讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用29篇）
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”這是莎士比亞的一句名言。我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)躲在圖書(shū)館里偷著看，也愛(ài)躲在被窩里看。因此，還鬧出過(guò)許多笑話呢!
我第一次看書(shū)，是在幼兒園的時(shí)侯，我讀的是楊紅櫻寫(xiě)的一本童話書(shū)，那時(shí)，我覺(jué)得非常有意思，就三翻五次地看，直到上一年級(jí)時(shí)，爸爸在我生日時(shí)送了我一本楊紅櫻寫(xiě)的小說(shuō)——《男生日記》我看過(guò)以后，覺(jué)得讀書(shū)更有意思了，于是，我就迷上了楊紅櫻的書(shū)，并且變成了名副其實(shí)的小櫻桃，每次生日爸爸都會(huì)送我一些書(shū)，都是楊紅櫻寫(xiě)的，每年過(guò)年時(shí)討來(lái)的壓歲錢(qián)也都被我變成了楊紅櫻的書(shū)，如今，我已經(jīng)把《笑貓日記》系列、《淘氣包馬小跳》系列、“非常”系列都看完了，如今，我期待著楊紅櫻的新作品問(wèn)世呢!身為小櫻桃的我，每周末都要去書(shū)店兩三趟，而我去的目的只有倆，一：?jiǎn)栍袥](méi)有楊紅纓新出版的書(shū)。二：去閱讀其他圖書(shū)，比如：《查理九世》《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》等。
在我的讀書(shū)生活中，常常會(huì)忘了吃飯忘了睡覺(jué)，但也應(yīng)此，我的視力快速的下降。對(duì)此，爸爸媽媽每天為我規(guī)定了讀書(shū)時(shí)間，但有時(shí)我太想知道書(shū)中的故事到發(fā)生了什么，就偷偷地把手電筒拿上，晚上躲在被窩里看，有一次，我晚上看著書(shū)，媽媽來(lái)叫我趕快睡覺(jué)，我偷偷找到手電筒，等媽媽睡著，可媽媽到十二點(diǎn)多還不睡，終于，媽媽睡著了，我急忙把手電筒拿出來(lái)，津津有味的讀著，但一會(huì)兒就困了，眼皮打起架來(lái)，后來(lái)不知不覺(jué)竟然睡著了，第二天，早上父母叫了半天沒(méi)人應(yīng)聲，進(jìn)來(lái)一看，被子裹成一團(tuán)，人卻不在，媽媽收拾被子，我就“露餡兒”了，那次引得他們哭笑不得。
自從那次以后，我再也沒(méi)有偷偷躲在被窩里看書(shū)，是因?yàn)槲业囊暳Φ拇_很弱了而且我并不想再被媽媽的無(wú)敵嘮叨功攻擊了。書(shū)，是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙，讓我豐富了課外生活，提高了寫(xiě)作水平，也幫我積累了許多優(yōu)美詞句，讓我盡情的在知識(shí)的海洋里暢游。哈!這就是我的讀書(shū)生活，樂(lè)極了，是吧?
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
書(shū)是我的好朋友，不知什么時(shí)候走進(jìn)了我的生活。
當(dāng)你問(wèn)起我愛(ài)什么，我會(huì)毫不猶豫地告訴你：“我愛(ài)讀書(shū)!”沒(méi)錯(cuò)，我是一條名符其實(shí)的書(shū)蟲(chóng)子。我每天每時(shí)每刻都沉浸在書(shū)中，讀書(shū)時(shí)，一種奇妙的感覺(jué)充滿著心房，我似乎聽(tīng)到心中發(fā)出的感嘆：我愛(ài)讀書(shū)!
書(shū)是人類智慧的源泉，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀一本好書(shū)，等于交了一位好朋友。記得小時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書(shū)，那是布滿彩圖的世界。白雪公主和七個(gè)小矮人真誠(chéng)的邀請(qǐng)我去作客;灰姑娘跑來(lái)向我訴說(shuō)她的不幸;小紅帽興奮地告訴我她如何智斗大灰狼......一個(gè)又一個(gè)引人入勝、娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事進(jìn)入了我的心里，讓我知道了什么是“真善美”、感受到世間的黑暗與光明......上了小學(xué)，我從書(shū)中知道了一個(gè)又一個(gè)秘密。恐龍十分高大可怕、古代人類鉆木取火......讓我感到世界的奇妙。我真正體會(huì)到了書(shū)無(wú)窮的魅力，是那么吸引人。從此，書(shū)給了我很美的印象，書(shū)和我便結(jié)下了不解之緣。
走進(jìn)我的房間，仿佛走進(jìn)了書(shū)的世界。地上有著五六本雜志;桌上攤者七八本作文書(shū)，童話書(shū);床上放著三四本小說(shuō);書(shū)櫥里的書(shū)多得數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，密密麻麻一大堆，這樣的環(huán)境也便于我一頭扎進(jìn)書(shū)海。我常常在書(shū)的海洋里靜靜地沉浸著，在那里遨游，徘徊，流連忘返。讀書(shū)，是我每天每時(shí)每刻的事，我愛(ài)讀書(shū)!書(shū)在我面前展示了一塊神奇的地方，從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)花花世界，仿佛看到了奇怪的外星人，看到了可愛(ài)的企鵝，看到了離奇的案件......我驚呆了，知識(shí)的海洋如此浩瀚、無(wú)邊。書(shū)山，高聳入云;書(shū)海，一望無(wú)邊。上下無(wú)千年，縱橫八萬(wàn)里。書(shū)，太奇妙了!啊!我愛(ài)讀書(shū)!
對(duì)于書(shū)，我有很多話，它是我的摯友，總是無(wú)時(shí)無(wú)刻幫助我，提醒我。此生最大的快樂(lè)莫過(guò)于和書(shū)談話。我愛(ài)書(shū)，超越了一切，為了書(shū)，我可以忘乎所以。我和它在一起很開(kāi)心，我的讀書(shū)生活不會(huì)被什么改變!
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
得大學(xué)時(shí)代在新東方學(xué)習(xí)英語(yǔ)六級(jí)和GRE時(shí)，就聽(tīng)到過(guò)俞敏洪老師的名字，起初他給我的印象就是他是新東方教育集團(tuán)的掌門(mén)人，在中國(guó)教育界是個(gè)了不起的人物。時(shí)光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間大學(xué)畢業(yè)都三年了，今年在公司舉辦的讀書(shū)活動(dòng)中，我有幸買(mǎi)到了一本名叫《激情俞敏洪》的書(shū)。這本書(shū)講述的是俞敏洪創(chuàng)業(yè)的十年風(fēng)雨歷程，其中包括他如何從一間10平米的平房教室走進(jìn)了中關(guān)村價(jià)值9億元的摩天大樓；帶著“從絕望中尋找希望，人生終將輝煌”口號(hào)不斷拼搏的他，如何從一個(gè)普通教員走向了“留學(xué)教父”等精彩故事。通過(guò)讀這本書(shū)不僅使我對(duì)俞老師有了一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)，而且通過(guò)對(duì)俞老師書(shū)中諸多精髓的觀點(diǎn)，特別是那種在逆境下“永不服輸、永不言敗”精神的提煉與回味使我在思想認(rèn)識(shí)上有了不少的提高。
俞老師說(shuō)：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯啵a(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。”深刻體會(huì)俞老師這個(gè)觀點(diǎn)，感覺(jué)非常的有道理，結(jié)合我們現(xiàn)在電廠的情況，我感到理想的力量是巨大的，作為一名電力工作者，如果有做“大樹(shù)”的理想，通過(guò)自己不斷地努力，就可以達(dá)到自己人生的一個(gè)較高的境界，哪怕現(xiàn)在不是叱咤風(fēng)云、中流砥柱的人物，而是企業(yè)中普普通通的一員。反之，如果只是把自己的人生定位在了“草”的位置，那么我們的理想的層次就會(huì)很低，人生的目標(biāo)和事業(yè)最求成功的動(dòng)力就不會(huì)太高，結(jié)果就可想而知了。所以，唯有樹(shù)立遠(yuǎn)大正確的理想，才能為我們加快實(shí)現(xiàn)“三上一跨”奮斗目標(biāo)做好思想上的有力保證。
俞老師說(shuō)：“每一條河流都有自己不同的生命曲線， 但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想——那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會(huì)是水中的泥沙。你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。所以不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神——像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來(lái)，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。”
回顧俞老師的人生經(jīng)歷：從參加3次高考到考入北京大學(xué)；從幾次意欲出國(guó)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的功敗垂成到創(chuàng)立新東方學(xué)校，讓我深刻的感受到了他現(xiàn)實(shí)生活中的激情與拼搏。其實(shí)，在我們身邊有很多人擁有著這樣或那樣的崇高理想，他們有的想在自己的技術(shù)領(lǐng)域成為佼佼者，有的想通過(guò)自己在工作中的努力去發(fā)揮在大學(xué)時(shí)的才能。但是在現(xiàn)實(shí)中他們的激情卻被無(wú)情的吞噬。有的人在遇到挫折的時(shí)候就變得一蹶不振，失去了對(duì)理想的信仰，變得隨波逐流；有的人在結(jié)婚、成家之后，工作的激情就逐漸消退，自己的努力少了，漸漸地就變成沉入水底的“泥沙”了。我感覺(jué)人的激情要在現(xiàn)實(shí)中長(zhǎng)久的保持很不容易，需要自己不停的去追求和拼搏，俞老師的成功給了我們很好的啟示，假如我們也想有所成就，在現(xiàn)實(shí)中就要學(xué)習(xí)俞老師“水”一樣的精神，用自己不斷的努力去實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
俞老師說(shuō)：“光有奮斗精神是不夠的，還需要腳踏實(shí)地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀，分析自己現(xiàn)在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學(xué)精神。你給自己定了目標(biāo)，你還要知道怎么樣去一步一步地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。從某種意義上說(shuō)，樹(shù)立具體目標(biāo)和腳踏實(shí)地地去做同等重要。”對(duì)比俞老師的這句話，作為八零后的一代的我深有感觸，在我們身邊的確有不少有才華有志氣的青年，但是他們中卻有不少人有急功近利、心浮氣躁的毛病，缺少了一分踏踏實(shí)實(shí)工作的態(tài)度，從而導(dǎo)致了工作中出現(xiàn)這樣那樣的不足，不禁讓人扼腕嘆息。古人說(shuō)“不積跬步無(wú)以至千里”、“不積小流無(wú)以成江海”，所以，在讀了這本書(shū)后，我決心要撲下身子來(lái)，立足自己的崗位，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作，認(rèn)真做好領(lǐng)導(dǎo)交給我的每一項(xiàng)任務(wù)。
