魏書生學(xué)習(xí)心得（精選27篇）

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇1

　　看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你面對(duì)面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，很有一番見地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。下面我從感受最深的幾個(gè)方面來談?wù)勼w會(huì)；

　　一、愛崗敬業(yè)、守好心田

　　教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺(tái)，從沒離開過深愛的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì)，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。

　　二、民主、科學(xué)的管理方法

　　學(xué)習(xí)魏書生，更重要的是要學(xué)習(xí)他民主管理的方法。從魏書生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹立的服務(wù)的觀念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。

　　班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂，但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。在以后的工作中，我要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，要牢固地樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。在生活、工作中無論遇到什么事情，需要做什么工作，我都要積極地和學(xué)生商量，讓大家暢所欲言，群策群力，共同去把事情做好，創(chuàng)造一個(gè)有凝聚力的班級(jí)。 同時(shí)，無論班級(jí)的什么工作，我和學(xué)生都認(rèn)真地科學(xué)地制定計(jì)劃，在貫徹落實(shí)的過程中做到一絲不茍。有工作，就有監(jiān)督、檢查。每項(xiàng)工作都要認(rèn)真地總結(jié)、反饋，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使我們班級(jí)能夠健康、高效地運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　魏書生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中，我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂；牢記“守住、守住、再守住”，從基礎(chǔ)出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂，在“守住”中智慧，爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。

　　認(rèn)識(shí)魏書生老師是看他的《班主任工作漫談》，書里匯集了大量班級(jí)管理的獨(dú)特而有效的方法，當(dāng)時(shí)就對(duì)魏老師的`管理技巧佩服的五體投地。這次有幸赴焦聆聽了著名教育專家魏書生先生的講座，倍感榮幸。由衷佩服他平常人不具有的愛心，佩服他民主和科學(xué)地管理班級(jí)的模式，魏老師的班級(jí)管理模式很值得我們學(xué)習(xí)效仿，特別是象我這樣沒經(jīng)驗(yàn)的班主任。相信與會(huì)的每位老師都獲益匪淺，現(xiàn)將本人的一些心得拿出來與大家共享。

　　一、學(xué)習(xí)他從小事做起，腳踏實(shí)地

　　我作為一個(gè)班主任，平時(shí)也總是抱怨班主任的事瑣碎而繁多。看看魏老師的工作吧：身兼校長(zhǎng)職務(wù)還帶班主任和語文課，平時(shí)還要外出做報(bào)告、講課。跟他一比我還有什么資格抱怨發(fā)牢騷呢？他的.一句話令我感動(dòng)：大事做不來小事不肯做，我們要大事做不來小事趕快做。腳踏實(shí)地，高高興興，快做小事，不難為一個(gè)學(xué)生，不放縱一個(gè)學(xué)生。建立互相幫助的師生關(guān)系。把工作當(dāng)享受，教育當(dāng)享受，學(xué)習(xí)當(dāng)享受，教師要愛平常的日子平常的事情，把小事做好了，堅(jiān)持做，做下去，班主任不是活在攀比中，而是活在腳踏實(shí)際中，量的積累才會(huì)促成質(zhì)的飛躍。把小事做好。其實(shí)我們董校長(zhǎng)也常說：“把每一件平凡的小事做好就是不平凡”。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，每個(gè)學(xué)生都是管理者也是被管理者。教師要教會(huì)學(xué)生做事，不能親而為之，事必躬親，會(huì)管理的不能事事為之。

　　二、學(xué)習(xí)他用愛心感染學(xué)生

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上最突出的特點(diǎn)。它像一盞明燈照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生寫說明書或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。

　　三、學(xué)習(xí)他民主，科學(xué)的管理班級(jí)的思想

　　魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了怎樣教書；我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干。”這句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真理。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，辦法總比困難多，事情總是很輕易解決。

　　從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。他主要講了四條： 1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異，不用同一標(biāo)準(zhǔn)要求不同的人。4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無奈，更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，因?yàn)椤敖逃�本身就是把學(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過程。”老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。

　　四、學(xué)習(xí)他“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度

　　魏老師的“松、靜、勻、樂”思想幾乎貫穿報(bào)告的整個(gè)過程，聽完報(bào)告的當(dāng)晚很多人就在微信上曬了和魏老師的合影以及他“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度。這種人生態(tài)度可能也是他坎坷磨難經(jīng)歷的感悟吧。我很慶幸可以聽魏老師總結(jié)的這番精彩感悟，自己深感人生的短暫，而去珍惜眼前的一切，學(xué)習(xí)工作要盡責(zé)，助人為樂是享受。每天都懷著一顆感恩的心，高高興興的工作，以一張笑臉去面對(duì)天真的孩子們，用我們積極樂觀的態(tài)度去影響學(xué)生，讓他們也能在輕松快樂的氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，那他們一定孩子們理想的課堂。

　　魏書生老師一直在說我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。人生最生氣的事就是自己說了不算的事總想變成自己說了算。在生活和工作中我們會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？我們工作量大，工作壓力大，教師的社會(huì)地位低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康。再和其他行業(yè)比比吧，醫(yī)生每天面對(duì)的是一張張的愁眉苦臉；刑警執(zhí)行任務(wù)還得蹲點(diǎn)蹲坑；銀行的人每天看到的就是無生命的錢，數(shù)來數(shù)去；而我們教師每天面對(duì)的是一張張燦爛笑容的笑臉，相比之下，我們還有什么怨言呢？假如真讓我們換職業(yè)也未必就能干好吧！

　　既然選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清貧，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。 他有一句話是這樣說的：你看他人都是天使，你就生活在天堂中；你看他人都是魔鬼，你就生活在地獄中。社會(huì)上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉，這些經(jīng)常使我們異常生氣，怨言滿腹。但抱怨能有什么用？只不過是拿他人的錯(cuò)誤懲罰自己罷了。人生中能有幾件事情是自己改變得了的，既然我們不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，那么就讓自己適應(yīng)環(huán)境。改變自己的心態(tài)，保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，苦也一天，樂也一天。人生苦短，何不調(diào)劑心態(tài)，“松、靜、勻、樂”每一天呢？！

　　五、學(xué)習(xí)他“不動(dòng)搖”、“不折騰”、“不懈怠”的教育思想

　　新世紀(jì)以來，中國教育進(jìn)入了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的局面，各種新的教育思想、教學(xué)理論如雨后春筍日新月異、從出不窮。各種各樣的課改，改得教師蒙頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向。魏老師說我們的教育要“守住傳統(tǒng)常識(shí)，守住新中國經(jīng)驗(yàn)，守住自己優(yōu)點(diǎn)”，“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不斷前行”、“把工作向深里做，向細(xì)里做”，“不折騰”。把自己的有點(diǎn)長(zhǎng)處寫出來，每天都看看，這些長(zhǎng)處就是改革的資源，創(chuàng)新的起點(diǎn)。認(rèn)準(zhǔn)正確的目標(biāo)，不斷前行，就會(huì)取得成功。

　　六、學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神

　　今年魏老師65歲，但是一天做報(bào)告4個(gè)小時(shí)，整個(gè)過程他就一直站立著，并且還不斷的進(jìn)行肢體表演，結(jié)束時(shí)還進(jìn)行了將近一個(gè)小時(shí)的簽名活動(dòng)。這是很多年輕人都做不到的，但魏老師做到了，這是他每天堅(jiān)持鍛煉的益處，他說每天堅(jiān)持跑步5公里，還做注意力體操，就是當(dāng)教育局局長(zhǎng)再忙也從不不間斷。“利用公家時(shí)間鍛煉自己的身體。”魏老師這句名言相信很多人都知道吧，建議老師們只要有時(shí)間都要“占占這個(gè)便宜”。鍛煉無需技巧，是每個(gè)人都能做到的，我也正在堅(jiān)持跑步，學(xué)習(xí)魏老師的這種堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，無論做任何事都貴在堅(jiān)持！

　　有這樣一個(gè)比喻，教師和學(xué)生的關(guān)系如同手捧沙子中手和沙子的關(guān)系一樣，手握的愈緊，沙子愈會(huì)爭(zhēng)先恐后地跑出來；把手放平了，沙子反而會(huì)服帖服帖地躺在手心。老師們，請(qǐng)放手吧，不要把我們的孩子抱得太緊，這樣只能抹殺他們的成長(zhǎng)，使其成為溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨；老師們，魏老師的特殊的教育教學(xué)管理方法使人敬佩。解放孩子，才能解放自己，才能更好地教書育人。

　　總之，我們要向魏書生老師學(xué)的東西太多，從現(xiàn)在就要像他那樣以一顆平常心快樂生活、工作、學(xué)習(xí)著。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇2

　　聽魏書生的報(bào)告，如坐春風(fēng)。

　　學(xué)魏書生的為師之道，博大精深。

　　魏書生是中國當(dāng)代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報(bào)紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。

　　眼下，學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報(bào)告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻(xiàn)愛。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天，學(xué)習(xí)魏書生，研究魏書生，實(shí)踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗(yàn)是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的需要。

　　聽魏書生的報(bào)告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對(duì)教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關(guān)愛學(xué)生，充滿人性、人情，充滿民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對(duì)工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅(jiān)定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書生的為師之道，我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因?yàn)樗�的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。

　　魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。

　　一、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實(shí)意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐，而不是寫總結(jié)、寫鑒定時(shí)唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績(jī)。魏書生同志常說：“潛心育人，校校可成凈土;忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書生不會(huì)唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因?yàn)樗麩釔劢逃�事業(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書的機(jī)會(huì)，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機(jī)會(huì)。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他居然寫了150次申請(qǐng)，要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才認(rèn)為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗�肯于奉獻(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的奉獻(xiàn)是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn)，這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)教育事業(yè)的熱愛上。

　　二、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答。“我為什么來到學(xué)校，是為了育人。”正因?yàn)槲簳�生育人工程�?gòu)筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績(jī)突出的`一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅(jiān)持教書必須育人，這是個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用。“行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時(shí)，多數(shù)老師依然為了一個(gè)考分苦耗著青春歲月。

　　現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢(shì)，這與我們長(zhǎng)期以來片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無關(guān)系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學(xué)生在學(xué)語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀念。這不僅僅是語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　三、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，用愛心打開學(xué)生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛機(jī)器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教師的工作就是愛的工作。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的了解，有的放矢地進(jìn)行教育，又能滿足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人的積極情感。這種愛的實(shí)質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛心為學(xué)生鋪就一條成才之路。

　　魏書生長(zhǎng)年在外，事事不見他管，時(shí)時(shí)都有他在，學(xué)生在他設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對(duì)打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書生對(duì)“攻心術(shù)”的運(yùn)用所達(dá)到的效果。相對(duì)而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評(píng)判是非，對(duì)則褒，錯(cuò)則貶，強(qiáng)調(diào)管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設(shè)置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界，而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對(duì)立沖突，就在所難免了。

　　教師關(guān)愛學(xué)生，要力爭(zhēng)做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛的沐浴中健康成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中，有時(shí)甚至要更加偏愛后進(jìn)生，要主動(dòng)和他們接近，與他們談心，用同情愛護(hù)之心去觀察他們的行動(dòng)，判斷他們的動(dòng)機(jī)，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調(diào)皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠心關(guān)心他、愛護(hù)他。他也會(huì)改變對(duì)老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實(shí)表明：一種要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛護(hù)，就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會(huì)引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此，對(duì)待后進(jìn)生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來的問題進(jìn)行行之有效的疏導(dǎo)，從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠?yàn)閷W(xué)生所理解所接受，調(diào)動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性，取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠信的價(jià)值原則，引導(dǎo)學(xué)生樹立進(jìn)取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進(jìn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛學(xué)生就要學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，蹲下來和學(xué)生一起看世界。因?yàn)橹挥卸紫聛聿拍芎蛯W(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì)給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對(duì)學(xué)生來說，我們就缺乏信任。

