讀學習心得體會（通用28篇）
讀學習心得體會 篇1
一、轉變視角。
新教材從學生實際出發，吸收了現實生活中新穎的音樂場景，構建了豐富的教學形式，教材匯集了許多新信息、新設想。新教材還設計了學生進行音樂創造的生動情景，如“音的強弱”、“音的長短”等，教師要利用教材創設的情景，讓學生體驗感受。比如，“音的強弱”一課，以音樂故事的形式出現，先將動物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂中，從生活開始、到生活結束。這樣的`課，寓音樂教育于活動之中，讓學生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現音樂，教師在授課時，應當盡量讓學生參與，置身于具體情景之中。
二、轉變學習方式。
在教育變革時期，音樂教育工作者應以學生為本，站在小學生的角度，了解學生的心理需求，改革傳統的唱歌課、音樂知識傳授課和思想品德教育課，創造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉變為學生主動學習的組織者、指導者、幫助者或促進者，引導學生關注社會、關注生活，關注現代科學技術的發展變化，自主探究，合作學習，建立新型的學習方式。倡導體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學習，強調學生在教學活動中的主體地位，創設便于師生交流的教學環境，建立平等互助的師生關系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學模式，啟發學生在親身體驗或實際模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動學習。
三、轉變教學重心。
1、豐富情感體驗、培養表現能力
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學生唱一句，學生還可以自主地選唱歌曲，并有當眾表演的機會，有時甚至是以學生選唱為主。樂器演奏則強調學生體驗、參與、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學生提供多聽、反復聽、對比聽的可能。還有，新教材中出現了一種新穎的教學活動形式。
讀學習心得體會 篇2
書是知識的海洋，書是通向成功之門的鋪路石，書是進步的階梯。如果人們不讀書，那就沒有精神的糧食，所以大家都離不開書本。那大家都喜歡什么書呢？這都往往因人而異，有的喜歡漫畫，有的喜歡童話，有的喜歡伊索寓言……對于大家的課外閱讀情況，我做了一個詳細的調查。
據調查顯示班里有20%的人的課外讀物是童話故事，10%的人的課外讀物是科普書，26%的人的課外讀物是漫畫書，28%的人的課外讀物是作文，16%的人的課外讀物是其它類的書。我還了解40%的家長偶爾帶孩子上書店，5%的家長從來不帶孩子去書店。讀書時間調查顯示40%的同學平均每天閱讀時間在1個小時內，30%的同學平均每天閱讀時間在1個小時左右，20%的同學在兩個小時左右，10%的同學在3個小時左右。從這個調查中我們可發現同學們閱讀課外書的時間極少，這全怪家長嗎？不。
這也怪大部分同學們看電視、玩電腦的時間極多。在讀書方法統計當中，有10%的人寫讀后感，20%的人做筆記積累，5%的人畫圈點讀，65%的人不做標記！可見同學們對讀書不是很重視，只是讀一兩遍就行了，沒有做任何標記，我覺得應該多做些標記，才能更加明白、理解這篇文章，對這篇文章才有所記憶。我還查了家長對讀書的重視情況，其中重視幫孩子閱讀的有25%，偶爾督促孩子閱讀的有20%，有孩子自己決定的有55%。從這個統計中我們可了解到家長對孩子讀書的重視程度還不夠，我覺得家長應該多抽時間去幫助孩子閱讀。
從上面這些統計中，我知道了看課外書，可以增長見識，開拓視野。在擴大知識面的同時，提高對事物的認識能力。而且我們還可以通過課外書，多多地積累運用，這樣對我們的作文與成長是很有幫助的。我還希望同學們盡量利用看電視、玩電腦的時間來多看課外書，并能做上筆記。我還要呼吁各位家長要多抽時間去督促、幫助孩子們讀書。有些同學就因父母不督促，看武俠小說、言情小說，專門跟別人打架、談戀愛，從而走上了歪路。可見，父母的督促是多么的重要啊！就比如我媽媽的一個表第，就要因他的父母每天都下地干活，對他的學習也不過問。因為學習差，學校里的人也不和他一起玩。他感到很孤獨，只能以看武俠小說作伴。他漸漸長大了，對武俠十分癡迷。有一天他就像書中的大俠一樣去打人，使一個人身受重傷，被判有期徒刑兩年。
我希望同學們應該有選擇的看課外書，即使父母不督促，也要選擇合適自己的讀物。
光陰似箭，時間過得真快！在不知不覺中，我已成長為一名初中生了。10多年來，在我身上發生過許許多多的變化，但唯一沒變的是我對書的喜愛和眷戀，總是“醉美”在書香里。書香讓我受益匪淺，收獲良多。書是人類進步的階梯，它就像一雙千里眼，讓我們了解世界。書是最燦爛的朝陽，書是雨后繽紛的彩虹，書是沙漠中的大片綠洲，書是開闊視野的窗戶。書，又像一個時間隧道，帶我們回想遠古，想象未來。對我來說；每一本好書都像一位啟蒙老師，指引著我前進的方向，它告訴了我做人的準則，讓我從中獲得更多的知識，為將來實現自己美好的夢想凝聚力量。
書香是“醉人”的，從小學低年級開始，在《小星星》雜志的`影響下，我就愛上了閱讀。星期天，寒暑假時間，我大多喜歡呆在家里手捧自己喜愛的書籍，靜靜地美美欣賞著，那一縷縷淡淡的書香如同一汪清泉流進我饑渴的心扉，逐漸引領我走進了豐富多彩的大千世界，此時的我盡情地暢游在書海中，如癡如醉，其樂融融。書香是甜甜的，書看得多了，視野漸漸地變得開闊了許多。手也開始鬧癢癢了，在爸爸的鼓勵下，我也學著向報刊雜志社投寄作文，夢想著自己名字和作文也能在報刊上發表。在經歷了多次失敗之后，20xx年1月8日這天的《潯陽晚報》“。小荷尖尖”專版首次刊發了我寫的習作《報迷爸爸》。
并得到了老師熱情鼓勵，當時我那個高興勁就別提了。從此，一發而不可收拾，陸續在晚報上發表了多篇作文，并加入了晚報小記者隊伍，寫投作文積極性大增。去年，我寫的作文《溜石壁的樂趣》，還獲得了“作文100分杯”全國小學生新思路作文大賽一等獎，多篇作文在縣，地市，省級讀書征文中獲獎。
20xx年暑假，我還參加了由省教育廳等單位聯合舉辦的第四屆全省中小學生”暑假讀一本好書“征文評比活動，我的參賽征文《明燈照亮我懵懂的心靈》獲得了一等獎。我愛閱讀，閱讀那一本本散發”醉人“清香，給我知識，快樂和人生啟迪的好書。在這里我想說，我那單調枯燥的農村生活因讀書而精彩。
讀學習心得體會 篇3
我認真學習了《中學教師專業標準》，讓我又一次重新審視了一位教師所就應具備的基本專業素質。
《標準》確立了四條基本理念——學生為本、師德為先、潛力為重、終身學習。四大理念與課程綱要相吻合，與新課改理念相符，實實在在地立足于教師的教育教學工作中。《標準》從專業理念與師德、專業知識、專業潛力對教師做出了詳細要求。對照標準提出的理念，結合自己的思想言行，覺得學習和不斷提高的東西有很多。熱愛教師職業是做好教學工作的前提。教師職業也是社會的必要組成部分，努力提升自己作為一名教師的專業素養和思想境界。
首先我們就應樹立學生為本，師德為先，潛力為重，終身學習的專業觀念。因為教師的職業是一種特殊的職業，要在自己的教育事業中有所建樹，我們必需積極靈去照亮我們的職業。尤其作為初中教師的我們，正是在孩子們人格初步構成的時期，那么作為教師的我更就應樹立專業的教師形象。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色。”
在教學工作中始終要把學生放在第一位，樹立學生為本的觀念，我就應熱愛自身所從事的教育事業，做個快樂的教師。做到熱愛學生、充滿自信、積極進取、快樂工作。對自己的專業執著、投入，并以自己的執著、投入來感染學生培養愛學、樂學的情緒。其次，要構建和諧的師生關系。“親其師才能信其道”，和諧的師生關系勝過許多的空洞說教。教師要以平常心對待自己，以寬容心對待他人。
其次，樹立終身學習的意識。教師每一天都應對新的教育理念的挑戰，每時都應對新知識的困撓，每刻都應對新的教學法方法的'沖擊。我常常感到自己理念的滯后，知識的匱乏，方法的陳舊。這就迫使我要不斷學習。這是教師職后教育現實的需要，也是教師職業自身發展的需要。為了滿足這種需要，我要始終有一種提高自身學習的緊迫感，應對教學改革千變萬化的危機感，樹立終身學習的意識。
總之，《中學教師專業標準》為教師明確了今后努力的方向，我們要把《中學教師專業標準》轉化為我們的實際行動，貫徹落實到教學工作中，使我的工作更有成效。
讀學習心得體會 篇4
通過這次的學習，我本人覺得在教學上真是受益匪淺，以前總是注重課內閱讀而忽略課外閱讀，從而導致學生知識狹隘，視野也不得拓展，經過學習，我知道了我們的語文教學不是單單地一學期學習那么二十幾課文而已，而重要的是能使學生掌握課內閱讀，并且指導學生正確地進行課外閱讀。
我們語文課內課文學習只是學生學習的基礎，我們老師在課堂上應該重點指導學生閱讀的方法，培養學生閱讀的興趣，從而引導學生進行課外閱讀。在教學過程中，有些學生只注重課堂學習，很少看課外書報。有些學生則完全沉迷于課外書中，不重視課內學習，甚至影響了學習成績，這兩種現象都是不健康、不科學的。大家知道，課堂學習是學習語文的重要部分，課堂閱讀是課外閱讀的基礎，課外閱讀是課堂閱讀的延伸和拓展，要由課內帶動課外，以課外來豐富課內。
在教學中，老師善于鼓勵學生把課外閱讀中學到的知識運用于課內，以強化課外閱讀的功效，讓學生得以在課堂上展示課外閱讀的本領，從而更加激發學生的閱讀興趣。例如，學了《春曉》這首古詩，我就可以引導學生去閱讀《詠柳》等有關春天的詩歌。學了《烏鴉喝水》，就可以讓學生去看有關動物如何運用自己聰明來擺脫困境的寓言故事。
書籍是人類進步的階梯，讀萬卷書，行萬里路，為了讓我們的學生在知識的海洋中遨游。我們要協調好課內、課外閱讀的關系，使兩者能完好的結合，從而促進學生身心健康發展。
讀學習心得體會 篇5
近日，銀監會黨委書記、主席召開黨委會，傳達中央經濟工作會議和中央城市工作會議精神，學習和的重要講話，并結合銀行業實際，對銀監會系統貫徹落實會議精神作出部署。
會議認為，這次中央經濟工作會議，是“”收官和“十三五”開局承上啟下的一次重要會議，深刻分析了國內外經濟發展態勢，明確了落實“十三五”規劃建議要求、推進結構性改革、推動經濟持續健康發展等重點工作;的重要講話，總結成績實事求是，提出問題深刻準確，體現出強烈的擔當意識和憂患意識;分析形勢高屋建瓴、深入淺出，體現出高度的宏觀把握和戰略思考能力;著眼于更好地適應和引領新常態，對怎么看、怎么干進行了深刻地闡述，充分體現了對我國經濟發展規律的科學把握，體現了五大發展理念的必然要求;圍繞全面建成小康社會的奮斗目標，提出了明年經濟工作目標、任務和政策導向，鼓舞人心，切實可行;從供給側結構性改革的全新視角，提出了經濟結構性改革的新思路、新舉措，強化了經濟持續增長的動力和活力，推動我國社會生產力水平整體提高;深刻闡述了經濟社會發展必須把握的重大原則，為中國特色社會主義政治經濟學注入新的內涵。的講話系統總結了今年經濟工作，具體部署了明年經濟工作，對做好明年經濟工作具有極強的針對性和指導性。
會議認為，中央召開城市工作會議，對新時期城市工作進行全面部署，意義深遠。的重要講話從戰略和全局高度，深刻闡述了新時期推進我國城市建設的重要意義、存在的問題和面臨的形勢，明確了做好城市工作的指導思想、基本思路和重點任務。的重要講話對提升城市規劃建設管理水平、推動新型城鎮化健康發展提出了要求。兩個重要講話立意高遠、思想深邃，重點突出、要求明確，對于統籌做好城市工作，提高新型城鎮化水平，走出一條中國特色城市發展道路，具有重要指導意義。
會議強調，銀監會系統要把思想統一到中央的決策部署上來，把認識統一到中央對形勢的分析判斷上來，把行動統一到中央確定的各項目標任務上來，把握正確方向，腳踏實地推進銀行業改革、發展和監管工作不斷取得實實在在的成效，推動銀行業實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續發展。要深刻領會創新、協調、綠色、開放、共享的五大發展新理念，以新的發展理念引領銀行業改革、發展和監管工作;深刻領會經濟新常態重大判斷的邏輯內涵，努力實現多方面工作重點轉變;深刻領會宏觀政策要穩、產業政策要準、微觀政策要活、改革政策要實、社會政策要托底的總體思路，研究出臺更具針對性的監管政策;深刻領會供給側結構性改革的內涵要求，全力支持去產能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板，支持打好經濟結構性改革的攻堅戰;深刻領會關于防控金融風險的重要要求，著力打好風險防控的殲滅戰，牢牢守住不發生系統性區域性金融風險底線。