成功沒(méi)有盡頭，生活沒(méi)有盡頭，生活和工作中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭，在艱苦奮斗后我們所得到的收獲和喜悅沒(méi)有盡頭。當(dāng)我讀完了《激情俞敏洪》之后，我懂得了“現(xiàn)實(shí)的人生中成功永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭”，我感到生活之美正在向我展現(xiàn)她迷人的笑容。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的'身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
余華的序言的生活:“作為一個(gè)“生活”充滿了力量在我們的漢語(yǔ)，他的權(quán)力不是來(lái)自大喊大叫，也沒(méi)有攻擊，但是從軸承，承擔(dān)責(zé)任的生活，給我們的承擔(dān)由現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸的。”這里有一個(gè)“忍耐”的關(guān)鍵詞。由此可見(jiàn)，余華的富貴和高貴面對(duì)人生的苦難和絕望只能忍受，沒(méi)有反抗，更談不上蔑視。也許有人不害怕死亡，但他肯定不想死；也許有人想死，但他肯定不想死。生命對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是財(cái)富，比金錢(qián)更重要。一個(gè)人是富有的，他想保持財(cái)富，一個(gè)人是貧窮的，他在抱怨貧窮，但是沒(méi)有人會(huì)把這些和生活聯(lián)系起來(lái)，因?yàn)樯钆c他們的地位不同，而生活才是最重要的。
人們不喜歡孤獨(dú)，不愿意獨(dú)自生活，他想要有一個(gè)伴侶，一個(gè)熟悉的生活在自己面前，也照耀著自己的生活。這就是那頭有錢(qián)的牛是如何找到他的。他救了它。它很高興，他也很高興。兩個(gè)富貴貴族在一起，創(chuàng)造了自己的新生活。兩個(gè)人生活在一起，閃耀著生命的光輝。
他們熱愛(ài)生活，所以他們喜歡生活；他們珍惜生命，所以他們每時(shí)每刻都在生活。兩個(gè)“老人”在田野里玩耍，兩個(gè)“老人”在犁里歌唱，兩個(gè)“老人”在樹(shù)蔭下暢想，講述著他們的故事，暢想著他們的未來(lái)。也許他們過(guò)去很坎坷，也許他們現(xiàn)在很平庸，但是他們現(xiàn)在很快樂(lè)，將來(lái)也會(huì)很快樂(lè)。因?yàn)樗麄兓钪麄儍蓚�(gè)充滿了活力，因?yàn)樗麄兓钪麄兪切腋５摹?/p>
不管一個(gè)人有多好，他活著的時(shí)候可以找到幸福，死的時(shí)候就沒(méi)有幸福了。無(wú)論兩個(gè)富人多么窮，他們也很幸福。不管二龍有多快樂(lè)，這個(gè)世界上什么都沒(méi)有。幸福不是金錢(qián)，幸福是生活。對(duì)他來(lái)說(shuō)，生活既不是沙漠，也不是沃土，他的生活足以充實(shí)他的心靈。
生活是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)故事；生活是一道風(fēng)景，是一筆財(cái)富。擁有財(cái)富的人應(yīng)該珍惜它。這是我們美好生活的開(kāi)端。它照耀著一切。只有有了它，我們才有希望。
一個(gè)人，一個(gè)故事，講的是“活”。故事是告訴人們的真理。那些迷了路的人，醒得很快，不再思考這個(gè)世界，活得很好，我們?cè)趯ふ倚腋！?/p>
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
我是一個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。沒(méi)事的時(shí)候，我通常手里拿著一本書(shū)看書(shū)。所以根據(jù)我的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為閱讀的過(guò)程并不需要刻意主動(dòng)去思考問(wèn)題，而是在閱讀的同時(shí)去收獲和感受，結(jié)合自己平常的生活經(jīng)歷，更深刻地體會(huì)書(shū)中的文學(xué)思維。
至于怎么看書(shū)，怎么讀好書(shū)，我覺(jué)得你凡事都要以興趣為第一前提。如果你愛(ài)書(shū)，能沉浸在書(shū)里陌生而豐富多彩的世界里，我想你不會(huì)擔(dān)心“怎么看書(shū)”的問(wèn)題。因?yàn)橐坏┠惆涯愕木袷澜绾蜁?shū)結(jié)合起來(lái)，你就能讀懂書(shū)中主人公的情感，體會(huì)到書(shū)會(huì)向你解釋的一切。
每次看完一本書(shū)，你都可以泡一杯茶，坐在陽(yáng)光下靜靜地思考。我從這本書(shū)中學(xué)到了什么，和書(shū)中人物有什么共同點(diǎn)，應(yīng)該學(xué)會(huì)避免什么，以后應(yīng)該知道什么，應(yīng)該注意什么，現(xiàn)在應(yīng)該珍惜什么，應(yīng)該驕傲什么。
我覺(jué)得我這樣應(yīng)用學(xué)到的東西，親身經(jīng)歷，會(huì)從每一本書(shū)里獲得很多財(cái)富！希望我的一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)可以解答你的困惑！并希望你能在書(shū)海中自由遨游！
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
最近閱讀了《校長(zhǎng)一生的必修課》一書(shū)，其中所講述廈門(mén)雙十中學(xué)校長(zhǎng)任勇認(rèn)真讀書(shū)、苦于讀書(shū)、博覽群書(shū)，做學(xué)習(xí)的有心人的事跡深深感動(dòng)了我。
任勇校長(zhǎng)擔(dān)任校長(zhǎng)的過(guò)程，就是不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的過(guò)程，就是不斷將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的過(guò)程。任勇認(rèn)為“校長(zhǎng)的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，校長(zhǎng)的任務(wù)就是學(xué)習(xí)”。為此，在擔(dān)任校長(zhǎng)的15年里，國(guó)家在變、學(xué)校在變、世界也在變，唯獨(dú)他對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)持沒(méi)有變。他做為領(lǐng)導(dǎo)者，不僅向本校的教師學(xué)習(xí)，也向校外的教師學(xué)。他“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，他讀書(shū)廣泛，不僅向報(bào)刊書(shū)籍學(xué)習(xí)教育理念，同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)本崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。他最重要的學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)觀念下的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，他認(rèn)為在信息時(shí)代，終身學(xué)習(xí)將成為整個(gè)生活的重要內(nèi)律令，成為人們的一種生活方式，而教師職業(yè)又注定在這方面高于一般人。
我從任勇的好學(xué)中體會(huì)到，作為一名校長(zhǎng)要終身學(xué)習(xí)，還要帶動(dòng)老師們學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的辦學(xué)理念。校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式很多，不僅僅局限于讀書(shū)上，要從讀書(shū)、看報(bào)、上級(jí)文件、新聞實(shí)事中學(xué)習(xí)，要天天日日處處讀書(shū)看報(bào)。校長(zhǎng)要從工作中學(xué)習(xí)；應(yīng)該從與師生交流的過(guò)程中學(xué)習(xí)；校長(zhǎng)要向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提升運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段的水平；校長(zhǎng)只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能不斷是提高自己。
我要以任勇校長(zhǎng)為榜樣，博覽群書(shū)、堅(jiān)持不懈，不放過(guò)任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，將學(xué)習(xí)列為重中之重的工作，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，將在學(xué)習(xí)中提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，更好地投身于教育中，為學(xué)校的發(fā)展發(fā)揮自己的潛能，一定做到不斷學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于實(shí)踐。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
說(shuō)來(lái)慚愧，想寫(xiě)這本書(shū)的讀書(shū)筆記已經(jīng)很久了，一直拖到今天才開(kāi)始動(dòng)筆搞完。因?yàn)橛X(jué)得需要好好用心梳理大寫(xiě)特寫(xiě)一番，潛意識(shí)里當(dāng)個(gè)浩大的工程去做了。
一開(kāi)始看到成甲先生的大名是在李笑來(lái)老師在其app上的大力推廣，抱著好奇心看到成甲先生的個(gè)人簡(jiǎn)單介紹和著作內(nèi)容。看到書(shū)的介紹中寫(xiě)的每個(gè)犀利的問(wèn)題都擊中自己學(xué)習(xí)時(shí)的一些問(wèn)題，意識(shí)到這本書(shū)應(yīng)該非常有價(jià)值，于是果斷上網(wǎng)訂購(gòu)此書(shū)回來(lái)學(xué)習(xí)。