　　四、學(xué)習(xí)魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中，學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最愛的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識(shí)，學(xué)習(xí)與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識(shí)和方法，學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗(yàn)。掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長(zhǎng)的知識(shí)寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生。”學(xué)習(xí)，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師。”陶行知曾經(jīng)說過，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書生認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進(jìn)的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平。”總之，善于向別人學(xué)習(xí)的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜耍�才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時(shí)師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對(duì)教育的要求將會(huì)更高，教育的高標(biāo)準(zhǔn)，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習(xí)別人，突破自己，完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。

　　世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書生學(xué)習(xí)，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學(xué)生，無愧我們生命長(zhǎng)河中的這段歷史。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇3

　　魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、學(xué)習(xí)魏書生的精神

　　魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的'種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　二、了解魏書生的思想

　　魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅(jiān)持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

　　他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生”為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)“。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張”強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果“，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

　　魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了”事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干“。

　　三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

　　魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。

　　在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。學(xué)習(xí)魏書生

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇4

　　學(xué)習(xí)魏書生教育，一直是我追尋卓越教育的一條重要路徑。這種教育以人的全面發(fā)展為本，充分考慮學(xué)生的個(gè)性和需求。通過 強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論的結(jié)合，并將學(xué)生教育負(fù)責(zé)人的角色交給他們，魏書生教育更加符合現(xiàn)代社會(huì)的需要。在實(shí)踐中，學(xué)習(xí)魏書生教育讓我對(duì)教育的.內(nèi)涵有了更深入的理解，也讓我在教育教學(xué)方面有了不少啟示。

　　第二段：認(rèn)識(shí)魏書生教育的特點(diǎn)

　　魏書生傳統(tǒng)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是循序漸進(jìn)。他提倡通過移步換景、一步一步地學(xué)習(xí)。這種教育模式不僅在知識(shí)傳授方面要求學(xué)生逐漸掌握，更在于將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)獨(dú)立思考的人。魏書生教育注重實(shí)踐，在學(xué)習(xí)內(nèi)容中融匯了生活實(shí)物、生產(chǎn)實(shí)踐等實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展前景，希望學(xué)生有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。

　　第三段：學(xué)習(xí)魏書生教育的啟示

　　學(xué)習(xí)魏書生教育讓我明確了教育的本質(zhì)是要發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)。教師不應(yīng)該單純成為一位知識(shí)的灌輸者，而是應(yīng)該成為一位生活、知識(shí)與思想的引導(dǎo)者。我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和潛力，以體現(xiàn)他們的特色和發(fā)揮他們的潛能。我們也應(yīng)該注重實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解知識(shí)，掌握技能，提高自己的綜合素質(zhì)。

　　第四段：如何在教育實(shí)踐中運(yùn)用魏書生教育？

　　在教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。我們也應(yīng)該應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，以提高教育的逼真度和靈活度。我們應(yīng)該將學(xué)生看作我們未來的伙伴，與他們進(jìn)行合作，使他們發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。我們應(yīng)該在課堂上采用鼓勵(lì)、表揚(yáng)等方法，激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

　　第五段：總結(jié)

　　通過學(xué)習(xí)魏書生教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)是要發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)，而不僅僅是傳授知識(shí)。教育應(yīng)該注重實(shí)踐，發(fā)揮學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。教育應(yīng)該讓學(xué)生成為一個(gè)獨(dú)立思考者，對(duì)生活、知識(shí)和社會(huì)有自己的獨(dú)到見解。教師應(yīng)該成為學(xué)生的引導(dǎo)者，以解決學(xué)生的問題和缺點(diǎn)并發(fā)揮他們的潛能。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該將這種教育理念融入到教育中，并運(yùn)用現(xiàn)代的監(jiān)督和引導(dǎo)方式，不斷提高自身的素質(zhì)。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇5

　　在報(bào)告中魏書生不止一次地說到他的教育思想的理論基礎(chǔ)就是兩條：民主與科學(xué)。那么，我們?nèi)绾卫斫馕簳�生的民主與科學(xué)的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而在工作中努力踐行呢?

　　關(guān)于民主

　　魏書生說教學(xué)的民主主要有四條：(1)樹立為學(xué)生服務(wù)的思想;(2)建立互動(dòng)的師生關(guān)系;(3)發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性;(4)教學(xué)的決策過程要多商量。結(jié)合這四條，我個(gè)人的理解是：教師學(xué)校 的研訓(xùn)工作要堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)提高，三個(gè)服務(wù)”。即以教師為中心，以提高全縣教育教學(xué)的質(zhì)量為本，以提升全縣教師隊(duì)伍的素質(zhì)為本。以服務(wù)于基層學(xué)校，服務(wù)于基層教師，服務(wù)于課堂教學(xué)為工作過程。教師學(xué)校的工作只有立足基層，才能堅(jiān)實(shí);扎根基層，才有活力;服務(wù)基層，才有生命力。在民主思想指導(dǎo)下的研訓(xùn)教師要把工作職責(zé)定位為服務(wù)員、引領(lǐng)員、教練員。教育的民主不是一句言之無物的口號(hào)，它要求我在工作中去踐行、去實(shí)施、去實(shí)干。教育的民主更不是一種形而上學(xué)的標(biāo)榜。我們要有甘當(dāng)綠葉，映襯紅花奉獻(xiàn)精神;要有愿做基石，成就大廈崇高追求;要有“山不爭(zhēng)高自成峰”的職業(yè)自信、要有“水因善下而成海”的博大胸懷。

　　關(guān)于科學(xué)

　　科學(xué)就是事物的規(guī)律。就是經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的東西。教育的科學(xué)就要求我們?cè)诠ぷ髦幸�遵循�?guī)律，探索共性，形成規(guī)范。這一過程就是我們科學(xué)工作的流程。魏書生教育思想的科學(xué)性體現(xiàn)在三個(gè)操作系統(tǒng)：計(jì)劃執(zhí)行、檢查督導(dǎo)、總結(jié)反饋。反思我們的工作，在研訓(xùn)過程中就要堅(jiān)持調(diào)查研究、立體培訓(xùn)、分類指導(dǎo)、點(diǎn)面結(jié)合的工作原則。具體地說，調(diào)查研究：通過下鄉(xiāng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題，通過研究分析、解決問題。立體培訓(xùn)：集中與校本相結(jié)合、全員與骨干相結(jié)合、常規(guī)與遠(yuǎn)程相結(jié)合、一般與典型相結(jié)合。分類指導(dǎo)：研究指導(dǎo)有深度、管理指導(dǎo)有規(guī)范、培訓(xùn)指導(dǎo)規(guī)劃。點(diǎn)面結(jié)合：抓點(diǎn)校帶一片、抓兩頭促全員、抓干訓(xùn)促師訓(xùn)、抓管理要質(zhì)量。

　　民主與科學(xué)的教育思想傳承著中華民族傳統(tǒng)文化的光輝，教育的民主是思想理念，是靈魂。而科學(xué)是途徑，是工作方法。我們的先人早就提出“君輕民貴”理念;它折射著當(dāng)代中國和諧社會(huì)的精神核心，我們的祖國正在“以人為本”的時(shí)代強(qiáng)音中科學(xué)發(fā)展。我們要“辦人民滿意的教育”，教育的科學(xué)與民主理應(yīng)成為廣大教育工作者的行動(dòng)指南。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇6

　　假期，我們?nèi)�校教師一同聽取了《魏書生教育思想�?bào)告會(huì)》，聽魏老師的報(bào)告沒有聽一般報(bào)告的抽象與枯燥，也沒有一般報(bào)告的陳雜與冗長(zhǎng)。說得都是身邊小事 ，卻讓人聽得津津有味。聽魏老師的報(bào)告，卻讓人覺得時(shí)間過得飛快，沒有勞累，沒有疲倦，整個(gè)過程似乎是一種休息，也是一種享受。雖然看的是錄像，卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。

　　魏老師的演講實(shí)在太精彩了，精彩在他詼諧的語言，幽默的的風(fēng)格上。沒有高深的大道理 ，談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事，卻能讓人聽得如醉如癡，開懷大笑，這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外，還得益于他充滿智慧和哲理的語言。魏老師的語言精練，富于節(jié)奏。他時(shí)而慷慨激昂，侃侃而談;時(shí)而又娓娓道來，如話家常，不知不覺將你帶進(jìn)他的講話氛圍當(dāng)中去。時(shí)而還打著拍子，用說快書般的節(jié)奏，道出他獨(dú)特的育人經(jīng)、管理寶。

　　魏老師演講的精彩，還在于他平常人的心態(tài)和樂觀的人生觀。沒有名人的架子，卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范，曠達(dá)的人生態(tài)度，魏老師說，用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他說："把平凡的小事做細(xì)做大，就是不平凡的事。我沒有什么了不起，不過是把大家都做著的小事往細(xì)里做，往深里做，比大家做得細(xì)一些深一些罷了。"積少成多，積細(xì)流而成大海 ，這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。 班主任 、校長(zhǎng)、局長(zhǎng)一路走來，始終沒有離開教書。熱愛教書而不愿做官，獨(dú)自細(xì)品一杯白開水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土。“松、靜、勻、樂”，幾十年如一日，若不是有這超脫的心態(tài)，又怎么能做到呢?如果我們每個(gè)人都能改變心態(tài)，把工作看作是一種享受而不是苦差事，那么再苦再累也不覺得，而且會(huì)大大提高工作效率。

　　魏老師演講的精彩，更在于他對(duì)學(xué)生的摯愛和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來，做過校長(zhǎng)、局長(zhǎng)，兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù)，還要到全國各地以至國外作報(bào)告，可謂工作繁忙，但他一直沒有離開他的教書工作，沒有離開過他的學(xué)生，教著兩個(gè)班的語文課，還兼任班主任，這在我們的教育史上是絕無僅有的。如果沒有對(duì)教育教學(xué)工作的高度熱情，沒有科學(xué)、民主的管理方法 ，他的工作能做到這個(gè)份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實(shí)無華的語言詮釋著他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的熱愛。我們每個(gè)人自己的能力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。

　　魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書;我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。”這句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真諦。“辦法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問題就變得容易解決。“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是對(duì)民主的科學(xué)解釋，應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。

　　科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生，魏老師說：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈�勘探這些資源的能力。”世界并不缺少美麗，缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生，以真摯的愛心來溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿意的答卷。

　　同是三尺講臺(tái)，魏老師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我，是我學(xué)習(xí)的楷模!

