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學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2025-03-23

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)(精選30篇)

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇1

  今天我們學(xué)校組織學(xué)習(xí)陳起賢的先進(jìn)事跡。深受感動(dòng),深深地體會(huì)到他的事跡平凡又偉大,平凡的工作中鑄就了閃光的師魂,為我們樹(shù)立了新時(shí)期人民教師的光輝榜樣,他們的優(yōu)秀品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)。從陳老師身上,看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德。作為一名教師,我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以陳教師為榜樣,學(xué)習(xí)他獻(xiàn)身教育,甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守,樹(shù)立良好的職業(yè)道德,真正熱愛(ài)教育事業(yè),以教育為快樂(lè),熱愛(ài)自己的工作崗位,扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作,把全部的愛(ài)獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。榜樣的力量是無(wú)窮的,我會(huì)陳老師為榜樣,滿(mǎn)腔熱情地投入到自己的本職工作中去,全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛(ài)不應(yīng)該是掛在嘴上,也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦,而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛(ài)護(hù)下和教育下健康的成長(zhǎng)。在今后的工作中,我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向優(yōu)秀教師那樣努力工作,不求索取,以奉獻(xiàn)為榮。積極進(jìn)行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索。對(duì)他人寬容一些,多與人為善,與己為善。做到正人先正己,做事先做人,做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨,立足自己的崗位,努力工作和學(xué)習(xí),以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  他的典型事跡和高尚師德,感人肺腑,催人奮進(jìn),使我對(duì)“愛(ài)與責(zé)任”有了更一步的認(rèn)識(shí)。愛(ài)事業(yè)如愛(ài)生命,他的事跡鼓舞著大家,也激勵(lì)大家,我們要像他那樣,懷著對(duì)工作的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),熱愛(ài)教育事業(yè)、忠誠(chéng)教育事業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)。陳起賢在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。陳起賢老師身上值得我們教師學(xué)習(xí)的還有很多很多。

  從他的事跡中,我又一次感受到“人民教師”的真正含義,也又一次感受到“大愛(ài)無(wú)痕”的真諦。和陳起賢老師相比,我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在以后的教學(xué)生活中,我要以陳起賢老師為榜樣,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,勤奮工作,積極進(jìn)取,

  不斷強(qiáng)化作為一名教師的愛(ài)心,做一位讓人民滿(mǎn)意的人民教師!陳起賢老師的事跡,感染人,激勵(lì)人。他的事跡使我更感受到:教師是一個(gè)神圣的崗位,有幸能成為教師行列中的一份子,我一定要用我的激情,用我的愛(ài)心把陳起賢老師這種“大愛(ài)無(wú)痕”的火炬永遠(yuǎn)延續(xù)下去,帶著幸福做教師,做一位讓人民滿(mǎn)意的好教師。

  總之,我要以?xún)?yōu)秀教師陳老師為榜樣,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論水平,更新觀念,努力鉆研業(yè)務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,扎扎實(shí)實(shí)得工作,為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇2

  學(xué)校召開(kāi)全校師德師風(fēng)集中整治動(dòng)員大會(huì)。會(huì)議提出,要認(rèn)真貫徹省委主要領(lǐng)導(dǎo)批示要求,認(rèn)真汲取萬(wàn)寧二小校長(zhǎng)帶小學(xué)生開(kāi)房過(guò)夜事件的教訓(xùn),舉一反三,正風(fēng)肅紀(jì),切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。省委常委、組織部長(zhǎng)、教育工委書(shū)記李秀領(lǐng)出席會(huì)議并講話(huà)。

  會(huì)議指出,“萬(wàn)寧事件”嚴(yán)重?fù)p害了受害學(xué)生的身心健康,損害了人民教師的形象,影響了海南國(guó)際旅游島的文明形象,暴露了我省教育系統(tǒng)各支隊(duì)伍管理尤其是師德師風(fēng)建設(shè)方面存在的問(wèn)題,性質(zhì)極其惡劣。會(huì)議提出,從現(xiàn)在起用兩個(gè)月的時(shí)間,采取法紀(jì)和職業(yè)道德規(guī)范集中學(xué)習(xí)、師德師風(fēng)集中評(píng)議、清理查擺突出問(wèn)題、查辦問(wèn)責(zé)、清理教育系統(tǒng)各支隊(duì)伍、嚴(yán)格學(xué)校各項(xiàng)管理制度等六項(xiàng)措施,開(kāi)展師德師風(fēng)集中整治,實(shí)現(xiàn)師德師風(fēng)狀況的明顯好轉(zhuǎn),防止類(lèi)似事件再度發(fā)生。

  會(huì)議提出,要把集中整治與整治庸懶散奢貪活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)集中整治的綜合效應(yīng),以實(shí)實(shí)在在的整治成效取信于社會(huì)。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持長(zhǎng)短結(jié)合,集中整治與長(zhǎng)效建設(shè)并舉,在開(kāi)展集中整治的同時(shí),繼續(xù)推進(jìn)以“講文明,樹(shù)形象;強(qiáng)師德,做良師”為主題的中小學(xué)教師師德建設(shè)活動(dòng),認(rèn)真落實(shí)六項(xiàng)長(zhǎng)效措施。我校根據(jù)上級(jí)教育部門(mén)的布置,積極地開(kāi)展了20xx年師德師風(fēng)集中整治的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。對(duì)照“萬(wàn)寧事件”,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn)。通過(guò)個(gè)人自學(xué)和集中培訓(xùn),自己對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。

  一、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。

  三、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  五、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教育事業(yè)是真善美的事業(yè),學(xué)校應(yīng)該是學(xué)生健康成長(zhǎng)的家園,教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣。一身正氣,為人師表,不為物所累,保持心境的純潔與安寧,抗誘惑、拒腐蝕,守護(hù)社會(huì)正義,守護(hù)社會(huì)道德,守護(hù)歷史使命,守護(hù)教育者的尊嚴(yán),為培育學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才作出無(wú)私的奉獻(xiàn),才是教師人生價(jià)值的真正所在。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇3

  通過(guò)學(xué)習(xí),使全校教師師德建設(shè)和教育觀念有明顯轉(zhuǎn)變,思想政治素質(zhì)、責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)有明顯增強(qiáng)。為了進(jìn)一步增強(qiáng)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),轉(zhuǎn)變作風(fēng),樹(shù)立新時(shí)期人民教師的良好形象,現(xiàn)把我校師德師風(fēng)情況的自查情況向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下:

  (一)師德方面

  自查問(wèn)題:少數(shù)教師政治覺(jué)悟差,事業(yè)心和責(zé)任心不強(qiáng),缺乏敬業(yè)精神;少數(shù)年輕教師不能公正、平等的對(duì)待學(xué)生,教育方法簡(jiǎn)單,缺乏教育管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。

  改進(jìn)措施:師德是每一位教師的立身之本,興德之源。為此,我校把“鑄師魂、揚(yáng)師德、樹(shù)新風(fēng)”作為整頓師德的重點(diǎn)和目標(biāo),做到兩個(gè)結(jié)合:

  (1)把加強(qiáng)師德教育同向模范教師學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),切實(shí)整頓教師隊(duì)伍中的不良思想和作風(fēng)。引導(dǎo)我校教師模范履行師德規(guī)范,既教書(shū),又育人,既言傳,又身教。

  (2)把同建立和完善各種制度結(jié)合起來(lái),依法治校、從嚴(yán)治教。從源頭上杜絕教師的一些不良行為,教育廣大的教師能以高尚的儀表形象,文明的語(yǔ)言,健康的思想面對(duì)學(xué)生、面對(duì)社會(huì),自尊自律、為人師表。

  (二)師風(fēng)方面:

  1、教師教育觀念方面

  自查問(wèn)題:少數(shù)教師不注意加強(qiáng)學(xué)習(xí),不了解教育發(fā)展的新理念、新動(dòng)向;不關(guān)心教育政策、教育形式和教育改革的趨勢(shì);墨守成規(guī),因循守舊,不能適應(yīng)新課程改革的要求;不注意學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念,不積極參加新理念、新課程、新教材培訓(xùn),不能及時(shí)對(duì)自身教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思;不能熟練使用現(xiàn)代化教育技術(shù)等。

  改進(jìn)措施:與時(shí)俱進(jìn)的教育觀念是每一位教師的立教之本、興教之源。為此,學(xué)校把“換腦筋、樹(shù)形象、爭(zhēng)一流”作為作風(fēng)建設(shè)年整頓教育觀念的基礎(chǔ)和前提,做到兩個(gè)結(jié)合。

  (1)把整頓作風(fēng)同學(xué)校的校本培訓(xùn)相結(jié)合,引導(dǎo)教師用先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,不斷充實(shí)自己,不斷拓寬知識(shí)面,做適應(yīng)時(shí)代要求的新型教師。

  (2)把整頓作風(fēng)同學(xué)校的信息化建設(shè)相結(jié)合,積極組織我校教師參加培訓(xùn),提高教師運(yùn)用信息技術(shù)的能力。

  2、教師教育教學(xué)方面

  自查問(wèn)題:少數(shù)教師實(shí)際教學(xué)能力低,不注意向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)不夠,不注意鉆研業(yè)務(wù),教學(xué)方法單一,忽視學(xué)生的主體地位,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)成績(jī)落后。

  改進(jìn)措施:教育教學(xué)工作是學(xué)校的.立校之本、興校之源,為此學(xué)校把“重科研、興教研、創(chuàng)特色”作為整頓作風(fēng)的難點(diǎn)和突破口,做到兩個(gè)結(jié)合。

  (1)把整頓作風(fēng)同課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)教師一絲不茍,精益求精的備好、上好每一堂課,提高課堂教學(xué)的實(shí)效,真正樹(shù)立課堂教學(xué)的精品意識(shí)和優(yōu)質(zhì)意識(shí),成為學(xué)識(shí)淵博、學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師。

  (2)把整頓作風(fēng)同抓教科研緊密的結(jié)合起來(lái)。引導(dǎo)教師們同心同德,群策群力、團(tuán)結(jié)協(xié)作,真正發(fā)揮教研組集體的力量,保證我校教育教學(xué)的長(zhǎng)興不衰。

  總之,要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和各項(xiàng)措施的落實(shí),學(xué)校將邊自查邊整改,邊整改邊貫穿始終。使集中整頓成果與辦人民滿(mǎn)意的教育有效結(jié)合,與打造區(qū)域名校有效結(jié)合。確保校領(lǐng)導(dǎo)以身作則、廉潔奉公;全體教師愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作;全體學(xué)生拼搏進(jìn)取,積極進(jìn)取。打造一個(gè)安全、和諧、文明、向上的新校園。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇4

  古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”轉(zhuǎn)眼間走進(jìn)幼兒園工作已經(jīng)有16個(gè)年頭,一路走來(lái),有淚水、有歡笑、有迷茫、也有收獲,幼兒園的小朋友就像一張白紙,馬虎不得,我不敢說(shuō)十萬(wàn)分熱愛(ài)這份工作,我更不敢說(shuō)為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值。

  近期我園又開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性,作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有豐富的知識(shí),更要有高尚師德,優(yōu)良的師風(fēng),陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止、為人處世、衣著穿戴......都是幼兒喜歡議論的話(huà)題,為人師表不能說(shuō)一套做一套,因嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率,我面對(duì)的是一群3-6歲的孩子們,我就是他們的榜樣,孔子說(shuō)的好“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”

  一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái),要積極向上的精神狀態(tài)帶著微笑迎接孩子們,看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的開(kāi)心、笑的燦爛,我覺(jué)得這就是我工作的價(jià)值和意義。

  師德修養(yǎng)貴在自覺(jué),修養(yǎng)是教師自己對(duì)自己教育,也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的自我教育過(guò)程,除了學(xué)習(xí)、不斷磨練,更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行,敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流,成為一名最“美”的教師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇5

  鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

  “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

  另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

  教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇6

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。

  教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

  教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。的確學(xué)生存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,體會(huì)到老師對(duì)他們的尊重,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他們就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開(kāi)心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。

  學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇7

  國(guó)家需要精神支柱,同樣學(xué)校也要有精神支柱,作為教師,必須深刻認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人的神圣使命,必須具備良好的敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,全身心地投入教育。鑒于此,我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設(shè)活動(dòng),通過(guò)這次全校活動(dòng)和各教研組的分組活動(dòng),感觸頗深。