會議提出，要全面貫徹落實中央經濟工作會議和城市工作會議精神，重點做好以下四個方面工作：一是全力支持實體經濟良性發展。督促銀行業按照中央精神，圍繞“五大發展理念”，著力支持供給側結構性改革，以結構調整促進總量平衡，以總量平衡保障結構調整，助推“十三五”開好局、起好步。二是堅守不發生系統性區域性風險底線。堅持底線思維和問題導向，緊盯重點風險，做好風險處置預案，抓好金融風險專項整治工作。 三是深入推進銀行業改革開放。圍繞有利于實體經濟增長，有利于防范化解風險，有利于保護投資者、債權人合法權益，進一步推進銀行業治理體制機制創新，完善公司治理機制，完善內部控制制度。四是全面加強系統黨建工作。要按照中央經濟工作會議和中央城市工作會議精神，進一步完善黨對銀行業改革發展和監管工作的領導體制機制，把黨要管黨、依規治黨，同推進銀行業改革發展穩定工作緊密結合起來，為銀行業全面落實中央經濟工作會議精神提供政治保證和組織支撐。抓好《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》的宣傳教育以及貫徹實施工作。持續深入推進“三嚴三實”專題教育，鞏固專題教育成果，繼續加強干部隊伍建設，按照好干部標準，選好人、用好人，為銀行業監管事業提供有力的人才支撐。
讀學習心得體會 篇6
學習了李獻秋老師解讀的《低年級閱讀教學指導目標和策略》。我對如何培養低年級孩子對語言具有初步的感受、理解和欣賞能力，如何激發低年級孩子活躍的思維，并將其引向廣闊的空間，切實提高課堂教學的實效性有了進一步的認識。
兒童步入小學就意味著閱讀成為學生認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。實現這一跨越必將對它們日后的閱讀，包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習慣等產生深刻的影響。低年級的閱讀教學應著重落實以下幾方面的目標：
第一，誦讀感受。喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。學習用普通話正確，流利的朗讀課文，切實過好認讀關，體會文中的感情和語氣。
第二，識字寫字。
第三，理解應用。借助讀物中的圖畫閱讀，了解課文中的意思，并達到樂于與人交流自己的感受和想法的目的。
第四，熟讀背誦。感受語言的優美，積累自己喜歡的詞句。
低年級閱讀教學基本程序實施要求：
第一環節，創設情景，自讀識字。第二環節，合作交流，整體感知。交流的是自讀識字的成果與方法和初讀課文的收獲。第三環節，詞句引領，讀中感悟。了解課文內容，體會重點詞句的意思，有感情朗讀課文。第四環節，鞏固應用，拓展延伸。一方面是字、詞、句、段的積累和應用，另一方面是課文內容的拓展延伸。
針對第三環節，我們都知道語文課堂是以文本教學為主的，優秀的文本無論是遣詞造句還是謀篇布局，體現的是作者的情感和深刻用意。如果教師不能去深刻領悟，就很難讓文本與學生架起認同的橋梁。低年級的課文雖然結構簡單，但只要教師仔細回味，必能發現每篇文章獨到的結構安排。
但是，我們發現也有不少教師讓學生以自主選擇的方式讀，之后又缺乏整體的回歸，造成學生對文本感悟的斷章取義，難以體會到文章的精妙。對低年級孩子來說，好結構、好篇章的滲透妙在自然引領中。教學中采用師生接讀（分讀）課文中“因果”或“總分”等關系的句子，讓學生感知句群關系和自然段的結構及敘事說理的.相關方法是個簡單有效的引領方法。這些都可以采用引讀與接讀的方式讓孩子有所感知。這看似不經意的方式，卻恰恰是在教師深入鉆研文本的基礎上對低年級學生的一種“淺出”的教學方法。
關于低年級閱讀教學應該注意的問題是值得每位老師關注的：
一、要堅持以趣引路，樂于閱讀。
二、要堅持認讀同步，寓識于讀。
三、要堅持以讀為本，讀中感悟。讀書的目的要明確，讀書的層次要順序漸進，讀書的形式要多樣。
四、要堅持好讀樂背，豐富積累。
讀學習心得體會 篇7
又一個暑假到了，學位領導為了提高全體教師的思想水平，擴大知識面，布置了一個家庭作業，讀《論語》，寫寫自己的心得。買到書后，起初還讀不進去，但讀著讀著，有些語句讓我受益非淺。
《論語》它是儒家經典、道德典范、國學瑰寶。《論語》，流傳2500多年，不僅影響著我們的祖先，也教育著新時代的我們。它是圣人之言，雖說一度被人拋棄，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的偉大，同時也體現了孔子的魅力是何其的巨大。
《論語》傳遞的是一種樸素的，溫暖的生活態度。它包括的方面有：學習、工作、孝道、對朋友、對同事、如何為政、道德修養等等。其中流傳下來的名言警句，精彩典故，至今還站在國人的心中。
讀《論語》后，悟出有關教育、學習、孝道、擇友的一些心得：
一、教育上、
孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語間總圍繞著“教育”這一主題，離不開“育人”兩字。大家知道，儒家學說的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”，就是愛人，要有一顆愛心。仁是做人的基礎，有愛心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛之心、恒愛之心，有愛才有教育，愛是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說做人要有一定的行為準則，要符合一定的社會規范。用今天的話來說，就是要遵守紀律、法律和道德的約束，這與我們對學生進行的禮儀常規教育、社會公德教育其實是吻合的。“智”就是知識、智慧。人要通過不斷的學習，更新知識，培養智慧。作到“活到老，學到老。”身為教者，更需要經常讀書學習，通過讀書完成知識的更新，篩濾舊有，活化新知，積淀學養，才能更好地擔當起教書育人的重任。“信”就是做人要誠信。如果這五點都做到了，那你或你的學生都是人中的佼佼者了。孔子在治學上非常嚴謹，他強調學習要堅持不懈、持之以恒，要“學而不厭”，“敏而好學”，“博學而篤志”;重視啟發式教育，“不憤不啟，不悱不發”，教育方法要因人而異，因材施教。對于現在的我們來說，孔子的這些見解并沒有因為時代的變遷而變色，它時時鞭策著我們每一個教育工作者，不管是好的，不好的;聰明的，不聰明的;聽話的，不聽話的，都是那么的有用。回味起來，還是那么的有味道。
二、學習上
“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問”、“學而不思則罔，思而不學則殆”、“知之為知之，不知為不知，是知也”這是《論語》在學習中給我感觸最深的四則。前一則是說若幾個人走在一起，那么，其中必定有可以當老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥;第三則告訴我們只知道讀書，卻不思考，就會迷惘;只知道空想，卻不讀書，就會神思疲殆;第四則告訴我們什么事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正聰明的態度呀!”這四句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義重大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個人都有自己一定的優點，值得我們去學習，也可以成為我們的良師益友。學習中，更要“敏而好學，不恥下問”，千年的實踐證明，狂妄自大、自以為是的人，通常沒有什么好的結果，而往往是那些勤奮好學、不恥下問、謙虛誠懇的人，才換得了一鳴驚人、學富五車的實績，造就了許多偉人。 除此之外，學習中還要思考，把所學的知識運用到生活中，做到理論聯系實際，才能把你所學的知識放到最大，坐在那兒只是空想，那是不可能的，因為永遠沒有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來的。“知之為知之，不知為不知，是知也”。這句話太對了，尤其是對于我們教師來說，在上課傳授知識過程中，對于孩子提出的問題，知道的必定會傾囊相助，然而對于一些自己也是是而非，摸棱兩可的時候，就不能不懂裝懂，給孩子一個錯誤的解答，這不是我們每個教師所樂見的。
讀學習心得體會 篇8
今年寒假，我認真學習了《小學教師專業標準》。在整個學習過程中，我深深地理解新時期的教師不僅僅要教好書，更要育好人，教學中的每一個方面都要做到為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
透過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎言之，能勿誨乎”就是這個道理。讓學生在關愛中成長，愛是甘露，能夠澆灌生命之樹；愛是春風，能夠吹綠人類心靈的荒漠；愛是一條無形的紐帶，能架起師生感情的橋梁；愛是一把金光閃閃的鑰匙，能開啟教育成功的奧秘。學生是稚嫩的幼苗，是學習的主體。只有充分調動和發展小學生的主動性，遵循小學生身心發展的特點和教育教學的規律，帶給給學生適合的教育，才能促進小學生生動活潑的學習、才能讓學生健康快樂的成長。
要做到以學生為本，就要求教師要把學科知識、教育理論與教學實踐相結合，突出教書育人的實踐潛力，研究小學生并遵照學生成長的規律，提升教育教學的專業化水平，在教學實踐中教師就要堅持實踐、反思，再實踐再反思，不斷提高教師專業潛力。學生學習上有了困難，教師要細心的輔導；學生有了錯誤，教師要耐心教育；學生取得了成績，教師要加以鼓勵。關愛學生，尊重、理解學生，以學生為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的.準則。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；每一個學生都期望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的期望，群眾對他的信任，從而收到良好的教育效果。
能過學習教師專業化標準，使我明白要樹立終身學習的思想，轉變教育觀念，更新儲備知識。人類禮貌悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時人類社會在不斷的進步，每一天我們都能聽到新的訊息。不斷的學習，能讓我們與時代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學生們也是如此。以前我們常說“給學生一滴水，老師得有一桶水”，此刻我要說，教師要在教育教學實踐中，找到教師和學生學習中的短板（木桶效應），學生在不斷的進步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當學生的知識潛力即將超過教師的短板時，你還能拿出什么工作中要不斷的創新，不斷的積累，不斷的學習，才能適應新時代的需要。在教學過程中如何做到“以人為本、傳授知識、開啟智慧、潤澤生命、成就未來”當今如何當好一名合格的小學老師值得我們去深思與反省，新課程改革以后，教學資料新，教學方法新，教學觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對不能適應時代要求的。因此，我務必樹立終身學習的觀念，博采眾長。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”才能適應社會對教師的要求。
作為教師就應把應試教育和素質教育有機地結合起來，給每一個孩子以充分發展的機會和鼓勵，每一個學生都是未來各行各業的人才，鼓勵人人成才。“天生我材必有用”，用鼓勵的目光，賞識的目光看待學生每一點微小的進步，尊重、保護孩子的自信與努力。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”這句話對做教師的我一向是極其深刻的警示，時時告誡我要善待學生，尊重學生，鼓勵學生。千萬別因為自己的疏忽而毀滅一個天才學生。然而，成功不是育人的唯一標準，或者正確的說：功成名就不是成功的唯一標準。俗話說：三百六十行，行行出狀元。這天，我們的社會需要像牛頓、愛迪生這樣的成功者，更需要許許多多具有必須的知識和技能，能夠進行創造性勞動的成功者。的確，教室里未來的瓦特、牛頓、愛迪生需要我們尊重和愛護，但是，教室里未來的無名的勞動者同樣需要我們愛護。因為，哪怕教室里的學生將來都成不了大器，他們也是一條有足夠權利得到我們尊重的生命！他們的健康成長才是至關重要的。教師的使命是讓孩子共享愛的藍天、為學生一生幸福奠基，是喚醒良知、啟迪智慧，是為了國家和民族的振興，是為了人類的進步和禮貌。
讀學習心得體會 篇9
《黃帝內經.素問》第十篇《五臟生成》論述了五臟之間及五臟與五體、五色、五味、五脈之間的相生、相克、相反、相成的關系。開篇便講到“心之合脈也，其榮色也，其主(制約之意)腎也;。。。。。。是故多食咸，則脈凝泣而變色”。根據五行生克關系，咸入腎，多食咸則腎病，腎病不可制約心，則心病不得主血脈，血脈凝澀淤滯則變色。這些推斷與現代西醫學所謂的鹽的攝入過多會導致高血壓這一論斷相吻合。讀到這里不禁讓我再次為中國古代先賢的智慧所折服。
《黃帝內經》之所以可以位居中醫四大經典之首，就在于他叫“經”，“經”為何意?最初是指織布時用梭穿織的豎紗，豎線是不動的，所以后世用“經”來形容固定不變的標準，那么《黃帝內經》便是中醫的基礎及標準，他告訴了我們古代先賢認識自然，認識人類，認識疾病的最本質的道理。所以，不讀透《黃帝內經》如何可以問心無愧地自稱是中醫?其實很多質樸的道理，老祖宗們早就告訴了我們，還寫在書中流傳后世，可是今人卻渾然不知，只看到一些皮毛便開始大放厥詞，抨擊中醫是偽科學。請問科學就是評判一切的標準嗎?今天看到一位博友的話“不怕中醫是偽科學，就怕科學是偽真理”。所以科學不等同于真理，而且中醫是五千年中華文明的醫療保障、健康衛士，經過了千百年的驗證，這樣的結果難道不比實驗室里小白鼠身上做出的“證據”可靠得多?