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇7

　　“咱們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平普通凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓咱們享受到為國家、為人民、為大眾、為親人盡到職責(zé)的高興。”——魏書生

　　這天咱們?cè)诤？诓�茂花園校園一起欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不行不聽的講座，他告訴咱們當(dāng)好班主任的微妙，聽魏書生的陳述、讀魏書生的文章，好像傾聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的作業(yè)作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會(huì)如下：

　　首先，魏書生教育思維的總體框架是：

　　一個(gè)中心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、教師觀和學(xué)生觀。

　　二個(gè)準(zhǔn)則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。

　　三個(gè)一致——社會(huì)本位與以人為本的一致，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一致，主體思維與開展思維的一致，以及由此整合而反映年代精神、著重以人為本、促進(jìn)主體開展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。

　　四個(gè)相關(guān)——人和社會(huì)的相關(guān)，人和作業(yè)的相關(guān)，人和他人的相關(guān)，人和自我的相關(guān)，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。不論任何人，要改動(dòng)客觀世界，都首先要從片面上改動(dòng)自我、超越自我，方能抵達(dá)“天人合一”的境地。

　　五個(gè)支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論，以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級(jí)作業(yè)論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論，以規(guī)矩與威信相結(jié)合為主旨的校園管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨(dú)到理論和詳細(xì)方法。

　　其次，對(duì)魏書生的言語的點(diǎn)評(píng)：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不論演講時(shí)間是半天仍是一天；他的面龐一向是平緩親切的，就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心；他從不講多么深邃的大道理，也不必什么富麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的想法，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，挨近他，為他身上的那種難以言說的魅力所招引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，沉著中包含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的溝通，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

　　第三，魏書生對(duì)教師職業(yè)的沉迷，源于教師是最有利于培育真誠、仁慈、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多時(shí)機(jī)、經(jīng)過多次請(qǐng)求，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職作業(yè)時(shí)都不曾脫離三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體此時(shí)教育教育中，是那些閃耀人道光芒的行動(dòng)：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心思病歷，堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘比賽”、“學(xué)會(huì)運(yùn)用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教育、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

　　第四，魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，天天如此，日日如此，年年如此，這需求多大的毅力呀，因而給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義無反顧的職責(zé)。魏書生關(guān)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)略地加以怒斥了事，而是透過讓學(xué)生寫心思病歷和說明書的方式來進(jìn)步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。

　　第五，魏書生的語文教育方法。關(guān)于語文教育本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)歷，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研討語文教育往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研討之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)政策、一個(gè)框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教育與研討，一般不會(huì)發(fā)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他發(fā)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教育總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比方以下策略和做法：

　　（1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。

　　（2）一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只但是是研討如何改法，比方是少作多改仍是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改正一本作業(yè)，沒批改正一本作文”。

　　（3）一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理，測(cè)試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法脫離或摒棄考試。“考考考，教師的法寶”已成一起知道。而魏書生竟然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過檢驗(yàn)、考試。”

　　（4）一般人都是遵從課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上講堂，怎樣說都不對(duì)，這是遍及知道。而魏書生竟然不論這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：“十年來，每年仍是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開會(huì)。”除節(jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的講堂教育時(shí)間。關(guān)于一般教師來說，這簡(jiǎn)直不行思議。

　　（5）一般人教課都是遵從“循序漸進(jìn)”的準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢？竟然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照慣例來看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。

　　魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的謹(jǐn)慎；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超逸；有社會(huì)活動(dòng)家的履歷，演講家的口才……這一切，成果了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)儀，以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)著。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇8

　　4月26日、27日兩天時(shí)間，我參加了赤峰市教育學(xué)會(huì)組織的“學(xué)習(xí)實(shí)踐魏書生教育 深入推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)研究會(huì)”。會(huì)上，盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)范寶豐校長(zhǎng)、教育部中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)魏書生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對(duì)魏書生教育思想的研究心得為我們參會(huì)人員做了一次樸實(shí)、生動(dòng)的講座。這次會(huì)議使我對(duì)魏書生的教育思想有了一個(gè)心的認(rèn)識(shí)和理解，現(xiàn)將自己的一些體會(huì)心得匯報(bào)如下：

　　一、為什么學(xué)習(xí)魏書生

　　著名的語文教育家、語言學(xué)家呂叔湘曾說：“要是年輕一半，我一定要拜他為師，向他學(xué)習(xí)。”可見魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　二、了解魏書生的思想

　　魏書生的思想精髓可以用6個(gè)字總結(jié)“自強(qiáng)、育人、教書”。看似很簡(jiǎn)單但是他真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

　　他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。 魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。楊一仁老先生在會(huì)上把魏書生看做中國素質(zhì)教育的第一人。

　　魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

　　魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

　　在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。 他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學(xué)合理的運(yùn)用這種教學(xué)方法，他帶的班級(jí)可以半個(gè)學(xué)期自學(xué)語文，但是學(xué)生的成績(jī)還是名列前茅。

　　五、學(xué)習(xí)他偉大的人格

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

　　他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!

　　六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!

　　七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。

　　讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。

　　八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是每一位教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　魏書生從教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社會(huì)各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

　　正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。

　　以上是我對(duì)本次學(xué)習(xí)魏書生的教育思想的一些心得體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)工作中，我將努力的學(xué)習(xí)魏書生的教育思想和做人的原則，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

　　最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個(gè)人無法改變客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，能方善圓，寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無論在哪一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上，我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂觀進(jìn)取，高樓住得，茅房居得;高官做得百姓當(dāng)?shù)?寒也耐得，暑也熬得;表揚(yáng)禁得，批評(píng)聽得，順境處得，逆境受得。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇9

　　我學(xué)習(xí)了《魏書生談學(xué)習(xí)指導(dǎo)》一書，感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自我的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

　　印象最深的就是魏教師提出的“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，即身體要持續(xù)放松，心靈要持續(xù)寧靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自我持續(xù)放松狀態(tài)；情緒要舒暢、歡樂，在工作中享受到生活的歡樂。同時(shí)他還強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)人要持續(xù)平常心，適應(yīng)環(huán)境。生活和工作中不如意事十之八九，我們不可能要求環(huán)境都盡如人意，有時(shí)候我們根本無法選取，這時(shí)，任何抱怨、牢騷，都于事無補(bǔ)，只會(huì)徒增煩惱，正如魏書生說的“生氣就像種了別人的地，荒了自我心靈的職責(zé)田”，“人生最痛苦的事情就是想對(duì)自我說了不能算的事說了算”。人生中能有幾件事情是自我改變得了的我們能改變的僅有自我的心態(tài)，僅有持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應(yīng)對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。尤其是我們做教師的，付出與回報(bào)永久不成正比，社會(huì)地位低下，人們對(duì)教師的期望值卻很高，對(duì)于這樣的現(xiàn)實(shí)，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對(duì)待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。”

　　最值得我學(xué)習(xí)的就是魏教師的教學(xué)和管理方法，在班級(jí)管理上，他在班級(jí)里做到了“事事有人做，人人有事做，時(shí)時(shí)有事做”。他說：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做。”這樣分工到位，職責(zé)到人，各司其職，既減輕了教師的工作負(fù)擔(dān)，又增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的用心性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題。

　　在教學(xué)上，他認(rèn)為教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，建立系統(tǒng)制度，即計(jì)劃系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)和總結(jié)反饋系統(tǒng)。有了這一科學(xué)而合理的管理系統(tǒng)，就保證了全體同學(xué)能遵循規(guī)律，依“法”辦事，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。他還從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，真正體現(xiàn)了“授人以漁”。

　　有人說：“一個(gè)當(dāng)教師的，如果不明白魏書生，那真是太孤陋寡聞了”，確實(shí)如此，魏教師身上值得我們學(xué)習(xí)的東西很多。今后，我就應(yīng)像魏教師一樣，用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情，把平凡小事做得從容歡樂！工作中追求創(chuàng)新，以學(xué)生為本，做一名“胸中有人，目中有人”的教師。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇10

　　“為師當(dāng)學(xué)魏書生，從教當(dāng)學(xué)魏書生”，三尺講臺(tái)，魏老師做得有聲有色，有滋有味，并以高尚的人格、崇高的師德成為當(dāng)代教師學(xué)習(xí)的楷模。他以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他關(guān)愛學(xué)生，對(duì)工作與生活的無比熱愛和執(zhí)著追求。

　　熱愛生活，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。每個(gè)人在生活和工作中都會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，是沒有用的，人生中太多的事情都是自己不情愿的，我們只有調(diào)整好心態(tài)，用一顆平常心去對(duì)待，熱愛生活，別怨天尤人，無論身處怎樣的委屈與不幸的環(huán)境，都讓自己的精神處于強(qiáng)者的狀態(tài)，然后以一個(gè)幸運(yùn)者自居，不斷努力，就能充滿進(jìn)取精神，就能嘗到生活之水的甘甜。

　　快樂教書，享受育人。在此教育理念的引領(lǐng)下，我會(huì)在自己崗位上盡職盡責(zé)，雖苦猶甜。在教學(xué)過程中，我們會(huì)遇到形形色色的學(xué)生，或許他們的起點(diǎn)有著很大的差距，但當(dāng)我們經(jīng)過精心的呵護(hù)與培養(yǎng)后，他們都如愿的走向了各自的輝煌旅途。這不僅是學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的驕傲，更是對(duì)教育工作者的肯定，莫大的光榮。也許別人不能體會(huì)，但我們能！教學(xué)過程是艱辛的，漫長(zhǎng)的，還會(huì)有很多的突發(fā)事件襲來。我們工作量大，工作壓力大，教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的。然而，當(dāng)我們撥開云霧，看到學(xué)生進(jìn)步了，那時(shí)候，所有的苦楚都被成功的喜悅所替代。學(xué)生收獲了成績(jī)，我們收獲了人才，收獲了真摯的感情。世界上哪有一種職業(yè)能像教師這樣終身和淳樸、善良、真誠的孩子們?cè)谝黄鹣硎茇S富多彩的生活呢？所以，我們是辛苦的，更是是幸運(yùn)的。

　　在我接手的班級(jí)里，每個(gè)小朋友都是天使，單純快樂。來到學(xué)校進(jìn)行正規(guī)的課堂學(xué)習(xí)，他們有的因不適應(yīng)，而屢屢犯錯(cuò)。魏老師說過，學(xué)生的錯(cuò)誤從自覺不自覺的角度來分析有兩類，第一類是不自覺的錯(cuò)誤，第二類是自覺但又不能自制的錯(cuò)誤。所以，在很多時(shí)候，我們都是包容學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，訓(xùn)練他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，減少與此類似的錯(cuò)誤。對(duì)于某些上課認(rèn)真聽課了，卻還是不會(huì)做題目的學(xué)生，我則是把他們叫到辦公室，單獨(dú)輔導(dǎo)。我不容許同學(xué)們一開始就掉隊(duì)。學(xué)生很配合，讓我看到了他們的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，很是欣慰。教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇11

　　今天，我又有幸聽了魏書生的講座《如何當(dāng)好班主任之班級(jí)管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長(zhǎng)的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經(jīng)驗(yàn)。聽了他的講座，我意識(shí)到自己工作中的不足。

　　魏書生有一句話說的真好，班級(jí)管理要快樂點(diǎn)，輕松點(diǎn)，效率高點(diǎn)，一靠民主，二靠科學(xué)。他說：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做。”這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做多少工作量，該有多輕松啊。從這樣幾件事情就可以看出魏書生的確是個(gè)了不起的人，他就是脫離了傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式，并且取得了突出的效果。

　　聽完魏老師的報(bào)告，有很多頓悟，也有很多困惑，期待著再一次傾聽魏老師的報(bào)告。我將以以神圣的態(tài)度，在這神圣的.崗位上把屬于我的那片園地管理的天晴日朗，以使我無愧于學(xué)生，以使我的學(xué)生無愧于生命長(zhǎng)河中的這一段歷史。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇12

　　認(rèn)識(shí)魏書生老師是看他的《班主任工作漫談》，書里匯集了大量班級(jí)管理的獨(dú)特而有效的方法，當(dāng)時(shí)就對(duì)魏老師的管理技巧佩服的五體投地。這次有幸赴焦聆聽了著名教育專家魏書生先生的講座，倍感榮幸。由衷佩服他平常人不具有的愛心，佩服他民主和科學(xué)地管理班級(jí)的模式，魏老師的班級(jí)管理模式很值得我們學(xué)習(xí)效仿，特別是象我這樣沒經(jīng)驗(yàn)的班主任。相信與會(huì)的每位老師都獲益匪淺，現(xiàn)將本人的一些心得拿出來與大家共享。