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì)這樣想:“教師不外乎就是向?qū)W生傳授知識(shí),解答疑問(wèn)。”其實(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而忽略了老師在其他方面對(duì)學(xué)生的影響,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師,比學(xué)生不愿意接近的老師,對(duì)學(xué)生的影響更大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人。你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人,這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面。

  在對(duì)待學(xué)生方面,應(yīng)樹(shù)立平等的對(duì)待觀,以及正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn),每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái),每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵,我們提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是學(xué)生,努力做到一碗水端平,讓所有的學(xué)生同乘一輛車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。同時(shí),老師應(yīng)主要研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系,教學(xué)工作,思想工作就會(huì)比較順利。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇8

  有人說(shuō),假如你特別喜歡工作,你的生活就是天堂;假如你特別厭煩工作,你的生活就是地獄,由于你的生活當(dāng)中,有大部分的時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的,不是工作必要你,而是我們每一個(gè)人都必要一份工作。

  還記得踏入工作崗位的第一天,領(lǐng)導(dǎo)的深切培訓(xùn):步入崗位后你要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。我曾淺薄地認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間,為了工作忘卻忽視親情和友情,為了工作置帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經(jīng)受了工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴后,我才知道了什么是真正的愛(ài)崗敬業(yè)。

  敬業(yè)不是加班加點(diǎn),敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和積極,就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒(méi)有效率那不叫敬業(yè),不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè),只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子,沒(méi)有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。只有把工作當(dāng)成人生的追求,把工作當(dāng)成人生享受的那種人,才是愛(ài)崗敬業(yè)的人。愛(ài)崗敬業(yè),說(shuō)得具體點(diǎn),就是要做好本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好,把一分一秒的時(shí)間抓牢。:假如你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?假如你是一線(xiàn)陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?假如你是一粒糧食,你是否培育了有用的生命?假如你是最小的一顆螺絲釘,你是否永久堅(jiān)守你生活的崗位?這是宏大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中的一段話(huà),它告知我們無(wú)論在什么樣的崗位,無(wú)論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的才能,做出最大的貢獻(xiàn)。今日,重新體會(huì)這段話(huà)的含義,聯(lián)系到我的實(shí)際工作,便發(fā)覺(jué)它被賜予了更深刻的內(nèi)涵,那就是——青春獻(xiàn)給培訓(xùn),我無(wú)怨無(wú)悔!

  新課程中的愛(ài)崗敬業(yè)同樣要求老師要講奉獻(xiàn)。在探究實(shí)施新課程的過(guò)程中,那些不幕名利、樂(lè)教勤業(yè)的老師具有崇高而宏大的'敬業(yè)精神。相反,那些一事當(dāng)前,私字當(dāng)頭,不愿奉獻(xiàn),只講索取的人,是沒(méi)有資格談?wù)摼礃I(yè)精神的。當(dāng)然,講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者凈盡人欲,而是要求老師通過(guò)辛苦的培訓(xùn)勞動(dòng)謀取正值的利益滿(mǎn)足。

  總之,新課程對(duì)老師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)老師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹(shù)立科學(xué)的培訓(xùn)理念,做到愛(ài)職業(yè),樂(lè)奉獻(xiàn),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民老師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇9

  —教師的生命感和責(zé)任感

  學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》中教師的責(zé)任意識(shí)和教師對(duì)待學(xué)生的道德等章節(jié)后,結(jié)合本人從教二十多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),深深地體會(huì)到教師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。

  一方面,教師的責(zé)任是指每一個(gè)從事教育職業(yè)活動(dòng)的人對(duì)其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。教師是否履行自己的責(zé)任,能否勝任,是否有道德等都是責(zé)任感的問(wèn)題。如果教師不正確履行教師職責(zé),就是失職。任何一個(gè)處于教師職業(yè)活動(dòng)中的當(dāng)事人,不愿承擔(dān)或不承擔(dān)教師的職業(yè)責(zé)任,就要受到道德譴責(zé),甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個(gè)合格的教師,必須要有責(zé)任感,強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹(shù)立起強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開(kāi)拓精神。

  另一方面,就是平常所說(shuō)的師愛(ài),師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。教師熱愛(ài)學(xué)生,也是熱愛(ài)自己,愛(ài)自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛(ài)學(xué)生,是一種珍惜:珍惜生命的成長(zhǎng)。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感,還要有生命感,在教育教學(xué)工作中,不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,從生命感的角度來(lái)說(shuō),還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長(zhǎng),我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)心之中,它是生命最真實(shí)的存在,關(guān)心學(xué)生,既要重視兒童的精神信仰與實(shí)踐理性,又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中,關(guān)注他們的生命態(tài)。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇10

  21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)到,人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí),民族素質(zhì)和新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

  歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會(huì)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng),民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

  全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上,為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦掌握文化知識(shí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知,追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵,作為教師,通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:要想照亮別人,首先自己身上能發(fā)出光來(lái)。這就是說(shuō),自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個(gè)好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書(shū),是一股強(qiáng)大的精神支柱,是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠(yuǎn)的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn),人認(rèn)為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻給人在書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),而行動(dòng)卻比語(yǔ)言更能說(shuō)服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動(dòng)就是力量。榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人,一代人,鼓舞著一個(gè)人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),眼睛是獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么,都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿,不知不覺(jué)中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來(lái)越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式,紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可歸納為一句話(huà)——改善和提高自己的修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇11

  今天,我與眾同仁們?cè)谔炝W(xué)校聆聽(tīng)了兩位專(zhuān)家——楊泳、張勝利的師德師風(fēng)專(zhuān)題培訓(xùn)會(huì)。是他們睿智的思想,橫溢的才華,對(duì)思想政策的深度解讀,對(duì)教書(shū)育人的智慧與執(zhí)著,對(duì)教育事例的做法與見(jiàn)解,使那些上綱上線(xiàn)的條文條例鮮活起來(lái),這樣一場(chǎng)師風(fēng)師德的盛宴,深刻融入大家的思想中。他們是我們的導(dǎo)師,我們的榜樣。