值得欣慰的是，現在還是有很多人熱衷于中醫的，而且我找到了好老師。真正熱愛一件東西，它也會給你回報。現在發現看《黃帝內經》是一件很開心的事，如聞黃鐘大呂，醍醐灌頂，發蒙解惑，看完后腦袋格外清醒。不像是看教科書，洋洋灑灑那么多字，可是讀不到感情，滿眼的冷冰冰，看后滿腦是漿糊。不過《內經》里還是有很多讀不懂的地方，我想那些問好以后都會一一得到解決的。
熱愛中醫的人們，大家一起加油哦!
讀學習心得體會 篇10
解讀了《音樂新課程標準》我認識到改革過去陳舊的教學方法是多么的重要。要上好音樂課就必須在教學中用科學、靈活的教育方法來進行教學。下面我就針對新課標提出的音樂實踐性這一點談一點我的心得體會。
新課標中提出“強調音樂實踐”，而在舊課標中是“重視音樂實踐”。這個修改，一方面是針對我國傳統的、陳舊的教育觀念和教育方式的弊端提出來的，另一方面則是借鑒和吸納了當今一些具有國際影響的音樂教育思想的結果。
音樂課程是最具有創造性特征的學科，這是由其本身的特點所決定的。“鼓勵音樂創造”的一個重要內涵，是在音樂教學中不存在標準答案，不存在一個整齊劃一的體驗、表達與理解音樂的方式。
這一理念值得我們老師深思的是，音樂教學是否應有一個系統的模式和固定的程序？就教學規律來說，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說，音樂課堂應該是充滿活力、不斷發展的開放體系，音樂教學應該是動態的、變化的、充滿了創造性地過程。這就要求我們一線的音樂教師要具有教學應變意識，善于教學生成。
從對新課程標準的學習中，我認識到審美、創新、創造力、創造性人才，學生為主體、自主性學習、音樂綜合、解決問題的能力都將是教學新模式的目標，也將是我們所有音樂教師為之奮斗的方向。當然教師對課程的`開發、整合能力，每一位教師都可以有不同的上法。新教材提供了許多新的教學形式，許多形式都是首次出現，新穎、獨特，每一節課都充滿新意，教師要有創意地進行教學，讓學生真正的喜歡上音樂課。我想要真正把新課標落實到每一節音樂課上，教師一定要處理好繼承與發展的關系，認真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當的教學方法，多一些理性的去思考，不要盲目的去模仿與跟風，讓學生能靜心體驗音樂的美，用心去表現音樂的美，使音樂課真正成為學生美育的途徑，學生的人格的得到更好的發展。
讀學習心得體會 篇11
課外閱讀是學生提高語文素養和文學素養的有力途徑，學生通過課外閱讀不僅可以增加積累，還可以豐富學習生活，純凈精神世界，陶冶情操，啟迪思維。《語文課程標準》提倡學生要多讀書，讀好書，讀整本書。本月，我指導學生閱讀了林海音的《城南舊事》，通過實踐，我對如何指導學生課外閱讀有了一些個人的理解。
一、閱讀指導課，開啟學生閱讀的興趣
學生剛剛接觸到一本書，有的同學并不會因為對其內容“無知”而充滿好奇，反而會因書籍過厚而產生畏難情緒，心想什么時候才能讀完啊？尤其有些書的開頭就讓人索然無味，讓人難以繼續讀下去。在這點，我深有體會，當初讀《麥田里的守望者》，讀著開頭幾頁，看到書中充斥污言穢語，便產生排斥情緒，如果不是意志力支持，真的難以堅持讀下去。但是小學生缺乏良好的自我約束能力和堅強的意志力，他們讀書的動機大部分是興趣，如果某本書讓他們索然無味，便很難有效地閱讀。我覺得，當學生接觸一本書時，我們精心上一節閱讀指導課，推薦本書，開啟學生對本書內容的認識，會激發學生閱讀的興趣。
進行《城南舊事》指導課，開始我用課件出示駱駝黑白圖片，播放音樂李叔同的《送別》同時動情地朗讀《城南舊事》的序言，給學生創設了良好的閱讀情境，激發了學生的情感共鳴，讓學生有了走進這本書的急切心情。然后我對學生進行了讀這本書方法的指導，首先由書名展開想象；接著先讀序言；然后引導學生看目錄，學生通過書名、序言、目錄對整本書的內容有了大概的印象，接著，我通過出示人物圖片和人物精彩的片段描寫，讓學生對人物有了基本的認識。最后，我播放了電影《城南舊事》中的一些精彩片段，讓學生具體地感受這本書中人物特點，尤其電影中的英子，說話聲音清脆純凈，表情豐富純潔，讓學生非常喜愛，迫不及待走進書中，體會英子的悲歡離合與酸甜苦辣。
上好閱讀指導課是學生有效閱讀的第一步，我們要精心撰寫教案，尤其要制作精美的課件，讓圖片與音樂創設美好的情境，調動學生情感，引導學生情不自禁想走進書中。
二、讀書記錄表，輔助學生閱讀
俗話說：“不動筆墨不讀書。”學生在閱讀過程中，除了要求學生讀書做筆記，摘抄好詞、好句、概括主要內容、三言兩語說感受，我還作了一份讀書記錄表，從主要人物、給人印象、人物命運與歸宿、需要閱讀的章節幾方面輔助和考察學生的閱讀，學生每讀一章節，每接觸一個人物，便在讀書記錄表上留下痕跡，要求簡單，容易操作，學生讀完這一章，接觸完這個人物，便急切地想讀下一章，接觸另一個人物，極大地激發了學生的閱讀興趣。
興趣是最好的老師，指導學生閱讀，我們要從學生的心理出發，從理解學生的興趣出發，上好閱讀指導課，讓學生做讀書記錄表，無疑是激發學生閱讀整本書的良策，而后，我將繼續在這兩方面努力，給學生閱讀增添興趣、情趣。
讀學習心得體會 篇12
《英語課程標準》規定的我國基礎教育階段，英語教育的總體目標是“培養學生的綜合語言運用能力”。其具體操作過程中，可謂百花奇放，各有特色!做為一名普通的農村中學英語教師，結合學生本身的學習環境，學校特定的學習氛圍，在教授《新課標》的過程中，幾點心得與大家共享，其方式方法未必通用，所謂經驗也僅供各位同仁在交流之際相互參考!
課改的目標針對英語的實用性，使所學語言有所用，但在實際的教學過程中，學校面對升學壓力，階段性測試等必不可少，平衡語言的實用性與測試分數關系是我們教學中面對的一大問題。怎樣有效地利用課內時間?使其聽，說，讀，寫并重成了解決問題的關鍵，我把自己三年來《新課標》實際授課情況總結如下：
一、新舊結合，滲透語法(聽，說，讀)
教材中每單元分為SectionA和SectionB兩部分，其中SectionA把這一單元語法重點提出來，特別課后的“Grammarfocus”明確了本單元的語言重點。例如Unit5重點句型Do you/they……?Doeshe/she……?在講授這一部分內容前，我們可以首先提出單詞have，然后結合前幾單元學過的單詞造句子，如 I have an eraser。They havecomputers。等。前幾單元熟悉的單詞，以不同的形式進行展現，新語法中滲透親切感，可以增強學生學習信心，消除因陌生而產生的厭倦。而且同時，我們也解決了所要交待的語法重點。在下個課時中，我們可以再繼續學習新的詞匯，用本單元的句式結構進行鞏固應用。這樣就可以保證上一節與下一節的密切銜接，在新舊結合中，語法得以滲透，從而達到教學目的，完成教學任務。
二、解析聽力，形象設計(聽，說)
每一單元SectionA與SectionB的銜接重點在聽力內容上，我們在講解單詞，應用句子的同時，不妨設計一些與聽力內容類似的語言情景。如Unit5SectionB2a，2b從圈單詞到用單詞填空，應用的詞匯都是本單元新學的形容詞。這樣我們講解單詞的過程中，進行句子重組，可以參考聽力的語言內容，有意識的進行提示和操練。這樣，學生再現聽力內容時就會較為熟悉，從而從心理上消除對異國語言的畏懼，進而把讀、說、聽很好的結合，達到語言教育的真正目的——培養學生的綜合語言運用能力。個別單元聽力內容較多，內容較繁瑣，我們可以把這一部分做適當調整，可以放在單元講解的最后，這樣聽力內容即可以當成一個語言環境的監測，也可以做為這一單元系統性的總結。
三、化整為零，語言聯想(聽，說，讀)
每一單元的SectionB部分都會有一篇文章，或長或短，文章內容是對這一單元教學內容的整合。七年級安排的文章較短，我們在講授的過程中，可以用一些簡短的詞匯勾勒文章主體框架，然后讓學生聯想，從而使文章得以豐滿。如Unit5SectionB 3a板書中我們可以提供He a great 。He 8，9。But he playsports。He onTV。在這樣的框架結構中，學生興趣濃厚，邊記憶邊聯想，在有限的時間里，對文章因聯想而記憶深刻。我們還可以逐步刪減詞匯，學生在熱烈記憶的氣氛中，文章的句式重點也得以解決。較長的文章我們可以把其中內容進行歸納總結，采用類似的方法記憶重點，練用語言，使其聽、說、讀為一體，在操練中，使語言應用更為嫻熟。
四、淡化成績測試，重在問題解決(寫)
語言的靈活掌握，體現在日常生活應用中，也體現在階段性測試上，如何讓學生取得較好的英語成績，是我們不容回避的現實。練習可以成功!美國心理學家，桑代克提出“練習律(LawofE_ercise)他認為練習重復的動作、行為或心理活動的確能夠帶來進步。通俗一點說，我們人類的許多技能和各種心理活動都是靠重復的練習而獲得進步和加強的。這樣，也就是要求我們在課堂講授的同時，要用少而精的練習作為適當的補充，我們可以精選一些貼近課本語言知識點的各種題型做成測試卷，并對測試卷中學生出現的問題進行評估分析。在歸納總結的同時，教者可以把普遍性的問題適時再現，使學生對知識要點的掌握在回顧中得以提升，在檢測中得到升華。試卷練習要有針對性，突出重點，這樣效果才能更為明顯。
總之，新課標教材本身其連貫性極強，我們在處理每一節課中，要側重這一連貫性，使其在環環相扣的細節里，解析課本的重、難點，使學生對教材有一個系統而扎實的掌握。
以上是我在實際教學過程中的細節描述，其實我個人認為每一節課都沒有固定的模式，完美的課前準備也會在現實的課上講授中有不一樣的變通。學生的反應，學生間的差異，課上異常狀況的出現都需要我們教者逐一兼顧。教學中最大的吸收力，未必是知識講解的獨到精湛，良好的師生關系，教者人格魅力的召喚，恐怕在長期的授課過程中占有更大的影響。學生本身是真正的學習主人，假如學生不愿意學習，那么再優秀的教師講解也是枉然!所以教學是系統工程，需要我們在各方面逐一完善!
讀學習心得體會 篇13
《三字經》是我國古代的一部蒙學著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。 已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，深深地吸引著許多人，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。
《三字經》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，這些內容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁，錐刺骨。”這是《三字經》中激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。作為教師的我們，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環境對學生的成長是多么的重要，在教學過程中，作為教師，我們要積極為學生創設良好的學習氛圍，如在進行應用題教學時，教師要創設與學生生活經驗密切聯系的教學環境，讓學生感到數學就在身邊，引起學生的學習興趣;再提出一定的問題，讓學生自主運用生活經驗，解決數學學習中的困難，體會到學習的快樂，樹立學好數學的自信心。同時也培養學生應用知識，解決問題的能力。在現實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?