結(jié)果書(shū)一到手就發(fā)現(xiàn)有“毒”啊，打開(kāi)后就根本停不下來(lái)。成甲先生對(duì)于學(xué)習(xí)的深入分析和思考，讓人驚為天人，果然不負(fù)江湖盛名：全國(guó)最會(huì)學(xué)習(xí)的人之一。他對(duì)于讀書(shū)方面的深入思考和知識(shí)管理的實(shí)踐運(yùn)用，讓人感覺(jué)到真是聽(tīng)君一席話，勝讀我十年書(shū)。故此，自己把此書(shū)認(rèn)真看了三遍。不斷思考總結(jié)和玩味體會(huì)。
首先書(shū)中讓我覺(jué)得最打臉的內(nèi)容是我以往讀書(shū)也有多次陷入其所謂的“低水平勤奮陷阱”。自己這幾年買(mǎi)書(shū)讀書(shū)不少，卻也遺忘不少。每天海量的信息充斥自己的世界，讀過(guò)的書(shū)寫(xiě)過(guò)的筆記也無(wú)暇去回顧總結(jié)和反思。導(dǎo)致很多好書(shū)讀完以后當(dāng)時(shí)感覺(jué)是暢汗淋漓，卻時(shí)間一久，發(fā)現(xiàn)自己在工作學(xué)習(xí)和生活中還是會(huì)犯書(shū)中提及到的一些問(wèn)題，沒(méi)有把理論有效轉(zhuǎn)化為自己的能力。本以為是因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了容易遺忘，需要把讀書(shū)筆記多溫故幾遍，加強(qiáng)記憶。卻被成甲先生一針見(jiàn)血地指出，是因?yàn)槟欠N閱讀+劃線/摘抄讀書(shū)方法是把一本書(shū)拆分成了一個(gè)個(gè)孤立的知識(shí)點(diǎn)。讀書(shū)就成了理解和記住這些孤立的知識(shí)點(diǎn)罷了。這不是我們大腦所擅長(zhǎng)的行為，大腦的記憶，靠的是將信息和舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。
現(xiàn)在我明白了讀書(shū)不在于讀多少，而在于自己有沒(méi)有通過(guò)讀書(shū)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)有效知識(shí)并把它運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中。于是，我也開(kāi)始讀書(shū)不再追求速度，而是刻意放慢速度，花時(shí)間去描述讀書(shū)后受啟發(fā)的內(nèi)容，讓讀書(shū)的成效顯現(xiàn)一種產(chǎn)生復(fù)利的效應(yīng)。
然后我對(duì)成甲先生提出提升學(xué)習(xí)能力的三個(gè)底層方法深以為然：反思、以教為學(xué)和刻意練習(xí)。反思這塊作者認(rèn)為是提升學(xué)習(xí)認(rèn)知能力方面最最重要和基礎(chǔ)的技能。成甲甚至每天進(jìn)行1-4小時(shí)的晨修反思。這點(diǎn)很厲害，很多時(shí)候人與人的差異就是認(rèn)知水準(zhǔn)和思維深度上的差異，要知道巴菲特先生那么大神級(jí)別的人物，也甚至每天花近一半的時(shí)間進(jìn)行思考。讀書(shū)筆記.反思我自己以往也有反思書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，但沒(méi)有重視到要及時(shí)把每天經(jīng)歷的重要事情進(jìn)行篩選總結(jié)，從中去收獲啟發(fā)有價(jià)值的東西。自己之前也會(huì)每次反思總結(jié)，也無(wú)形當(dāng)中養(yǎng)成了成甲所說(shuō)的按照不同的分類進(jìn)行總結(jié)思考。以教為學(xué)這方面我記得以往看過(guò)一個(gè)科學(xué)理論，學(xué)生去聽(tīng)老師講課，知識(shí)有效收獲的比例大概是40%，課堂記筆記課后回顧鞏固收獲比例大概是60%，而自己把學(xué)到的內(nèi)容講給別人聽(tīng)，卻有效收獲至90%以上。可見(jiàn)以教為學(xué)的作用是多么強(qiáng)大。自己自打明白這個(gè)道理后，就著手一方面在公司里給自己的團(tuán)隊(duì)小伙伴們培訓(xùn)或分享自己所學(xué)到的知識(shí)，一方面不斷寫(xiě)文章，不斷將輸入進(jìn)行輸出，這樣子有效地整合梳理和深化了我自己學(xué)到過(guò)的知識(shí)，很是受益。刻意練習(xí)方面作者提出了關(guān)鍵詞：心理表征。這個(gè)概念有點(diǎn)抽象，類似于現(xiàn)在說(shuō)的元認(rèn)知：即對(duì)思考的思考。這點(diǎn)是我以往沒(méi)有意識(shí)到的。明白了這點(diǎn)以后，我也開(kāi)始學(xué)著作者那樣多站在優(yōu)秀人士角度去思考，對(duì)方為什么會(huì)提出這樣的觀點(diǎn)和思考，對(duì)自己有哪些啟發(fā)。同時(shí)自己也開(kāi)始在嘗試構(gòu)建屬于自己的思考模型框架，不斷提升認(rèn)知能力和深入思考能力。
成甲先生還創(chuàng)造性地借用物理學(xué)的臨界值概念創(chuàng)造臨界知識(shí)理念，臨界知識(shí)是指那些能夠廣泛、普遍地指導(dǎo)我們行動(dòng)的重要而基本的規(guī)律知識(shí)，諸如：復(fù)利效應(yīng)、概率論、系統(tǒng)思考和二八法則等。然后作者對(duì)于一些臨界知識(shí)進(jìn)行了深入地分析、介紹和總結(jié)：復(fù)利效應(yīng)、概率論、系統(tǒng)思考和二八法則等，并引導(dǎo)啟發(fā)讀者去構(gòu)建屬于自己的臨界知識(shí)，可以從自己感興趣的領(lǐng)域和自己擅長(zhǎng)的有天分的地方入手。我目前受到的啟發(fā)有：要相信復(fù)利的效應(yīng)，堅(jiān)持寫(xiě)作、健身和自我成長(zhǎng)的投資；要經(jīng)常反問(wèn)自己，最重要的20%的事是什么，該如何有效投入80%的精力和時(shí)間去收獲，要每日反思總結(jié)，站在系統(tǒng)格局角度、逆向思維角度以及分版塊各個(gè)層面顧及······
在此十分感謝感恩成甲先生，不吝分享其智慧和成長(zhǎng)成果，自助助人，功德無(wú)量。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
在漫漫的人生旅途中，書(shū)是我的精神食糧，我經(jīng)常吮吸著它那知識(shí)的甘霖，并將其消化成這世間人生之路上的精神驅(qū)動(dòng)力。每有空閑，不是手不釋卷，就是溫故知新，不斷充實(shí)自己的閑暇時(shí)光。
我對(duì)書(shū)里舍己為人的英雄深深敬畏著，發(fā)自內(nèi)心痛恨那些卑鄙無(wú)恥的壞蛋。從書(shū)中，我讀到了勤勞、善良與正義，也讀到了歷史的興衰與人間的不平。是熏陶，是感染，更是教誨。我常常在無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋里遨游著，那種感覺(jué)仿佛久旱逢雨，又像大壩泄洪，滔滔而下，心里產(chǎn)生了一種無(wú)比的快活感。
兒時(shí)，我就喜歡閱讀一些課外書(shū)籍，有一股無(wú)形的力量，宛如一塊磁鐵緊緊地吸引著我。我愛(ài)不釋手，甚至常入"廢寢忘食"之境.《西游記》、《海的女兒》……這些美麗的故事情有獨(dú)鐘，也正是它們首先打開(kāi)了我的心扉，帶著故事中的神奇飛入了我的心靈世界，留下了第一個(gè)亙古無(wú)法退去的印跡。
時(shí)間在飛逝，日積月累，許多書(shū)籍都成了我形影不離的伙伴。那五花八門(mén)、形形色色的報(bào)紙，也是我必讀不可的。坐在房間里，看到全世界，通過(guò)它，我了解了國(guó)內(nèi)外大事，一篇又一篇催人淚下的故事也回蕩在我的心中，并將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我?jiàn)^勇向前!
人生有限，不可能事事經(jīng)歷，也不需事事經(jīng)歷，一個(gè)獲得知識(shí)、豐富閱歷的重要途徑便是讀書(shū)。書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間毫無(wú)保留地澆灌給自己，讓自己能夠馳騁古今，經(jīng)天緯地。
讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。書(shū)是我生活中的一大樂(lè)趣。我堅(jiān)信，只有讓我們的靈魂融入書(shū)的海洋，讓書(shū)的內(nèi)容融入我們的生命，才能有一個(gè)比水海更為廣闊的心靈空間!
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
這是一部慶祝黨的90歲生日的獻(xiàn)禮之作，號(hào)稱"摒棄假大空，教會(huì)黨員怎么想、怎么做、怎么說(shuō)、怎么學(xué)的一本看得進(jìn)、讀得懂、學(xué)得會(huì)的黨員通俗讀物。"打開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股語(yǔ)境親切之感撲面而來(lái)，閱讀愉悅油然而生。比如"不只為人民服務(wù)，還要全心全意"，" 要做好事，更要解難題"，"要有一流干勁，還要有一流方法"，"會(huì)讀有字之書(shū)，更會(huì)讀無(wú)字之書(shū)"等等，循循善誘，娓娓道來(lái)，深入淺出，撩人心懷。本來(lái)是本教導(dǎo)書(shū)，是紙質(zhì)教師，卻如一勺湯劑，滋潤(rùn)如友人促膝談心。我很喜歡，甚至覺(jué)得它不僅教我做事，更是教我做人。
當(dāng)我掩上最后一頁(yè)靜心深思，在體會(huì)了它給予我的享受后，又一股難以言說(shuō)的感覺(jué)，或者說(shuō)是不解潛入心底——
"最好"一詞，頂點(diǎn)，極限，山高我是峰，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，話說(shuō)絕對(duì)了，好像也很占地方。一般來(lái)說(shuō)，目標(biāo)要高，但不能太高，人要跳跳夠得到，否則，目標(biāo)成了"死角"，可望而不可及。再者，"最好"在相對(duì)的世界里存在嗎?是不是強(qiáng)言了?是不是給自己畫(huà)地為牢了?黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，"優(yōu)秀"是黨員中上承、精品，與"最好"又是什么關(guān)系?天天講向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，是不是該向"最好"黨員學(xué)習(xí)?
用大白話講大道理，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化;少一點(diǎn)應(yīng)該，多一點(diǎn)怎么辦，讓讀者自己選擇方向;以生動(dòng)的故事來(lái)充分體現(xiàn)可讀性，化說(shuō)教為潛移默化;結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單鮮明，一目了然，便于掌握和消化，提高學(xué)習(xí)效率。這些特點(diǎn)充分表明了此書(shū)的人性化和可讀性。然而，"怎樣想"里的"五個(gè)特別"，"怎樣做"里"要么不干，要干就干最好"，"怎樣說(shuō)"里"要......不......"，"怎樣學(xué)"里"越......越......"，"會(huì)......更會(huì)......"，"......到老"，轉(zhuǎn)折分明，遞進(jìn)有力，表達(dá)到位。但逼壓十分強(qiáng)勁，有喘不過(guò)氣的感覺(jué)。這書(shū)呀，看似平和，內(nèi)力無(wú)窮啊!