  “讓每個(gè)孩子在課堂上獲得價(jià)值感,讓學(xué)生融入課堂。”一語(yǔ)道出老師的價(jià)值所在。老師的幸福不就是學(xué)生進(jìn)步與成長(zhǎng)嗎?說(shuō)到價(jià)值感,最先讓人想到的是學(xué)習(xí),最先讓人想到的便是學(xué)困生如何獲得價(jià)值感?學(xué)困生身上的缺點(diǎn)總是會(huì)多一點(diǎn),不討人耐煩。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼,大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見(jiàn)不到父母。這樣的孩子,我們應(yīng)該多幫助他,而不是一味的批評(píng)與指責(zé)。

  我曾在班級(jí)群里發(fā)過(guò)這樣一段話(huà):雖說(shuō)有些人認(rèn)為知識(shí)改變不了命運(yùn),有知識(shí)的人給沒(méi)知識(shí)的人打工,那是片面的狹隘的個(gè)人意識(shí)。80年代那個(gè)賣(mài)豬肉的北大高材生,人家仍然很成功,個(gè)別老板可能確實(shí)沒(méi)有太多文化,但不能忽略他后天的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展,學(xué)歷必須是敲門(mén)磚,有知識(shí)的給沒(méi)知識(shí)的`打工現(xiàn)象會(huì)少之又少,有很多職業(yè)將被機(jī)器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育,不管孩子將來(lái)做什么干什么職業(yè),我認(rèn)為孩子在這美好的時(shí)光不能浪費(fèi),現(xiàn)在他們主要的任務(wù)就是天天背著書(shū)包學(xué)習(xí),培養(yǎng)各種能力,這會(huì)對(duì)他們將來(lái)的人生有很大的影響。我希望我的學(xué)生都是能夠建立起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣的,從學(xué)習(xí)中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個(gè)體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點(diǎn),我們要大力肯定;缺點(diǎn),不能遮遮掩掩,要幫助他們改正。因?yàn)槲覀兪浅扇恕⑹羌议L(zhǎng),有義務(wù)有責(zé)任幫助他們,幫他們找方法,鼓勵(lì)他們堅(jiān)持下去,而不是一味的責(zé)備找借口。

  其實(shí)每個(gè)人都需要價(jià)值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界:“讓人們因我的存在而感到幸福。”李白舉杯邀明月豪放地說(shuō):“天生我材必有用。”就連《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時(shí)的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時(shí)的反映就可以看出價(jià)值感是對(duì)自己的肯定,這與父母和師傅一直對(duì)他的關(guān)愛(ài)、正面教育是分不開(kāi)的。所以對(duì)孩子我們需要做的是喚醒他們,讓他們成為更好的自己。

  做一名心中有愛(ài)言行有德的老師,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩童,內(nèi)心怎能不柔軟?讓愛(ài)與德像一顆種子,種在學(xué)生心中,讓愛(ài)與德像綻放的鮮花去熏陶學(xué)生,讓他們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇12

  “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最根本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的上下,直接關(guān)聯(lián)到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)聯(lián)到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)聯(lián)到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)聯(lián)到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光芒的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再那么,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要表達(dá)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一那么報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)刻”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向?qū)W生抱歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、明白,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反響和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一表達(dá)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之因此說(shuō)職責(zé)重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之因此說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,個(gè)性是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此狀況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)職責(zé)為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否那么,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

  另外,師德最外在的表達(dá):以身作那么、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否那么,“雖令不從。”因此,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的.典范,推動(dòng)學(xué)生全面開(kāi)展。

  上述幾點(diǎn)是每一名教師都就應(yīng)具有的,也是最根本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心開(kāi)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要透過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家那么家重,在國(guó)那么國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。因此在教學(xué)和生活中,要個(gè)性強(qiáng)調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作那么,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)根底。教師是太陽(yáng)底下最光芒職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

  從走出師范校門(mén)到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)暑期培訓(xùn),我深深體會(huì)到:作為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感慨,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)應(yīng)貫穿在我平時(shí)的工作中。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的根底知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去鼓勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們身邊有很多的優(yōu)秀教師,他們的課得到了學(xué)生的歡送和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的典范和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要向他們學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作那么,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶進(jìn)課堂等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇13

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的照應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面開(kāi)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的`美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  “無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作那么、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出奉獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇14

  師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來(lái),獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月,我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約276萬(wàn),占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強(qiáng),這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師隊(duì)伍,對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

  一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

  柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意愿變?yōu)閭(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿(mǎn)足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工,可經(jīng)過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。

  建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程。基于社會(huì)交換理論,教師作為社會(huì)的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。所以,經(jīng)過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言,社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)構(gòu)成群體規(guī)范,群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,構(gòu)成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

  二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑

  重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià),很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會(huì)降低人的進(jìn)取性;并且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排行靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。

  在此過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的困境。經(jīng)過(guò)全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,但恰恰是對(duì)其言行的公開(kāi),是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不進(jìn)取主動(dòng)、很少參與學(xué)校活動(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,異常是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵(lì)。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇15

  有人說(shuō)教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子,艱辛是定語(yǔ),耐心是狀語(yǔ),熱情是補(bǔ)語(yǔ),無(wú)私是謂語(yǔ),奉獻(xiàn)是賓語(yǔ);也有人說(shuō)教師的生命像一個(gè)根號(hào),那疊疊的作業(yè)為他的青春開(kāi)無(wú)數(shù)次的平方。我想說(shuō):教師的生命應(yīng)如百合,展開(kāi)是一朵花,凝聚成一枚果;我還想說(shuō)教師的生命應(yīng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看似一團(tuán)火。教師在教育中享受生命,和學(xué)生一起成長(zhǎng),采摘一路的幸福體驗(yàn)。

  教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾個(gè)方面嘗試避免和減少此類(lèi)事件的發(fā)生:

  一、增強(qiáng)法制觀念,依法規(guī)范自己的教育行為。

  我國(guó)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實(shí)施辦法》等法律都明確規(guī)定,禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生,不僅有悖職業(yè)道德,違背教育規(guī)律,而且是違法侵權(quán)行為,違法行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰并不能提高他的成績(jī),反而會(huì)適得其反。作為教師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)生,更應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