　　一、學(xué)習(xí)他從小事做起，腳踏實(shí)地

　　我作為一個(gè)班主任，平時(shí)也總是抱怨班主任的事瑣碎而繁多。看看魏老師的工作吧：身兼校長(zhǎng)職務(wù)還帶班主任和語文課，平時(shí)還要外出做報(bào)告、講課。跟他一比我還有什么資格抱怨發(fā)牢騷呢？他的一句話令我感動(dòng)：大事做不來小事不肯做，我們要大事做不來小事趕快做。腳踏實(shí)地，高高興興，快做小事，不難為一個(gè)學(xué)生，不放縱一個(gè)學(xué)生。建立互相幫助的師生關(guān)系。把工作當(dāng)享受，教育當(dāng)享受，學(xué)習(xí)當(dāng)享受，教師要愛平常的日子平常的事情，把小事做好了，堅(jiān)持做，做下去，班主任不是活在攀比中，而是活在腳踏實(shí)際中，量的積累才會(huì)促成質(zhì)的飛躍。把小事做好。其實(shí)我們董校長(zhǎng)也常說：“把每一件平凡的小事做好就是不平凡”。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，每個(gè)學(xué)生都是管理者也是被管理者。教師要教會(huì)學(xué)生做事，不能親而為之，事必躬親，會(huì)管理的不能事事為之。

　　二、學(xué)習(xí)他用愛心感染學(xué)生

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上最突出的特點(diǎn)。它像一盞明燈照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生寫說明書或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。

　　三、學(xué)習(xí)他民主，科學(xué)的管理班級(jí)的思想

　　魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了怎樣教書；我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干。”這句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真理。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，辦法總比困難多，事情總是很輕易解決。

　　從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。他主要講了四條：

　　1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。

　　2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。

　　3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異，不用同一標(biāo)準(zhǔn)要求不同的人。

　　4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無奈，更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，因?yàn)椤敖逃�本身就是把學(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過程。”老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。

　　四、學(xué)習(xí)他“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度

　　魏老師的“松、靜、勻、樂”思想幾乎貫穿報(bào)告的整個(gè)過程，聽完報(bào)告的當(dāng)晚很多人就在微信上曬了和魏老師的合影以及他“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度。這種人生態(tài)度可能也是他坎坷磨難經(jīng)歷的感悟吧。我很慶幸可以聽魏老師總結(jié)的這番精彩感悟，自己深感人生的短暫，而去珍惜眼前的一切，學(xué)習(xí)工作要盡責(zé)，助人為樂是享受。每天都懷著一顆感恩的心，高高興興的工作，以一張笑臉去面對(duì)天真的孩子們，用我們積極樂觀的態(tài)度去影響學(xué)生，讓他們也能在輕松快樂的氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，那他們一定孩子們理想的課堂。

　　魏書生老師一直在說我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。人生最生氣的事就是自己說了不算的事總想變成自己說了算。在生活和工作中我們會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？我們工作量大，工作壓力大，教師的社會(huì)地位低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康。再和其他行業(yè)比比吧，醫(yī)生每天面對(duì)的是一張張的愁眉苦臉；刑警執(zhí)行任務(wù)還得蹲點(diǎn)蹲坑；銀行的人每天看到的就是無生命的錢，數(shù)來數(shù)去；而我們教師每天面對(duì)的是一張張燦爛笑容的笑臉，相比之下，我們還有什么怨言呢？假如真讓我們換職業(yè)也未必就能干好吧！

　　既然選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清貧，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。 他有一句話是這樣說的：你看他人都是天使，你就生活在天堂中；你看他人都是魔鬼，你就生活在地獄中。社會(huì)上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉，這些經(jīng)常使我們異常生氣，怨言滿腹。但抱怨能有什么用？只不過是拿他人的錯(cuò)誤懲罰自己罷了。人生中能有幾件事情是自己改變得了的，既然我們不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，那么就讓自己適應(yīng)環(huán)境。改變自己的心態(tài)，保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，苦也一天，樂也一天。人生苦短，何不調(diào)劑心態(tài)，“松、靜、勻、樂”每一天呢？！

　　五、學(xué)習(xí)他“不動(dòng)搖”、“不折騰”、“不懈怠”的教育思想

　　新世紀(jì)以來，中國教育進(jìn)入了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的局面，各種新的教育思想、教學(xué)理論如雨后春筍日新月異、從出不窮。各種各樣的課改，改得教師蒙頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向。魏老師說我們的教育要“守住傳統(tǒng)常識(shí)，守住新中國經(jīng)驗(yàn)，守住自己優(yōu)點(diǎn)”，“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不斷前行”、“把工作向深里做，向細(xì)里做”，“不折騰”。把自己的有點(diǎn)長(zhǎng)處寫出來，每天都看看，這些長(zhǎng)處就是改革的資源，創(chuàng)新的起點(diǎn)。認(rèn)準(zhǔn)正確的目標(biāo)，不斷前行，就會(huì)取得成功。

　　六、學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神

　　今年魏老師65歲，但是一天做報(bào)告4個(gè)小時(shí)，整個(gè)過程他就一直站立著，并且還不斷的進(jìn)行肢體表演，結(jié)束時(shí)還進(jìn)行了將近一個(gè)小時(shí)的簽名活動(dòng)。這是很多年輕人都做不到的，但魏老師做到了，這是他每天堅(jiān)持鍛煉的益處，他說每天堅(jiān)持跑步5公里，還做注意力體操，就是當(dāng)教育局局長(zhǎng)再忙也從不不間斷。“利用公家時(shí)間鍛煉自己的身體。”魏老師這句名言相信很多人都知道吧，建議老師們只要有時(shí)間都要“占占這個(gè)便宜”。鍛煉無需技巧，是每個(gè)人都能做到的，我也正在堅(jiān)持跑步，學(xué)習(xí)魏老師的這種堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，無論做任何事都貴在堅(jiān)持！

　　有這樣一個(gè)比喻，教師和學(xué)生的關(guān)系如同手捧沙子中手和沙子的關(guān)系一樣，手握的愈緊，沙子愈會(huì)爭(zhēng)先恐后地跑出來；把手放平了，沙子反而會(huì)服帖服帖地躺在手心。老師們，請(qǐng)放手吧，不要把我們的孩子抱得太緊，這樣只能抹殺他們的成長(zhǎng)，使其成為溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨；老師們，魏老師的特殊的教育教學(xué)管理方法使人敬佩。解放孩子，才能解放自己，才能更好地教書育人。

　　總之，我們要向魏書生老師學(xué)的東西太多，從現(xiàn)在就要像他那樣以一顆平常心快樂生活、工作、學(xué)習(xí)著。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇13

　　這學(xué)期開始以來，按照縣局學(xué)習(xí)魏書生活動(dòng)安排，我作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，積極部署我校的學(xué)習(xí)工作，認(rèn)真組織全體教職工進(jìn)行了學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我以身作則，積極領(lǐng)導(dǎo)全體教師進(jìn)行細(xì)致的學(xué)習(xí)和研討，從中受益匪淺。在這里，我就魏書生的學(xué)校管理，談一談我的心得體會(huì)。

　　一、以身作則，事事為先。

　　正如魏書生所說“一所學(xué)校交給了校長(zhǎng)，校長(zhǎng)的生命就和老師、和學(xué)生綁在了一起。”上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)賦予了我校長(zhǎng)的責(zé)任，我就有責(zé)任管理好學(xué)校。學(xué)校管理的好與壞，就在于看校長(zhǎng)如何引領(lǐng)。在以往的工作中，我深深體會(huì)到，對(duì)于學(xué)校管理，教師看校長(zhǎng)，學(xué)生看老師。在工作中，如果校長(zhǎng)管理松懈，那么教師工作就消極、不認(rèn)真，而教師的表現(xiàn)就會(huì)直接影響學(xué)生。所以，在學(xué)校管理中要爭(zhēng)取做到事無巨細(xì)，以身作則，事事為先，為教師和學(xué)生樹立榜樣，也只有這樣，才能以自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)教師、帶動(dòng)學(xué)生，搞好學(xué)校管理，促進(jìn)學(xué)校工作的良好發(fā)展。

　　二、群策群力，民主治校

　　魏書生的民主化管理思想就是千方百計(jì)使教師們成為學(xué)校的主人，成為學(xué)校管理的主人。的確，一個(gè)學(xué)校的成功不單純?cè)谟谛ｉL(zhǎng)的正確領(lǐng)導(dǎo)，更在于全體教職工的辛勤奉獻(xiàn)。作為校長(zhǎng)，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，讓教師們感受到自己是學(xué)校管理者而不是被管理者，從而激發(fā)教師積極主動(dòng)參與學(xué)校管理，為學(xué)校工作出謀劃策，從內(nèi)心深處，讓教師們感到：不是為學(xué)校工作，而是為了自己工作。實(shí)際上如果每位教師真的能做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為學(xué)校工作沒有做不好的。當(dāng)然，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生都把自己融入到學(xué)校這個(gè)大家庭中，都為學(xué)校的發(fā)展、進(jìn)步付出自己的努力，那么這樣的學(xué)校就會(huì)充滿活力和生機(jī)。在這樣的環(huán)境中，校長(zhǎng)放心、教師熱心、學(xué)生開心。這樣舒適、愉悅、輕松、開心的生活工作環(huán)境，是任何一個(gè)學(xué)校管理者都愿意看到的。

　　三、樹立服務(wù)意識(shí)

　　學(xué)校不是校長(zhǎng)一個(gè)人的，是屬于大家的`。我認(rèn)為作為一校之長(zhǎng)，不能高高在上，與普通教職工是在同一個(gè)水平線上，沒有高低貴賤之分。所以在學(xué)校管理中，校長(zhǎng)應(yīng)該樹立服務(wù)意識(shí)，“我是校長(zhǎng)，我的工作就是為教師服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)”，正如盤錦市實(shí)驗(yàn)小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子成員對(duì)于服務(wù)意識(shí)內(nèi)涵的解讀：教師心目中可以沒有校長(zhǎng)，但校長(zhǎng)心目中不能沒有教師，只有校長(zhǎng)發(fā)自內(nèi)心地為教師服務(wù)，才會(huì)讓教師帶著愉悅的心情工作，才能使教師舒暢地投入到教學(xué)之中。因此，校長(zhǎng)應(yīng)放下自己的身份，把全體教職工視為主人，樹立為學(xué)校、教師、學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，經(jīng)常深入教師中間，與教師平等交流，通過各種途徑和渠道，廣開言路，廣納良言，更好地促進(jìn)學(xué)校的管理工作。其實(shí)，校長(zhǎng)只有為教師服務(wù)好，才能讓教師有精力、放心的投入到教學(xué)中，更好的為學(xué)生服務(wù)，這樣學(xué)生將來才能更好的為社會(huì)服務(wù)。這正如盤錦市二高中校長(zhǎng)曹洪利所說的“管理就是為教師服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)，沒有深入的服務(wù)，就不會(huì)有好的管理效果。”我覺得這話很有道理，校長(zhǎng)為教師、為學(xué)生服務(wù)不好，那么教師就不會(huì)信服，從內(nèi)心不愿意干工作，那樣的話，就談不上學(xué)校管理效果，談不上好的教學(xué)效果。

　　總而言之，校長(zhǎng)要從儀表到言談，從業(yè)務(wù)到人格，都要成為教師和學(xué)生的示范，要走到教師和學(xué)生中間，多與教師和學(xué)生交流溝通，事事做到教師前面，要讓教師感受到，不是領(lǐng)導(dǎo)看著干，而是領(lǐng)著大家一起干。也只有這樣，才能讓教師和學(xué)生感受到自己是學(xué)校的主人，學(xué)校的好與壞有我的責(zé)任，做到這樣，教師和學(xué)生才能真正成為校長(zhǎng)學(xué)校管理的真正幫手，才能建立和諧、互助的關(guān)系，在學(xué)校管理中，共同成長(zhǎng)和提高。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇14

　　學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、學(xué)習(xí)魏書生的精神

　　魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　二、了解魏書生的思想

　　魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

　　他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

　　魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

　　魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

　　在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的'、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

　　他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

　　魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能 掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

　　他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

　　五、學(xué)習(xí)他偉大的人格

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!

