中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選29篇)
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
師愛(ài)是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。當(dāng)學(xué)生感到這種愛(ài)之后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情。那么,教師應(yīng)該怎樣去愛(ài)學(xué)生呢? 一、愛(ài)學(xué)生,要了解學(xué)生 不了解學(xué)生,不熟悉自己教育的對(duì)象,就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),了解他們各自不同的精神世界、愛(ài)好和才能、歡樂(lè)和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),身心得到全面發(fā)展。 二、愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁 教師要愛(ài)所有的學(xué)生,不但要愛(ài)聰明 、活潑、可愛(ài)的學(xué)生,更要愛(ài)差生、特殊生、頑皮搗蛋生 、一般生。特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)懷、幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生,常常上課鈴響了還不回教室、聽(tīng)課走神,作業(yè)不想做,甚至要逃學(xué)。開(kāi)始,我經(jīng)常找他談心,了解到他怕困難,不想做作業(yè),喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時(shí)間跟他玩21點(diǎn)的撲克游戲,結(jié)果他很有興趣,回家也玩這個(gè)游戲,這樣一來(lái)他的口算能力進(jìn)步很大,也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求:上什么課都要專心聽(tīng)講、作業(yè)要認(rèn)真完成,他誠(chéng)懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步,我就肯定表?yè)P(yáng)他,課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì),適當(dāng)多提問(wèn),讓他有更多的機(jī)會(huì)回答問(wèn)題,得到更多的鼓勵(lì)和幫助。一段時(shí)間下來(lái),該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步,再也不想逃學(xué)了。 三、愛(ài)學(xué)生,要尊重和信任學(xué) 學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊,學(xué)會(huì)了做人。如果教師對(duì)學(xué)生 不尊重、懷疑、諷刺、挖苦,會(huì)極大地傷害學(xué)生的心靈,挫傷他們的自信心。相反,師生關(guān)系和諧、融洽,學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定,便會(huì)主動(dòng)親近教師,樂(lè)于接受教師的教誨,使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。要學(xué)習(xí)開(kāi)縣教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。愛(ài)崗敬業(yè),是社會(huì)對(duì)公民的要求。一個(gè)公民,做到熱愛(ài)崗位、敬重職業(yè),也就是把自己的理想、追求,與黨和國(guó)家的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)了。開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就到了。
我作為一名教師應(yīng)做到:
一、貫徹執(zhí)行黨的基本路線,不違背國(guó)家法律法規(guī)和方針政策。
二、崇尚科學(xué)、遵守法紀(jì),不參與封建迷信等活動(dòng)。
三、愛(ài)風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。
四、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。
五、把教書育人放在首位,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步,不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流。
六、尊敬家長(zhǎng),不訓(xùn)斥家長(zhǎng),向家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。
七、廉潔從教,不強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買上級(jí)教育部門規(guī)定以外的書籍資料或?qū)W具,不得用職責(zé)之便謀取私利。
八、注重身教,為人師表,不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。
九、團(tuán)結(jié)協(xié)作,積極向上、不拉幫結(jié)派、搬弄是非、打擊報(bào)復(fù)、挾私誣告。
十、維護(hù)教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。
如果作為教師不能做到以上十條我認(rèn)為都是應(yīng)該為之汗顏的。
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以";德高為師,身正為范";這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、學(xué)習(xí)書本,促進(jìn)教學(xué)。
一是努力拓寬自己的知識(shí)面,加深對(duì)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研,尤其是對(duì)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的研究。當(dāng)今社會(huì)“知識(shí)爆炸”,知識(shí)總量呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng),各個(gè)學(xué)科理論和實(shí)踐都處于不斷發(fā)展之中,需要教師不間斷地學(xué)習(xí)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科,以增強(qiáng)對(duì)學(xué)科的理解、組織、解釋能力,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。二是加強(qiáng)教育科學(xué)、心理科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上提高對(duì)以上學(xué)科的整合能力。素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),提倡學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)和敢于超越的個(gè)性品質(zhì)。但是,如何培養(yǎng)學(xué)生的這種寶貴的個(gè)性品質(zhì)?美國(guó)現(xiàn)代教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾認(rèn)為,教師引起學(xué)生學(xué)習(xí)的智力、激情和內(nèi)在動(dòng)機(jī)的自我投入程度,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的首要因素。在教學(xué)過(guò)程中,優(yōu)秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)學(xué)生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、研究性傾向及自我教育能力,而優(yōu)秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學(xué)科有機(jī)整合所外現(xiàn)出來(lái)的。
二、學(xué)習(xí)學(xué)生,完善師德。
學(xué)生既是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,也是課程資源的開(kāi)發(fā)者,他們具有獨(dú)立人格。作為教師,應(yīng)處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),事事為學(xué)生的發(fā)展著想,研究他們,了解他們,并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我,這才是真正的良師。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),并精心呵護(hù)與引導(dǎo)。即便是“差生”,也應(yīng)該相信他們不是天生就無(wú)能,而是一群“才能未被開(kāi)發(fā)之人”。陶行知曾經(jīng)告誡我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”輕易地傷害學(xué)生的自尊心,意味著扼殺人才;漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑,無(wú)異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對(duì)象,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生才樂(lè)于向你展示他們的內(nèi)心世界,才會(huì)在課堂上積極思維,獨(dú)立思考,提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解,發(fā)揮主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
三、學(xué)習(xí)與社會(huì)有關(guān)的生活知識(shí)。