  二、注重師德修養(yǎng),加強(qiáng)心理健康教育方面的學(xué)習(xí)。

  現(xiàn)代教育觀提倡以人為本,提倡教育服務(wù)意識(shí)。在教育過(guò)程中,不管遇到多調(diào)皮的學(xué)生,不管遇到多難處理的問(wèn)題,我們都應(yīng)該有較強(qiáng)的心理承受能力,不僅要把學(xué)生當(dāng)成人格平等的朋友,而且要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),要想到中小學(xué)生畢竟是未成年人,他們不可能會(huì)沒(méi)有錯(cuò)誤,教師應(yīng)該寬容他們,給他們愛(ài),要學(xué)會(huì)用自己美好的心靈去溫暖其心靈,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污垢。教師對(duì)待學(xué)生的方式,也將成為他們對(duì)待我們和別人的方式。所以,要形成和諧的師生關(guān)系,教師必須具備健康的心理和高尚的道德。

  三、為人師表

  教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門(mén)口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的'教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

  師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是————自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇16

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等,綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

  一、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):"誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  二、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  "無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對(duì)于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴(lài)的,他們認(rèn)為教師所說(shuō)的、所做的都是正確的,可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一句看似無(wú)關(guān)緊要的話(huà)語(yǔ),都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯(cuò)事(哪怕很小),或者說(shuō)過(guò)的一句錯(cuò)話(huà)(哪怕很短),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

  規(guī)范師德不是一朝之功,而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒(méi)有為學(xué)生樹(shù)立起榜樣,試問(wèn):教師尚且做不到,又有什么理由去教育學(xué)生呢?教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化,教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。

  三、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。,教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來(lái),做一大事去"、"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂(lè)業(yè),無(wú)愧于"教師人類(lèi)靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響學(xué)生純潔心靈的塑造!

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇17

  在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了,在20多年里我學(xué)到了很多東西,特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改,這對(duì)我們新教師更是一個(gè)很大的考驗(yàn),我們不僅要對(duì)一期課改有一定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己。對(duì)此,我有一點(diǎn)小小的感受。其實(shí)在幼兒園開(kāi)展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)是可能性

  最大的。人們都說(shuō)幼兒教師是多才多藝的,確實(shí)藝術(shù)能升華人的精神,改變?nèi)说男袨椋貏e是他對(duì)右腦功能地提升與開(kāi)發(fā),使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對(duì)實(shí)際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方,這就不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒(méi)有固定的模式,這就使教師可根據(jù)教室的實(shí)際情況,結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

  我認(rèn)為,二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識(shí),首先,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主氛圍,讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營(yíng)造民主、寬松、和諧的心理氛圍,運(yùn)用有效的措施與方法建立一個(gè)平等、尊重、友好、與主動(dòng)的心境狀態(tài),使教師的創(chuàng)造性思維進(jìn)入一個(gè)馳騁的心理空間。這時(shí)他們的思想是開(kāi)放的,思維是活躍的,會(huì)自由表達(dá)自己的想法,因?yàn)樗凶銐虻陌踩校词拐f(shuō)錯(cuò)也沒(méi)關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨(dú)特的思維,容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造'需要無(wú)拘無(wú)束的氣氛;創(chuàng)造,要求每個(gè)人都能”自由的呼吸”。讓園長(zhǎng)與老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲,多一些微笑:少一些指責(zé),多一些寬容;少一些約束,多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重,情感受到感染后容易對(duì)創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣,處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組作為剛剛接觸幼兒教育工作的我,對(duì)于一切都是茫然的。在這段時(shí)間里經(jīng)歷了很多瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!在這短短的兩個(gè)星期里,我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)。總的來(lái)說(shuō),自己是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母親都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

  告別曾經(jīng)的工作,來(lái)到了坪地場(chǎng)雷首山幼兒園已有半個(gè)多月,在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn),一切從零開(kāi)始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,經(jīng)過(guò)教育局這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),我不但更愛(ài)孩子,而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái),教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

  教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師

  沒(méi)修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè),因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)形成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。

  教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

  態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

  當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專(zhuān)業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇18

  有一種人生最為美麗,那就是教師,平凡的人生,壯麗的事業(yè);有一首歌謠最為動(dòng)聽(tīng),那就是奉獻(xiàn),無(wú)私的奉獻(xiàn),播撒著未來(lái)的希望,范文之心得體會(huì):師德師風(fēng)心得體會(huì)。三尺講臺(tái),是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪!師德師風(fēng)中有這樣一條:身正為師,學(xué)高為范。對(duì)此,我深有感觸。

  我班的成績(jī)一直不是很好,我曾想到過(guò)要放棄,但是每當(dāng)我看到那一張張純真稚嫩的臉,我就不忍心放棄他們,我想我決不放棄,哪怕我會(huì)再次失敗,哪怕我會(huì)再一次失望,我也決不放棄他們,這是我作為老師最基本的道德。我和他們一起努力,相信我們會(huì)取得進(jìn)步,哪怕很小的進(jìn)步我們也會(huì)很幸福!“一分耕耘,一分收獲”相信他們會(huì)讓我成為一個(gè)幸福的老師。 有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。當(dāng)然,在教育教學(xué)中,本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,如偶爾說(shuō)臟話(huà)、對(duì)學(xué)生發(fā)火、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等,通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗. 總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。

  用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才.

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇19

  利用休息時(shí)間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項(xiàng)內(nèi)容:愛(ài)國(guó)守法;愛(ài)崗敬業(yè);關(guān)愛(ài)學(xué)生;教書(shū)育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。《規(guī)范》對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想、政治、素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育的教育水平和學(xué)生的健康成長(zhǎng),是關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到每一位教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,都要立足自己的崗位,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,作治庸問(wèn)責(zé)的表率。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循學(xué)環(huán)。

  二、要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意習(xí)識(shí)。

  三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)網(wǎng)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。

  四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師,我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇20

  我校根據(jù)上級(jí)教育行政部門(mén)的布置,開(kāi)展了20--年--小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)個(gè)人自學(xué)和集中培訓(xùn),自己對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

  毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。

  一、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  三、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  五、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時(shí)間只有二十五天,自己不可能把所有的知識(shí)學(xué)完學(xué)透,今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)、反思、再學(xué)習(xí),找出自身的不足,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng),做一個(gè)合格的小學(xué)教師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇21

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。身為教師,就應(yīng)當(dāng)盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  2、熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí),關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展,建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生親其師而信其道,使教學(xué)相長(zhǎng),幫忙學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng),也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話(huà)的含義,在今后的教學(xué)中,我將讓愛(ài)先行,先愛(ài)生再教育。