　　六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!

　　七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。

　　讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。

　　八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。 魏書生從教僅20xx年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

　　正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。

　　作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

　　學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

　　九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

　　社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無怨無悔、迎難而上呢?

　　十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

　　教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街�中得到的回聲一樣，教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”

　　十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!

　　教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇15

　　開學(xué)伊始，學(xué)校組織全體班主任教師到臨夏參加魏書生老師班主任研討會(huì)，雖然這兩天天氣炎熱，但我們不得不因?yàn)榕c大師的巨大差距而感到折服，特別是聆聽了特級(jí)教師魏書生老師老師的報(bào)告后，我感覺收獲很大，受益匪淺。魏書生老師教學(xué)成果令人驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語文教學(xué)，一年平均外出開會(huì)達(dá)4個(gè)月之久，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語文課，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7、8分？？面對(duì)這一切，我不禁要問：魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功？

　　在我認(rèn)真聆聽、學(xué)習(xí)了魏書生老師一系列教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，那就是：高效率的班級(jí)管理，是魏書生老師教學(xué)成功的一個(gè)重要因素。我們甚至可以這樣說，魏書生老師的教學(xué)離不開管理，沒有他成功的班級(jí)管理就沒有他的教學(xué)奇跡，那么魏書生老師是怎樣進(jìn)行管理并以此服務(wù)于教學(xué)的呢？我們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我的啟發(fā)、體會(huì)如下：

　　一、“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想

　　關(guān)于管理，魏書生老師說他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書生老師在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。

　　魏書生老師借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想，并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級(jí)管理實(shí)踐中去，從而為班級(jí)管理開辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功。“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化；二者結(jié)合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。

　　魏書生老師的做法使我進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí)：

　　1、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想，沒有情感的被動(dòng)的受管理者，而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物；

　　2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，應(yīng)首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生；3、從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的。然而另一方面，共同的教育目標(biāo)（即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略；

　　4、傳統(tǒng)班級(jí)管理的弊端在于管理的無規(guī)章或制度不明，所以班級(jí)管理或隨機(jī)應(yīng)付，或有始無終，學(xué)生常常無所適從，我們說，沒有制度談不到管理，但制度既體現(xiàn)了學(xué)校教育的意志，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生行為的一種約束，它執(zhí)行中必須考慮到學(xué)生對(duì)制度的接受程度，應(yīng)該看到，只有學(xué)生愿意接受且愿意服從的制度才會(huì)發(fā)揮良好的管理效益，而那些教師規(guī)定必須服從的“法則”，則往往會(huì)受到不同程度的抵觸甚至反抗。

　　二、自我管理思想

　　讓學(xué)生進(jìn)行自我管理，是“人本”思想的發(fā)展，它并非魏書生老師的創(chuàng)造，然而魏書生老師管理本身，最鮮明地體現(xiàn)了這一思想，其教學(xué)策略之高明，教學(xué)手段之巧妙今人稱道。

　　首先，他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書生老師說：“為什么不能”？學(xué)生說：“我們看您太累了”！“那我就請(qǐng)副班主任來管嘛”！學(xué)生問：“副班主任在哪”？魏書生老師說：“就在每位同學(xué)的腦子里”！談話中，魏書生老師除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來說是必要的.，但管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，大大減少了由人際關(guān)系不諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。

　　其次，魏書生老師創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，如：寫“說明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，幫助他們?cè)谛睦镏�起第一道防線，以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)。

　　再次，他大大強(qiáng)化了規(guī)劃、決策過程中的民主參與，通過引導(dǎo)學(xué)生制訂班規(guī)班法，既使學(xué)生的意志與愿望通過合理渠道得到了滿足，又密切了師生關(guān)系，同時(shí)由于學(xué)生有為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)的傾向，所以它容易使學(xué)生對(duì)自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。

　　他山之石，可以攻玉。從魏書生老師的班級(jí)管理中，我既學(xué)到了班級(jí)管理的先進(jìn)理念，先進(jìn)思想，又學(xué)到了許多具體的方法，在今后的班主任工作中，我們應(yīng)該結(jié)合我校的實(shí)際，借鑒他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，探索出一套適合我校校情的管理模式，開創(chuàng)班主任工作的新局面。

　　11春農(nóng)機(jī)2小王

　　xx年9月20日

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇16

　　學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：

　　一、學(xué)習(xí)魏書生的精神

　　魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　二、了解魏書生的思想

　　魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

　　他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

　　魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

　　魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

　　魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

　　在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

　　他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

　　魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能 掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

　　他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

　　五、學(xué)習(xí)他偉大的人格

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!

　　六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!

　　七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。

　　讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。

　　八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。 魏書生從教僅20xx年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

　　正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。

　　作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

　　學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

　　九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。

　　社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無怨無悔、迎難而上呢?

　　十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

　　教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街�中得到的回聲一樣，教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”

　　十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!

　　教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇17

　　近日，我有幸讀了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》，對(duì)于其中關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有一些自己的感受和見解。

　　一直以來我們的課堂教學(xué)以教師講授，學(xué)生接受為主。語文課常用的教學(xué)模式是：以教師為中心，教師利用講解，板書和多媒體作為教學(xué)手段，以教材為依據(jù)向?qū)W生傳授知識(shí)。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識(shí)。教師是知識(shí)傳授者，學(xué)生是接受者，教材、參考資料以及教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)來源，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這種模式下，語文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿堂灌，教師充分“咀嚼”的內(nèi)容，到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。學(xué)生的思維習(xí)慣了順從接受，漸漸對(duì)變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制，不肯接受新事物、新知識(shí)；自己也忘記了是一個(gè)有著獨(dú)立思想的活生生的人。因而，我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為語文教學(xué)的首要任務(wù)。

　　古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無論其成績(jī)好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事，上課認(rèn)真聽講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jī)，如此，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)。總體看，班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績(jī)也不見上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實(shí)在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

　　在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生，長(zhǎng)期以來，辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對(duì)著干，學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí)，我在具體教育過程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。

　　俗話說得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對(duì)老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

　　我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無味，更不會(huì)是苦與累的集合，正如他所說，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會(huì)努力的。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇18

　　今日有幸在開發(fā)區(qū)一中聆聽了全國著名教育家魏書生先生的教育專題報(bào)告會(huì)。之前，只在書上讀到過他的教育改革、教學(xué)理論，班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，而今在報(bào)告會(huì)上的魏老師措詞詼諧有趣，肢體語言形象生動(dòng)，還時(shí)不時(shí)的秀段快書，全場(chǎng)不斷爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，給我留下了極為深刻的印象，更多的是讓我受益匪淺。

　　魏老師把“當(dāng)教師，給學(xué)生上課”當(dāng)成一種人生樂趣。在報(bào)告中，魏老師無時(shí)不在講教育，無時(shí)不是在講人生，講生命的哲學(xué)。 首先，他重點(diǎn)講了珍愛生命，強(qiáng)身健體，守住心田，守住根本的前提，即“松、靜、勻、樂”四個(gè)字，也就是“身體放松、心靈寧靜、呼吸均勻、情緒快樂”。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。少一些牢騷與抱怨，多一些責(zé)任與干勁。只有做好說了算的事，不為說了不算傷腦筋，生活中才會(huì)多一屢陽光，工作中才會(huì)多一份努力，為人處事中才會(huì)多一些寬容。

　　其次，他建議千千萬萬的老師們要始終做到“三個(gè)守住”，即：守住傳統(tǒng)，守住經(jīng)典，守住自己的基本功。教育是一種老老實(shí)實(shí)的科學(xué)，不能玩一點(diǎn)花架子，關(guān)鍵是能夠堅(jiān)持不懈從小事做起，扎扎實(shí)實(shí)地“一句一句說實(shí)話，一件一件干實(shí)事”。“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)以致用，學(xué)而時(shí)習(xí)，循序漸進(jìn)，持之以恒”，這樣的“教”與“學(xué)”流傳了千年卻從未改變過，這就需要我們不斷的提升個(gè)人的教育教學(xué)本領(lǐng)去守住這些傳統(tǒng)和常識(shí)，以不變應(yīng)萬變，千萬不要被目前流行的這個(gè)“全新概念”那個(gè)“后現(xiàn)代主義理論”所迷惑。

　　再次，他毫無保留的分享了班級(jí)管理方面的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于班級(jí)管理，魏老師說一靠民主，二靠科學(xué)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生民主管理的積極性，發(fā)揮其自我管理、自我改正、自我提升的潛力，做到“普通學(xué)生能做的，班委不做;班委能做的，班長(zhǎng)不做;班長(zhǎng)能做的，班主任不做。”

　　這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，才能既使班主任老師真正得到身心上的解放，又能鍛煉學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和規(guī)則意識(shí)。

　　最后，魏老師以富有激情的語調(diào)倡議，老師們要“以平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率，做好平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情”，在老師們經(jīng)久不息的掌聲中結(jié)束了一天的講座。

　　魏老師是一位成功的、幸福的老師。他帶給我們的不僅僅只是一個(gè)楷模、一個(gè)傳說，而更多的是教育改革的探索和創(chuàng)新，更多的人生反思。他的成功和幸福體現(xiàn)在了他所堅(jiān)持的“民主”、“科學(xué)”中，體現(xiàn)在他所堅(jiān)持的“松”“靜”“勻”“樂”中。我要更加努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我，爭(zhēng)取成為一名成功而又幸福的教師。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇19

　　把心靈的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)真善美,教會(huì)孩子面對(duì)困難和挫折,教育孩子孝敬父母,使孩子得到心靈的洗禮,崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

　　魏書生說：“民主化與科學(xué)化是互為條件的，民主本身就需要科學(xué)，另一方面更需要在民主的土壤上生存。沒有民主常常找不到科學(xué)的方法，即使找到了，也常因缺乏民主而難以實(shí)行。”由此可見，班級(jí)民主管理至關(guān)重要。學(xué)生中蘊(yùn)藏著極大的創(chuàng)造熱情，但這種熱情只有善于喚起，才能迸發(fā)出能量。學(xué)生是老師教學(xué)和管理措施的實(shí)施對(duì)象，是直接實(shí)踐者，也是最權(quán)威的評(píng)判者。措施是否有效，學(xué)生的感受最具體。只有班上建立了民主制度，學(xué)生才會(huì)暢所欲言。當(dāng)學(xué)生的意見真正為教學(xué)和班級(jí)建設(shè)所用時(shí)，他們才會(huì)有成就感，才會(huì)挖掘自己的創(chuàng)造潛能，使決策更有科學(xué)性。這樣集思廣益，人人為集體建設(shè)出謀劃策，使師生心往一處想，勁往一處使，真正形成教育合力，班級(jí)自然會(huì)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)“整體大于個(gè)體之和”。 能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性。未與學(xué)生協(xié)商，只由老師獨(dú)立做出的決定，學(xué)生會(huì)自然而然地認(rèn)為那無非是教師作為管理者的需要而做出的決定，自己只是被管理者，甚至是被束縛者，因而自覺不自覺地把自己放到了教師的對(duì)立面，消極應(yīng)付，使決定的效力打了折扣。而經(jīng)過學(xué)生醞釀?dòng)懻撟鞒龅姆桨福��?ldquo;避免了脫離學(xué)生實(shí)際帶來的較大失誤。同時(shí)，又獲得了學(xué)生們自覺、熱情的支持。因?yàn)閷W(xué)生都有維護(hù)自己選定的方案的心理。”(魏書生語)

　　通過閱讀，我深刻體會(huì)到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念。“沒有壞孩子，只有不會(huì)教的教師。”教育是一門藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺(tái)培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂!”。現(xiàn)在讓我也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂!