再說(shuō)講故事。用"很多人看來(lái)不可思議"的事兒來(lái)說(shuō)事，如奮不顧身，舍己為人，反映出人性的缺失。再如郭明義的"助人為樂(lè)"和"助人不倦"，在當(dāng)前"金錢(qián)至上"的時(shí)代，顯得特別難能可貴。"越不斤斤計(jì)較，越能奉獻(xiàn)徹底"，"不管難不難，只問(wèn)該不該"，提前必須是為了黨的事業(yè)，為了群眾利益，就這樣不計(jì)得失、不顧風(fēng)險(xiǎn)、前赴后繼，無(wú)濟(jì)于事的損耗就為成全一個(gè)名分?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)展時(shí)期，要以人為本，統(tǒng)籌兼顧。請(qǐng)看書(shū)摘這例故事：
"幾年前，郭明義狠心買(mǎi)了家里唯一值錢(qián)的東西——一臺(tái)25寸電視機(jī)，但不久，就送給了車(chē)間班組的工友們。后來(lái)，他又從舊貨市場(chǎng)上淘了臺(tái)舊電視，但沒(méi)過(guò)多久，他又把電視送給了生活困難的張師傅。后來(lái)，郭明義又買(mǎi)了一臺(tái)舊電視，這次，家里人還沒(méi)看上幾天，電視機(jī)又讓郭明義送給了一個(gè)貧困家庭。"這是對(duì)自家人有仇?腦子出了問(wèn)題?既是關(guān)心貧困家庭，送電視重要還是送吃的重要?這是做好事成習(xí)慣?共產(chǎn)黨人圣人乎?
弗蘭克有個(gè)著名觀點(diǎn)："只有人們感覺(jué)到某件事情的意義，才會(huì)努力去做。"全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的事業(yè)，其意義正在于為人民服務(wù)。如此解釋雖顯蒼白，但理性，大局。這與人常說(shuō)的"共產(chǎn)黨員是特殊材料制成的"內(nèi)同。也是胡所說(shuō)："只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人"的實(shí)例注解。
黨員首先是人，其次才是群眾中的先鋒。對(duì)黨員的要求可以嚴(yán)于群眾，但切不可違背人性。這應(yīng)成為黨員管理中必須遵守的根本原則。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
根據(jù)醫(yī)療保險(xiǎn)中心黨支部活動(dòng)具體部署，并結(jié)合自身實(shí)際情況，最近，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《紀(jì)念白求恩》一文。通過(guò)閱讀《紀(jì)念白求恩》一文，我深深感到堅(jiān)持黨的宗旨，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好地貫徹馬列主義、_思想、_理論、“_”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等思想理論對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。我不僅對(duì)白求恩有了進(jìn)一步的了解，更對(duì)_的光輝著作所蘊(yùn)涵精神實(shí)質(zhì)有了更為深刻的理解。現(xiàn)談?wù)勎覀�(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)樹(shù)立國(guó)際共產(chǎn)主義精神 _指出：“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”
為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)樽鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，從入黨的那一刻起，他就把自己的一切交給了人類的解放事業(yè)，他的奮斗目標(biāo)，不僅要解放本國(guó)人民，而且要解放全世界人民，要在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，所以，每個(gè)共產(chǎn)黨員
都必須有國(guó)際共產(chǎn)主義精神，他才是一個(gè)稱職的共產(chǎn)黨員。
二、要大力支援國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)
無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)，不是哪一個(gè)地區(qū)、哪一個(gè)國(guó)家的事業(yè)，而是全人類的事業(yè)。因此，_指出：“列寧主義認(rèn)為：資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，殖民地半殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)，世界革命才能勝利。白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的。我們中國(guó)共產(chǎn)黨員也要實(shí)踐這一條路線。我們要和一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，才能打倒帝國(guó)主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義。”_不僅這樣說(shuō)，而且是這樣作的，終其一生，都在為實(shí)現(xiàn)人類的徹底解放而奮斗不息!當(dāng)中國(guó)革命取得勝利之后，他就帶領(lǐng)中國(guó)人民立即轉(zhuǎn)入了支援世界人民的革命斗爭(zhēng)的洪流之中，先后發(fā)動(dòng)了抗美援朝、抗美援_爭(zhēng)，以及支持亞、非、拉美人民的革命斗爭(zhēng)，他的這一偉大理論與實(shí)踐，贏得了全世界人民的尊重與敬仰。尤其是他晚年創(chuàng)立的三個(gè)世界劃分的理論，對(duì)于支持保促進(jìn)全世界人民的革命運(yùn)動(dòng)，起到無(wú)與倫比的作用。
三、每個(gè)共產(chǎn)黨員都要有毫不利己、專門(mén)利人的精神
_為什么要專門(mén)寫(xiě)文章紀(jì)念白求恩同志，這是因?yàn)樗哂小昂敛焕簩ｉT(mén)利人的精神”，具體“表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”_號(hào)召“每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他”。同時(shí)，_又明確地指出：“不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。”_舉例說(shuō)：“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。”因此，“每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神”。
四、每個(gè)人只要立足本職就能為人類做出貢獻(xiàn) 一個(gè)人不管你是學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)醫(yī)，還是從事其他科學(xué)事業(yè)或行政工作，只要有為人民服務(wù)的思想，有肯鉆研、下苦工的精神，就一定會(huì)有所成就，有所貢獻(xiàn)。_指出：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精;在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為
無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。”就是說(shuō)，只要干一行，愛(ài)一行，專一行，對(duì)技術(shù)精益求精，就能學(xué)會(huì)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為人民、為革命做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。黨員讀書(shū)心得體會(huì)今天，我們紀(jì)念白求恩，學(xué)習(xí)白求恩精神，就是要學(xué)習(xí)他毫不利己、專門(mén)利人的共產(chǎn)主義精神。這種精神表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。一個(gè)人能力有大有小，但只要具備這種毫無(wú)自私自利之心的精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
我要用自己的實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)白求恩的精神,繼承白求恩同志的遺志,讓毫不利己專門(mén)利人的精神發(fā)揚(yáng)光大,永遠(yuǎn)傳承下去。白求恩同志永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣，在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我要以白求恩來(lái)衡量自己，鞭策自己，力爭(zhēng)成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
寒假中，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋�(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。
很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師，否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào)，而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯，而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎，也有遇見(jiàn)屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么，怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，分辯是非能力差，同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。绻鰹槔蠋熃?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，做為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
另外，做為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說(shuō)“六月的天氣，孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常，經(jīng)常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛
剛還是很乘很聽(tīng)話的，一下子就調(diào)皮起來(lái)，說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說(shuō)服教育，最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣，老師真的`生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說(shuō)服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。心得體會(huì)網(wǎng)為您提供讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)服務(wù),希望[《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)]能給您帶來(lái)幫助，本站永久唯一域名:
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
《成為有思想的教師》這本書(shū)上大學(xué)的時(shí)候哲學(xué)老師給我們推薦過(guò)，那時(shí)候也只是因?yàn)樾ごㄟ@個(gè)人在我們的課堂上被提及，老師順便給我們介紹了一下他的著作，一直都是這樣覺(jué)得，雖一直想著什么時(shí)候有時(shí)間拜讀一下，可為這本書(shū)一直找不出時(shí)間，但當(dāng)這本書(shū)放在自己的桌上被讀完的時(shí)候，便覺(jué)得相見(jiàn)恨晚，所幸，我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》，讓作為老師的我少了些許遺憾。
怎樣成為有思想的教師?這是我拿起這本書(shū)的時(shí)候想到的第一個(gè)問(wèn)題。書(shū)上是直接給我答案嗎?或者，通過(guò)自己的概括能找出答案嗎?顯然不是!本書(shū)分為七章，依次為：理想的教育、受過(guò)教育的人、教師與知識(shí)分子、師生之間、讀書(shū)作文修身、快樂(lè)的工作、詩(shī)意的生活。每一章節(jié)的文章不多，多為一些大師的作品，但是每一篇大師的作品后面都有肖川教授的經(jīng)典品悟，這就是精華，讓我從書(shū)中找到了答案，怎樣成為有思想的教師的答案。
要想成為一個(gè)有思想的教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情。“沒(méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。真情是教師專業(yè)成長(zhǎng)中博愛(ài)的體現(xiàn)，也是高品質(zhì)教育必然的最高要求。肖川教授獨(dú)具匠心地引領(lǐng)我們重新面對(duì)教育中的愛(ài)。龍應(yīng)臺(tái)女士在《孩子，你漫漫來(lái)》中就愿意坐在石階上為一個(gè)年僅5歲的小男孩——王愛(ài)蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個(gè)完整的蝴蝶結(jié)后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請(qǐng)你多給孩子點(diǎn)兒時(shí)間和耐心，學(xué)會(huì)等待和寬容后定能感動(dòng)他們。相信你的孩子也會(huì)因?yàn)橛心氵@樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂(lè)，這就是師生之間博大無(wú)私真愛(ài)的魅力所在，缺少了這些，我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過(guò)程，但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)教育的追求還必須充滿真情，必須充滿仁愛(ài)之心，沒(méi)有真情，沒(méi)有對(duì)教育的執(zhí)著追求，那就只能是一種敷衍和應(yīng)付了。有了愛(ài)，今日的教育就會(huì)有金燦燦的陽(yáng)光，有了愛(ài)，孩子們的明天就會(huì)變得更美好，有了愛(ài)，孩子們的生活就會(huì)變得更充實(shí)。