  3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到,并且堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  4、孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,僅有不會(huì)教的教師。這就向教師提出了更高的要求,不時(shí)提高自身素質(zhì),不時(shí)完善自身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),所以身為教師,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自我經(jīng)受得住磨練而驕傲。

  今日,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一齊合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要提高,要合作,更要?dú)g樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳睿瑪y手共進(jìn)!海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之,今日要做一位合格的教師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇22

  在20xx年末寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了按說(shuō)、教書(shū)育人的重大好處。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:

  一、教職員是教育的根本,師德是教職員的靈魂。

  從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊,“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教職員要想干好教師教書(shū)育人這一工作,就務(wù)必要有良好的師德與優(yōu)異高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上急速不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干漂亮、干實(shí)。

  二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的社會(huì)工作理想,做好榜樣育人。

  我們常常正確引導(dǎo)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也就理應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)鑄就理想。這就要求學(xué)員要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生行徑樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而為人師表到達(dá)為人師表的高等教育目的`。作為教師就就應(yīng)言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以永遠(yuǎn)都是教師就就應(yīng)一切從自身做起,毫無(wú)疑問(wèn)為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。

  常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài),這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務(wù)必用去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

  總之,本次學(xué)習(xí)讓我一席話(huà),在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心一下工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇23

  20xx年11月13日,縣師德標(biāo)兵報(bào)告團(tuán)來(lái)到我校,在聽(tīng)完優(yōu)秀教師們的師德報(bào)告后,感觸很多,我深深被感動(dòng)著。他們沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,沒(méi)有熱血澎湃的豪言,有的只是幾十年如一日的勤勉,有的只是對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著,有的只是對(duì)孩子們無(wú)比的熱愛(ài)。

  從這些師德標(biāo)兵的身上我深深體會(huì)到了他們的平凡和偉大,明白了一名優(yōu)秀教師的光榮之處,他們的品質(zhì)和精神值得我們發(fā)揚(yáng)。像吳河鄉(xiāng)漆中灣小學(xué)程?hào)|益教師,在邊遠(yuǎn)貧困的村小一呆就是幾十年,把他的青春和熱血獻(xiàn)給了一代又一代的孩子們,他既是校長(zhǎng),又是老師,還是炊事員等,卻從不叫苦叫累,默默奉獻(xiàn);又如我校吳玉琴老師,被學(xué)生們稱(chēng)之為“第二個(gè)媽媽”,她一直帶的是畢業(yè)班的班主任和數(shù)學(xué)老師,卻能舍小家、顧大家,在學(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生們嚴(yán)格要求,在生活上對(duì)學(xué)生們給以無(wú)微不至的關(guān)懷,一直十分關(guān)心留守兒童,救助貧困學(xué)生,她把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)做了自己的孩子。其實(shí),向他們這樣的老師還有很多很多,從他們身上,我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德,而這些正是我們這些年輕老師需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的地方,在今后的工作和學(xué)習(xí)中多發(fā)揚(yáng)這種精神,努力提高自己。

  師德是什么?這些平凡普通的教師向我們?cè)忈尩们迩宄瑤煹戮褪且环葚?zé)任,師德就是一顆愛(ài)心。責(zé)任、愛(ài)心是從事教師職業(yè)的基本素養(yǎng)。擁有愛(ài)心,才能理解、尊重、公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,擁有責(zé)任,才會(huì)為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展改進(jìn)教育教學(xué)工作,擁有責(zé)任、愛(ài)心,才會(huì)領(lǐng)悟教育的本質(zhì),才能把這種領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化成一種精神、一種素質(zhì)、一種熱情,一種對(duì)工作精益求精的態(tài)度。這些師德標(biāo)兵身上都有著共同的特點(diǎn):第一、熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。第二、對(duì)學(xué)生要有一顆寬容、尊重的愛(ài)心。這一點(diǎn)便是“師德”中的一個(gè)字——愛(ài)。在日常教學(xué)中,如果深入到學(xué)生中去,與他們打成一片,事事注意,時(shí)時(shí)留心,細(xì)致地觀察每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在生活上遇到困難,學(xué)習(xí)中失去信心時(shí),隨時(shí)給予他們慈母般的溫暖和幫助,以增強(qiáng)他們的自信心。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到你的愛(ài)心,他們就會(huì)直視困難,努力克服生活和學(xué)習(xí)上的困難,在學(xué)習(xí)上就會(huì)有無(wú)窮的力量源泉。第三、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  人們常說(shuō),教師是人類(lèi)靈魂的工程師。我認(rèn)為師德就是我們教師的靈魂,在今后的教學(xué)生涯中,我將在這些師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下,弘揚(yáng)正氣、激發(fā)熱情、關(guān)愛(ài)學(xué)生、奉獻(xiàn)教育,以實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)自己的力量,做一名充滿(mǎn)愛(ài)心、甘于奉獻(xiàn)、為人表率的人民教師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇24

  有人說(shuō),世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多,這種東西,就是愛(ài)。愛(ài),它不是索取,不是等價(jià)交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。或許,你完全可以把自己全部的愛(ài)給你年邁的父母、給你的男女朋友。但你身為一名教師,就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè),那就再把你的愛(ài)帶給你身邊的學(xué)生,就像寬容自己家人的小脾氣,原諒自己朋友的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我曾看過(guò)這樣一篇文章,它飽含著一個(gè)學(xué)生對(duì)老師的期待,文中這樣寫(xiě)到:如果能讓我遇到一位像沙利文那樣的老師,用畢生的精力去陪伴一個(gè)孩子,將她由一個(gè)無(wú)知、粗魯、暴躁的動(dòng)物,變成一個(gè)勇敢博愛(ài)的偉大的作家。即使讓我盲百次、聾千次、啞萬(wàn)次我也愿意。看過(guò)后,我的心靈受到了極大的震撼,是的,如果不是愛(ài),如何有這么巨大的奇跡?如果不是愛(ài),怎能在黑暗的心中注入光明,在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?