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇20

　　暑期培訓(xùn)期間全體教師聚集在多媒體教室收看了近三個(gè)小時(shí)的魏書生老師的錄像報(bào)告，樸素精干的魏老師那幽默詼諧，精當(dāng)干練的語言，那睿智的思索，精辟的見解，如磁石般深深吸引了我。隨著他侃侃而談的演講，我時(shí)而凝神靜聽，若有所思，時(shí)而開懷大笑，由衷佩服他平常人不具有的愛心，佩服他民主和科學(xué)地管理班級(jí)模式，魏老師的班級(jí)管理模式很得我們學(xué)習(xí)效仿。

　　一、學(xué)習(xí)他用愛心教育學(xué)生。

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上最突出的特點(diǎn)。它像一盞明燈照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。 在生活和工作中我們會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的，然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康。人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，像魏老師那樣快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。

　　二、學(xué)習(xí)他從小事做起腳踏實(shí)地

　　最讓我感動(dòng)是他的那句話：大事做不來小事不肯做，我們要大事做不來小事趕快做。腳踏實(shí)地，高高興興，快做小事，不難為一個(gè)學(xué)生，不放縱一個(gè)學(xué)生。建立互相幫助的師生關(guān)系。教育很簡(jiǎn)單就是把簡(jiǎn)單的事干得高高興興，把工作當(dāng)享受，教育當(dāng)享受，學(xué)習(xí)當(dāng)享受，教師要愛平常的日子平常的事情，把小事做好了，堅(jiān)持做，做下去。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都干實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生都是管理者也是被管理者，在班集體做事的時(shí)候負(fù)責(zé)任培養(yǎng)的學(xué)生責(zé)任心。教師要教會(huì)學(xué)生做事，不能親而為之，事必躬親，會(huì)管理的不能事事為之。千萬不能盯人家短處，要避短揚(yáng)長(zhǎng)，所有的人都有上坡和下坡，成功時(shí)不要驕傲，失敗時(shí)，不要?dú)怵H，把握人生要看大事把握方向不要拘泥于小事。

　　三、學(xué)習(xí)他民主，科學(xué)的管理班級(jí)思想

　　魏老師說了這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干;凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干。”從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。他主要講了四條： 1、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾說教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。4、決策過程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀念，就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣，也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無奈，更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，因?yàn)?ldquo;教育本身就是把學(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過程。”老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。

　　四、學(xué)習(xí)他樂觀進(jìn)取，積極向上的態(tài)度

　　在報(bào)告中，魏書生老師一直在說我們的心態(tài)應(yīng)該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。魏老師還提倡的“一松，二靜，三勻，四樂”，這種人生境界也是在經(jīng)歷過磨難之后的感悟吧。我們這些沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的人又該多么慶幸可以聽君一番話，感悟到人生的短暫，而去珍惜眼前的一切，每天都懷著一顆感恩的心，高高興興的工作，以一張笑臉去面對(duì)學(xué)生，用我們的好心情去影響學(xué)生，讓他們也感到輕松快樂，那他們一定學(xué)得比現(xiàn)在快得多。“不要想、管自己辦不到的事，說了不算的事，搜索自己說了算的事，做自己能做的事。”至理名言讓我們身體力行吧。

　　總之，我們要向魏書生老師學(xué)的東西太多，從現(xiàn)在就要像他那樣以一顆平常心快樂生活、工作、學(xué)習(xí)著。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇21

　　“盡管我們個(gè)人無法改造客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理得天清日朗，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，能方善圓，寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷。無論在哪一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上，我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂觀進(jìn)取，高樓住得，茅屋居得；高官做得，百姓當(dāng)?shù)茫缓�也耐得，暑也熬得；表揚(yáng)禁得，批評(píng)聽得；順境處得，逆境受得。”

　　一、享受

　　古人說：師者，傳道授業(yè)解惑也。而魏書生說，教師的職業(yè)是要讓教師自己和學(xué)生同時(shí)享受快樂。育人的一個(gè)重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻酚^。這樣的理念，仔細(xì)品位一下，是呀，心情好了，就會(huì)認(rèn)為自己的工作有價(jià)值，就會(huì)覺得工作在這個(gè)崗位上是一件無比光榮和自豪的事情。我們無法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂觀進(jìn)取的自我。我們活在什么時(shí)代，就要看到這個(gè)時(shí)代的明亮處，而不是陰暗處。這樣人一輩子都活在好時(shí)光，我們所從事的教育事業(yè)也會(huì)布滿陽光。魏書生的做人哲學(xué)最為感人，他說，做人必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。聽了魏書生的話，我覺得自己不能再見異思遷，得過且過。要像魏書生一樣經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績(jī)……”

　　“一直以來，我都沒考慮過自己的職業(yè)有多偉大，多重要。可魏書生說，對(duì)老師來說，教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，你覺得它最光輝，好好愛它。愛到深處，愛到深處是無我；愛到深處，才有了學(xué)問；愛到深處，才得到了更踏實(shí)的樂趣。這一番話，感人肺腑。現(xiàn)在的我，即使暫時(shí)還沒有達(dá)到魏書生同志認(rèn)為‘教書是享受，育人是享受，工作是享受，生活是享受’的境界，起碼不再覺得‘工作是受罪，生活是痛苦’。我會(huì)經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，從工作中尋找享受的理由，體會(huì)享受的快樂……”

　　二、感恩

　　聽了魏老師對(duì)教書對(duì)生活那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問：一個(gè)人好好地生活是幾十年，怨天尤人的生活也是幾十年，你既然無法改變環(huán)境，何不先改變自己呢？為什么不樂觀地去對(duì)待生活給你的每一天？為什么不用樂觀地心情去對(duì)待自己和他人呢？我感謝國家，感謝社會(huì)，感謝學(xué)校給了我一份教書的工作。人們經(jīng)常會(huì)聽到或看到這樣的報(bào)道，每年都有幾十萬應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生為工作而奔波，其中不少是師范大學(xué)的畢業(yè)生，有的因找不到合適的工作甚至轉(zhuǎn)行或待業(yè)，捫心自問：我們就一定比他們優(yōu)秀出色嗎？也不一定，面對(duì)如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，我們就一定要時(shí)時(shí)鞭策自己，更加努力地工作，珍惜自己的工作機(jī)會(huì)，在這科技迅猛發(fā)展的信息化時(shí)代，知識(shí)更新的周期越來越短，在不斷發(fā)展的教育改革的大浪潮的沖擊下，誰不注重學(xué)習(xí)，不注重提高自己的素質(zhì)，誰就肯定會(huì)被淘汰，因此我們一定要以這樣積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和工作。其次，我要感謝學(xué)生，是他們給我提供了一個(gè)不斷提高自己，促進(jìn)自己不斷進(jìn)步的平臺(tái)。每當(dāng)我站在講臺(tái)上，望著臺(tái)下幾十雙求知的眼睛時(shí)，深感自己肩上責(zé)任之重大，就不由得全身心地投入到和他們共同去探索知識(shí)的海洋中，一些好的解題思路和方法，就會(huì)不自覺得涌現(xiàn)出來，這種感覺，如果沒有全部的投入，恐怕無論如何是體會(huì)不到的。我感謝好學(xué)生，是他們不斷的求知欲促進(jìn)我向更高更新的知識(shí)境界邁進(jìn)。我感謝那些調(diào)皮不聽話的學(xué)生，因?yàn)樗麄兛傆羞@樣那樣的“鬼點(diǎn)子”出現(xiàn)，也迫使我不得不絞盡腦汁，想盡辦法“對(duì)待”，在這種相互適應(yīng)的過程中，師生都得到了進(jìn)步，得到了發(fā)展和提高。

　　魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富，值得我們學(xué)習(xí)的東西還有很多，但是他那種樂觀向上的精神，讓我們明白怎樣去對(duì)待工作和生活，怎樣去感謝一切給予我們幫助的人們，給人玫瑰的手，定留有花香。同時(shí)也讓我們知道了要以平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情,更多地享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂.

　　對(duì)照我們的教育，雖然我們也在強(qiáng)調(diào)關(guān)愛每一位學(xué)生，建立平等、和諧的師生關(guān)系，但事實(shí)往往是那種居高臨下的“平易近人”，缺少更多的發(fā)自肺腑的對(duì)朋友、對(duì)親人的愛。

　　掩卷沉思，魏書生有太多值得我們學(xué)習(xí)的地方，他一靠民主、二靠科學(xué)的班級(jí)管理藝術(shù)，真實(shí)生動(dòng)的課堂教學(xué)藝術(shù)，超凡脫俗的人生藝術(shù)，他的大度豁達(dá)、實(shí)事求是、敢說真話、善想會(huì)干、笑對(duì)人生、淡泊名利…….都值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)、探討、研究。魏書生本人就是一本書。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇22

　　4月26日、27日兩天時(shí)間，我參加了赤峰市教育學(xué)會(huì)組織的“學(xué)習(xí)實(shí)踐魏書生教育深入推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)研究會(huì)”。會(huì)上，盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)范寶豐校長(zhǎng)、教育部中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)魏書生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對(duì)魏書生教育思想的研究心得為我們參會(huì)人員做了一次樸實(shí)、生動(dòng)的講座。這次會(huì)議使我對(duì)魏書生的教育思想有了一個(gè)心的認(rèn)識(shí)和理解，現(xiàn)將自己的一些體會(huì)心得匯報(bào)如下：

　　一、為什么學(xué)習(xí)魏書生

　　著名的語文教育家、語言學(xué)家呂叔湘曾說：“要是年輕一半，我一定要拜他為師，向他學(xué)習(xí)。”可見魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　二、了解魏書生的思想

　　魏書生的思想精髓可以用6個(gè)字總結(jié)“自強(qiáng)、育人、教書”。看似很簡(jiǎn)單但是他真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

　　他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。

　　他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

　　他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

　　三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格

　　魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。楊一仁老先生在會(huì)上把魏書生看做中國素質(zhì)教育的第一人。

　　魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

　　魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的`功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

　　在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學(xué)合理的運(yùn)用這種教學(xué)方法，他帶的班級(jí)可以半個(gè)學(xué)期自學(xué)語文，但是學(xué)生的成績(jī)還是名列前茅。

　　四、學(xué)習(xí)他偉大的人格

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

　　他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧！

　　五、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

　　人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

　　六、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

　　每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

　　對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。

　　讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。

　　七、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是每一位教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　魏書生從教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社會(huì)各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

　　正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。

　　以上是我對(duì)本次學(xué)習(xí)魏書生的教育思想的一些心得體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)工作中，我將努力的學(xué)習(xí)魏書生的教育思想和做人的原則，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

　　最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個(gè)人無法改變客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，能方善圓，寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無論在哪一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上，我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂觀進(jìn)取，高樓住得，茅房居得；高官做得百姓當(dāng)?shù)茫缓�也耐得，暑也熬得；表揚(yáng)禁得，批評(píng)聽得，順境處得，逆境受得。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇23