我們每一個(gè)人都生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境之中,我們的學(xué)生最終要走上社會(huì),教師自己對(duì)社會(huì)知識(shí)都很欠缺,怎么能教育學(xué)生在社會(huì)上立足呢?由于受家庭背景和和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響,不少學(xué)生的心理發(fā)育不夠成熟,他們?cè)谂c社會(huì)交往中,心理脆弱,缺乏自信,應(yīng)變適應(yīng)能力差,在個(gè)性特征上,情緒波動(dòng)大,忽冷忽熱。而高科技強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)對(duì)人的要求又高于他們已有的心理素質(zhì)。所以,教師應(yīng)當(dāng)參與社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),向社會(huì)學(xué)習(xí)生存知識(shí),使自己能夠做縱觀時(shí)事、適應(yīng)潮流的人,力求培養(yǎng)的學(xué)生踏上社會(huì)后處變不驚。
通過(guò)這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng),卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信,達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則,言傳身教。孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”前半句我們說(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),據(jù)好多家長(zhǎng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
學(xué)習(xí)教師師德培訓(xùn)內(nèi)容我認(rèn)識(shí)到所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);是教育工作者的靈魂。
對(duì)于教師的儀表和言行得體,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述。孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
作為一名普通的人民教師,教學(xué)規(guī)范、辦公有序尤為重要。通過(guò)觀看視頻我意識(shí)到,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
師范畢業(yè)后,光榮的成為特殊教育學(xué)校的一名“人民教師”,在正式上崗之前學(xué)校組織了一次教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),今年的培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)特別不同,短短幾天的學(xué)習(xí),各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的演講雖,但我的思維豁然開(kāi)朗,感覺(jué)受益匪淺,新的環(huán)境帶給我不一樣的感受,使我也收獲得了一份不一樣的果實(shí)。
今年的師德教育主題是:新學(xué)校、新教育、新發(fā)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。并且學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的講座,開(kāi)闊了我的視野,使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時(shí)期對(duì)班主任老師的要求。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
在學(xué)習(xí)了開(kāi)縣教師的先進(jìn)事跡后,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了開(kāi)縣優(yōu)秀教師的報(bào)告后,在開(kāi)展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到開(kāi)縣優(yōu)秀教師的無(wú)尚光榮,體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
作為一名教師,尤其是一名共產(chǎn)黨員,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的要求,以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng),弘揚(yáng)崇高師德。
1)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
2)加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。
3)“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。
葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。 教師提高師德水平是教書育人的需要,沒(méi)有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行,對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中——在工作中讓家長(zhǎng)滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會(huì)滿意,真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生,才能為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友。總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作充滿了信心,又增添了危機(jī)感。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
愛(ài)崗敬業(yè).首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
以身作則、率先垂范,教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
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中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。
老師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)當(dāng)喜愛(ài)教育、喜愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)決的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。老師的勞動(dòng)是平凡的,老師的生活是清苦、清貧的。但老師在學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求得意的充實(shí)感,在精神寄予方面有育天下英才的驕傲感。在思想、信息、溝通方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀同學(xué),使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的目的,為抱負(fù)而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。喜愛(ài)教育事業(yè),關(guān)懷學(xué)校關(guān)注事業(yè)的進(jìn)展,這是每個(gè)老師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得同 學(xué)的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信任和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待同學(xué),安于教學(xué)。
教育同學(xué),最重要的是要傾注愛(ài)心。老師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到抱負(fù)的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,留意查找他們身上的閃光點(diǎn),準(zhǔn)時(shí)賜予表?yè)P(yáng),增加同學(xué)學(xué)習(xí)的自信念。喜愛(ài)同學(xué)、關(guān)懷同學(xué)的生活,準(zhǔn)時(shí)了解同學(xué)的思想狀況,準(zhǔn)時(shí)排解同學(xué)的思想困惑,公正地處理同學(xué)之間的沖突糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是急躁地關(guān)心他們找差距,給他們支配適當(dāng)?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢茫杏X(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步準(zhǔn)時(shí)賜予鼓舞,使他們感到自信。
三、喜愛(ài)同學(xué),建立良好師生關(guān)系。
喜愛(ài)同學(xué),是老師所特有的一種珍貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和進(jìn)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。老師對(duì)同學(xué)的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于老師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民老師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于老師對(duì)教育對(duì)象的正確熟悉、滿腔熱忱和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種布滿科學(xué)精神的、普遍、長(zhǎng)久而高尚的愛(ài)。老師越是滿懷深情地去愛(ài)同學(xué),就越能贏得同學(xué)對(duì)自己的愛(ài),良好的`師生關(guān)系就越是能快速地確立起來(lái)并得到健康的進(jìn)展。這種愛(ài)的溝通是同學(xué)成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把同學(xué)吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)同學(xué)進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)同學(xué)朝著培育目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是喜愛(ài)同學(xué)。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不遲疑地回答:喜愛(ài)兒童。”可見(jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體同學(xué)是我們必備的道德素養(yǎng)。