  “誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)她,只有能愛(ài)孩子的人,她才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛(ài)得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心得對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。愛(ài)源于高尚的師德,愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生無(wú)私的奉獻(xiàn)。這種愛(ài),不是出自于個(gè)人恩怨,而出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。

  教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  同時(shí),教師也要注意提高自己的思想修養(yǎng)。以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

  在我們的生活中,出現(xiàn)了很多用愛(ài)和生命來(lái)呵護(hù)學(xué)生的真實(shí)事件,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)的贊歌,引人深思。

  在洪水和井噴事故面前,一個(gè)優(yōu)秀的教師群體,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的誓言,恪盡職守,無(wú)私奉獻(xiàn),不怕?tīng)奚矣谕ι矶觯?jīng)受住了生與死的考驗(yàn),使學(xué)生一個(gè)沒(méi)有少,一個(gè)沒(méi)有傷,一個(gè)沒(méi)有餓,一個(gè)沒(méi)有病,一個(gè)沒(méi)有亡。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,舍生忘死;在危險(xiǎn)面前,他們身先士卒、義無(wú)反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢,讓人感動(dòng),令人敬佩,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。

  想起這些,或許我們都會(huì)沉浸在感動(dòng)之中。回到在日常生活中,想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那理解的微笑、會(huì)意的眼神、無(wú)聲的流淚,這不都是我們用愛(ài)換來(lái)的嗎?——找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會(huì)成為你源源不斷的能量。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇25

  隨著新一輪課程改革的不斷深化,“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。

  為了有效的提升教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然,要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果,我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求,即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。

  “業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái),我把它引為我的座右銘,并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),促使自我在校本研修中收到實(shí)效,得以成長(zhǎng)。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。

  夸美紐斯曾經(jīng)指出:不學(xué)無(wú)術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒(méi)有軀體的人影,是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書(shū)》《給教師的100條建議》等名書(shū)專(zhuān)著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中,我和孩子們競(jìng)賽讀書(shū),比比每周誰(shuí)讀的書(shū)多,誰(shuí)讀書(shū)后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué),更是舍得花時(shí)間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書(shū)香氣自華”吧,同事們總夸我 “你說(shuō)的話(huà)總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話(huà)、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課,你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺(jué)得在書(shū)的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開(kāi)闊了!撰寫(xiě)了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。

  “書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”“積一勺以成江河,累微塵以成峻極。”教師的知識(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外,凡是有建樹(shù)的人,無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取百家之長(zhǎng),才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。

  嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。

  教育無(wú)小事,時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。

  在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自己做到,如課間操時(shí),我總是和孩子們一起做廣播體操,我對(duì)他們說(shuō):“向我這樣做,比比誰(shuí)的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時(shí),我也盡量和孩子們一起;平時(shí)走進(jìn)教室,總會(huì)主動(dòng)拾起地上的垃圾;上課時(shí),從不遲到早退,即使有特殊情況,也總是說(shuō):“今天能給大家請(qǐng)個(gè)假嗎?”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時(shí)走進(jìn)教室,堅(jiān)持站著上課。記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎么也不想動(dòng),可上課的鈴聲偏在這時(shí)想起,從辦公室走進(jìn)音樂(lè)教室已心慌氣短,滿(mǎn)頭大汗,不得不張口告假:“今天暈的厲害,所以我把音樂(lè)放著,大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話(huà)剛開(kāi)口,不覺(jué)開(kāi)始反省:平時(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒(méi)說(shuō),又開(kāi)始了上課,一節(jié)課下來(lái),秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“老師,您不用這樣堅(jiān)持的。我們知道您是不想因?yàn)樽约河绊懳覀?”剛下課,孩子們便圍了上來(lái),關(guān)切的問(wèn)著。正如車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”教師必須保持貫有的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,嚴(yán)于律己,這樣,不僅可以促進(jìn)孩子的成長(zhǎng),同時(shí)也成就了自己。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇26

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),為本;教育大計(jì),為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。教育實(shí)踐,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。

  教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

  教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等品質(zhì)的形成和的發(fā)展水平。

  教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為

  人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

  我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人,嘔心瀝血;為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴(lài)與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿(mǎn)意的教師。

  首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的`關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號(hào)。

  其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱(chēng)評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。

  再次,我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案,注重實(shí)效,受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認(rèn)識(shí)到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性20xx年最新教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)20xx年最新教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

  第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。

  第五,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇27

  作為一名小學(xué)教師,在開(kāi)展師德師風(fēng)的研究活動(dòng)中,我深深感到,要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師,第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是學(xué)生研究的榜樣。師德,是成為一個(gè)合格教師的道德底線(xiàn),一個(gè)缺乏道德底線(xiàn)的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類(lèi)靈魂的工程師"的`。良好的師德,就是要求教師必須保持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師,身正為范"永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。

    一、在思想方面

  我認(rèn)真研究了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力,嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè)。

  堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",樹(shù)立正確的教育觀、人才觀,充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性,不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系,教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,形成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,愛(ài)國(guó)教育,品德教育。

  二、在教誨教學(xué)方面

  我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于教室教學(xué)實(shí)踐中,力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色,在日常教學(xué)中,我認(rèn)真鉆研教材和教法,認(rèn)真?zhèn)湔n,教學(xué)中面向全體學(xué)生,注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),倡導(dǎo)探究式研究,注意立異精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴(yán)厲要求學(xué)生,注意良好研究慣的培養(yǎng),當(dāng)今時(shí)代,科技日新月異,教誨技術(shù)發(fā)展很快,我注意當(dāng)代教誨技術(shù)的研究和培訓(xùn)。提高自己的教誨教學(xué)能力,隨著課改的不斷深切,我親昵關(guān)注課改的相關(guān)信息。認(rèn)真研究,增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力,與時(shí)俱進(jìn)。

    三、在師德方面

  我嚴(yán)格按照"學(xué)為人師,行為世范"的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真研究師德材料,文明禮儀知識(shí),對(duì)學(xué)生注重言傳身教;要求學(xué)生做到的,自己首先做到,不準(zhǔn)學(xué)生做的,自己也不能做。在多年教學(xué)中,我從沒(méi)有任何違紀(jì)違規(guī)行為,日常生活中嚴(yán)格要求自己,受到了學(xué)生家長(zhǎng)的一致好評(píng)。

  今后的努力方向。在以后的工作中,我要加強(qiáng)黨的方針、政策、教育理論、教育法律的研究,提高自己的政治素養(yǎng),樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),虛心求教,經(jīng)常反思自己存在的問(wèn)題和不足;嚴(yán)格要求自己,端正自己的態(tài)度,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇28