　　在教師會(huì)上了聽了對(duì)《學(xué)習(xí)魏書生的教育思想》，深受教育與啟示。讓我覺得他是當(dāng)代中國的教育家。在我國適逢從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的大轉(zhuǎn)折時(shí)代，他認(rèn)真思索了社會(huì)對(duì)學(xué)校的新挑戰(zhàn)，新需要，創(chuàng)造了一套自己獨(dú)特的教育模式和教育理論，并主持了盤錦市的教育工作，把自己的教育理想由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他在自己漫長(zhǎng)的教育生涯中一直沒停止過對(duì)教育問題的研究，做出了大量的理論研究，在我國教育界產(chǎn)生了深刻影響。看看魏書生的稱號(hào)“全國勞動(dòng)模范”“全國十大杰出青年”“全國優(yōu)秀班主任”“全國優(yōu)秀教師”，可謂成績(jī)卓著，享譽(yù)教育界。他對(duì)教育有著火一樣創(chuàng)造熱情，沉靜的反思能力，敢為人先的開拓精神…，他對(duì)學(xué)進(jìn)行的智育、美育、德育、體育教育最為深刻，他在中國找到了一條踐行素質(zhì)教育的康莊大道。我僅想就他不做改革的看客，勇當(dāng)素質(zhì)教育的踐行者

　　教育承擔(dān)著提高全民文化素養(yǎng)這一重?fù)?dān)，教育者的責(zé)任可謂重大。那么如何采取有效措施，讓我們的教書育人的工作向著良性發(fā)展的方向前進(jìn)，讓學(xué)生向著真善美的方向發(fā)展呢?魏書生老師的教育體系，班級(jí)管理模式，為我們提出了切實(shí)可行的、可操作性強(qiáng)的、效仿性強(qiáng)的辦法。

　　魏書生老師是中國教育界語文界的知名人士，他在帶兩個(gè)班班主任及語文教師的基礎(chǔ)上還擔(dān)任了許多職務(wù)，并且經(jīng)常外出講學(xué)，他的學(xué)生在他不在的情況下，仍能認(rèn)真上課，主動(dòng)完成各項(xiàng)工作，班級(jí)秩序景然。這些都得益于魏書生科學(xué)民主的班級(jí)管理模式，得益于他與學(xué)生之間的友誼、尊重、信任，得益于魏老師對(duì)學(xué)生所付出的愛心，魏老師的班級(jí)管理模式很得我們學(xué)習(xí)效仿。

　　一、通過愛的教育 ，感受偉大的人格

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上最突出的特點(diǎn)。它像一盞明燈照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。

　　在生活和工作中我們會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?我們工作量大，工作壓力大，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的，然而，教師的付出與回報(bào)卻永遠(yuǎn)不成正比，教師的社會(huì)地位還日漸降低。對(duì)于這樣的實(shí)事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康。人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，像魏老師那樣快快樂樂的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。

　　二、班級(jí)管理 讓人信服

　　在教育中，我們見多了“愛心”、“責(zé)任心”這樣的字眼，卻很少見到民主和科學(xué)。而魏老師卻把民主和科學(xué)在教育中闡釋的淋漓盡致。民主就是師生關(guān)系的公平和平等，在他的班級(jí)不是老師說了算，每一個(gè)學(xué)生都是班級(jí)管理的主人。學(xué)生樹立了主人翁的意識(shí)就把班級(jí)當(dāng)成自己的家來經(jīng)營，他們?nèi)�心付出，共同努力，班�?jí)也充滿了生機(jī)和活力。魏書生老師說：“管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。”概括起來就兩個(gè)字“商量”，他做班主任，凡是和同學(xué)們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì)，沒有一條是他定的，都是全班開會(huì)，然后同學(xué)們討論，最后全體通過，就定下了。反思自己的班主任工作，也曾嘗試讓學(xué)生實(shí)行自主管理，可總是因?yàn)椴荒馨l(fā)展學(xué)生的長(zhǎng)處而導(dǎo)致失敗。魏老師成功了，因?yàn)樗�善于研究學(xué)生的心理。想想也是，學(xué)生終究是學(xué)生，沒有哪個(gè)學(xué)生不犯錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是老師不會(huì)像魏老師那樣，避開學(xué)生的錯(cuò)誤，而去發(fā)掘他的長(zhǎng)處和有點(diǎn)，去發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心那向真向善向美的個(gè)性。

　　魏老師實(shí)行的“七個(gè)一分鐘”給我留下了很深的印象。一分鐘家務(wù)、一分鐘記憶力比賽、一分鐘日記、一分鐘唱軍歌、一分鐘隊(duì)列、一分鐘讀名著、一分鐘演講。這也是班級(jí)管理的方法，通過七個(gè)一分鐘使學(xué)生的德智得到全面的提升。同時(shí)講究懲罰藝術(shù)。魏老師懲罰學(xué)生的方法堪稱一絕，令人折服。唱歌、做好事、寫說明書，看似溫柔的懲罰方式的背后體現(xiàn)的是魏老師的寬容與愛心。多么簡(jiǎn)單而又平凡的方式。可是人家卻抓出了很大的教育效果。聯(lián)想到自己的工作，班中也有班干部，而且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是事還都來問我：“老師，這件事該怎么處理?”這是因?yàn)樽约翰�沒有把權(quán)力下放給學(xué)生，在班級(jí)管理中沒有體現(xiàn)出真正的民主，沒有通過科學(xué)的管理，達(dá)到“人人有事干;事事有人干;時(shí)時(shí)有事干;事事有時(shí)干”的效果。

　　總之，我們要向魏書生老師學(xué)的東西太多，從現(xiàn)在就要像他那樣以一顆平常心快樂生活、工作、學(xué)習(xí)著。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇24

　　最近，我通過學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書生教育思想的有關(guān)講座，我的心靈經(jīng)受了又一次震撼，思想又一次凈化，認(rèn)識(shí)又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書生教育思想，更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。

　　一、教師要能包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為享受

　　社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽底下最光輝的職業(yè)"，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，"燃燒自己，照亮別人"是不適當(dāng)?shù)恼f法。社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽底下最光輝的職業(yè)"，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？

　　二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)

　　教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

　　教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街�中得到的回聲一樣，教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)："我尊重你，理解你，關(guān)懷你。"

　　三、教師要有無私的愛心，把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友

　　崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著"神"的思想品格！他當(dāng)之無愧！

　　我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。

　　我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道，一位學(xué)生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當(dāng)作朋友，再加50分。"由此可見，學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動(dòng)，才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當(dāng)然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓勵(lì)、解決，學(xué)生才敢說、才愿意說。

　　四、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書

　　人要全面的.看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

　　五、教師要少說多干，養(yǎng)成習(xí)慣，做好示范

　　學(xué)高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

　　教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到："學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人"，這些都是人生中最美的享受。

　　以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì)，以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。

　　教師學(xué)習(xí)魏書生教育心得體會(huì)8

　　“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”這次報(bào)告讓我感受較深的是魏書生老師的那顆平常心。生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。如果我們?nèi)绻�不是用一顆平常心去看待生活，去對(duì)待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。

　　聽君一席話，勝讀十年書之感。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生老師是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。魏書生老師提出了“課堂教學(xué)的六個(gè)步驟”，即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。

　　⑴定向：確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。每節(jié)課的重點(diǎn)既從本節(jié)課的角度看，更重要的是從單元、從整冊(cè)書，以致從學(xué)科總體指示的角度看，從期末復(fù)習(xí)的角度看。

　　⑵自學(xué)：目標(biāo)明確，學(xué)生可以駕駛著自己思維的汽車向目標(biāo)行駛。

　　⑶討論：經(jīng)過自學(xué)，大部分難點(diǎn)可解決，不能解決的，4個(gè)人一組，研究自學(xué)過程中各自遇到的疑難問題。

　　⑷答疑：分組討論，仍沒解決的問題，則提交全部同學(xué)。學(xué)生會(huì)，學(xué)生解答，學(xué)生不會(huì)，由老師解答。

　　⑸自測(cè)：自我檢測(cè)，測(cè)驗(yàn)方式不同，學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題，自己答自己出的題，可以請(qǐng)一名同學(xué)出題，大家答，也可以每組出一道題，其他組搶答。

　　⑹自結(jié)：學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)過程有幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，知識(shí)掌握情況如何。

　　魏書生老師的“六步教學(xué)法”的出發(fā)點(diǎn)就是學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以從制定教學(xué)目標(biāo)要分層，到學(xué)生自己總結(jié)每節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和收獲，無不體現(xiàn)課堂活動(dòng)教學(xué)的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生。在教學(xué)目標(biāo)的制定上，包括作業(yè)，都要考慮到全體學(xué)生，分出高、中、低三個(gè)層次，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既可以讓優(yōu)等生“吃得飽”，也可以讓后進(jìn)生“吃得好”，使每個(gè)學(xué)生都有一定程度的提高。在這方面我反思我自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，有時(shí)候?yàn)榱耸∈拢�在教學(xué)目標(biāo)的層次制定上沒有做到每課分層，也就不能達(dá)成照顧到全體學(xué)生的宗旨。

　　從學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自學(xué)，到互相討論、答疑，再到自測(cè)、自結(jié)，處處都體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，完全摒棄了教師霸占課堂、搞一言堂的傳統(tǒng)舊習(xí)，充分把課堂交給學(xué)生，相信自己的組織、策劃能力，也相信學(xué)生的自控、自主學(xué)習(xí)能力。

　　從我個(gè)人來講，學(xué)習(xí)魏老師的“六步教學(xué)法”后，使我茅塞頓開，受益匪淺，對(duì)改進(jìn)自己的課堂教學(xué)活動(dòng)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　　總之。魏書生魏老師的報(bào)告深入淺出、平實(shí)幽默，聽后真是受益匪淺。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇25

　　俗話說得好，活到老，學(xué)到老。作為一名教師，要給學(xué)生一杯水，不只是要有“一桶水”，現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)日新月異，教師應(yīng)該要有“長(zhǎng)流水”，是“活水” 。這兩年，我每學(xué)期都給自己制定讀書計(jì)劃，一直在不斷地充實(shí)著自己。在這個(gè)寒假里，我認(rèn)真閱讀了《魏書生教學(xué)工作漫談》這本書，自己對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的思考。

　　《魏書生教學(xué)工作漫談》一書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開家教漫談，涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書，魏書生以大量生動(dòng)感人的事例，全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富具體，富有故事性、趣味性和可操作性，蘊(yùn)含深刻的哲理，字里行間耀著智慧的光芒。掩卷沉思，感慨良多，不由寫下自己的感想。