《三字經》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的許多同學家境優越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。我們要對學生進行愛的教育。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學生學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學生現在力所能及的幫助父母做些家務活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，滿足父母的物質生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養育之恩。
列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規范自己的舉手投足。
讀學習心得體會 篇14
時間過得真快，讀二年級的寶貝兒子上半學期馬上要結束了。一切貴在堅持!持之以恒，方能成功。在一年多的時間里，班級開展了“我是小小讀書人”、“講故事”、“精彩三分鐘”等活動，本期班級又做了閱讀卡、又到學校閱覽室讀書。
“親子閱讀”活動，在楊老師的教導和堅持下，楊老師用她那鍥而不舍的精神感染著我們每一位家長，我和兒子每天堅持“親子閱讀”，從最初的不習慣，養成了現在的自然而然，我和兒子都喜歡上了閱讀，每天晚上都有半個小時的閱讀時間，這也是我與兒子一天中最幸福的時光。
在我和寶貝兒子“共讀”的征程中，一個個故事，往往講上三五遍，每一次，都會被書中的故事深深打動。有的故事，在孩子心中種上了愛心的種子;有的故事，給孩子的心靈以啟迪;有的故事，為孩子插上智慧的翅膀。如《三毛流浪記》、《賣火柴的小女孩》、《十萬個為什么》、《電話里的童話》、《白雪公主和七個小矮人》、《吹牛大王歷險記》、《笨狼的故事》、《綠野仙蹤》、《木偶奇遇記》等等優秀讀物，我和兒子都特別喜歡，我驚喜地發現“親子閱讀”正發揮著它獨有的神奇力量。記得有一次在放學的路上，兒子問我：“媽媽，現在災區的很多小朋友都不能讀書，也沒有書看，也沒有衣服穿，很可憐，很多地方都在捐衣服捐錢，我也要捐。”聽到兒子的問話，我是那樣欣慰：兒子長大了，從一個只知道要別人寵愛的“小皇帝”，變成了關心別人的“愛心小天使”。兒子有時候會說：“媽媽，我長大了要當一名科學家。”有時候又會說：“我要當一個發明家”。在他小小的心里，裝滿了五彩斑斕的夢想。“親子閱讀”，不僅改變著孩子，也悄悄地影響著家里的每一個人。
回想兒子從玩書，咬書，翻書到可以自己選書，看書。閱讀似乎正在孩子生活中漸漸扎根。雖然不知未來如何，但我已感到了小小的欣慰!因為，我相信，即使父母無法給他多少財富，但我愿意繼續與他一起努力，讓他和書成為一輩子的好朋友。強化閱讀，準備學習的方法與能量，堅定愉快的踏上成長之路。讓我們給孩子一生的好書，陪他們共讀閱讀經典，閱讀生命!讓我們在親子共讀中幸福著!
讀學習心得體會 篇15
12月22日，中國保監會召開黨委擴大會，學習傳達中央經濟工作會議精神。中國保監會黨委書記、主席項俊波傳達了、在中央經濟工作會議上的重要講話精神，要求保險監管系統深入學習、準確把握、全面貫徹，以中央經濟工作會議精神為指導，堅持抓服務、嚴監管、防風險、促發展，推動20xx年保險監管和行業發展不斷邁上新臺階。
項俊波指出，要加深對中央經濟工作會議精神的理解，確保在思想和行動上與中央保持高度一致。要切實把思想和行動統一到中央對國際國內形勢的分析判斷，統一到中央對引領經濟發展新常態的重大判斷和決策部署，統一到中央對明年經濟工作的總體要求和目標任務上來。今年以來，黨中央帶領全國人民協調推進“四個全面”戰略布局，堅持穩中求進的工作總基調，妥善應對重大風險挑戰，經濟社會發展取得顯著成績，我國經濟運行總體平穩，穩中有進，穩中有好，今年主要目標任務的完成，標志著“”規劃勝利收官。
同時，我國經濟發展仍然面臨一些突出矛盾和問題，世界經濟形勢不容樂觀，不確定性、不穩定性比較大。經濟發展新常態下，我國經濟正從粗放向集約、從簡單分工向復雜分工的高級形態轉變，必須克服困難、闖過關口，必須銳意改革、大膽創新，努力實現多方面的工作重點轉變。明年是全面建成小康社會決勝階段的開局之年，也是推進結構性改革的攻堅之年，必須全面貫徹落實黨的、xx屆三中、四中、五中全會精神和系列重要講話精神，做好當前和今后一個時期的經濟工作，努力實現“十三五”時期經濟社會發展的良好開局。
項俊波強調，要緊緊圍繞中央經濟工作會議精神，深刻把握保險業改革發展的重大問題。深刻領會新常態給保險業發展帶來的趨勢性變化，適應新常態、把握新常態、引領新常態，認真貫徹落實創新、協調、綠色、開放、共享的五大發展理念，加大行業轉變發展方式和結構調整的力度，加快發展現代保險服務業，努力實現由保險大國向保險強國轉變。
深刻把握保險服務國家供給側結構性改革的領域，立足于服務國家治理體系和治理能力現代化，以完善保險經濟補償機制、強化風險管理核心功能和提高保險資金配置效率為方向，充分發揮保險的經濟助推器和社會穩定器作用，更好地服務國家供給側結構性改革。
深刻把握改革、發展和防風險的關系，既要堅定不移深化改革、促進發展，又要把握好改革的力度、節奏，妥善處理好改革、發展與防范風險的關系，在改革和發展中提高防范風險的能力，堅決守住不發生系統性和區域性風險的底線。
項俊波要求，全面貫徹落實中央經濟工作會議精神，聯系實際認真謀劃和做好保險監管工作。一是在改革創新上下功夫。以更大的勇氣和決心全面深化保險改革，為保險市場注入創新發展的不竭動力。全面實施商業車險改革，進一步推進保險市場準入退出機制改革，深化保險資金運用市場化改革，切實發揮市場在保險資源配置中的決定性作用。
二是在服務全局上下功夫。找準切入點著力點，在打贏脫貧攻堅戰中更好地體現保險的行業價值和責任擔當。實現大病保險全覆蓋，解決因病致貧、因病返貧問題。調動更多保險資源進入農業農村，使農民更便捷獲取保險服務。創新保險資金運用方式，盤活用好保險資源。
三是在防范風險上下功夫。運用好前期壓力測試的成果，加強風險的監測和預警，切實做好風險防范工作。穩妥推進“償二代”的正式實施，防范償付能力不足風險和流動性風險。加強資產負債匹配監管，防范資金運用風險。強化案件綜合治理，切實防控非法集資風險。
四是在加強監管上下功夫。要堅持機構監管與功能監管相統一，宏觀審慎監管與微觀審慎監管相統一，不斷推進監管體系和監管能力現代化。完善監管制度機制，改進監管方式方法，加強保險公司治理和內控監管，提高監管的科學性有效性。加強行業基礎設施建設，推進監管信息化建設，不斷提高監管效能，為“十三五”時期保險行業建設開好局、起好步，促進保險業持續健康發展。
讀學習心得體會 篇16
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。能夠說提高教育教學質量的關鍵在于教師。為了促進中學教師專業發展，建設一支高素質的教師隊伍，基于中學教育教學的本質屬性，借鑒國際經驗，充分思考我國的現實國情和教育發展的需要，教育部研究制定了《中學教師專業標準》（以下簡稱《標準》）。《標準》明確了一名合格中學教師的道德坐標、知識坐標與潛力坐標，是我國教師專業化進程中的重要里程碑。
一、《標準》制定的好處與價值
（一）規范教師專業行為，促進中學教師專業發展
盡管上世紀90年代初我們就開始致力于教師專業品質的確立和提升，然而在實際教育工作中，教師，尤其是中學教師的專業地位并未能獲得廣泛的認同。教師專業地位的體現，一方面需要外在條件的支持與保障，另一方面更需要依靠教師隊伍的自身建設。為此，《標準》對中學教師的“專業理念與師德”、“專業知識”、“專業潛力”進行了細致梳理和規范，厘定中學教師的從教規格。
（二）設立教師合格標準，促進教育公平
教育肩負著重要的社會使命，不但要啟迪人的心智、鍛煉人的品格、完善人的心性，還應在消除社會上的不平等、創造寬松和諧的社會中發揮重要作用。《標準》中突出了“學生為本”、“師德為先”，這有利于引導立志成為中學教師者以及中學在職教師自覺加強修養，倡導與踐行公平公正。
（三）為教師職前培養、職后培訓帶給目標參照
隨著教師教育體系的逐步開放，《標準》將成為中學教師培養的目標參照，有利于完善中學教師培養方案、科學設置中學教師教育的課程，降低教師職前培養的盲目性和隨意性，提升中學教師的培養質量，同時也為各級各類教師培訓帶給了基礎性的要求，有利于切實促進中學教師教育的一體化，確保中學教師持續的專業發展。
（四）為中學教師的資格準入、考核與評價帶給依據
《標準》的制定為中學教師的準入、考核及退出帶給了相對統一、客觀的依據，有利于有關部門嚴把中學教師入口關，確定教師管理制度，保證和維持中學教師的質量。
（五）與國際教師教育改革發展的趨勢相吻合
二、《標準》遵從和倡導的基本理念
（一）強調以學生為本。
中學生具有發展性、自主性等特點，在教育教學過程中，處于主體和中心的位置。學生為本，就是遵循教育教學的規律，堅持學生主體的教育理念，尊重、關注和愛護學生，引發學生積極、主動地參與學習，將促進中學生生動活潑學習、健康快樂成長作為教育教學的最終目標。
（二）倡導以師德為先。
師德是作為教師的第一要素，中學教師應對的是成長中的中學兒童，個性要注重為人師表，重視榜樣的作用。師德大到遵紀守法、獻身教育事業，具體到個人修養、言談舉止。個性是在對待中學生的態度方面，本著“教師愛是中學教師的靈魂”這一理念，著重要求教師要富有愛心、有耐心和職責心，言傳身教，要以人格魅力和學識魅力教育感染中學生，做中學生健康成長的指導者和引路人。
（三）重視教師潛力提升。
教師的專業潛力是教師教育理念、專業知識的載體，它直接關系到學生的學習潛力、實踐潛力和創新潛力的構成。中學教師所應對的是生動活潑、日益成長的中學生，他的潛力首先體此刻認識學生、了解學生，研究學生，遵循中學生成長規律，把握學生的特點和需求方面，同時還體此刻教育教學的方法等實踐環節上。當代教師不僅僅要把握學科的基本理論，還要有潛力駕馭課堂，透過有效的方法、智慧來指導學生的學習，以保證學生的學習效果。
（四）踐行終身學習理念。
終身學習是當代社會的重要特征，教師在構成全民學習、構建學習型社會的過程中就應起到領頭羊的作用。中學教師的終身學習主要體此刻主動發展的意識和不斷反思、制定發展規劃的潛力。同時還要把握國內外教育發展的動向，跟上教育理論和知識學習的發展步伐，不斷充實和完善自己，使學習成為自身生活中的一種習慣。
三、《標準》的基本資料
《標準》的基本資料包含“維度”、“領域”和“基本要求”三個層次，即“三個維度、十四個領域、六十一項基本要求”。“三個維度”是“專業理念與師德”、“專業知識”和“專業潛力”；在各個維度下，確立了四至六個不等的領域；在每個領域之下，又提出了三至六項不等的基本要求。
1、“專業理念與師德”維度：從教師對待職業、對待學生、對待教育教學和對待自身發展四個方面，確定了“職業理解與認識”、“對學生的態度與行為”、“教育教學的態度與行為”、“個人修養與行為”等四個領域，提出了十八項基本要求。這些基本要求指向于造就具有良好職業道德和專業精神的合格教師，既體現了對“學生為本”理念的細化，比如尊重學生、關愛學生、教書育人等，也體現了對“師德為先”理念的細化，比如依法從教、愛崗敬業、為人師表等。