喜愛(ài)同學(xué),就要敬重同學(xué)、信任同學(xué)。敬重同學(xué)的人格和自尊心,敬重同學(xué)的共性、愛(ài)好和隱私。只有敬重同學(xué),信任同學(xué),才能建立一種公平、和諧的師生關(guān)系,才能培育出人格健全的同學(xué)。任何簡(jiǎn)潔、粗暴、片面的做法,都可能給同學(xué)帶來(lái)消極的影響。因此不允許老師粗暴批判、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺同學(xué)。
俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí),就要用熱忱的話語(yǔ)鼓舞他;當(dāng)同學(xué)受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)同學(xué)自卑時(shí),別遺忘用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信念;當(dāng)同學(xué)苦痛時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些勸慰話;當(dāng)同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)同學(xué)時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)同學(xué)要有友善的態(tài)度,與同學(xué)交談常要換位思索,使同學(xué)從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了同學(xué)好,是為了同學(xué)的進(jìn)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為老師道德規(guī)范,更具有鮮亮的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求老師在整個(gè)教育教同學(xué)涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā) 揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和老師形象帶來(lái)嚴(yán)峻的負(fù)面影響。廉潔從教是老師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)老師素養(yǎng)要求的重要內(nèi)容,也是老師育人的品德基礎(chǔ)。老師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和進(jìn)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受同學(xué)及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品德為同學(xué)與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公正、公正地對(duì)待每一個(gè)同學(xué),不能因同學(xué)性別、智能、家庭狀況、同學(xué)家長(zhǎng)等差異而實(shí)行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性,充分反映了老師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。老師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純凈的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。仔細(xì)學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使老師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力氣。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的老師自身的高尚人格來(lái)感染和教化同學(xué),需要我們每一個(gè)教育工用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)老師的敬重和理解。故然,作為一名教育工,通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)到處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,樂(lè)觀進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)力量和水平,以飽滿的熱忱和和氣的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)同學(xué),時(shí)刻關(guān)愛(ài)同學(xué)的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位同學(xué)適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
本學(xué)期,我參加了對(duì)青年教師的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)。通過(guò)這次培訓(xùn),我受益匪淺,學(xué)到了很多關(guān)于教學(xué)上的技巧與方法。以下是我的一些心得:
1、作為教育者,要以身作則,為人師表,以德服人。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生,而不能只是口頭上的話語(yǔ)。所謂身教重于言教。要做到身教,我認(rèn)為最基本的要求,凡是要求學(xué)生去做的,我們教師一定要身體力行,做到言行一致,發(fā)揮表率作用。其次呢,我們還要高度自覺(jué),自我監(jiān)控。我們一定要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,只有這樣才會(huì)使自己在學(xué)生面前成為活生生的教材,成為學(xué)生做人的榜樣。
2、在對(duì)待學(xué)生方面。我們平時(shí)要多注重利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,做到對(duì)待學(xué)生就像對(duì)待自己的孩子一樣,關(guān)心學(xué)生的方方面面。
3、多鼓勵(lì)孩子參加課外活動(dòng)。我們也要在這方面為學(xué)生創(chuàng)造一些條件。比如可以多開(kāi)展各種豐富多彩的課外活動(dòng);多開(kāi)展一系列的主題班會(huì)活動(dòng)。我們平時(shí)還要及時(shí)了解孩子的課堂情況,使學(xué)生“親其師,信其道”。
記得剛參加工作時(shí),看到有的老師特別受學(xué)生歡迎,學(xué)生也特別聽(tīng)話。比如他的意見(jiàn)特別受學(xué)生重視:對(duì)他的勸告和教導(dǎo),學(xué)生也樂(lè)于接受并執(zhí)行:或者他的行為舉止也被學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣:他的人格和學(xué)問(wèn)也深受學(xué)生敬佩。這點(diǎn)令我很是向往。我總是認(rèn)為,教師就是教師,應(yīng)該凌駕于學(xué)生之上,在學(xué)生中確立自己的威信。我們可以行使老師的權(quán)利,以權(quán)威者身份對(duì)待學(xué)生,以此達(dá)到讓學(xué)生聽(tīng)話的目的。但是通過(guò)這些天來(lái)的學(xué)習(xí),我明白了,這種做法是相當(dāng)不可取的。教師威信是一種是學(xué)生感到尊敬和信服的精神力量。不應(yīng)該以權(quán)利威信作為基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)起自己的威信。從第一次見(jiàn)面,就應(yīng)該注意給學(xué)生留下良好的第一印象。比如前幾節(jié)課要準(zhǔn)備充分、態(tài)度沉著自然親切、教學(xué)內(nèi)容要豐富、教學(xué)方法也要注意精心設(shè)計(jì)。
這些方面都有助于形成你的威信。同時(shí),我們也要注重自己的儀表,儀表大方,衣著樸素整潔,也會(huì)引起學(xué)生的好感。最重要的是,我們要擺正自己的位置,力爭(zhēng)做學(xué)生的朋友而不是高高在上的老師。我們每個(gè)老師都要尊重學(xué)生,重視學(xué)生的意愿、情感、需求和價(jià)值觀,建立良好的師生關(guān)系,在班級(jí)里形成感情融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要扮演朋友和知己的角色,成為學(xué)生的鼓勵(lì)者、促進(jìn)者,使學(xué)生覺(jué)得老師是他們真正的、可信賴的朋友和知己。
古人云:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為教師,我們的一言一行對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。在這里,我有以下幾點(diǎn)建議送給大家。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
作為一名光榮的人民教師,從教三十多年來(lái),嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》行教,無(wú)愧于社會(huì)義義教育事,現(xiàn)總結(jié)如下:
首先,依法執(zhí)教,學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和基本路線,自覺(jué)遵守《教師法》與黨和國(guó)家的大政方針保持高度一致。
其次,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)教育和學(xué)校,認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
第三,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格平等,公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺挖苦、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。