　　一、提高自我，作幸福的教師

　　我最喜歡魏書生老師的一句話是：“改變自我，天高地闊；埋怨環(huán)境，天昏地暗。與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。”這是魏書生“修身篇”寫的一句話，也是我最欣賞的一句話。魏書生是一位非常善于修心的人，不苛求、不外怨。行有不得，反求諸己。他深刻地認(rèn)識(shí)到，用黃金般寶貴的時(shí)光，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，真是人生最悲哀的事情。埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不夠豁達(dá)；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。在這一點(diǎn)上我有很深的體會(huì)，剛參加工作那會(huì)，總覺得學(xué)校的工作好多，好繁鎖，特別是作為班主任，我常常要哄那些還不適應(yīng)小學(xué)生活的、愛哭鬧的小孩子，或是陪同孩子父母挨家挨戶尋找沒有時(shí)間觀念的、貪玩的小孩班級(jí)紀(jì)律，要維護(hù)；班級(jí)衛(wèi)生，要督促；學(xué)生做操，要到場(chǎng)；學(xué)生糾紛，要調(diào)解；學(xué)生成績(jī)下降，又心急如焚在學(xué)校，忙得暈頭轉(zhuǎn)向；回到家，家里的電話也是常響個(gè)不停，有時(shí)候常常是深夜睡著了還被家長(zhǎng)電話驚醒。而學(xué)校工作又多，經(jīng)常又要求加班整理檔案或忙于其他教學(xué)以外的事情。總之，事必躬親，忙得不可開交。那時(shí)的我便心生埋怨，由此工作干起來也感覺很累，弄得心身疲憊。自從多看書、多學(xué)習(xí)之后，明白了改變自己及修心的益處，我便開始改變自己，做任何事情不再說埋怨、抱怨的話。埋怨不如改變，我給自己加了一個(gè)意念：所有存在的都是合理的，莫抱怨。至此以后同樣的工作，我干起來再?zèng)]感覺累過。以前我是身累心也累，現(xiàn)在我卻是身累、心不累。改變自我，會(huì)讓你身心愉悅。認(rèn)真看了魏老師的書，我更堅(jiān)定了我的信念，就如魏老師所說：“許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態(tài)度。做厚學(xué)導(dǎo)師不能選擇學(xué)生，什么學(xué)生進(jìn)來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況，總有一天，學(xué)生會(huì)提高，會(huì)進(jìn)步的。”“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。遇到問題時(shí)要變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個(gè)和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長(zhǎng)，這樣才能成為一名幸福的教師。

　　二、愛的教育是最有效的教育

　　前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說過“沒有愛就沒有教育” 。在這幾年的教學(xué)中也看過許多教育名家名師關(guān)于“師愛”的論述。可是，從魏書生老師身上，我更深刻地認(rèn)識(shí)到了什么叫“師愛”。魏書生對(duì)教育的摯愛、對(duì)學(xué)生的關(guān)心卻是實(shí)實(shí)在在的、具體可感的。你想，一個(gè)正值青春創(chuàng)業(yè)大好年華的人，竟然一再辭掉優(yōu)越的工作，拋棄仕途的誘惑，一心一意要去當(dāng)“孩子王”。如果沒有對(duì)教育、對(duì)學(xué)生深厚的愛，怎會(huì)有這種別人看來似乎是不聰明的舉動(dòng)。魏老師說：“教與學(xué)之間的關(guān)系，絕不是教師居高臨下，我講你聽，我管理你服從的關(guān)系，而應(yīng)該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數(shù)老師也知道這個(gè)道理，可在工作中不知不覺就會(huì)擺起“師道尊嚴(yán)”的架子，我想這其中的根本原因或許就在于一個(gè)是“育人”，而我們卻只是在“教書”吧！正因?yàn)槲豪蠋熓率聫摹坝�人”的角度出發(fā)，他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。與魏書生相比，在問題學(xué)生面前，我們?cè)S多老師較多的是批評(píng)，而魏老師較多的是方法！對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，魏書生從不體罰。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感染，不受到熏陶呢？每個(gè)學(xué)生都渴望得到關(guān)愛，老師的愛對(duì)他們的成長(zhǎng)如雨露般的滋潤(rùn)和陽光般的溫暖，一句簡(jiǎn)單的噓寒問暖，一聲樸實(shí)的生日祝福，都會(huì)給他們帶來心靈的撞擊，給他們?cè)鎏硇判暮陀職猓�種種愛的言行都會(huì)感化學(xué)生的心靈，用真摯的情感溫暖學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇�化中感受到愛。而以情感人，建立和諧的師生關(guān)系，關(guān)鍵在于教師，在于教師對(duì)學(xué)生的理解。詩人泰戈?duì)栒f：“愛是理解的.別名。”因?yàn)橹挥欣斫鈱W(xué)生，才能有師生情誼，有了感情，才能有溝通思想的辦法，有了辦法，才能解決問題，才能盡到教書育人的責(zé)任。理解學(xué)生，需要教師有博大之愛、真摯之情。顯而易見，在教書育人的征程中，師愛的真諦是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。

　　三、要教書，更要育人。

　　魏書生是一位特級(jí)教師，擔(dān)任校長(zhǎng)與書記兼任兩個(gè)班的班主任，承擔(dān)兩個(gè)班的語文教學(xué)，一年平均外出開會(huì)達(dá)四個(gè)月之久，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期末考試，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高七八分看到魏老師這么高的教學(xué)效果，我非常吃驚。心里更是羨慕魏書生這個(gè)語文教師、這個(gè)班主任當(dāng)?shù)谜孑p松。再看下去，終是明白了，人家教學(xué)效果高，那是因?yàn)樗�在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是，先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓每位學(xué)生明確每天、每節(jié)課的任務(wù)，然后嚴(yán)格落實(shí)。起初是每天、每一周、每一個(gè)月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)情況。一旦發(fā)現(xiàn)不完成者，就讓他們及時(shí)補(bǔ)上。即使等到每一學(xué)期結(jié)束時(shí)，還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況，缺多少，補(bǔ)多少，絕不姑息遷就。正是因?yàn)橛辛诉@樣嚴(yán)格的要求，學(xué)生的自覺性有了很大的提高，也逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)“習(xí)慣成自然”的時(shí)候，也就到了輕輕松松教書的時(shí)候。因?yàn)閷W(xué)生無需老師去布置任務(wù)、區(qū)督促學(xué)習(xí)、去檢查作業(yè)，這樣當(dāng)老師能不輕松嘛。當(dāng)了八年的老師，我也知道習(xí)慣的重要性，也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)果卻總不能令人滿意。《魏書生教學(xué)工作漫談》一書給了我很多的啟示。要想培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，從魏老師的身上我可以借鑒兩點(diǎn)：

　　其一，師生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓學(xué)生知道干什么。

　　二是制定了計(jì)劃就要嚴(yán)格落實(shí)。

　　我要學(xué)習(xí)魏老師以學(xué)生為根本，以育人為宗旨的教育思想，在教育教學(xué)中突出一個(gè)“育人”和學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，從時(shí)間上，突出“事事有時(shí)做，時(shí)時(shí)有事做”，從空間上，突出“班級(jí)的事，事事有人干；班級(jí)的人，人人有事干”。真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讀《魏書生教學(xué)工作漫談》，我學(xué)到了很多東西。魏書生的人格魅力和對(duì)教育事業(yè)偉大的熱愛，以及他身上的那種大無畏的奉獻(xiàn)精神，照亮了我未來的教育教學(xué)的道路。然紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在今后的工作中，我將不斷的學(xué)習(xí)魏書生老師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)作一名優(yōu)秀的人民教師！

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇26

　　昨天下文的校本培訓(xùn)聽了魏書生老師的《和諧教育，幸福人生》的講座，感觸頗深。為他那幽默風(fēng)趣的語言所動(dòng)容，同時(shí)也讓我收獲了很多知識(shí)。

　　在南小召支教的這大半年里，同事之間給了我莫大的幫助，教學(xué)方法，班級(jí)管理，日常工作等等，讓我對(duì)教師這個(gè)行業(yè)有了進(jìn)一步的了解。

　　自己從學(xué)生走來，將向教師中走去，這一轉(zhuǎn)變讓我現(xiàn)在接受一些。孩子們那純真的笑臉，上課認(rèn)真求知的眼神，讓我懷念過去十多年自己的求學(xué)時(shí)光。時(shí)間逝去，唯一不變的還是對(duì)知識(shí)的敬重和教育工作的熱愛。從幼年時(shí)代就喜歡教書工作的我，暫且走到這個(gè)崗位上，欣慰的同時(shí)還有些緊迫感。人生短暫，像這么年輕的我，有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會(huì)存在多久？？魏書生老師一輩子在做教育工作，他幽默的語言讓我深深震撼，其中一句話說的好棒：讀書是一種享受，教書更是一種享受。

　　回想自己十多年來的老師，每一位都是兢兢業(yè)業(yè)默默地付出著，也許他們并不想得到什么，其實(shí)也真的得不到什么。成績(jī)還是名譽(yù)？那些只是過眼云煙罷了。現(xiàn)在去看看我們學(xué)校里面的老教師，他們依然在教學(xué)崗位上堅(jiān)持著，除了慢慢變白的頭發(fā)和皺紋之外還有什么呢？學(xué)生們?cè)谌舾赡旰笾挥性诨貞浝锵肫鹉俏豢捎H可敬的老師，如同現(xiàn)在的我，知道感恩了，但是曾經(jīng)教育我的老師都已老去，甚至有位老師已經(jīng)入土為安，我很想念她，但是我見不到她了，永遠(yuǎn)的見不到。有的只是想念，還有照片留給我的記憶。魏書生老師講教育的真諦幽默的講出來，教書真的可以做一輩子，哪怕只是讓學(xué)生去懷念，去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的。

　　魏老師高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光，他的目標(biāo)很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因?yàn)橹挥凶约旱乃枷胱兞耍�教法才能變。因�(yàn)榻虩o定法嘛。這是多段時(shí)間以來有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師告訴我的，但是現(xiàn)在我依然沒有領(lǐng)悟它的真諦，也許是在這里的時(shí)間太短，我無法去了解它的含義。但是魏書生老師的講座至少讓我明白了什么。

　　我一直很強(qiáng)調(diào)自己的人生觀，希望別人也能夠去了解并且能夠認(rèn)同我的人生觀。但是現(xiàn)在看來我一直在給別人強(qiáng)加一些我的東西，我的觀念，我的思想等等。很滑稽。就如同魏書生老師講的不同的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀等等最后形成了不同的人生觀。聽后豁然開朗，原來自己一直在干一件很可笑的事情。教書一樣，不同的人有不同的角閥，那么自己就要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的不足。

　　又讓我想起了卷面上的一道考試題，醫(yī)生越老代表著經(jīng)驗(yàn)越豐富，工作吃香。而教師越老則說明“不中用”，最后成為“雞肋”。我想這在說明著什么，教師的專業(yè)素養(yǎng)及師德。魏書生老師德講座側(cè)面也說明著什么，是該好好思考了，自己未來的路還很長(zhǎng)。

魏書生學(xué)習(xí)心得 篇27

　　又一次觀看了魏書生老師報(bào)告的視頻，也品讀了魏老師的《班主任工作漫談》一書，感想很多。魏書生老師在書的自序中寫道：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。

　　高效率的班級(jí)管理，是魏書生教學(xué)成功的一個(gè)不容忽視的重要因素，是我在教育實(shí)踐中最值得學(xué)習(xí)的地方。甚至可以這樣說，魏書生老師的`教學(xué)離不開管理，沒有他成功的班級(jí)管理就沒有他今天的教學(xué)奇跡。關(guān)于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學(xué)。的確，魏書生老師在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一，其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的”人本“觀念和”法制“思想。”班級(jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做；時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。“這是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己，班級(jí)就容易管理了。魏老師輕松地說，民主管理，科學(xué)管理是他的三頭六臂。

　　魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

　　魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。

　　在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。

　　他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

　　一個(gè)教師，只要真心熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)，他在教書育人方面的智慧將是無窮無盡的，學(xué)生也將受益終身。工作原本就是一種享受，因?yàn)閷W(xué)生是那么可愛！愛生活、愛事業(yè)、愛學(xué)生是教師一切工作的出發(fā)點(diǎn)和原動(dòng)力。只有播下愛心的種子，才能為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們?cè)诤翢o精神壓力的氣氛中學(xué)知識(shí)，學(xué)做人。如果學(xué)生的能力發(fā)揮到極致，學(xué)生體會(huì)到成功的快樂、奮斗的快樂，我們的能力不也就發(fā)揮到極致了嗎？感謝生活，感謝學(xué)生！我會(huì)把將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們。