通讀了此書(shū)，對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書(shū)，讀好書(shū)。我深深的體會(huì)到了，書(shū)是生命的源泉!我深刻的認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中所存在的問(wèn)題和不足，在今后的工作中我會(huì)通過(guò)多讀書(shū)，來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
我比較喜歡讀書(shū)，與書(shū)為伴，讓我在文字的海洋中盡情的徜徉，我常常感到是一種享受，是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路，其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，要堅(jiān)持不懈的讀書(shū)，已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書(shū)為伴的人生，一定是有質(zhì)量，有生機(jī)，這樣的人才一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源，沒(méi)有高品質(zhì)的教師，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育，而要有高的品質(zhì)，有豐富的內(nèi)涵，有教師的人格魅力，就得經(jīng)常閱讀，不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下，教師工作的特殊性，要求教師不僅要有一桶水，而且要細(xì)水長(zhǎng)流，，古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，”只有博天下書(shū)，采百家長(zhǎng)，不斷的充實(shí)自己，豐富自己，運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題，運(yùn)用新的思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問(wèn)題。
多閱讀，多讀書(shū)，能提升自己的人格魅力，當(dāng)今社會(huì)日新月異，我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣，思維也較成熟，他們所提出的問(wèn)題，對(duì)一些事情的態(tài)度，觀念，做法，我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對(duì)待，此時(shí)，作為教師的，就要有豐富的知識(shí)，包括本學(xué)科，邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答，這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的，在學(xué)生心中有位置的，最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生，我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴，走進(jìn)他們的心里，和他們成為好朋友，進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。所以，要成為一個(gè)受人尊重的，博學(xué)多才的好老師一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，持之以恒的讀。
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話。”我也贊同有人把知識(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說(shuō)法，通過(guò)閱讀，在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需，若得根的知識(shí)植入心里，它會(huì)讓我更加聰慧，生長(zhǎng)出新的知識(shí)，在工作中得心應(yīng)手，若得葉的知識(shí)，雖然它不會(huì)再生，但可以豐富我桶中之水，讓它總是充滿，讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書(shū)，好讀書(shū)，真是受益匪淺。
做一件事容易，最難的是堅(jiān)持做下去，讀書(shū)亦如此，堅(jiān)持每天閱讀，即便是一小段，貴在堅(jiān)持，慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書(shū)的形式可以是不固定的，你可以只是閱讀，盡情的欣賞文詞的華麗，體會(huì)字里行間流露出的情懷，或是走進(jìn)文中的情節(jié)，體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫(xiě)結(jié)合，記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分，抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷，做到讀有所感，讀有所悟，真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
知識(shí)的汪洋浩瀚無(wú)邊，書(shū)本就像一葉葉扁舟，載著每一個(gè)探索者在波濤中漂流，有的人坐的只不過(guò)是幾張紙，隨波逐流，很快一個(gè)水花過(guò)來(lái)，便被無(wú)聲地淹沒(méi)在潮水之中;而有的人乘著的則是一本厚厚的書(shū)本，揚(yáng)起了未知的風(fēng)帆，掛起了尋底的鐵錨，樹(shù)起了堅(jiān)強(qiáng)的斗志，考驗(yàn)著風(fēng)浪的洶涌，體驗(yàn)著大海的精深博大;于是在乘風(fēng)破浪的書(shū)中逐漸成長(zhǎng)，成才……
在我的記憶中，我很小就開(kāi)始讀書(shū)了。我上幼兒園中班的時(shí)候，媽媽給我訂了《幼兒畫(huà)報(bào)》，是我最愛(ài)看的。里面的小動(dòng)物可真多，有小狗、小白兔、小貓等。它們的故事逗得我真開(kāi)心。
到了小學(xué)一年級(jí)，我告別了《幼兒畫(huà)報(bào)》，又去尋找新的伙伴，媽媽給我買(mǎi)來(lái)了有精美插圖的四大名著，要是有人問(wèn)我國(guó)大名著是哪些，我會(huì)自豪的說(shuō)，四大名著是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《西游記》。這些書(shū)中有各種各樣的人物，你瞧，有多情愛(ài)哭的林黛玉;有調(diào)皮機(jī)靈的齊天大圣;有足智多謀的諸葛亮，還有敢于同老虎搏斗的武松……我把他們當(dāng)成我的朋友。我還聽(tīng)媽媽說(shuō)，四大名著是中華民族智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)文學(xué)史上的明珠，真是了不起呀!
中年級(jí)時(shí)，我又喜歡上了童話故事，認(rèn)識(shí)了格林筆下的白雪公主、灰姑娘，安徒生筆下的丑小鴨等動(dòng)人的故事。在讀《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí)，我想，賣(mài)火柴的小女孩是多么的不幸，讀著、讀著，我的淚水不由得流了下來(lái)……
而現(xiàn)在，我又愛(ài)閱讀作文書(shū)，每當(dāng)看到一些作文書(shū)，我就會(huì)愛(ài)不釋手，有時(shí)還去圖書(shū)館借。每次我寫(xiě)完作業(yè)，我就會(huì)抽時(shí)間去讀作文書(shū)，要是看到精彩的段落，我肯定會(huì)用筆寫(xiě)下來(lái)的。
雖然人生旅途是艱難的，但是讀書(shū)卻讓我更加充實(shí)，而不是一個(gè)“金絮其外，敗絮其中”的人。讀書(shū)更讓我懂得了如何做人處事，更是陶冶了我的心靈，使我看到了“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”的進(jìn)取精神美;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛(ài)幼的善良美;有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)美;有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的視死如歸的愛(ài)國(guó)主義之美;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的理想美……非凡的戰(zhàn)艦?zāi)茌d著我們欣賞海洋的瑰麗，卻不如一冊(cè)書(shū)籍帶給我們無(wú)邊的天地;神奇的坐騎能幫我們開(kāi)始人生的征途，卻不能像一頁(yè)詩(shī)扉帶我們領(lǐng)略人生的真諦……
同學(xué)們，讀書(shū)吧!在你們?nèi)松钠鹋芫�上，讓書(shū)成為你們生命中的一部分。如果那樣，我有充分的理由相信，你們的靈魂將會(huì)變得充實(shí)而豐富，你們的眼睛將會(huì)變得明亮而深邃，你們的行動(dòng)也將變得理智而富有創(chuàng)造性。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18
11月8日上午9時(shí)，在黨的開(kāi)幕的偉大時(shí)刻，社區(qū)黨員們一大早就圍坐在一起觀看直播，聽(tīng)了胡的報(bào)告。黨的今年是實(shí)施“”規(guī)劃承上啟下的重要一年，是黨的召開(kāi)之年。在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，黨的將對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)作出全面部署，進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖。在這樣的大背景下，推進(jìn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，確定了深化社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，激勵(lì)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的奮斗方向。
作為一名黨員，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是心潮澎湃，深受鼓舞，只有在自己工作中，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流，應(yīng)該主動(dòng)思考，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷攻克技術(shù)難題;應(yīng)該勤奮工作，熱情服務(wù)，不斷為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，不斷完善本職工作，努力為推動(dòng)社區(qū)的發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為一名黨員，應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書(shū)本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。
聽(tīng)了胡的重要講話后大家心情非常激動(dòng)，認(rèn)真做好筆記。開(kāi)幕式后，大家暢所欲言發(fā)表了觀后的總體感受，大家認(rèn)為，此次胡作的工作報(bào)告有很多新意，整個(gè)講話反映了人民的意愿，體現(xiàn)了時(shí)代的精神，順應(yīng)了歷史趨勢(shì)，符合了中國(guó)的國(guó)情，體現(xiàn)了人民的愿望和時(shí)代的要求。居民曹阿姨在收看直播后滿懷欣喜地說(shuō)：“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在政府的高度重視下，國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，社區(qū)有了很大的改善，我們的精神、文化、生活日益豐富，生活質(zhì)量明顯提高，居住條件、環(huán)境明顯改善，現(xiàn)在的生活讓我們感到非常幸福。”新杭州人老劉說(shuō)：“聽(tīng)了講話，我心里非常激動(dòng)，以后我們也會(huì)滿懷激情建設(shè)好家園”。社區(qū)黨員紛紛表示將繼續(xù)關(guān)注、學(xué)習(xí)、理解、貫徹，更好的發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用。愿我們的祖國(guó)繁榮昌盛，社會(huì)更加和諧。
世界在不斷變化，知識(shí)技術(shù)也在不斷更新，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能做到與時(shí)俱進(jìn)，才能掌握最新的技術(shù)和最有效的方法，才能在本職崗位上創(chuàng)造出新的成績(jī)。作為一名黨員，更應(yīng)該以更加飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)。飽滿的熱情可以激發(fā)工作的創(chuàng)作靈感，謙虛勤奮工作做法則是讓人獲取事業(yè)上成功的關(guān)鍵，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，更好地為人們服務(wù)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇19
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言，想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺(jué)自我有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書(shū)，我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的資料深入地思考。“教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。”這句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識(shí)。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自我知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來(lái)資料就越生動(dòng)搞笑，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策。總之，教師永遠(yuǎn)沒(méi)有讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”透過(guò)《給教師的推薦》這本書(shū)，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇20