第四,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)余,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。
第五,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重老師,虛心學(xué)習(xí),關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第六,尊重家長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議,取得支持和配合,不指責(zé)訓(xùn)斥家長(zhǎng)。
第七,廉潔從教,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利,不亂收費(fèi)。
最后,為人師表,遵守社會(huì)公德,衣著整潔得體,語(yǔ)言健康得體,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
通過(guò)學(xué)習(xí)《做研究型教師》、《中小學(xué)生心理健康教育》,我對(duì)師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;各方面都要為人師表。” 綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛(ài)崗敬業(yè) 首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
-----努力進(jìn)取 作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。
-----以身作則 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
贊賞、鼓勵(lì)是一種愛(ài)。事實(shí)上,我們?cè)趯?duì)待那些比較調(diào)皮的孩子的問(wèn)題時(shí),往往過(guò)于注重他們的缺點(diǎn),常常忽略了贊賞和鼓勵(lì),而一味地批評(píng)、指責(zé)、就會(huì)讓孩子失去自我;其實(shí)在這些孩子的心目中,是多么渴望得到老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),一旦他們所做的努力沒(méi)有得到老師的一點(diǎn)贊賞、肯定,那他們的內(nèi)心是多么失望啊!他們剛剛?cè)计鸬南M蜁?huì)破滅。因而我們?cè)诠ぷ髦幸M量發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),然后真誠(chéng)地去贊賞他;孩子取得點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí),能衷心地祝賀他、鼓勵(lì)他,讓他永遠(yuǎn)生活在希望中。
嚴(yán)格是一種愛(ài)。良好的行為習(xí)慣是孩子搞好學(xué)習(xí)的基本保障,而幼兒園大班更是形成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期。要想形成良好的行為習(xí)慣,必須在實(shí)踐中長(zhǎng)期、反復(fù)、嚴(yán)格的培養(yǎng)和訓(xùn)練。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子。”
做一個(gè)好老師,最基本的就是要擁有一顆愛(ài)孩子的心,一顆愛(ài)心滋潤(rùn)千萬(wàn)顆“愛(ài)心”,猶如鮮花在春天的大地上連綿不絕競(jìng)相開(kāi)放。但愿我們的愛(ài),能像縷縷陽(yáng)光灑向顆顆嫩芽,能像滴滴雨露澆灌株株幼苗。感悟:教學(xué)多年,我深深地感受到師愛(ài)育人的重要。深刻地認(rèn)識(shí)到教育的真諦是愛(ài)。愛(ài)是生命世界得以生存的基礎(chǔ)。教師要以強(qiáng)烈的愛(ài)心責(zé)任心關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子,既要了解孩子的學(xué)習(xí),又要關(guān)心他們的生活和身體健康。當(dāng)孩子遇到困難時(shí)教師要主動(dòng)幫助出主意、想辦法。
當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤后能耐心引導(dǎo),講清道理,以贏得孩子的信任和依賴。幼兒教師更需要足夠的涵養(yǎng)和耐心;教育是愛(ài)的事業(yè),來(lái)自老師的愛(ài)與尊重遠(yuǎn)比任何說(shuō)教、批評(píng)都更有效、更持久,這種情感的暖流觸及孩子的心靈,促進(jìn)其高尚情操的形成和發(fā)展,釋放其潛在的才能與熱情。教育的真諦是愛(ài) ,愛(ài)是教育過(guò)程中的靈魂。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
愛(ài)具有神圣的品質(zhì)、非凡的魅力。世上的愛(ài)有很多種:戀人之間的情愛(ài),朋友之間的友愛(ài),長(zhǎng)輩對(duì)小輩的疼愛(ài),小輩對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)等等。而老師對(duì)孩子的愛(ài)卻與眾不同,更博大精深,愛(ài)是老師和孩子之間無(wú)形的情感紐帶,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有心靈的相通,沒(méi)有情感的融洽。愛(ài)是“催化劑”,知識(shí)的傳授借住愛(ài)的力量往往會(huì)事辦功倍,心靈的塑造借助愛(ài)的感染會(huì)水到渠成。
關(guān)心是一種愛(ài)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),第一要素是“愛(ài)”。教師僅有淵博的知識(shí)、精湛的教學(xué)技能還不夠,還要有慈善愛(ài)心,能愛(ài),會(huì)愛(ài)。幼兒園的孩子年齡比較小,離開(kāi)父母的懷抱,他們根本不會(huì)照顧自己,那么他們?cè)谟變簣@一天的生活就需要老師來(lái)處處關(guān)心、照顧。如天冷了,不忘提醒孩子加件衣服,天熱了,幼兒活動(dòng)量比較大,隨時(shí)提醒他們脫衣服;中午吃飯時(shí)詢問(wèn)飯、菜夠不夠,教會(huì)他們正確進(jìn)餐,囑咐他們健康用餐,以保證身體發(fā)育所需的營(yíng)養(yǎng);離園時(shí)提醒給孩子穿好衣服,提醒他們把自己的東西都整理好;孩子沒(méi)有到園,打個(gè)電話問(wèn)一下原因……等等諸多方面。教師只有時(shí)時(shí)刻刻把幼兒當(dāng)成自己的孩子來(lái)關(guān)心、照顧、愛(ài)護(hù),才能贏得家長(zhǎng)的信任,才能拉近師生之間的距離,使孩子們對(duì)老師產(chǎn)生一種親近感,打心眼兒里喜歡老師,愿意聽(tīng)老師的話,老師在他們心目中的地位會(huì)更高。
尊重是一種愛(ài)。每一個(gè)孩子都是有思想、有感情、有無(wú)限發(fā)展?jié)摿Φ娜耍麄兠恳粋(gè)人作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體都有其存在的價(jià)值;每一個(gè)孩子都有一種對(duì)自尊、自重和來(lái)自他人的尊重的需要。老師不能因?yàn)槟硞(gè)孩子的表現(xiàn)不是很好,對(duì)于他熱情的招呼卻視而不見(jiàn)、充耳不聞;學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子與成績(jī)差的孩子都犯錯(cuò)誤時(shí),不能采取兩種截然不同的態(tài)度對(duì)待;教師應(yīng)尊重每一個(gè)孩子,尊重聰明守紀(jì)律的孩子,表明自己對(duì)好孩子的贊美和追求;尊重調(diào)皮失敗的孩子,表明自己對(duì)失敗的孩子的同情、安慰和鼓勵(lì)。教師只有尊重孩子的需求和保護(hù)孩子的自尊心,才能讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。一個(gè)善于尊重孩子的老師,會(huì)時(shí)時(shí)體驗(yàn)到教育過(guò)程的幸福和快樂(lè)。
寬容是一種愛(ài)。犯錯(cuò)誤對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是在所難免的,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)更是如此。畢竟孩子的辨別是非的能力還不強(qiáng),有時(shí)所犯的錯(cuò)誤并不是自己意識(shí)所支配的,而是一種過(guò)激行為,是可以原諒的,可以接受的,這就需要老師用一顆寬容、大度的心去接受、教育,不能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而失態(tài),給孩子的心靈造成傷害。班上有個(gè)孩子,平時(shí)非常好動(dòng),喜歡幫助小朋友做事,可做起事來(lái)往往比較毛躁,總是幫倒忙,有一次他要幫小朋友發(fā)畫筆,我就允許了,結(jié)果把一盒畫筆撒在地上,其他孩子都發(fā)出了驚訝的叫聲和笑聲,看到他滿臉害怕的樣子,故作驚訝地說(shuō):“哎呀,不好,我聽(tīng)見(jiàn)小畫筆傷心得哭了,眼淚都流出來(lái)了,快來(lái)幫助它呀!”于是其他孩子過(guò)來(lái)和他一起,一會(huì)兒就收拾好了,從那以后,我仍然給他機(jī)會(huì)讓他發(fā)畫筆,他很小心,也沒(méi)有再弄撒過(guò)。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
我常常在思考,我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人,選擇職業(yè),卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子,每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味,有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“__小朋友表現(xiàn)不好,老師不喜歡你了,__小朋友真棒啊,老師最喜歡你了。
“孩子們聽(tīng)到這些話,心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“__小朋友屢教不改,看到他就頭疼”,然而,讓我們靜下心來(lái)想一想:這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較,這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子,愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話的孩子,愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛(ài)是偏愛(ài)!