2、“專業知識”維度：從中學分科教學的實際出發，依據中學生身心發展的規律、以及中學教育教學的本質特征，確立了國內外學界基本構成共識的`教師知識構成的四個領域，即“一般教育知識”、“學科知識”、“學科教學知識”、“通識性知識”，提出了有關中學教師專業知識的十八項基本要求。體現了對中學教師把握“專業知識”三個方面的要求：在學科知識方面，中學教師不僅僅要明白所教學科的資料，并且要“理解所教學科的知識體系、基本思想與方法”、“了解所教學科與其它學科的聯系”等，這是為了保證教師在教學活動中脈絡清晰、重點突出，讓學生感悟學科的基本思想；在學科教學知識方面，提出“掌握針對具體學科資料進行教學的方法與策略”等，是要求中學教師能夠把一般教育知識與學科知識有機結合，并體此刻教學活動之中；在通識性知識方面，提出“具有相應的自然科學和人文社會科學知識”、“具有相應的藝術欣賞與表現知識”等，一方面是為了保證中學教師在教學活動中能夠關注學生的全面成長，更好地體現育人為本的教育理念，另一方面也是在素養方應對教師專業發展提出的基本要求。
3、“專業潛力”維度：從“教學設計”等六個方面，提出了二十五項有關中學教師專業潛力的基本要求，涵蓋了中學教師應有的四方面基本潛力。
一是教學潛力，這是中學教師的主要工作，因此“標準”對中學教師專業潛力的要求是以教學潛力為中心的，其中涉及教學的設計、實施和評價等。
二是開展班級管理和其他教育活動的潛力，這些工作是“教書育人”使命所決定了的教師教學以外的基本工作，一個合格的教師務必具備這方面的潛力。
三是人際交往潛力，因為教師工作是一項與人打交道的工作，教師務必能夠有效地與學生交流，此外，擁有與同事、家長、社區等溝通與合作的潛力是有效開展教育教學的基本保障。
四是自我發展潛力，因為在終身學習社會中，教師只有具有自我發展潛力，才能不斷提升自己的專業水平，才能適應教育教學工作的需要。
4、基本資料中的三大亮點
第一是體現了“以學生為本的自主發展觀”，在資料的第8、9、10、11中能夠明顯的發現這點。“尊重個體差異”“促進中學生的自主發展”“為每個中學生帶給適合的教育”“育人為本，德育為先”這些短句看到了與以往教育的不同。原先學生學習的資料是被標準化統一設計的，本來千差萬別的學生被校園按同一模子生產出來，學生的自主發展權完全受到抹殺。
第二是體現了“現代教育理念追求的目標”，在資料的第12、13、43、46中突出了這一點。“激發中學生的求知欲和好奇心”“培養良好的思維習慣和適應社會的潛力”“發展學生創新潛力”“育人活動”這樣培養出來的學生才是我們期望看到的學生。也只有這樣的教育所培養的人才，才能夠適應持續變化的環境，能夠持續持續的學習動力，不斷吸收與創造新知識。
第三是體現了“教師的全方位要求”，在資料的第3、7、20、22、24、28、39、44、52、61中能夠看到對中學教師的要求是全面而嚴格的。“認同中學教師的專業性和獨特性”“尊重中學生獨立人格”“了解中學生群體文化特點與行為方式”“與社會實踐的聯系”“設計個性化的學習計劃”“將現代教育技術手段滲透應用到教學中”“制定專業發展規劃”這些之所以詳細地列舉出來，就是因為此刻很多中學教師恰恰缺少這些。很多中學教師由于沒有自己的職業規劃與追求，而把教學工作轉成了單調的重復性的簡單勞動。教師原本是一個個性化創造性的勞動，但是此刻這一點很多中學教師已經丟了。
四、《標準》的基本性質
1993年頒布的《中華人民共和國教師法》規定了教師是“履行教育教學職責的專業人員”，但是該法律以及此后的法律文本、相關政策都沒有對教師作為專業人員的基本要求做出明確規定。《標準》是我國關于中學教師專業要求的第一份政策文本。
《標準》的定位是“對合格中學教師的基本專業要求”。這意味著《標準》的規定超越于對不同學科、不同發展階段教師的具體要求，是對所有中學教師的一般性共同要求。
從《標準》的前言和實施推薦兩個部分中的相關規定中能夠看出，《標準》既具有“評價”標準之性質，也具有“導向”標準之特征。作為“評價”標準，它是“中學教師開展教育教學活動的基本規范”，是“中學教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據”，因此是評價教師和教師教育質量的依據，是進行教師管理和教師教育管理的抓手。作為“導向”標準，它是“引領中學教師專業發展的基本準則”，因此是引領中學教師教育專業化的基礎。
讀學習心得體會 篇17
我在網上認真聆聽了饒從滿教授的講座，讓我感到很有緊迫感，感覺新時代對現代教師的要求越來越高。《中小學教師專業標準》頒布是我國教育界的一件大事，需要認真學習，貫徹落實。反思自己的教育教學歷程，有點感到自己還是一個合格的人民教師。我就學習過程中所了解到的知識談點心得體會。
第一、《中小學教師專業標準》包括四個理念——學生為本、師德為先、能力為重、終生學習。“學生為本”就是教師要充分地尊重學生，學生可以不成才，但是要成人，“師德為先”是關愛學生，注意自己形象，言傳身教，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的引路人，“能力為重”是不斷提高教育教學專業化水平，把握好課堂，認真組織與駕馭，以達到較好的教學效果。 “終生學習”是要會不斷反思，人要有終身學習和持續發展的意識。《標準》的基本理念其實就是“德育能學”四個字。只有把他們貫徹落實到教學工作中，才能培養出德智體美勞全面發展的社會全“能”。
第二、《中小學教師專業標準》從三個維度來要求教師，專業理念與師德、專業知識，“專業理念與師德”這個維度覆蓋了“對職業的理解與認識”、“對中學生的態度和行為”、“對教育教學的態度和行為”、“個人的修養和行為”等四個領域。 “對職業的理解與認識”要求我們教師要處理好個人與國家、職業、專業成長、社會以及與同事之間的關系。專業能力方面覆蓋了六個領域，教學設計能力、學科教學實施能力、溝通與合作能力、反思與發展能力、班級管理與教育活動能力、多元評價能力。其中教學設計方面要注意思考怎樣嘗試個性化的如何突出所教學科的認知特征，從我做起弱化讓學生“齊步走”的教育情結。我認為教育是有效傳遞知識、情感、技能的過程它需要選擇合適的素材、設計有效的參與過程、組織好學生利用有效技術、材料進行有效活動。
讀學習心得體會 篇18
我很榮幸參加了城鎮第__屆名師帶徒活動，根據本次活動要求每位學員要一個學期研讀一本教學專著。其實，我們周圍有很多關于英語的教學專著，我沒有選擇能給我更多新穎想法的教育專刊，而是選擇了最最基本的一本書——《英語課程標準》。上次在第二小學聽課時，相主任就提到了小學英語教師首先要看的書就是《英語課程標準》，而且必須看透。
經過這一段時間邊上課邊看課程標準邊反思，我慢慢地感覺到在新的教學理念的推行下，我們教學還要更有效地完成教學任務。《英語課程標準(20__年版)》明確指出：小學英語的學習應特別強調培養學生濃厚的學習興趣、積極的學習態度和良好的學習習慣。也就是我們平時說的養成教育。因此，養成教育是貫徹整個小學英語教學中的一個重要環節，是完成小學英語實施任務的基礎。可見，小學英語養成教育勢在必行，意義重大。以下是加強構建小學英語養成教育建設我的一些觀點：
一、培養學生濃厚的學習興趣，端正學習態度
偉大的科學家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”一門新科目的學習，首先就要吸引學生的眼球，才能更好地進行下一步。我們可以通過以下幾方面進行：
1、營造和諧的課堂氣氛。
教師應該改變一本正經傳經誦道的板正的教學風格，而是微笑著上課，給學生一種親切、平易近人的表現。教師的一言一行在學生眼里都是神圣的。在英語教學時，教師可以輕輕地拍拍他們的肩膀，幫助他們糾正書寫的姿勢，這些細微的肢體接觸會讓學生倍感親切，才會放下那顆緊張的心情，在和諧愉快氣氛中體驗學習英語的樂趣。
2、新穎、趣味性的教法。
傳統的填鴨式教育和機械地跟讀，反復聽寫的教學方法不能夠打通英語與學生接受知識的通道。教師應該將趣味性的活動或游戲引進課堂教學中來，讓學生在活躍的氣氛中激發他們學習、應用英語的沖動，達到玩中學，學中有收獲的效果。
3、激勵學生學習英語的自信心。
小學的評價應以激勵學生學習，培養學習自信心為主。因此，在評價學生時，特別是對學生在學習過程中產生的語言錯誤采取寬容的態度，并選擇合適的時機和適當的方法妥善處理。現在很多小學生不愿意開口說英語，多數是因為他們沒有自信，害怕出錯。我們應該給學生一個在錯誤中成長的學習理念，幫助他們把“怕出錯”的包袱一點點地丟掉。
二、培養良好的學習習慣。
一節課的完成離不開學生的配合，同時也是他們良好學習習慣的體現。要培養學生良好的學習習慣要從頭開始，從嚴訓練，一點點強化才能形成，并非一朝一夕的功夫。
1、培養學生看、聽的習慣，參與課堂教學。
要求學生能夠時刻跟進課堂的進程，眼睛、耳朵聽從教師的指令，能夠關注教師的一言一行，同時關注同學的問與答，隨時做好答問準備。要培養學生注意力集中，教師在設計教學環節時要注意訓練學生有意注意和無意注意，可以應用于開火車的游戲，點名游戲，一次跟不上，反復隨機抽查，這時學生會在緊張且具有趣味性的游戲中，積極參與，養成看和聽的好習慣了。
2、培養大膽說、讀英語的習慣，具備連貫表達的能力。
任何語言的學習都是用來交際，都需要說出來的。小學英語應該杜絕只會寫的“啞巴英語”，要讓學生養成愛說英語的好習慣。課堂上應該多給學生自我展示的機會，哪怕是一個單詞、一個簡單的句子。現在英語課堂，教師很注重英語口語是否地道，會借助點讀筆、錄音機、多媒體等工具，讓學生一遍遍模仿，特別要對口語表達有障礙的學生要耐心指導，這無疑就是培養訓練他們讀和說的能力。同時，還可以在班級內組織課文誦讀比賽、課本劇表演、英文歌曲等活動，調動學生體內愛表現的欲望，增強其連貫表達英語的能力。
3、培養規范書寫的好習慣。
基于小學英語課時少，教師在安排指導學生書寫上的時間就相對很少，也有些教師對學生書寫關注不夠，導致學生上到五六年級英語單詞寫得東歪西倒，寥寥草草。有的學生其實是可以寫好的，但他們卻不重視書寫，應付公事。
俗話說的好，字如其人。認認真真寫出一手好英語單詞、句子，也可以看出一個學生的學習態度。而且《英語課程標準》明確要求學生要正確使用大小寫字母抄寫、書寫單詞、句子;區分印刷體和手寫體;基本能正確使用標點符號。所以，我們要在低年級時就要讓學生養成板正書寫，一點點地指導他們26個英文字母的正確書寫。其實，書寫也是一個長期的任務，字母的書寫規格、單詞的書寫、句子的構成都需要在平時教學中認真貫徹的，不能操之過急。同時，我們對待中高年級不僅要求書寫質量，還要求書寫有速度。
英語在小學開設的目的，就是要培養學生學習英語的興趣，樹立學習英語的積極態度，養成學習英語的好習慣，才能為他們在各個階段的可持續發展奠定基礎。廣大小學英語教師應該構建好小學英語養成教育，不斷嘗試各種教學策略，幫助學生搭建與英語的學習橋梁(即培養濃厚的學習興趣)，形成符合自己的學習風格(即養成學習英語的良好習慣)，在體驗學習英語的樂趣中不斷取得進步。
讀學習心得體會 篇19
一、《內經》是中醫學術之源
有人認為在中醫藥現代化的今天研究《黃帝內經》似乎違背常理，《內經》對臨床指導意義不大，現已有中醫臨床各種教材，以及大部頭洋洋數百萬的專著，何苦再去鉆研幾千年前的東西?……種種認識，都有不同的見解和依據。筆者在通讀《內經》之后，尤其是在任繼學老師的指導下，深刻領悟到《黃帝內經》確是中醫學術之源，而且還具有重要的現實意義與深遠的歷史意義。
1.任何學科的發展都離不開繼承，繼承是創新之本。
老師任繼學教授極力主張：中醫學術的發展關鍵在于繼承不夠，要在充分繼承的基礎上不斷創新與發展。腎實質的研究就是在《本草綱目·胡桃條》下證實并有所發展的。《內經》是中醫學術之淵源，我提出的絡、毒理論無一不是源自《內經》，重視中醫藥理論的繼承是首要的!任老的觀點十分重要，不僅是他個人幾十年的體會，而且確是中醫發展之所必須。其一，中醫藥是個偉大寶庫，是實踐得出的結論，但目前的挖掘不夠。其二，任何科學學科都離不開繼承，甚至有不少極端的例子證實了理論雖錯誤，但在學科發展史上也有其閃光點和現實意義。目前中醫藥現代化發展至今，有許多突破與發展，但總體框架尚未超越《內經》理論，同時《內經》構建的醫學模式與現代醫學總體趨勢又相一致。“以人為本”的天地人觀，整體醫學理論，個體化診療模式等等，均源自《內經》，只是體現了《素問·玉真要大論》“有者求之，無者求之”之發展思想而已。然而在《內經》中蘊藏的、眾多的合理內核需要進一步挖掘，并在此基礎上加深與發展。如“膜”學、氣街、“器”等理論的闡發與研究都有良好的前景。