為期一星期的暑假研習(xí)已結(jié)束，在這一星期中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織了形式多樣的研習(xí)活動(dòng)，通過(guò)觀看錄象，聆聽(tīng)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，以及教研組老師的互相討論，使老師們受益匪淺。
作為一名班主任，我更是從中感悟了很多。作為新時(shí)期的教師面對(duì)的是跨世紀(jì)的一代，只有用心去和他們交流，才是最行之有效的方法。感情四感染性的東西，一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會(huì)深深地影響學(xué)生。因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道。”學(xué)生對(duì)教師的親近感、仰慕感，可以使他對(duì)教師所講的道理心悅誠(chéng)服，使教師的要求通過(guò)感情的“過(guò)濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺(jué)悟和決心，推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。
但是愛(ài)！愛(ài)喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。
老師頭疼，家長(zhǎng)惱火，天天有人告狀。
放松你的面部肌肉。有的老師面對(duì)學(xué)生不自覺(jué)地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè)深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”，對(duì)學(xué)生少有鼓勵(lì)、首肯，卻動(dòng)輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護(hù)自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的.障礙，學(xué)生對(duì)教師望而生畏，冷淡疏遠(yuǎn)，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會(huì)，難以對(duì)癥下藥。
熱以真為貴，請(qǐng)以誠(chéng)為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強(qiáng)顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架勢(shì)。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤(rùn)色一下你在學(xué)生面前的形象：調(diào)動(dòng)所有的情緒細(xì)胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望……你不會(huì)失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和信任。
特級(jí)教師任小艾的事跡相信大家都有耳聞，任老師用她的真情曾把一個(gè)當(dāng)初全校聞名的亂班，一年后變成了全年級(jí)的“領(lǐng)頭羊”，畢業(yè)時(shí)全部考入重點(diǎn)中學(xué)，沒(méi)向國(guó)家交一個(gè)“廢品”。任老師創(chuàng)造了“奇跡”：被人看“死”的孩子救“活”了，被人看“死”的班變好了。她有什么靈丹妙藥？是愛(ài)！愛(ài)喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。
記得記者在采訪任小艾老師時(shí)，問(wèn)她如何教育后進(jìn)生時(shí)，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)了那么一句話“放松你的面部肌肉”。是啊，而我們有的老師面對(duì)學(xué)生不自覺(jué)地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè)深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴(yán)師出高徒”，對(duì)學(xué)生少有鼓勵(lì)、首肯，卻動(dòng)輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護(hù)自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對(duì)教師望而生畏，冷淡疏遠(yuǎn)，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機(jī)會(huì)，難以對(duì)癥下藥。
在我自己的班上也有一位可謂是“老師頭疼，家長(zhǎng)惱火，天天有人告狀。”的學(xué)生，各課老師都有反映，我自己也強(qiáng)烈感受到他是一位行為偏激，極難教育的學(xué)生。在上課時(shí)，他會(huì)由于跟不是老師的上課節(jié)奏而開(kāi)小差，影響其他小朋友；下課時(shí)又會(huì)莫名其妙地去欺負(fù)人家；作業(yè)做不出是會(huì)發(fā)脾氣，干脆不做或少做。最要命的一點(diǎn)是他不怕老師，甚至是反感。總之很多人都下了一個(gè)定義：沒(méi)有一點(diǎn)好的。可是時(shí)間長(zhǎng)了我卻發(fā)現(xiàn)他也有可愛(ài)之處，喜歡幫老師做事，喜歡幫助其他小朋友，喜歡體育。發(fā)現(xiàn)了這些我平時(shí)就多讓他幫我做些瑣碎的事情，他是樂(lè)意的不得了，而且我還適時(shí)對(duì)他多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，漸漸地發(fā)現(xiàn)他不再排斥我了，對(duì)我出的要求也能慢慢的接受，我知道我的付出有了回報(bào)。盡管他還是有些玩劣，有些偏激，但我有了足夠的信心。
我常常在想，如果當(dāng)時(shí)我還是以一副威嚴(yán)來(lái)對(duì)待他，把他當(dāng)作問(wèn)題學(xué)生，他會(huì)怎么樣呢？孩子是需要人來(lái)疼，人來(lái)愛(ài)的，而你要讓他能強(qiáng)烈地感受到你對(duì)他的愛(ài)，這樣才會(huì)有效果。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇21
今天下午，我在《讀者》里面看了一篇短文，名字叫做《奴隸和哲學(xué)家》。里面講了一個(gè)精彩無(wú)比的故事，使我懂得了一個(gè)人生中的重要的`大道理。
這篇文章主要講了一件事：一個(gè)波斯奴隸和幾個(gè)人同坐一船。那個(gè)奴隸從沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海、也沒(méi)坐過(guò)船，所以一路上哭哭啼啼，大家都沒(méi)辦法安慰他。結(jié)果被哲學(xué)家拋下大海，沉浮了幾次才拖他上船，之后他就不再作聲了……
看完《奴隸和哲學(xué)家》，我深受感動(dòng)，還悟出了一個(gè)道理，就是來(lái)自那個(gè)哲學(xué)家最后說(shuō)的那句話：“你們想，他原先不知道滅頂之災(zāi)的痛苦，所以才想不到穩(wěn)坐船上的可貴。大凡一個(gè)人總要經(jīng)歷過(guò)憂患才會(huì)知道安樂(lè)的價(jià)值……”是啊！一個(gè)人活著總要受過(guò)患憂才會(huì)知道平常生活的幸福。比如我以前作業(yè)完成得很晚，所以覺(jué)得學(xué)習(xí)很枯燥很痛苦。但當(dāng)我生了病不能去學(xué)校讀書(shū)、躺在床上很無(wú)聊時(shí)，我才感悟了；原來(lái)學(xué)習(xí)是多么快樂(lè)的一件事。生病時(shí)不能看書(shū)學(xué)習(xí)，才是最無(wú)聊、最痛苦的時(shí)候。人就應(yīng)該這樣，只有用更糟的事情來(lái)與現(xiàn)狀比，才能感到快樂(lè)、感到能正常生活的可貴性。
現(xiàn)在有些人不珍惜和平，總要挑起事端、挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，他們才會(huì)知道和平的幸福，可那時(shí)已經(jīng)不能挽回了，所以大家要珍惜現(xiàn)在的美好生活啊！
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇22
《愛(ài)彌兒》是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書(shū)于1762年發(fā)表，是一部哲理小說(shuō)，同時(shí)也是一部教育論著，其副標(biāo)題就叫《論教育》。它描述了一個(gè)人從出生到結(jié)婚，到進(jìn)入社會(huì)受教育的全過(guò)程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會(huì)偏見(jiàn)和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書(shū)不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治思想的名著。《愛(ài)彌兒》出版后轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，影響巨大。
盧梭的《愛(ài)彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、資料和方法。在第一卷中，著重論述對(duì)兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期，缺乏思維潛力，因此主張對(duì)這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于透過(guò)感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn)，所以主要論述對(duì)他們的智育教育。在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)，所以主要論述對(duì)他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對(duì)女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想，在教育史上無(wú)疑是個(gè)重大的進(jìn)步，它對(duì)之后資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)的發(fā)展，個(gè)性是對(duì)教育心理學(xué)的發(fā)展，帶給了極可貴的啟示。
在資產(chǎn)階級(jí)革命之后，十八世紀(jì)的西歐正處于資本主義經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展壯大，封建社會(huì)行將崩潰，更為深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)的時(shí)期。這種狀況在法國(guó)表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí)，法國(guó)是一個(gè)落后的封建專制國(guó)家，路易十四的“朕即國(guó)家”這句驕橫的名言，就反映了這種專權(quán)狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權(quán)和神權(quán)對(duì)第三等級(jí)施加沉重的壓迫，使整個(gè)第三等級(jí)其中包括資產(chǎn)階級(jí)完全處于政治上無(wú)權(quán)的地位。在經(jīng)濟(jì)上，封建貴族和僧侶們擁有超多的土地，控制著財(cái)政稅收大權(quán)，殘酷剝削和掠奪第三等級(jí)，個(gè)性是廣大工農(nóng)勞苦大眾。但是，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益擴(kuò)大，使它再也不能容忍那種無(wú)權(quán)狀況了。反對(duì)封建壓迫，推翻君主專制制度，掃除資本主義發(fā)展的障礙，成了第三等級(jí)的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求。《愛(ài)彌兒》一書(shū)則是盧梭透過(guò)對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育，來(lái)反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇23
選擇了教師職業(yè)，就應(yīng)終身與書(shū)為伴。俗話說(shuō)：師者，傳道授業(yè)解惑也。這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須與書(shū)結(jié)緣，以書(shū)為友，走進(jìn)書(shū)本，終生與書(shū)為伴。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀書(shū)可以作為消遣，讀書(shū)可以作為裝璜，讀書(shū)可以增長(zhǎng)才干。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中，各種誘惑紛至踏來(lái)，讓人沖沖欲動(dòng)。急需讀書(shū)，讓世界喧囂的人返璞歸真，找回屬于自己的那份生活。
“終身教育”,“活到老、學(xué)到老”已不是口號(hào),只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、懂得從哪里獲取及應(yīng)用來(lái)研究和解決問(wèn)題,才能適應(yīng)將來(lái)的社會(huì)。蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!”魯迅說(shuō)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。“讓閱讀成為一種習(xí)慣，讓閱讀應(yīng)成為教師的一種基本生活方式”。
讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。讀書(shū)可以讓我們學(xué)到更多的知識(shí)，站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，讀書(shū)能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)。讀書(shū)開(kāi)闊人的視野，讓我們的知識(shí)更全面。讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。所以我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康向上的發(fā)展。
一、讀書(shū)的目標(biāo)：
1、通過(guò)讀書(shū)，增加自己知識(shí)含量，使自己成為更富有內(nèi)涵。進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，提升自己的理論和實(shí)踐水平，提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。
2、通過(guò)與教師之間的對(duì)話，了解自身差距，從而激發(fā)自己向上發(fā)展的動(dòng)力。