  教師是立校之本。師德是教育之魂。《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出,要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育,必須要有高素質(zhì)的教師。可見(jiàn),強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè),是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍,建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范,具有模范的師愛(ài)形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍,是辦好學(xué)校的根本所在,是教育改革和發(fā)展的重大舉措,是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。

  一、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范

  新時(shí)期師表的建設(shè),在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn),依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對(duì)教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督,讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)與社會(huì)公德融為一體,把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書(shū)育人貫穿始終。樹(shù)立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)(職業(yè))以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂,嚴(yán)于律己,讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率,從而對(duì)全社會(huì)的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。

  二、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),樹(shù)立模范的師愛(ài)形象

  師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛(ài)是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。[蓮山~課件 ]是教育方針的基本要求,是教師愛(ài)崗敬業(yè)熱愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn),是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛(ài)。這種愛(ài)趨使教師無(wú)代價(jià)地對(duì)學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此,學(xué)校要實(shí)施師愛(ài)工程。對(duì)教師進(jìn)行師愛(ài)形象塑造,要求教師要從熱愛(ài)教育事業(yè)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起,要淡泊名利、積極向上、自覺(jué)錘煉自己,以全局為重,不為學(xué)生家庭地位,狀況來(lái)偏倚學(xué)生,也不以學(xué)生成績(jī)和表現(xiàn)來(lái)薄厚待之,要針對(duì)每個(gè)學(xué)生具體情況,嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛(ài),<蓮~山 課件>在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上,使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長(zhǎng)。

  三、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),具備高超的師識(shí)本領(lǐng)

  教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光,是以教師高超的師識(shí)本領(lǐng)為寄托。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí),教學(xué)教改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教師具備高超的師識(shí)本領(lǐng),必須注重學(xué)歷層次的提高,設(shè)計(jì)培訓(xùn)方案,及時(shí)穩(wěn)妥地、有計(jì)劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對(duì)“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對(duì)“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng),適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動(dòng),鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自我文化建設(shè)和自我思想改造,端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識(shí)的態(tài)度,監(jiān)督檢查教師是否對(duì)所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí),獨(dú)立掌握,正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力,達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高,保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺(jué)性,并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng),達(dá)到教師綜合師識(shí)本領(lǐng)的提高,從思想上徹底除去陳規(guī),開(kāi)拓創(chuàng)新,積極實(shí)踐,不斷前進(jìn)。

  四、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),掌握精湛的師藝

  國(guó)家的興衰,取決于教育,教育的興衰,取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過(guò)硬的知識(shí)基底和教學(xué)技能,才基本具備參與未來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息時(shí)代教書(shū)育人工作的首要條件。為此,嚴(yán)格錘煉師藝技能是科教興國(guó)的當(dāng)務(wù)之急。新時(shí)期乃至跨世紀(jì)的教師要掌握精臻的師藝才華,第一必須具有較高的政治思想覺(jué)悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二,要重視教學(xué)思路上的革命,具有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)。第三,要側(cè)重教學(xué)效果上的提高,具有學(xué)科發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。第四,要了解市場(chǎng)需求,把握科學(xué)前沿脈搏,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。只有這樣,教師才能在耕耘中拓寬視野,奮力拼搏,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。教育才能真正適應(yīng)新技術(shù)革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn),真正成為增強(qiáng)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。從而推動(dòng)

  社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展。

  光輝的事業(yè) 崇高的師德

  師德師風(fēng),簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說(shuō)過(guò):“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。”倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開(kāi)展 “師德師風(fēng)”系列活動(dòng),是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。

  教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來(lái)看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。

  我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人,嘔心瀝血;為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴(lài)與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿(mǎn)意的教師。

  首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號(hào)。

  其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱(chēng)評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。

  再次, 我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案,注重實(shí)效,受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認(rèn)識(shí)到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯?ldquo;示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

  第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。

  第五,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。

  師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 , 不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

  雨果的話(huà)可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇29

  有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

  (一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博

  (二)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)校科研興校,內(nèi)涵發(fā)展思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效

  (三)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國(guó)古代教育家孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的.不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在教書(shū)同時(shí)起著育人的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

  (四)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

  教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì) 篇30

  一、教師應(yīng)怎樣理解師德。

  首先,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

  其次,新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

  再次,新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人第一范文網(wǎng)師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。 第四,教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值,不宜妄自菲薄。“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”

  二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。

  首先,教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn),教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上,人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。

  其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點(diǎn),人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn),應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時(shí)具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,第一范文網(wǎng)這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)?yán)锏鹊葧r(shí)候,他們是社會(huì)的普通一員,必須允許他們做社會(huì)的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。

  第三,教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會(huì)的精英,對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。

  三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

  教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí),認(rèn)為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨(dú),他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹(shù)立師德形象。另一種認(rèn)識(shí),無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí),都將自己劃為普通人一類(lèi),只不過(guò)是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認(rèn)為教師也是第一范文網(wǎng)一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí),自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為,在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡,最后,認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人,在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。

  社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書(shū)達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可說(shuō)粗鄙話(huà)但教師不行,他們動(dòng)輒說(shuō):“還說(shuō)是當(dāng)老師的。”

  四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。

  1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實(shí)現(xiàn)自我。

  我們認(rèn)為,新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求,以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。2、就學(xué)校、社會(huì)而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。

  加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí),我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí),建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城,使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進(jìn)行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。

  只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹(shù)立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。

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    師德,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師愛(ài)是一種教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。...

  • 學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)感悟(精選30篇)

    國(guó)家需要精神支柱,同樣學(xué)校也要有精神支柱,作為教師,必須深刻認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人的神圣使命,必須具備良好的敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,全身心地投入教育。...

  • 學(xué)習(xí)師德師風(fēng)感悟心得體會(huì)(精選31篇)

    在20xx年末寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了按說(shuō)、教書(shū)育人的重大好處。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:一、教職員是教育的根本,師德是教職員的靈魂。...

  • 最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)感悟心得體會(huì)(精選32篇)

    在20xx年末寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了按說(shuō)、教書(shū)育人的重大好處。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:一、教職員是教育的根本,師德是教職員的靈魂。...

  • 學(xué)習(xí)師德師風(fēng)典型事跡心得體會(huì)(通用30篇)

    近期,我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,感觸頗多,讓我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì),受益匪淺。教師常被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。...

  • 學(xué)習(xí)心得體會(huì)
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