2.《內經》理論的實踐價值極大。
《內經》的實踐價值是公認的，無需多言。但僅就個人學習導師經驗和臨床體會試述一二。“精不足者，補之以味”對腎病綜合征、肝硬化腹水的診療指導意義很大。合理選取千金鯉魚湯，金匱當歸生姜羊肉湯化裁療效肯定。再如學中醫方法的誦、解、別、名、彰五大教學法至今對學習中醫也有重大的現實意義。《內經》的養生理論至為關要，足以指導防調疾病，《內經》中的辨體治病尤應引起同道們高度重視等等。
3.思維方式的獨特性決定了科學合理內核。
《內經》中蘊含著豐富的思維方式方法，有別于現代醫學且有著極其重要的學術價值，惜其研究挖掘不夠，尤其是參合現代復雜信息挖掘技術，必會對中醫藥現代化進程的推進起到重要的作用。如整體認識、動態把握、循證醫學、黑白結合、“象”法、陰陽思維法、器氣學術觀等均有重大的開發價值。
4.《內經》理論的不完備性決定了學科的發展潛力與前途。
崇古派認為經中遍地寶，而現代派認為學術發展不能停留于幾千年前的水平，強調發展。筆者認為《內經》確屬中醫學術之淵源，但也承認中醫學術確需發展，二者應協調統一，承認《內經》的理論不完備性，恰恰是當今中醫學子的機遇與挑戰。依科學學原理而論，學科不可能完美無瑕，否則即標志著該學科走向滅亡。故此，中醫學術的欠缺，另一方面又顯示了其發展前景的寬闊與研究的生命力會長期持續下去。
二、術數新解
術數者，歷代醫家多理解為醫術與方法。如馬蒔注：“術數所該甚廣，如呼吸，按蹺，及《四氣調神論》養生、養長、養收、養藏之道，……”而原文為：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數，……。”道者，萬事萬物之規律，體現在自然界和人體的陰陽變化消長律。即經之養生法，強調“法”字，是因為其重要，萬物之靈也必須嚴格遵守之，否則必遭疾災，甚則喪生。然而如何識而知之——自然和人體之道，須以“術”御之。何謂“術”，方法手段而已，如醫術(方法，包括養生術等)，天體運行之術，氣術(自身律等)之類。“數”者，計數也。此言人體養生法非言共性而強調個體之數，因人而異。古人言“數”而不言“量”是由于當時的認識法和古代中國人認識也界于西方不同。“道法陰陽”是總則，陰陽生化論是陰陽=2n，而認識過程變量2n=陰陽，其核心點在于以陰陽定性為主線，以層次作為定量指標，故為總綱也!此“數”當理解為變化之不同，量體裁衣，此“術”適于情況變化而隨之變化，所謂以不變應萬變之義，演伸而論當屬個體化防治疾病之先河。再者，中醫所謂定性而量，強調“數”之變化，診斷、治療無一不注重之，只是非如現代醫學那樣去認識而已，其雖欠清晰，但直接而具體又勝于彼，有其合理的科學內核。因此，定數中醫學應在本世紀很快誕生。
三、虛邪新義
“虛邪賊風，避之有時”虛邪當屬四時不正之氣，引申為邪義。但經中尚有：“邪氣盛則實”邪當為實，何以冠稱“虛邪”，又稱“精氣奪則虛”。筆者以為此“虛”是與“賊”同義，形容詞義。虛賊于內是引邪內入或內亂致病的前提與條件，虛賊之因當責之于“以酒為漿，以妄為常，醉以入房”之類，“正氣存內，邪不可干”即為明注，也是體現《內經》強調人體的正氣的突出地位。為何要“避之有時”?中醫另一學術觀點十分強調正邪斗爭，正與邪相對而言，常則為氣，病則稱邪。邪有內外之別，外來者眾，人人皆知，孰不知內外傷人才是根本之途，現代微生態學研究證實人體機體細胞數為1013，而寄生在人體內細菌細胞數為1014，相差10倍之多，且多數感染性疾病的發生發展關鍵在于機體情況而非僅局限于致病菌，中醫治病之理也，非立足于斯也。我們在任繼學教授的帶領下搶救的SARS病人只是本著中醫學辨證施治而救治肺部90%炎變的患者，4天炎癥吸收達70%，西醫教授對此佳效茫然不解，我們根本不曉得何藥去殺SARS病毒，而只立足于“病人”。內邪理論與外邪理論截然不同，當引起業內有識之士的高度重視。另“虛”字當理解為機體衛外功能紊亂為是，非謂“精氣之本”，外感病證皆然。對邪風要加以“斗爭”，而非回避，言“有時”即含此義，此也是錘煉人體“正氣”御邪能力的體現。
四、氣脈常通
出自《素問·上古天真論》講述生殖問題談及，然而其實踐意義十分重大，有必要述而揮之。年老之人“氣脈仍然通暢”，加之“腎氣有條”可保持生殖能力，然而對于人類的健康必是一個重要的條件，“氣”應泛指而不能局限于氣血，呼吸之氣的暢達，氣機的有序，氣化的正常承制亦當包含其中，脈指血脈，包括大經，細絡，血脈等，近世活血化瘀研究為明證。
讀學習心得體會 篇20
縱觀現在的兒童書籍，可謂種類繁多，有科普、童話，漫畫、文學等。好的讀物可以豐富孩子的語言，凈化孩子的心靈，拓寬孩子知識面，培養孩子的語言表達能力和閱讀能力，有助于提高孩子的寫作水平。通過引導、培養孩子閱讀和采用親子閱讀的形式，可給孩子創造閱讀的空間，使孩子在書中體會快樂，學會做人、懂得生活。以下是我對親子閱讀的一點體會：
一是要把閱讀選擇的權利交給孩子，培養孩子閱讀興趣。
蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那注定不會長久。”因此家長除了對不健康的讀物進行控制外，不需要對孩子所讀書籍的內容、類型和范圍進行人為的約束和控制。所以每次在書店選擇圖書以及征訂各類雜志時，我盡量先讓孩子自己選擇書本。對于一二年級的孩子來說，首先是培養孩子讀書的興趣，不管是漫畫書也好，只要孩子能津津有味地讀，家長就應感到心滿意足了，等孩子對閱讀感興趣了，也達到一定閱讀水平了，這時家長可以幫忙推薦點純文字的、或者是文學性稍強的書。
二是要親子共讀，給孩子樹立良好的閱讀榜樣。
言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習慣，家長必須以身作則。上學前，孩子識字量不多少，家長可以以讀故事形式念給孩子聽，然后由孩子復述故事內容，這樣可以開發孩子的想象能力和創造能力;等孩子識字量多以后，就讓她慢慢自己讀，家長可以在旁邊讀自己的書，為孩子做好榜樣，給孩子營造一個良好的讀書氛圍。
三是要互相交換角色閱讀，從中體會文章不同意境。
為提高孩子的讀書興趣，家長可以變換著花樣，變換著角色來讀。比如一篇文章可以由爸爸、媽媽、孩子各讀一段，讓孩子體會不同人讀時表達的不同意思。有時碰到了文字比較優美的文章，可以要求孩子大聲誦讀幾遍，讓孩子用心靈去體會作品中的美。
四是要給孩子提供更多的閱讀機會和形式。
孩子閱讀的時間不能只局限于家里和學校里，也不僅僅是閱讀書籍，逛超市時看書，是我們經常做的事情，在書店看一會兒書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。利用電腦、網絡、電視或其他的媒體給他提供一些電子讀物或影音內容欣賞或閱讀，讓她知道閱讀的形式是可以是豐富多彩的。同時鼓勵孩子和同學交換書看，我發現要是孩子和同學交換的書，她知道要趕緊還給人家，所以就看得特別快，看得特別認真。
五是要堅持閱讀，讓孩子多動手，做好摘抄和讀書筆記。
每天都應該保證孩子有半小時到一小時的讀書時間，讀書時家長一定不要去打擾孩子，讓孩子全身心投入到讀書中，這樣才有讀書效果。看到好的詞句，可以讓孩子做好標記，回頭讓孩子摘抄下來，從而積累孩子的文字功底。
總之，閱讀，能給孩子帶來愉悅感，對孩子的語言發展，對文字的理解能力，運用語言的能力的培養都是非常有益的。
讀學習心得體會 篇21
我們要把城市建設成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園，就要努力實現生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀。筆者以為，統籌“三生空間”需要把握以下原則：
第一，以人為本，宜居宜業。城市的本義就是人類生活、生產集聚之地，如果失去了宜居性、宜業性，也就失去了城市最根本的生命之源。近年來，我國越來越多的城市患上了“城市病”，交通擁堵、環境污染、生態惡化、房價虛高、管理粗放以及入學難、就醫難等問題越來越突出，給市民工作和生活帶來了許多不便，也降低了人們的幸福感。因此，我們要按照中央城市工作會議精神，著力解決城市病等突出問題，不斷提升城市環境質量、人民生活質量、城市競爭力，建設和諧宜居、富有活力、各具特色的現代化城市。
第二，精明增長，集約高效。“精明增長”是20xx年由美國規劃協會提出的一種全新城市發展理念，就是在提高土地利用效率的基礎上，控制城市擴張、保護生態環境、服務經濟發展、促進城鄉協調和人們生活質量提高。實現集約高效的精明增長，就必須要適當減少生產空間，適當增加生活空間和生態空間，堅持節約集約利用土地，將不適宜在中心城區的生產性企業搬遷到城市外圍的衛星城，讓有限的城市空間發揮更大效益。
第三，尊重自然，綠色低碳。要樹立尊重自然、順應自然、師法自然的理念，把好山好水好風光融入城市，大力開展生態修復，讓城市再現綠水青山、藍天白云、繁星閃爍。要將環境容量和資源承載能力作為確定城市定位和規模的基本依據，控制城市開發強度，劃定城市開發邊界，確定城市生態紅線，防止“攤大餅”式擴張。要積極倡導綠色低碳生產生活理念和模式，充分利用節水、節電、節能、節地和循環利用技術，最大限度減少排放和污染。
城市發展為了市民，城市發展依靠市民，城市發展成果由全體市民共建共享。中央城市工作會議提出，必須善于調動各方面的積極性、主動性、創造性，推動政府、社會、市民三大主體同心同向行動，使政府有形之手、市場無形之手、市民勤勞之手同向發力。
政府作為公共服務的主體，應當在城市建設發展中發揮主導性作用。要把城市規劃作為主要抓手，增強科學性和權威性，促進“多規融合”，科學謀劃和引導城市發展方向。要把公共服務作為主要職責，推進基礎設施、公益設施建設，提升公共服務質量和均等化水平。要把依法行政作為主要準則，按照法定程序規劃、建設、治理城市，確保嚴格規范公正文明執法。要把深化改革作為主要動力，創新城市工作體制機制，推進城市管理和執法體制改革，促進城市治理體系和治理能力現代化。
市場作為利益調節的主體，應當在城市建設發展中發揮決定性作用。城市各類資源要素既具有公共屬性，又具有稀缺特點，必須讓市場機制發揮決定性作用。要充分利用市場的競爭性，提高城市資源配置效率和使用效率。比如城市土地是高度稀缺的資源要素，必須通過市場公開出讓，以提高土地開發利用效益。要充分利用市場的杠桿性，為城市建設發展聚集資金聚合力量。比如，水、電、氣、暖等公共服務領域應當逐步放開，棚戶區和城中村改造要積極引入社會資金，一些大型城市基礎設施項目應當引入 PPP模式。
市民作為監督參與的主體，應當在城市建設發展中發揮主人翁作用。全體市民才是城市真正的主人，要積極主動地發揮主人翁精神，參與和監督城市規劃建設管理工作。比如，在城市規劃環節，要積極吸引公眾參與，廣泛開展專家論證，讓城市規劃更合民心、更順民意。要加強城市文明建設，熱愛自己的城市，維護自己的城市，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，努力用自己的一言一行為城市增光添彩。
讀學習心得體會 篇22
《素問·六節藏象論》所云,"天食人以五氣,地食人以五味",而五氣,五味入五臟各有其相對的選擇性.同時,人身之五臟與天地陰陽五行相應,自然界的五時,五方,五化等根據五臟的"嗜欲不同","各有所通".下面我以季節氣候為例,淺談中醫養生. 人體不僅自身是一個有機整體,而且與自然環境也保持著統一性.五臟與五時之氣相互通應,如心通于夏氣,肺通于秋氣,腎通于冬氣,肝通于春氣,脾通于土氣.遵循自然界四時的變化規律,養生者必須謹奉天時.據春生,夏長,秋收,冬藏的規律,順時調攝精神,使起居有常,勞逸適度,飲食調養.