基于責(zé)任,我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài),而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子,讓孩子們?cè)诔錆M鼓勵(lì)的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在付出愛(ài)的同時(shí),也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師,我們可能常常會(huì)聽(tīng)到一些圈內(nèi)消息:哪個(gè)老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子,扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥侮辱孩子,致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對(duì)孩子采取暴力……每每聽(tīng)到這些消息,我們會(huì)很心痛,我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì),呼吁關(guān)注孩子的心理,強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則,要有責(zé)任心,責(zé)任心,是一種使命感,教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上,體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。
責(zé)任心是“以身作則,,心存大愛(ài)”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用,要求學(xué)生做到的,我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己,經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)與自我反省,發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí),積極改正,給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
教育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基石
愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè),社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望,因?yàn)?quot;振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師",學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒(méi)有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹(shù)立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛(ài)之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。
二、熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的`核心,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重,才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
作為一名教師,我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭(zhēng)取時(shí)間給予補(bǔ)課,做他們的良師益友,對(duì)后進(jìn)生,更是對(duì)他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠(chéng)去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴,他們把我當(dāng)成知心朋友,有什么心事都跟我談。記得有一次,我收到一位學(xué)生給我的一封信,信中訴說(shuō)了他因?qū)W習(xí)成績(jī)差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱,要求老師給予幫助,我及時(shí)找該生談話,對(duì)癥下藥,指出他在學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題,同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn),并通過(guò)家訪,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合,使該生慢慢克服了學(xué)習(xí)上的困難,經(jīng)過(guò)努力,學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的提高,在家長(zhǎng)面前找加了自信。
教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。
三、為人師表是師德的靈魂
除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對(duì)學(xué)生影響的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:"教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他。"因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
四、不斷進(jìn)取是師德的生命
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):"學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ),是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹(shù)立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求教師承擔(dān)多重角色,要求教師具有多方面、綜合性的能力,因此,教師應(yīng)樹(shù)立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探索"的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一、情系幼兒
像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會(huì)喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對(duì)待,這樣,孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
二、運(yùn)用加德納多元智能理念
在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的`,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重,這是個(gè)進(jìn)步。
三、在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)
堅(jiān)持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用獲得多少知識(shí)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,能力等。
四、個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”
但隨著時(shí)代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新,新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
五、塑造師德風(fēng)范,潛心練功
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18
教師作為塑造人類靈魂的工程師,肩負(fù)的重任顯得尤為重要,在對(duì)學(xué)生的實(shí)際教育中,既體味到成功的喜悅,又充滿著無(wú)限的困惑。通過(guò)師德培訓(xùn)學(xué)習(xí),更是感受深刻。
一、言傳身教是對(duì)學(xué)生進(jìn)行最直接的教育
學(xué)生好奇心強(qiáng),模仿能力強(qiáng),他們對(duì)老師有特別的信任和崇拜感。老師的一言一行,一顰一笑,對(duì)他們的影響極大。因此,教師的道德修養(yǎng)的好壞與道德素養(yǎng)的高低在素質(zhì)教育中顯得極其重要。要提高學(xué)生的思想素質(zhì),本人認(rèn)為,教師必須以身作則。例如:要求學(xué)生守法,自己就得遵紀(jì)守法。孔子說(shuō):其身正,不令則行;其身不正,雖令不從,說(shuō)的就是這個(gè)意思。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須首先做到。很難想像:一個(gè)獨(dú)斷專橫,動(dòng)輒不是“焚書”就是“坑儒”的老師,一個(gè)時(shí)而似大款,時(shí)而像富婆的老師;一個(gè)外表冠冕堂皇,內(nèi)心卑鄙骯臟的教師,如何能教育好他的學(xué)生,又怎么受到學(xué)生的愛(ài)戴?因?yàn)椤敖處煹氖澜缬^,教師的品行,教師的生活,教師對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”長(zhǎng)期的教師工作實(shí)踐使我體會(huì)到:身正方能為人范。這樣才會(huì)以正確的思想啟迪學(xué)生,以高尚的情操感染學(xué)生,以優(yōu)良的行為引導(dǎo)學(xué)生。這也正是素質(zhì)教育對(duì)教師的要求之一。
“教師無(wú)小節(jié),處處做楷模”。學(xué)生是老師的影子,再辛苦教師也讓自己身上充滿朝氣,工作上絕不疲疲沓沓。老師待人熱情、誠(chéng)懇,學(xué)生也會(huì)尊敬師長(zhǎng)、樂(lè)于助人。老師板書一筆一劃,學(xué)生的筆記、作業(yè)也力求工工整整……由此說(shuō)明,是教師就要求具有奉獻(xiàn)精神,要拿出一顆赤誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待自已的學(xué)生和本職工作,教師就是學(xué)生的榜樣,學(xué)生的楷模,所以,在教學(xué)過(guò)程中,要求我們老師“不做警察,而要做學(xué)生的良師。”“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。要時(shí)刻要牢記自己的一種巨大的潛移默化的教育力量,深刻的影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。
二、以人為本,用贊美對(duì)學(xué)生實(shí)施理智的愛(ài)與尊重
愛(ài)是一種極為重要的教育因素,是事關(guān)教育成敗的心理基礎(chǔ)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)。如果著意注視對(duì)方,有意或無(wú)意地寄以期望,對(duì)方就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。教師對(duì)學(xué)生表示好感,學(xué)生就會(huì)在學(xué)業(yè)、品德、習(xí)慣方面表現(xiàn)進(jìn)步。教師如果對(duì)學(xué)生表示厭惡或失望,學(xué)生心理就產(chǎn)生負(fù)效應(yīng),表現(xiàn)為退步。
在教學(xué)過(guò)程中教師不防采取“多表?yè)P(yáng),少批評(píng)”的方法來(lái)評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)學(xué)生;多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后多給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。這樣可能會(huì)收到更好的效果。
近代教育家夏丐尊說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”古今中外的許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不同于父母對(duì)子女的愛(ài),它是世上最崇高、最理智的愛(ài),沒(méi)有這種愛(ài)做基礎(chǔ),就發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生中真、善、美,贊美就失去了基礎(chǔ),如果一定要贊美,那么這種贊美也將是倉(cāng)白和虛偽的恭維、討好,必將失去贊美的效應(yīng)。 反思在自己的教育、教學(xué)中,我也曾嘗過(guò)“贊美”的甜頭。有一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)入了我所帶的班級(jí)。他上課心散,不愛(ài)發(fā)言,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心,對(duì)父母親、老師有很強(qiáng)的逆反心理。于是,我就多方了解得知,原來(lái)他的父母關(guān)系不和,于是我找他談心,推心置腹,表示明白他的處境,贏得他的信任,后來(lái)甚至跟他一起外出旅游。他終于愿意說(shuō)話了,人也自信多了,跟同學(xué)相處和諧了。甚至還直接跟我說(shuō)“老師,只有你才能關(guān)心和理解我,我一定要爭(zhēng)氣,決不辜負(fù)你的希望”。
每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊重,這是人之常情,也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,贊美能帶給學(xué)生的這種需要,作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則,不應(yīng)總把精力集中在專挑學(xué)生的毛病,專批學(xué)生的缺點(diǎn)上。“毛病越挑越多”,絕不會(huì)越挑越少,教師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上,“美”的東西越贊越多、越“美”。
在學(xué)生的缺點(diǎn),問(wèn)題,甚至是錯(cuò)誤擺在我們面前時(shí),并不是要去違心地粉飾,美化他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,而是不要忘記愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的人性和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng),才能冷靜地、設(shè)身處地從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。
理解能拉近人際間的關(guān)系,能觸動(dòng)人的心靈,所以每個(gè)都總認(rèn)為“理解我的人,才是我真正的朋友”魯訊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“仕為知己者死,女為悅己者榮”,說(shuō)白了就是“理解”二字的真正體現(xiàn),那么教師何妨不用理解的觀念去了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生呢?用此觀念與學(xué)生交朋友又有何不可呢?