3、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的教師。
4、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。
二、讀書(shū)的內(nèi)容及范圍
1、閱讀教育、教學(xué)理論方面的書(shū)籍
2、閱讀一些教育教學(xué)專家的書(shū)籍
3、閱讀中外經(jīng)典名著。
4、閱讀休閑娛樂(lè)的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等。
5、網(wǎng)上閱讀專家、同行教師的個(gè)人博客
三、讀書(shū)的一些安排建議：
1.堅(jiān)持做到每天讀書(shū)學(xué)習(xí)一小時(shí)，以書(shū)為友，充實(shí)思想。
2.讀書(shū)過(guò)程中記下自己的觀點(diǎn)和看法，做好勾畫(huà)和批注。
3.堅(jiān)持做好讀書(shū)筆記，摘錄教育教學(xué)信息，以新的教育理念指導(dǎo)教學(xué)，使自己的教育教學(xué)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。
4.充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，了解各種讀書(shū)信息。
5.認(rèn)真參加學(xué)校組織的各種讀書(shū)活動(dòng)，主動(dòng)與同事交流，利用集體備課、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教研活動(dòng)的時(shí)間，積極和其他老師交流自己的學(xué)習(xí)體會(huì)與心得，多反思，多總結(jié)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。因此自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇24
喜歡讀書(shū)的人，必定都是學(xué)識(shí)淵博。古人就曾說(shuō)過(guò)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”這樣的美言。書(shū)是傳承文化的工具，因?yàn)闀?shū)，我們達(dá)理;因?yàn)闀?shū)，我們有素養(yǎng)。
我很榮幸，因?yàn)槲沂且幻處煟驗(yàn)槁殬I(yè)的選擇，我天天與書(shū)為伴。我覺(jué)得偶爾會(huì)有一些好詞佳句從我大腦躍然而出，但是因?yàn)槿说亩栊晕也辉偃ゼ橙⌒迈r的養(yǎng)份，我發(fā)現(xiàn)我那僅有一點(diǎn)墨水漸漸在流失。記得那會(huì)讀書(shū)，一封信，一篇文章，洋洋灑灑一會(huì)便寫(xiě)起。自己細(xì)細(xì)讀來(lái)覺(jué)得有甚回味。然而事過(guò)幾年，如今叫我醞釀一篇文章，卻如同登天，不知如何起筆。曾經(jīng)想過(guò)原因，卻沒(méi)有去深究，也不愿去思索，抱著得過(guò)且過(guò)的態(tài)度在繼續(xù)著這種空虛的日子。
不久前，在我們縣城教育局發(fā)起了讀書(shū)活動(dòng)，看著學(xué)校那一幅幅標(biāo)語(yǔ)，我內(nèi)心深處似乎觸動(dòng)了什么，我覺(jué)得自己似乎想起點(diǎn)什么東西來(lái)。聽(tīng)著學(xué)生那慷慨激昂的發(fā)言時(shí)，我仿佛回到了讀書(shū)時(shí)代，我想起了自己這么久丟失的東西，真的是太重要了。在把書(shū)放到教室與同學(xué)們見(jiàn)面時(shí)，我意味深長(zhǎng)的對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，從小的方面講，要提高自身素質(zhì)，從大的方面講，要提高整個(gè)國(guó)民的素質(zhì)，這都需要與書(shū)交朋友。”我跟他們講起了西方教育，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中，不管男女老少，每天除了正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)外，都會(huì)有兩至三個(gè)小時(shí)的課外閱讀時(shí)間。這不是強(qiáng)行規(guī)定，是他們已經(jīng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣，所以他們的國(guó)民素養(yǎng)、禮儀程度都很高。學(xué)生睜大著眼睛聽(tīng)我講，也紛紛表示愿意做到。
通過(guò)此種活動(dòng)的推行，學(xué)生確實(shí)比以前更懂事了，也汲取到了一些課外的知識(shí)，從課堂的回答中，我都看到了，但這只是開(kāi)始，學(xué)生還不夠投入，可是我相信會(huì)越來(lái)越好的。空閑的時(shí)候，我也會(huì)拿出書(shū)本來(lái)讀一讀，有時(shí)也上書(shū)店走一走，順便也買(mǎi)回一本兩本。我比較鐘愛(ài)散文集，在心情煩躁的時(shí)候，一個(gè)人靜靜地去看一看、品一品，與文章一起哭，一起笑，一起憂傷，一起感慨。忽然間，我便覺(jué)得心情豁然開(kāi)朗了許多。
我非常感謝這一次的讀書(shū)活動(dòng)，它不僅在幫助學(xué)生提高知識(shí)面，同時(shí)也在幫助老師提高品格，希望這樣的熱潮能在每一個(gè)人身上自覺(jué)的形成。讓我們以書(shū)為伴，塑造美好心靈，點(diǎn)亮我們心中那盞智慧的心燈。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇25
“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。”書(shū)成了我最親密無(wú)間的好朋友，童年的讀書(shū)生活給我的童年蒙上了一層金色的薄紗。
我第一次和書(shū)接觸是剛上幼兒園的時(shí)候，那時(shí)我才五歲。上課時(shí)，幼兒園老師就會(huì)發(fā)給我們一些花花綠綠的書(shū)，因?yàn)闆](méi)有接觸過(guò)書(shū)，我給這些“寶貝”都換上了衣服，每天好奇地翻閱地它們，嘴里還自言自語(yǔ)地念叨著。
后來(lái)，我迷上了童話。家里收音機(jī)里經(jīng)常播放一些童話故事。每天晚上，我會(huì)在收音機(jī)旁傻傻地等待《小喇叭》欄目播放引人入勝的童話故事，我聽(tīng)得如醉如癡。為了滿足我的要求，媽媽給我買(mǎi)了很多連環(huán)畫(huà)，我邊看圖，邊想象，讀得津津有味。
上小學(xué)了，我便迷戀上了一些篇幅較長(zhǎng)的兒童文學(xué)。記得有一次我正在床上看《淘氣包馬小跳》，正讀到精彩的部分，媽媽大聲對(duì)我說(shuō)：“去商店買(mǎi)一些鹽。”我極不情愿地放下書(shū)，拿著錢(qián)，騎上自行車(chē)就出去了。一路上，我的腦海里都是馬小跳，馬小跳在我眼前跳啊跳啊。到了商店，我想我來(lái)買(mǎi)什么?“好吃的?好玩的?都不對(duì)!”我想啊想，啊!終于想起來(lái)了，是買(mǎi)鹽。等我回到家時(shí)，飯菜都涼了，我吃了一頓“涼菜”。
書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)里有精彩的世界。一本本書(shū)就像磁石一樣深深地吸引著我。就這樣我讀的書(shū)越來(lái)越多，書(shū)豐富了我的頭腦，開(kāi)闊了我的眼界，讓我明白了做人的道理。我一定持之以恒地沿著“書(shū)”的階梯，勇敢地向上攀登，到達(dá)書(shū)山的頂峰，飽覽無(wú)限風(fēng)光。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇26
8月2日-4日，在縣教育局的統(tǒng)一安排下，我們?cè)陔p語(yǔ)學(xué)校進(jìn)行了為期三天的學(xué)下培訓(xùn)活動(dòng)，重點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)教研和集體備課，通過(guò)學(xué)習(xí)我感覺(jué)收獲了很多，，學(xué)到了不少東西，對(duì)以后的教學(xué)工作增加了信心。
暑期教研室?guī)ьI(lǐng)我們學(xué)習(xí)了許多教育新思想和新理念，的可持續(xù)發(fā)展體會(huì)頗下面就自己粗淺的認(rèn)識(shí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
當(dāng)今教育界，很多人對(duì)“名師”比較崇拜，羨慕他們的教學(xué)方法、羨慕他們的管理方法。是因?yàn)樗麄兪怯小八枷搿钡慕處煛Ｎ艺J(rèn)為作一名有“思想”的教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面作出努力：
1、要有學(xué)習(xí)思想
所謂有“學(xué)習(xí)思想”，就是說(shuō)要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。朱永新教授在他的《我的教育理想》一書(shū)中說(shuō)，“勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。”無(wú)獨(dú)有偶，蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)就規(guī)定教師必須讀一些教育名著，說(shuō)“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)！——這是教師的教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的。”讀書(shū)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是提升自身“思想”的過(guò)程。
“教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。”豐富淵博的知識(shí)是一個(gè)教師可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)海無(wú)涯，教無(wú)止境。要善于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，可以開(kāi)闊視野，拓展時(shí)空，提升理念。學(xué)習(xí)的目的是為了思考能否取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。在學(xué)習(xí)中，如果覺(jué)得別人的成功經(jīng)驗(yàn)比較好，適合自己的教學(xué)特點(diǎn)，就可以大膽拿來(lái)，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自己學(xué)生的實(shí)際，為我所用。就是他人的教訓(xùn)，同樣也有借鑒作用，可以避免走彎路。
為此，平時(shí)要學(xué)會(huì)向教育名著學(xué)習(xí)、向報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)、向名家學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向書(shū)本學(xué)習(xí)，特別要注重向?qū)W生學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己。要提醒的是，“學(xué)習(xí)”要系統(tǒng)地讀一些東西，尤其要養(yǎng)成讀一些好的教育刊物的習(xí)慣。因?yàn)榻逃锬鼙容^快地反映各方面人士對(duì)教育問(wèn)題的一些思考，幫助教師用相對(duì)少的時(shí)間獲得相對(duì)多的信息。
俗話說(shuō)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“活到老，學(xué)到老”。只要我們不停地學(xué)，就能為成為有思想的教師打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
2、要有反思思想
有人曾經(jīng)這樣說(shuō)，“對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’，一個(gè)叫做‘思考’”。這里的“思考”主要是指“反思”。什么叫反思？李鎮(zhèn)西老師也給了我們很好的一個(gè)定義，“就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。”反思乃是對(duì)自己的教育行為乃至教育細(xì)節(jié)的一種追問(wèn)、審視、推敲、質(zhì)疑、批判、肯定、否定……。
反思的方式多種多樣，完善課前教案、撰寫(xiě)教育日記、聽(tīng)后思等不失為好方法。
3、要有合作思想
新課程的理念，要求培養(yǎng)學(xué)會(huì)合作的學(xué)生。其實(shí)，在教會(huì)學(xué)生合作的同時(shí)，教師首先要學(xué)會(huì)合作。教師之間的合作應(yīng)成為一種工作必需。那么，也就是說(shuō)，教師應(yīng)該時(shí)刻具備“合作思想”。
眾所周知，一個(gè)人的智慧畢竟是有限的。朱永新教授也說(shuō)過(guò)，“一個(gè)不善于合作的教師，他走不了多遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。”在實(shí)施新課程的今天，一切都要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)。新課程實(shí)施中，一定會(huì)遇到過(guò)去不曾遇到的問(wèn)題，由于沒(méi)有現(xiàn)成的答案，需要我們的教師去實(shí)踐、探討、交流、合作。
新課程實(shí)施下的教師，“合作思想”是必不可少的。教師，一定要學(xué)會(huì)合作，這樣才能實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
4、要有創(chuàng)新思想
“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。”有思想的教師，也一定是具有創(chuàng)新思想的教師。因?yàn)橹挥胁粩嗟貏?chuàng)新，才能形成自己的特色、自己的風(fēng)格、自己的體系。
眾所周知，我們的教育對(duì)象是活生生的、實(shí)實(shí)在在的人，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性特點(diǎn)。為此，教師做好教書(shū)育人工作，就必須要有一種科學(xué)的探索、創(chuàng)新精神，需要去研究新情況、解決新問(wèn)題、探索新模式、構(gòu)思新方法。也正如陶行知所說(shuō)：“敢探未發(fā)明的新理，是創(chuàng)造精神；敢入未開(kāi)化的邊疆，是開(kāi)辟精神。”
一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新思想的教師，必然會(huì)壓制學(xué)生的思維，削弱學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。只有不斷進(jìn)取創(chuàng)新的教師，才能在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，煥發(fā)自身的生命活力，也才能使自己與時(shí)俱進(jìn)。