(一)應春溫之氣以養肝春天萬物開始萌芽,自然界到處一片生機勃勃的景象.而人體之肝主疏泄,主升發,喜條達而惡抑郁,類似于春天樹木生長伸展和生機勃發之性.應春溫之氣養肝,則氣血沖和,五臟安定,生機不息.在精神,飲食,起居方面應注意順應春氣的升發和肝氣的暢達之性.晚睡早起,衣著寬松舒適,保持情志舒暢,力戒暴怒憂郁.若郁怒不解,情緒急躁的"木火質",易患眩暈,中風等病癥;憂愁日久,郁悶寡歡的"肝郁質",易誘發癌癥.因此,應注意情感的疏導,消除不良情緒,以防過極. 風為春季的主氣,風氣淫勝,傷人致病.春季乍暖還寒,空氣濕潤,人的皮膚肌腠也漸漸舒張,因此春季極易感受風濕之邪.春季天氣多變,不要過早脫掉棉衣,應適當"捂"一段時間,以便身體各個器官能夠適應,防止受涼感冒,誘發肺炎,肺氣腫.
(二)應夏熱之氣以養心夏季三月,陽氣最盛,萬物華實,心在人體為陽臟,火臟,陽氣最盛,同氣相求,故通與夏季.夏季養生,宜夜臥早起,不厭炎熱,心靜則涼.夏在志為喜,喜則氣和志達,營衛通利.倘若因炎炎烈日,心懷不快,心里怒氣郁結,則肌腠郁結,營衛不和,最終不利于身體健康.由于酷暑外蒸,人體氣血趨向體表,形成了陽氣在外,陰氣內伏的生理狀態.因此,夏季要盡量延長戶外活動的時間,使身心符合陽氣隆盛的狀態,這樣可使心臟機能達到最大的擴展,發揮生命潛能.但應該注意適度原則,過量的勞動,運動加之氣候炎熱,可致大量出汗,會耗散心氣或心陽. 夏季人體陽氣外趨,毛孔大開,若貪涼很容易引起手足不遂,甚至面癱.《攝生消息論》指出"不得于星月下露臥,兼使睡著,使人扇風取涼,一時雖快,風人腠理其患最深.貪涼兼汗身當風而臥,多為風痹".
(三)應秋涼之氣以養肺時令至秋,天地間陽氣日退,陰寒漸深,秋風清肅,草木皆凋,一派肅殺之象.人體肺臟主清肅下行,為陽中之陰,同氣相求,通于四時之中的秋季.秋季養生,宜早睡早起,使精神安定,以防秋季肅殺之氣侵犯.如《素問·四氣調神大論》云"秋三月……使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平;無外其志,使肺氣清.此秋氣之應,養收之道也". 初秋之時,尚有夏末之余熱,久晴無雨,秋陽以曝,燥與熱相合,侵犯人體,往往見口鼻干燥,咽干口渴,皮膚干澀,小便短少,大便干結等.應注意多喝水,補充水分,以防秋燥太過傷陰.故應多食芝麻,蜂蜜,百合等柔潤之品,以潤肺生津,養陰清燥.同時,酸味能收斂補肺,辛味發散瀉肺.秋天宜收不宜散,所以,要盡可能少食蔥,姜等辛味之品,適當多食一些酸味甘潤的果蔬. 深秋近冬,秋之燥氣常于冬之寒氣相合,侵犯人體.對于素體多濕,痰飲內盛者,在深秋之際要特別注意防寒,以免外感表邪引動內飲,發為咳嗽,胸痞等.支氣管哮喘患者尤應注意,因為秋季是哮喘的多發季節.除要注意防寒外,還要注意調節飲食,宜多食具有潤肺之功的豬肝,韭菜,南瓜和具有預防感冒之功的大棗,青椒等.
(四)應冬藏之氣以養腎冬季是一年中最寒冷的的季節,到處一派霜雪嚴凝,冰凌凜冽之象.自然界的物類,靜謐閉藏以度冬.腎為水臟,有潤下之性,主藏精,為人體封藏之本.它蘊藏著人體的真陰真陽和生殖之精,雖靜藏卻孕育著強大的生命力,故以腎應冬.冬季養生,應早睡玩起,以保證充足的睡眠時間.健身運動不應隨著氣候的變冷而延誤或者終止.冬季嚴寒,寒性凝滯,收引,"形不動則精不流,精不流則氣郁".倘若懶于運動,可致氣血不暢,關節屈伸不利或四肢厥冷.但鍛煉不宜過早,最好待到太陽升起. 根據"秋冬養陰"的原則,冬季應多食補陰潛陽之品,以利陽氣潛藏,陰精積蓄.鱉,龜,藕,木耳等護陰之品宜首選,冬令飲食不宜過咸,因咸味入腎,致腎水更寒,擾亂心陽.對于"耐冬不耐夏"的陽虛陰盛體質者,用溫熱之藥,則夏不得發病,此所謂"夏病冬治".素體虛寒者宜選食羊肉,狗肉等溫腎壯陽的食物. "嗜欲不同,各有所通".自然四時根據臟腑功能性質不同,有選擇性地通應于人體五臟.故人的形體活動,起居作息及神情意志,應與自然界的陰陽有序消長,萬物生長收藏相統一,達到"從其根",補養真氣,增強體質,預防疾病的目的
讀學習心得體會 篇23
孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬世師表”，他將畢生精力貢獻于教育工作，敏而好學，具有豐富的實踐經驗，重視道德修養，是一位盡職的好教師，成為后世教師學習的楷模。《論語》中很多篇章都可以看到孔子對師德修養的相關論述，帶給后世為師者莫大的啟示，作為教育工作者看后受益匪淺，感觸頗深。
1、立志有恒，加強修養。
孔子強調立志在道德修養中的重要作用。他說，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(《論語：子罕》)。因此，教師不僅要自身，還要教育學生確立崇高志向，樹立人生理想，作為個人努力的方向。
孔子的道德修養過程，帶給我們啟示：人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成績也不是容易的事，要經過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規范，而不是勉強去做。你想成為一個合格的教師，要教出合格的學生，這也非一朝一夕的事，要經過長時間的鍛煉和知識的積累。
2、自省自克，改過遷善。
道德貴在自覺，孔子特別強調從自我做起。他說，“躬自厚而薄責于人”，“已所不欲，勿施于人”(《論語：衛靈公》)。要求嚴以律己，寬以待人，設身處地為別人著想。
人無完人，人都有犯錯誤的時候，要隨時對自己的行為進行檢查，及時發現問題，及時解決問題，以免再次范錯誤，這樣就會起到自我監督的作用。孔子認為，道德準則和規范是公共利益的體現，對個人起約束作用，因此，需要克制自我，生活中沒有不犯錯誤的人，關鍵是看對待錯誤的態度，你及時發現錯誤或者別人給你指出錯誤，你能懸崖勒馬，知錯就改，不斷地完善自我，升華自我。
3、學而不厭，誨人不倦。
教師要盡自己的社會職責，應重視自身的學習修養，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教書育人的前提條件。孔子說“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”(《論語：述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”(《論語：公冶長》)。孔子走到哪里，學到哪里，并且“不恥下問”(《論語：公冶長》)。他說：“三人行，必有吾師焉。”(《論語：述而》)。每個人不是一出生就知天下，都是要經過不同階段的教育，學到一些為人處事的道理，刀不磨要生銹，人不學要落后，要活到老學到老，這才體現了人的一生的價值。
4、以身作則，言傳身教。
孔子對學生的教育，不僅有言教，更注重身教。教師都要通過嚴以責己，以身作則來感化學生。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”(《論語：子路》)，充分說明了身教的重要性。的確，如果教師能做到以身示范，雖沒有言語的說教，仍然能對學生產生潛移默化的作用。身教重于言教，教師的一言一行直接影響學生的一生。如果遇到一位好教師，那么他的學生將一生受益，也許會輝煌一生，如果遇到一個不認真負責的教師，他的學生也許就會默默無聞一生，直到老也一事無成。
5、愛護學生，無私無隱。
愛護學生、關心學生是一個教師成功的必須具備的條件。孔子說：“仁者愛人”、“智者知人”《論語：顏淵》)。教師要隨時關心學生品德、學業的增進以及學生們的生活與健康狀況，和學生要建立深厚的情誼。不溺愛、不袒護學生，這才是教師對學生真正的愛呀。學生對知識的渴望，教師無私奉獻，無以回報。
6、相信學生，鼓勵學生。
孔子對學生充滿期望，他說“后生可畏，焉知來者不如今者四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”(《論語：子罕》)這里包含了青年人超過老年人、學生超過教師、長江后浪推前浪的發展觀點。
教師應該相信學生的潛能，認為學生可以超過教師，鼓勵學生。孔子說“當仁不讓于師”。(《論語：衛靈公》)，面臨著實行仁德的事情，可以不必對老師謙讓。這里包含著在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及“吾愛吾師，更愛真理”(希臘哲學家亞里士多德所言)的觀點。師生都是平等的，學生的觀點正確可以反駁老師，甚至學生可以嚴厲地批評教師，而教師也要虛心接受學生的意見和批評，這才體現了平等的師生觀。
7、不斷學習，努力創新。
孔子認為教師要講究教學方法，善于啟發學生的心智。“溫故而知新，可以為師矣”(《論語：為政》)。教師必須自己經常溫習故業，融會貫通，做到有新的領悟、新的體會、新的發現，才能勝任教學工作。教師不僅給學生以知識，還要使學生獨立求知，獨立思考，并能做一個有道德修養的人，這樣才算是好的教師。
教師首先得加強自身的素質的提高和知識的積累，在假期和業余時間不斷充電，才能滿足學生求知欲望。提高業務素質和教學能力，才能教出一批又一批有用的新時代合格人才。
讀學習心得體會 篇24
近幾天我校繼續教育中心李樂天主任、鄭金賢老師組織全體教師觀看學習了《中學教師專業標準》，《標準》明確了一名合格中學教師的道德坐標、知識坐標與潛力坐標，它是我國教師專業化進程中的重要里程碑。
一、要當一個好老師，務必先學會做人，潔其身，修其靈。要有一顆奉獻心，一種樂在教壇獻青春的陽光精神。
雨果曾說過："花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。"教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。先人喻教師為蠟燭，未免太悲涼。我稱之為陽光，則有了生命的動感。教學是一種精神產品，精神產品有時是無法以金錢衡量的。古有武訓行乞辦學，今有無數教師默默無聞育新人。為此，我覺得每一天就應以陽光情緒進入教室，送給學生快樂，送給學生光明。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像"春蠶"吐盡青絲，像"蠟燭"化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
二、教師務必具備不斷學習和自我發展的潛力、科學的預見潛力、與時俱進開拓創新的潛力、實踐與交流潛力、捕捉和使用現代信息的潛力。
未來教師應博學多識，做到"給學生一碗水，自己有長流水"。學習現代最新的科學理論，了解和掌握現代信息技術及教育學和心理學的相關知識，并把這些知識運用到自己的教學工作中。以教學為已任，努力鉆研業務，潛心研究教材，精心設計教案，講究授課方法，掌握教學規律，使自己培養的學生學會生存，學會做人，學會合作。只有這樣，我們教師才能贏得廣大學生的贊譽。
三、作為教師的我們要擁有良好的道德規范，構成人格魅力。
古人云：師者為師亦為范，學高為師，德高為范。作為莘莘學子們的道德基因的轉接者，我們是孩子們道德借鑒的鏡子。王金花老師常常用"做一輩子教師，一輩子學做教師"鞭策自己，她認為做人師不是做書匠，對孩子不僅僅是言教，重要的是身教！身教重于言教，可見老師的教育力量更多的是從人格當中來的，這是一種特殊的教育力量！儋州市的.優秀教師們用他們的人格和生命譜寫了一首首秀麗的贊歌。"長大我也要當這樣的老師"多么質樸的話語，它深深震撼著我們在座的每一位老師的心靈，讓我們看到孩子已真正從靈魂深處讀懂了老師。這些普通的老師行為也再次告訴了我們，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現，是一種來自人格的魅力！
讀學習心得體會 篇25
又一個暑假到了，學位領導為了提高全體教師的思想水平，擴大知識面，布置了一個家庭作業，讀《論語》，寫寫自己的心得。買到書后，起初還讀不進去，但讀著讀著，有些語句讓我受益非淺。
《論語》它是儒家經典、道德典范、國學瑰寶。《論語》，流傳2500多年，不僅影響著我們的祖先，也教育著新時代的我們。它是圣人之言，雖說一度被人拋棄，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的偉大，同時也體現了孔子的魅力是何其的巨大。
《論語》傳遞的是一種樸素的，溫暖的生活態度。它包括的方面有：學習、工作、孝道、對朋友、對同事、如何為政、道德修養等等。其中流傳下來的名言警句，精彩典故，至今還站在國人的心中。