當(dāng)然贊美不等于對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,也不等于不批評(píng)。這樣,不利于學(xué)生健康心理的形成,會(huì)使他們精神脆弱,聽(tīng)不進(jìn)批評(píng),一聽(tīng)批評(píng)就消極或暴跳如雷。那樣實(shí)際上是害學(xué)生,是“捧殺”。教師要掌握理智的這把尺度,批評(píng)是為了讓學(xué)生懂得什么是真正的真、善、美。只不過(guò)要掌握得適當(dāng)罷了。
三、講究誠(chéng)信,用健康的心理去調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,規(guī)范課堂行為
課堂上,教師不只是教書,還要育人,要經(jīng)常教育學(xué)生不講假話,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、有用的人;用健康的心理去調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生,只有心理健康水平較高的教師才能通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。
在教學(xué)和與學(xué)生相處中教師要力爭(zhēng)讓學(xué)生感受到教師幾大健康心理,首先有愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)教育的高漲的工作熱情,即:健康職業(yè)心理;其次表現(xiàn)出活動(dòng)興趣、能主動(dòng)地、直接地從事各項(xiàng)活動(dòng),即:健康的生活心理;第三,保持情緒的樂(lè)觀穩(wěn)定、情感高尚、積極進(jìn)取,對(duì)他人,對(duì)社會(huì)表現(xiàn)出同情、親密和愛(ài)的融洽的健康的人際關(guān)系等。
總之,教師懂的教育科學(xué),掌握學(xué)生的心理狀態(tài)的個(gè)別特點(diǎn),有的放矢的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,克服偏愛(ài)、偏見(jiàn)情緒,積極感染與調(diào)節(jié)學(xué)生情緒,形成對(duì)學(xué)生客觀公正的評(píng)價(jià),消除學(xué)生反感、抵觸心情,形成學(xué)生良好的心境,激發(fā)學(xué)生積極地認(rèn)識(shí)周圍的美好事物、自覺(jué)培養(yǎng)健康的情感與意識(shí),力爭(zhēng)使學(xué)生得到最大的自我肯定與心理上的滿足。
當(dāng)然,良好的愿望,積極的行動(dòng)是健康、科學(xué)教育的必要,卻不一定能轉(zhuǎn)化為最好的教學(xué)效果。由于教師自己的認(rèn)知水平及對(duì)學(xué)生的了解不夠深入,加以工作任務(wù)的繁重,對(duì)學(xué)生的某些過(guò)高期望,而表現(xiàn)在教學(xué)上的爭(zhēng)躁情緒,在一定程度上影響了教育實(shí)效,有背于最初的愿望,甚至個(gè)別學(xué)生的不理解,但只要教師堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)生活中吸取教訓(xùn),克服教育教學(xué)中的一些問(wèn)題,諸如“師德尊嚴(yán)”觀念,過(guò)于關(guān)注學(xué)生成績(jī)等問(wèn)題。我想,對(duì)學(xué)生多一些忍讓,多一些寬容,一定會(huì)更好地從事人類靈魂工程師的事業(yè)。點(diǎn)起學(xué)生心中的那盞“明燈”,揚(yáng)起學(xué)生前行的風(fēng)帆。
行動(dòng)是健康、科學(xué)教育的必要,卻不一定能轉(zhuǎn)化為最好的教學(xué)效果。由于教師自己的認(rèn)知水平及對(duì)學(xué)生的了解不夠深入,加以工作任務(wù)的繁重,對(duì)學(xué)生的某些過(guò)高期望,而表現(xiàn)在教學(xué)上的爭(zhēng)躁情緒,在一定程度上影響了教育實(shí)效,有背于最初的愿望,甚至個(gè)別學(xué)生的不理解,但只要教師堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)生活中吸取教訓(xùn),克服教育教學(xué)中的一些問(wèn)題,諸如“師德尊嚴(yán)”觀念,過(guò)于關(guān)注學(xué)生成績(jī)等問(wèn)題。我想,對(duì)學(xué)生多一些忍讓,多一些寬容,一定會(huì)更好地從事人類靈魂工程師的事業(yè)。點(diǎn)起學(xué)生心中的那盞“明燈”,揚(yáng)起學(xué)生前行的風(fēng)帆
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇19
在近期培訓(xùn)過(guò)程中,我學(xué)習(xí)了教育部出臺(tái)的新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。作為一名青年教師,無(wú)論在教學(xué)上還是對(duì)學(xué)生的教育上都需要更多更豐富的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)新師德規(guī)范的精神所在,探索如何把每一項(xiàng)要求實(shí)行在我的教學(xué)教育工作中。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求。
首先,比較新舊教師規(guī)范的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)了一些不同:
新的師德規(guī)范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問(wèn)題,平時(shí)工作中,我們學(xué)校都是非常重視的。最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛(ài)學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛(ài)護(hù)他們,讓孩子能健康成長(zhǎng)。不論我在當(dāng)班主任的學(xué)期,還是我作為學(xué)生的任課老師,我們都有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任去提醒他們身邊的不安全,去保護(hù)他們的身心安全,尤其現(xiàn)在學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到不少心理健康問(wèn)題,我想這也是我們應(yīng)該去重視的方面,把隱患消滅在萌芽階段。
新的教師規(guī)范提出寬嚴(yán)相濟(jì),在表?yè)P(yáng)中有批評(píng),在批評(píng)中有表?yè)P(yáng)。“關(guān)愛(ài)”,這就更增加了親切感。教師需要在學(xué)生中的親和力,尤其是年輕教師,我們應(yīng)該充分利用自身的優(yōu)點(diǎn)。“愛(ài)”并不能溺愛(ài),更不能縱容和放棄,而是把對(duì)學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛(ài)”,“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛(ài)中無(wú)嚴(yán)”,也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無(wú)愛(ài)”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠(chéng)相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對(duì)于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對(duì)學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無(wú)所顧忌,這是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。
其次,學(xué)習(xí)規(guī)范后本人需要加強(qiáng)的有以下幾點(diǎn):
終生學(xué)習(xí),這是作為教師的不竭動(dòng)力。要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)是做為一名好教師的先決條件,如果不具備這個(gè)條件,是決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績(jī),做出貢獻(xiàn)的。要把教書育人當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)做,無(wú)怨無(wú)悔。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,達(dá)到苦并快樂(lè)的境界。
做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,學(xué)習(xí)師德規(guī)范,使之成為作為一名教師的自身素質(zhì)。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇20
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛(ài)執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),積極參加體育活動(dòng),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇21
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看,這不過(guò)是小事,一不留意過(guò)去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上,冷靜地想一想,其實(shí),這是一種“心罰”,它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí),往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致,學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受,反之,就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無(wú)法真正給予學(xué)生,因?yàn)榻逃皇茄輵颍傧筇用摬贿^(guò)學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果,使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“教師個(gè)人一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。
“小事”做好了,
就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷,學(xué)生的視野開(kāi)闊了,思維活躍了,主體意識(shí)增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚人格,強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng),這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。
現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。愛(ài)崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規(guī)范。人民教師必然熱愛(ài)自己的教育事業(yè),這是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。它要求每個(gè)教育工作者熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人,不敷衍塞責(zé),不傳播有害
于學(xué)生身心健康的思想。熱愛(ài)學(xué)生是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。師生關(guān)系是教師在工作中所面臨的主要人際關(guān)系。如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育,那么它只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師能夠關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生、尊重學(xué)生、公正地對(duì)待學(xué)生、保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是個(gè)好老師。為人師表是教育活動(dòng)對(duì)教師個(gè)人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師言行對(duì)學(xué)生思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量。教師要模范遵守社會(huì)以德,衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注意自省、自察、自糾。我們作為教師其身一定要“正”,這樣才能擔(dān)負(fù)起未成年人心靈成長(zhǎng)的“引路人”。
