對(duì)自己將來(lái)要從事的職業(yè)的一種熱愛(ài)精神和基本的職業(yè)道德的培養(yǎng)。
在第三個(gè)問(wèn)題上，一方面，面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值較量的新態(tài)勢(shì)，我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，防止西化，防止西方一些腐朽思想意識(shí)形態(tài)的滲透，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)當(dāng)提高明辨是非的能力，自覺(jué)拒絕西化、分化，自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面，面對(duì)當(dāng)今思想意識(shí)的多元化，我們應(yīng)當(dāng)如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀念?首先我們應(yīng)當(dāng)看到當(dāng)前我國(guó)一些年輕人當(dāng)中存在的拜金主義、享樂(lè)主義和過(guò)于追求物質(zhì)層面東西的現(xiàn)象，思考一下這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，莫過(guò)于缺乏是非判斷能力的一些年輕人在多元化的思想意識(shí)和價(jià)值觀念當(dāng)中迷失了自我，盲目跟風(fēng)。
最后，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的四方面內(nèi)容上，印象最為深刻的就是誠(chéng)信和友愛(ài)這兩方面內(nèi)容。想想當(dāng)今社會(huì)，各種商業(yè)上的欺騙行為、人與人之間的不誠(chéng)信行為并不鮮見(jiàn)。那么，解決這樣的問(wèn)題，首先需要每個(gè)人自身的努力，體現(xiàn)在日常生活的小事情當(dāng)中，倘若我們每一位經(jīng)商的人都多一份誠(chéng)信，就會(huì)少了許多產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，倘若每一位在校的學(xué)生都能講究誠(chéng)信，信守自己的承諾，或許人與人之間就會(huì)多一份信賴(lài)……另外，友善要求人與人之間相互關(guān)心和幫助，學(xué)會(huì)謙敬禮讓、幫扶互助、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)身邊的人，關(guān)愛(ài)自然.