要想具有創(chuàng)新思想，首先必須要學(xué)會(huì)反思，因?yàn)榻處煹膭?chuàng)新離不開(kāi)反思；其次，要敢于批判，批判現(xiàn)實(shí)，批判傳統(tǒng)，批判自我。第三，要善于質(zhì)疑，敢于“打破砂鍋問(wèn)到底”，在質(zhì)疑中追求真理。第四，要正確對(duì)待權(quán)威。要不唯書(shū)、不唯上，敢于標(biāo)新立異，敢于爭(zhēng)論，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。
總之，面對(duì)一雙雙求知的眼睛，我們一線教師就應(yīng)從自身做起，不斷的提升自我素養(yǎng)，努力使自己成為有思想的教師。讓我們?yōu)槌蔀橛兴枷氲慕處煻Π桑?/p>
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇27
今年寒假期間，在教師的推薦下，我去新華書(shū)店買(mǎi)了一本由著名作家曹文軒寫(xiě)的《草房子》。
剛開(kāi)始光看書(shū)名我以為肯定不會(huì)好看，可是看了十幾頁(yè)后，我被精彩的故事情節(jié)深深吸引了，連外婆喊我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，一味沉靜在故事中。
故事主要描述的是一個(gè)叫桑桑的小男孩在油麻地小學(xué)的六年生活，他和他的小伙伴們所經(jīng)歷的一系列令人難忘的事情。桑桑他是個(gè)調(diào)皮搗蛋、聰明伶俐、善良勇敢的孩子，他有許多好朋友，有禿頭的陸鶴、堅(jiān)強(qiáng)的陸小康、文靜的紙?jiān)碌取Ｆ渲形易钕矚g的肯定是主人公桑桑啦，他總會(huì)做出一些出乎人意料之外的事情，比如他看見(jiàn)人家捕魚(yú)，就回家把家里的蚊帳做成漁網(wǎng)；比如砸鍋賣(mài)鐵買(mǎi)鴿子，再把家里的碗柜改造成鴿子的溫暖小窩；結(jié)果肯定是被爸媽一頓臭罵。可是開(kāi)心的.時(shí)光總是那么短暫，當(dāng)桑桑生病住院后，他沒(méi)有流淚、沒(méi)有害怕，而是堅(jiān)強(qiáng)的與病魔作斗爭(zhēng)，他那樂(lè)觀應(yīng)對(duì)困難的態(tài)度深深感動(dòng)了我。
讀完這本書(shū)，讓我明白家人間的親情和朋友間的友情是多么珍貴，同時(shí)也讓我懂得當(dāng)遇到困難時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H，要學(xué)會(huì)坦然應(yīng)對(duì)、勇敢地去克服，期望就在前方。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇28
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的`大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、”熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教
師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇29
《沉思錄》，古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，溫在推薦此書(shū)時(shí)說(shuō)：“這本書(shū)天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀。”該著作是作者對(duì)身羈宮廷的自己和所處混亂世界之身的感受，他在書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，不僅要思考善，還要付諸行動(dòng)。
這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人可以通過(guò)雙眼看世界，但是有個(gè)死角就是自己，所以看清自己、與自己對(duì)話從來(lái)就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過(guò)去，去反省過(guò)往。而反省自己，與自己對(duì)話從來(lái)就不是一件容易的事，它需要絕對(duì)真誠(chéng)、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡，比如他在書(shū)中這樣對(duì)自己說(shuō)道：“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲， 你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書(shū)中狠狠地拷問(wèn)自己。
細(xì)品《沉思錄》，其中對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)性情的探求、對(duì)生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。
一、學(xué)習(xí)要認(rèn)真
書(shū)中首卷敘述，無(wú)論我們生活在怎樣一個(gè)時(shí)代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識(shí)和品德，諸如虔誠(chéng)、仁愛(ài)、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是品德修養(yǎng)，還是知識(shí)文化，字里行間都告訴人們，學(xué)習(xí)必須認(rèn)真，即要端正我們的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先要虛心。“三人行，必有我?guī)煛保瑹o(wú)論是達(dá)官貴人，還是平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來(lái)抉擇學(xué)習(xí)的對(duì)象，不能以擁有財(cái)富的多少來(lái)確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而是要虛心向身邊人請(qǐng)教，從身邊事學(xué)起。其次要勤奮。在無(wú)窮的知識(shí)面前，人永遠(yuǎn)是虔誠(chéng)的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思。“學(xué)而不思則惘”，能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點(diǎn)才是真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。要奉行魯迅先生的“拿來(lái)主義”，堅(jiān)持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做學(xué)思合一。
二、性情要善
馬可.奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時(shí)認(rèn)為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過(guò)于分心或緊張。這其實(shí)是與我國(guó)孟子主張“性善”的古代傳統(tǒng)精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。退一步海闊天空，蠻干一氣，只會(huì)兩敗俱傷。自古以來(lái)，中國(guó)人就講究尊老愛(ài)幼、和睦鄰里、救死扶傷、等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個(gè)“和”字。現(xiàn)在我們講“和諧”，歸根結(jié)底也必須錘煉每個(gè)人的性情，以和為貴。二要有“知足常樂(lè)”的豁達(dá)心情。只有知道滿足的人，才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。很多時(shí)候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開(kāi)朗。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。馬可.奧勒留認(rèn)為，要“在來(lái)自外部事物的打擾中保持自由。”人生就像大海行船，決不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響。現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往膚淺浮躁，導(dǎo)致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時(shí)刻保持兩顆心，即平常心和進(jìn)取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時(shí)失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無(wú)事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)，勤勤懇懇工作。
三、生活要美
馬可.奧勒留在書(shū)中拷問(wèn)自己“我為普遍利益做過(guò)什么?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。一是要回歸自然，從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛(ài)情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、財(cái)富的積累。不能忘記的是，我們?cè)谧非蟆懊馈钡耐瑫r(shí)應(yīng)自覺(jué)做到不違背自然規(guī)律，保護(hù)好自然環(huán)境，合理利用自然資源，這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造出人類社會(huì)的美好明天。二要把握當(dāng)下，感恩生活。馬可.奧勒留認(rèn)為，任何人失去的都是現(xiàn)在所過(guò)的生活，任何人所過(guò)的是他現(xiàn)在失去的生活，最長(zhǎng)和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。
歲月如歌，隨風(fēng)消逝，只有此時(shí)此刻是最珍貴的。要以“時(shí)不我待”的緊迫感，積極樂(lè)觀地投入到學(xué)習(xí)、工作、生活中，拒絕虛度年華，腳踏實(shí)地地多做一些有意義的事。黨員讀書(shū)心得體會(huì)有人說(shuō)，這是一本所有領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該看的書(shū)。首先，這部書(shū)的作者是一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者，他的思想也是他管理國(guó)家的思想。擁有凱撒稱號(hào)的他是羅馬帝國(guó)五賢帝時(shí)代最后一個(gè)皇帝，是羅馬帝國(guó)最偉大的皇帝之一。我們已經(jīng)知道，國(guó)務(wù)院_讀過(guò)這本書(shū)，同時(shí)還有許多好領(lǐng)導(dǎo)他們都讀過(guò)這部書(shū)，比如說(shuō)克林頓。1992年，蓋瑞.威爾斯問(wèn)克林頓，除了《圣經(jīng)》，哪本書(shū)對(duì)他影響最大。他略微沉思了一下，回答說(shuō)：“馬可.奧勒留的《沉思錄》。”作為國(guó)家領(lǐng)袖，他們最關(guān)心的是治國(guó)安邦，而這本書(shū)中所提倡的包容、平等、理性、公平、正義、和諧，正是擔(dān)負(fù)著調(diào)和各種矛盾的人民的“仆人”們所應(yīng)該具備的基本修養(yǎng)。
而在現(xiàn)今中國(guó)的階段，調(diào)和各階層的矛盾，使經(jīng)濟(jì)諧調(diào)發(fā)展，讓改革的利益全民均沾，讓國(guó)民都有講真話的自由，這些才是極度重要的，也是實(shí)現(xiàn)起來(lái)難度最大的。相信溫一定是在此書(shū)中得到不少啟發(fā)，才如此推崇。我個(gè)人覺(jué)得，有些黨員和官員實(shí)在是太應(yīng)該讀這本書(shū)了。只有他們真正讀懂了這本書(shū)，中國(guó)才不會(huì)出現(xiàn)如此多的_現(xiàn)象。書(shū)中的第一句是：“從我的祖父維勒斯，我學(xué)到弘德和制怒。”這句話雖然短，但是卻包含著非常大的人生學(xué)問(wèn)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，如果沒(méi)有好的品德，那他就應(yīng)該被人民所拋棄，就連他身邊的人也會(huì)遠(yuǎn)離他。心胸狹窄的領(lǐng)導(dǎo)也不是好領(lǐng)導(dǎo)，所謂的“制怒”就是能忍讓，懂得寬宏大量。“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失
自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”這是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都必須有的工作態(tài)度。 與其說(shuō)這是領(lǐng)導(dǎo)必須讀的書(shū)，不如說(shuō)這是每個(gè)人都必須讀的書(shū)，這里面包含的人生哲理，絕對(duì)值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
美國(guó)一位教授、《一生的讀書(shū)計(jì)劃》的作者費(fèi)迪曼認(rèn)為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說(shuō)它甜美、憂郁和高貴。我們可以同意他的話，并且說(shuō)，它的高貴，也許是來(lái)自作者思想的嚴(yán)肅、莊重、純正和主題的崇高;它的憂郁，也許是來(lái)自作者對(duì)身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受;而它的甜美，則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。何懷宏說(shuō)：“這不是一本時(shí)髦的書(shū)，而是一本經(jīng)久的書(shū)，買(mǎi)來(lái)不一定馬上讀，但一定會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫(xiě)下了它，再過(guò)兩千年一定也還會(huì)有人去讀它。”的確，《沉思錄》這是一本記錄自己與自己對(duì)話的書(shū)，因此沒(méi)有過(guò)分的講究辭藻、注意交代和結(jié)構(gòu)安排，任憑思想隨波逐流，有時(shí)戛然而止，有時(shí)話沒(méi)說(shuō)完又轉(zhuǎn)到別處，讓人似懂非懂，也許這也是我被吸引的原因之一吧。它常常需要我們將心靈沉靜下來(lái)，去一遍又一遍地細(xì)細(xì)地從這些樸實(shí)無(wú)華的句子中讀出些什么東西來(lái)，所以不要期待像讀一本小說(shuō)一樣去讀它，不然，你也許會(huì)因?yàn)樗皇且粋�(gè)精美的體系而感到失望的。
這本書(shū)，的確值得我們每個(gè)人將其放在枕邊，時(shí)常讀讀，該書(shū)有許多閃光點(diǎn)，值得我們細(xì)細(xì)品味。