總之,師德建設(shè)不僅是國(guó)家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約,也是教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來(lái)引導(dǎo)和規(guī)約,需要制度保障和正義的輿論,需要全社會(huì)的支持和呵護(hù)。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇22
“百年大計(jì),教育為本;教師大計(jì),師德為本。”教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。在新教材的環(huán)境下,傳統(tǒng)的教師道德面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐,本人在教師職業(yè)道德方面有以下的體會(huì)。我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,具備”愛(ài)”是一切工作的根本。
一、愛(ài)事業(yè):忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛(ài)教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。
二、愛(ài)學(xué)生:教書育人,誨人不倦。在新教材的沖擊下,在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為”孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的”壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是”沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
三、愛(ài)自己:以身作則,做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師,除了懂得去愛(ài)別人,還要懂得去愛(ài)自己。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的”身教重于言傳。”俄國(guó)的車爾尼雪夫斯基指出:”教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。”首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車”,肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲,來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時(shí)到課室等堂,學(xué)生能遵守嗎?;課外勞動(dòng)時(shí),你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響,使自己真正成為學(xué)生的表率。
以上是本人在從教學(xué)工作時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)。而在自己的教學(xué)、教育過(guò)程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn),有待今后的努力改正和完善。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇23
學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先世范。我校于____年6月27日下午進(jìn)行主題為“做一名幸福的教師”的師德師風(fēng)培訓(xùn)專題,全體教職工聆聽(tīng)了王老師的獲獎(jiǎng)?wù)撐闹v座,接受了一次師德師風(fēng)的洗禮。
從王老師從用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生、教育的過(guò)程就是精神成長(zhǎng)的過(guò)程、引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)人格高尚的人和做一個(gè)優(yōu)秀而幸福的教師四個(gè)方面詳細(xì)闡述了如何做一名優(yōu)秀而幸福的人民教師。她還特別強(qiáng)調(diào)小學(xué)的學(xué)生更需要心靈上的溝通、關(guān)愛(ài),讓學(xué)生生活在感恩中,并學(xué)會(huì)感恩。以此來(lái)以促進(jìn)學(xué)生的健康、茁壯的成長(zhǎng),將來(lái)成為社會(huì)上有用的人才。
從王老師對(duì)于一名幸福教師的闡述中,我深深感知,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師具備更高的素質(zhì),而師德是教師最的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚,因?yàn)閹煹轮苯佑绊懼鴮W(xué)生的成長(zhǎng)。教師的幸福感其實(shí)都來(lái)源于工作上點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如學(xué)生在學(xué)習(xí)上的小進(jìn)步等等,其實(shí)做一名幸福的教師很簡(jiǎn)單,只要你戒驕戒躁,不攀比,放松心情,努力工作,樂(lè)在其中,幸福就在你身邊。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇24
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
俗話說(shuō):“學(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開(kāi)展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開(kāi)展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
通過(guò)學(xué)習(xí),使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵。“以身作則、為人師表”就是指教師躬行自明,言于律己,言行一致,表里如一,時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個(gè)人的范例,對(duì)于學(xué)生的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
首先,教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守,是人們思想觀念、情趣愛(ài)好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志,也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅是自身從教的基礎(chǔ),而且是作用于學(xué)生的教育手段,在學(xué)生道德品質(zhì)形成的過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位,是學(xué)生高尚情操形成的催化劑和推動(dòng)力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),具有敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)、用于創(chuàng)新的精神和熱愛(ài)學(xué)生、公正無(wú)私、追求真理的道德境界,以及正直誠(chéng)實(shí)、和藹善良樂(lè)于合作的道德修養(yǎng)。
其次,教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格,是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗(yàn)共同形成的,包容人的各種心理要素,能根據(jù)客觀條件變化的、相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說(shuō)來(lái)包括以下幾個(gè)方面:首先,追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育理想的教育信念,具有為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。其次,具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神,熱愛(ài)、尊重學(xué)生,平等待人,以生為友,為人師表,民主公正,誠(chéng)實(shí)守信,為人正直,淡泊名利,甘為人梯。
再次,具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識(shí)和積極的自我態(tài)度;具有客觀的社會(huì)知覺(jué)和建立適宜的人際關(guān)系的能力;具有對(duì)生活的熱情和有效解決問(wèn)題的能力;個(gè)性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性,即胸懷坦誠(chéng),個(gè)性鮮明,情緒穩(wěn)定,思維敏捷,興趣廣泛,善解人意,樂(lè)觀向上,有與他人健康交往的愿望和能力,人際關(guān)系和諧。另外,具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng),智力、能力協(xié)調(diào)發(fā)展。
最后,教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng),教師自身的榜樣作用對(duì)于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。因此,教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體,從而成為學(xué)生的楷模,成為對(duì)學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者,身體力行的踐履者。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇25
8月31—9月1日學(xué)校近二天的師德培訓(xùn),聽(tīng)取了周校長(zhǎng)動(dòng)員的報(bào)告及師大宋高初教授的講座。我全室教師經(jīng)過(guò)9月1日下午組織討論學(xué)習(xí),我個(gè)人認(rèn)為組織這次學(xué)習(xí)非常必要,收獲很大。現(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下:
一、師德教育必要性
教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。由于教師職業(yè)的特殊性,因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
二、師德如何工作中體現(xiàn)
(一)要有敬業(yè)精神
敬業(yè),是對(duì)良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬以身作則,言傳身教。對(duì)教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè),對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
1、樂(lè)業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂(lè)業(yè),只有對(duì)自己的工作有深刻的認(rèn)識(shí)才能做到樂(lè)業(yè),面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無(wú)處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
2、勤業(yè)————盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。教師也是普通之人,能力也有大小,做事也不一定都能圓滿完成,但是勤奮確能改變?cè)S多,“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無(wú)小事,教育無(wú)小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動(dòng),午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,都需要及時(shí)總結(jié)。