讀《論語》后，悟出有關教育、學習、孝道、擇友的一些心得：
一、教育上
孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語間總圍繞著“教育”這一主題，離不開“育人”兩字。大家知道，儒家學說的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”，就是愛人，要有一顆愛心。仁是做人的基礎，有愛心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛之心、恒愛之心，有愛才有教育，愛是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說做人要有一定的行為準則，要符合一定的社會規范。用今天的話來說，就是要遵守紀律、法律和道德的約束，這與我們對學生進行的禮儀常規教育、社會公德教育其實是吻合的。“智”就是知識、智慧。人要通過不斷的學習，更新知識，培養智慧。作到“活到老，學到老。”身為教者，更需要經常讀書學習，通過讀書完成知識的更新，篩濾舊有，活化新知，積淀學養，才能更好地擔當起教書育人的重任。“信”就是做人要誠信。如果這五點都做到了，那你或你的學生都是人中的佼佼者了。孔子在治學上非常嚴謹，他強調學習要堅持不懈、持之以恒，要“學而不厭”，“敏而好學”，“博學而篤志”;重視啟發式教育，“不憤不啟，不悱不發”，教育方法要因人而異，因材施教。對于現在的我們來說，孔子的這些見解并沒有因為時代的變遷而變色，它時時鞭策著我們每一個教育工作者，不管是好的，不好的;聰明的，不聰明的;聽話的，不聽話的，都是那么的有用。回味起來，還是那么的有味道。
二、學習上
“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問”、“學而不思則罔，思而不學則殆”、“知之為知之，不知為不知，是知也”這是《論語》在學習中給我感觸最深的四則。前一則是說若幾個人走在一起，那么，其中必定有可以當老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥;第三則告訴我們只知道讀書，卻不思考，就會迷惘;只知道空想，卻不讀書，就會神思疲殆;第四則告訴我們什么事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正聰明的態度呀!”這四句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義重大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個人都有自己一定的優點，值得我們去學習，也可以成為我們的良師益友。學習中，更要“敏而好學，不恥下問”，千年的實踐證明，狂妄自大、自以為是的人，通常沒有什么好的結果，而往往是那些勤奮好學、不恥下問、謙虛誠懇的人，才換得了一鳴驚人、學富五車的實績，造就了許多偉人。除此之外，學習中還要思考，把所學的知識運用到生活中，做到理論聯系實際，才能把你所學的知識放到最大，坐在那兒只是空想，那是不可能的，因為永遠沒有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來的。“知之為知之，不知為不知，是知也”。這句話太對了，尤其是對于我們教師來說，在上課傳授知識過程中，對于孩子提出的問題，知道的必定會傾囊相助，然而對于一些自己也是是而非，摸棱兩可的時候，就不能不懂裝懂，給孩子一個錯誤的解答，這不是我們每個教師所樂見的。
讀學習心得體會 篇26
光陰似箭，時間過得真快!在不知不覺中，我已成長為一名初中生了。10多年來，在我身上發生過許許多多的變化，但唯一沒變的是我對書的喜愛和眷戀，總是“醉美”在書香里。書香讓我受益匪淺，收獲良多。書是人類進步的階梯，它就像一雙千里眼，讓我們了解世界。書是最燦爛的朝陽，書是雨后繽紛的彩虹，書是沙漠中的大片綠洲，書是開闊視野的窗戶。書，又像一個時間隧道，帶我們回想遠古，想象未來。對我來說;每一本好書都像一位啟蒙老師，指引著我前進的方向，它告訴了我做人的準則，讓我從中獲得更多的知識，為將來實現自己美好的夢想凝聚力量。
書香是“醉人”的，從小學低年級開始，在《小星星》雜志的影響下，我就愛上了閱讀。星期天，寒暑假時間，我大多喜歡呆在家里手捧自己喜愛的書籍，靜靜地美美欣賞著，那一縷縷淡淡的書香如同一汪清泉流進我饑渴的心扉，逐漸引領我走進了豐富多彩的大千世界，此時的我盡情地暢游在書海中，如癡如醉，其樂融融。書香是甜甜的，書看得多了，視野漸漸地變得開闊了許多。手也開始鬧癢癢了，在爸爸的鼓勵下，我也學著向報刊雜志社投寄作文，夢想著自己名字和作文也能在報刊上發表。在經歷了多次失敗之后，20xx年1月8日這天的《潯陽晚報》“。小荷尖尖”專版首次刊發了我寫的習作《報迷爸爸》。
并得到了老師熱情鼓勵，當時我那個高興勁就別提了。從此，一發而不可收拾，陸續在晚報上發表了多篇作文，并加入了晚報小記者隊伍，寫投作文積極性大增。去年，我寫的作文《溜石壁的樂趣》，還獲得了“作文100分杯”全國小學生新思路作文大賽一等獎，多篇作文在縣，地市，省級讀書征文中獲獎。20xx年暑假，我還參加了由省教育廳等單位聯合舉辦的第四屆全省中小學生”暑假讀一本好書“征文評比活動，我的參賽征文《明燈照亮我懵懂的心靈》獲得了一等獎。我愛閱讀，閱讀那一本本散發”醉人“清香，給我知識，快樂和人生啟迪的好書。在這里我想說，我那單調枯燥的農村生活因讀書而精彩。
讀學習心得體會 篇27
古人有“書中自有黃金屋”之說。朱熹也曾經指出，“讀書百遍，其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強調了多讀書廣集益的好處。
書是我的朋友，是我生活的必需品，它能帶給我快樂，安慰我的心靈，讓我了解自己。我是一個特別愛看課外書的男孩，如果有哪一天不看課外書，我就會覺得特別難受，全身不舒服，我想這可能就是讀書癮吧!有時我連上廁所的時間也不放過，為此，媽媽批評我很多次。
記得第一次接觸的書是童話故事《拇指姑娘》，那時的我還不識字，只能看書中的圖畫，心想：拇指姑娘可真小啊，媽媽怎么能養活她呢?丟掉了怎么辦呢?完全沉浸在書中。后來我漸漸長大了，開始識字了，四歲時，只要是帶拼音的書我都可以讀下來了，大意也理解了。在幼兒園時，經常躲在被窩里看書，有時會被老師抓到，每當這時，老師對我又愛又恨。每次幼兒園組織春游，小朋友們都會帶上滿滿一大包吃的，而我卻比他們多出一本書，小朋友們玩耍時，我會捧著一本書，那時的我真正愛上了讀書，有一點一日無書，百事荒蕪的味道。那時書就是我的全部，一有書，我就忘了吃，忘了睡。后來上小學了，我的學習成績一直名列前茅，醉心閱讀使我得到了回報，一年級時，我的作文就奪得全市一等獎的好成績。現在我已經是一名五年級的學生了，書對我的功用更是不言而喻。現在，書不僅走進了我的生活，還融入了我的生活，像磁石般吸引著我，我愛書。不僅僅喜歡它給予我知識，更多是它帶給我的歡樂。
讀書讓我的感情更加細膩，讓我的信念更加堅定，讓我有了不撞南墻不回頭的勇氣，讓我有了正確的做事準繩。讀書增加了我的信心，增長了我的智慧，讓我體驗到了快樂。是書讓我變得陽光，讓我活得瀟灑。讀書生活雖然單調卻并不乏味，讀書雖然平淡但意味深長。書是知識的來源，是心靈的門窗，是炫爛世界的開啟，是一切東西包括感情的根。
我要高呼：“我愛讀書!”同學們，行動起來，讓我們一起來讀書!
讀學習心得體會 篇28
一、故事激趣：
把音樂教材編成故事導入新課，使教學過程故事情節化，常能創設一種良好的課堂情境。如我在講《保護小羊》一課時，出示大象、熊、刺猬團結一心戰惡狼的圖畫，配樂講道：一個夏天的早晨，天氣分外情朗，一群小羊唱著歌上了山崗，吃著又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來了三只惡狼，眼睛里閃著可怕的綠光，吐著血紅的長舌頭，一步步向小羊逼近。小羊看見惡狼來了，嚇得拼命地大喊起來：“大象爺爺救命啊！”“熊崑哥哥，救命啊！”正在遠處做游戲的動物聽見叫喊聲，飛快地跑過來……通過我繪聲繪色的敘述，使學生輕松愉快地進入角色，為新課的導入作了很好的鋪墊。
二、律動導趣：
音樂是時間藝術，節奏是音樂的骨骼。根據課程節奏的重難點精心設計律動訓練，不崑但可強化學生的音樂節奏感，而且可減緩教學坡度，為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸福》時，先引導學生從生活語言中尋找節奏，崑，再通過朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動作學習，使學生印象深刻，記得牢，饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節奏。
三、擊樂促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂器伴奏多聲部節奏。這樣增強了學生的參與意識，不但能主動地去參與音樂實踐，去直接感受音樂，而且豐富了教學內容，克服了音樂課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動活潑；同時也鞏固了節奏概念，增進了學生對音色的了解，掌握了樂器的使用方法，增強了音樂的表現力；另外，學生要在唱、跳、奏、聽、看中做到整體的協調和諧，無形中也培養了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣：
教學中邊唱歌邊游戲是激發學生音樂欲望的有效途徑之一。如我在對低年級學生進行崑聽音訓練時，做打電話游戲：我在琴上彈出三度音程do、mi問：“喂，你是誰？”
學生回答：“我是do，mi”就這樣將抽象、枯燥的聽音練習在游戲中愉快地完成了。為了崑讓學生牢記某種音樂符號，我采用了學生們喜問樂見的猜謎形式教學。我問：“弟兄兩個一樣長，一個瘦來一個胖，站在隊伍最后面，曲終歌尾它站崗。”學生猜謎回答：“它是終止線‖”。我問：“弟兄兩個一樣長，兩雙小眼來對望，他們倆個告訴你，回頭再來唱一唱。”學生猜謎回答：“它是反復記號：‖”。類似游戲活動妙趣橫生，能收到事半功倍之效。
五、表演激趣：
小學生天性好動。利用他們這一特點，把表演融入教學，增加課堂情趣，無形中提高他們的音樂素質，達到育人目的。如在教授《理發師》一課時，我先讓學生根據歌詞內容討論，自編禮貌待客的各種舞蹈動作：請的動作；面帶微笑向顧客問好；剪發的動作由右向左剪動，身體隨之運動；照境子的動作；伸出拇指夸獎……，最后讓學生戴上頭飾，將這些模擬理發的動作與節奏、體態律動結合起來，在優美的旋律中有滋有味，有聲有色地唱跳，既使學生情緒歡欣飽滿，又培養了他們即興創造能力。
六、圖畫拓趣：
美術和音樂都是向學生進行審美教育的重要手段。音樂是聲音的藝術，美術是形象的藝術。它們都屬形象教育的.范疇，都反印一定社會生活，表現一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫家》時，當出示“小畫家”畫的四條腿的螃蟹，小尖嘴的鴨子，圓耳朵的兔子，沒尾巴的大馬四幅圖后，學生常會笑得前俯后仰，樂不可支，致使學唱時陶醉在音樂情境之中，邊唱邊即興表演，將整個音樂形象表演得栩栩如生，淋漓盡致，崑達到境中感知，境中悟性的目的。
七、欣賞孕趣：
音樂欣賞不僅可使學生擴大音樂視野，積累音樂語匯，還可培養他們欣賞音樂的良好習慣，提高審美能力，陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后，讓學生反復聽錄音，引導學生捕捉每一跳動的音符，掌握旋律流動的美，同時我帶領學生隨著音樂搖擺身體，拍手等動作，用之體驗音樂所表達出的孩子們置身于大自然中的真情實感及風格崑特點，在他們心中播下興趣的種子，從而逐步從“要我學”轉變到“我要學”方面來。
八、電教滲趣：
根據小學生好奇性強。對生動、形象的材料感受性強，在感知時無意注意占優勢的心理特點，利用電教聲、光、圖、色俱佳的優點新授，有時可取得意料之外的效果。講《保護小羊》時，我一邊講故事一邊指導學生看屏幕上小羊吃草，惡狼跑來，大象用鼻子摔狼，熊用巴掌打狼，刺猥用刺戳狼等燈片，使課堂教學別開生面，令人耳目一新，很快將學生帶入課文情境，使之成為聯結兒童情感的紐帶和橋梁。