3、精業(yè)————履責(zé)之依托。
我們處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)不斷變化的時(shí)代,我們的服務(wù)水平只有不斷地改進(jìn)才有發(fā)揮可能。教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
(二)、要有奉獻(xiàn)意識(shí)
其次,我認(rèn)為一個(gè)合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識(shí)。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益,甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。如果想從教師職業(yè)中得到權(quán)力和地位或者金錢,可能是非常難的,學(xué)校除了少部分領(lǐng)導(dǎo),大部分教師沒(méi)有機(jī)會(huì)與外界有多在的交集,大部分教師只能靠每月的工資報(bào)酬維持生活,所以從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利,而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”,這句詩(shī)深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神。
(三)、要有健康的心理
一個(gè)心理有問(wèn)題的老師不能寄希望他能教好學(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。究其原因,大多數(shù)是對(duì)自己能力沒(méi)有信心,想用簡(jiǎn)單辦法解決問(wèn)題,教師要正確對(duì)待工作中的問(wèn)題,誠(chéng)然,目前教師考核采取一些量化指標(biāo),有些確是經(jīng)過(guò)教代會(huì)多次討論,有其合理的一面,但是要相信,任何事情都不是絕對(duì)的,只有自己的心中有一桿稱,有錯(cuò)就改,沒(méi)錯(cuò)當(dāng)鼓勵(lì)。為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們?cè)谡n前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
(四)、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
終身學(xué)習(xí),不僅僅是現(xiàn)代人必備的思想觀念,更是一種良藥,正象前面所說(shuō)的,教師由于工作的特點(diǎn)就是整天圍繞學(xué)生做事,生活圈子少,心態(tài)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不利的狀態(tài),要想改變,不能常換工種,只能將內(nèi)心思想轉(zhuǎn)移,學(xué)習(xí)是最好的良藥,是轉(zhuǎn)移的唯一正確方向,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
三、 改進(jìn)不足之處
對(duì)照師德學(xué)習(xí)的要求,查找了我在日常工作中的不足。一是工作激情不夠,表現(xiàn)在工作上得過(guò)且過(guò),以完成任務(wù)型對(duì)待工作,不重視工作效果,就比如寫這次體會(huì)也是有點(diǎn)以完成任務(wù)為主。二是教學(xué)沒(méi)創(chuàng)新。幾屆新生班教下來(lái),每次月考成績(jī)比不過(guò)青年教師教的班好,教學(xué)不反思。課堂上不管紀(jì)律只管教書,都是與師德格格不入的。三是工作松懈不到位。如教案沿用以前的,打印后上課從不用,作業(yè)批改比較粗心。四是關(guān)心青年教師不夠,對(duì)學(xué)生了解很少,有時(shí)對(duì)學(xué)生言語(yǔ)不文明,不愿對(duì)教師或?qū)W生一些不良形象指出批評(píng),有些做老好人。五作為中層老師,沒(méi)有及時(shí)下達(dá)上傳信息,可能會(huì)造成不必要的誤解。六對(duì)于學(xué)校的工作可能自己的想法和看法多,有不一致的地方,情緒上會(huì)影響工作的積極性。經(jīng)過(guò)本次師德學(xué)習(xí)和討論,充分認(rèn)識(shí)自己的不足,所以今后要時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予自己的光榮使命。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇26
教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō),教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù),在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?/p>
所以,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
.1、教師要明確教育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),遵循教育與教學(xué)規(guī)律,在認(rèn)真鉆研教材,全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,組織好教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生掌握教學(xué)大綱所規(guī)定的文化科學(xué)知識(shí),形成相應(yīng)的技能技巧,發(fā)展學(xué)生的智力、能力,并積極進(jìn)行教學(xué)改革,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
2、備課。理解掌握新課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材,研究教法,積極進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)。創(chuàng)造性地使用教案,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),認(rèn)真鉆研新課標(biāo),把握學(xué)生實(shí)際,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言自然習(xí)得氛圍,通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫的基本訓(xùn)練,打下正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ),培養(yǎng)初步的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,發(fā)展思維能力,提高英語(yǔ)水平
3、上課。必須使用英語(yǔ)組織教學(xué),板書工整、規(guī)范,教態(tài)穩(wěn)重、自然、親切,穿著大方得體。能夠運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教育教學(xué),熟練地制作、運(yùn)用課件。堅(jiān)持由循序漸進(jìn)因材施教原則,精講多練,重點(diǎn)突出,努力提高課堂教學(xué)水平,逐步形成個(gè)人教學(xué)特色。同時(shí)寓教育于教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生人格培養(yǎng)。
4、作業(yè)批改。教師要精批細(xì)改,有批閱日期、成績(jī),提倡簡(jiǎn)短批語(yǔ)(批語(yǔ)要有針對(duì)性、指導(dǎo)性和激勵(lì)性),不允許漏批和錯(cuò)批,不得讓家長(zhǎng)和學(xué)生代批作業(yè)
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇27
教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位,通過(guò)這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。
首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。因此我認(rèn)為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(zhǎng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力,才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。因此,較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí),作為一名教師,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
再次,終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇28
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái),我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺(jué)堅(jiān)持用”為人師表”和”教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。
1、作為學(xué)生,都愿意接近有師德的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的`推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)”一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做”父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用”家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以”以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信。”知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,因?yàn)樗且粋(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的接受他們的批評(píng),從而使自己的工作不斷完善。師德教育是一個(gè)永恒的主題,師德是教師的立身之本,是教師之所以成為教師的靈魂,是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道,一個(gè)人生活在社會(huì)里,其行為一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇,它往往是一種自律行為。我們常常說(shuō)”學(xué)高為師,德高為范”,教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。
中學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇29
"學(xué)高為師,身正為范",良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:"你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間".教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正,不令而行"否則,"雖令不從。"所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):"如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。"反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為"教書匠",所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來(lái),"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書,首先要使受教育者"為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民".這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能"春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲".此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到"古為今用"、"洋為中用".教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。