教師學(xué)習(xí)沈浩心得體會

　　耳聞目睹沈浩的事跡后，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜以難寐，心中久久難以平靜。他舍棄安逸悠閑的舒適，收獲著小崗人的幸福；他舍棄天倫之樂的溫情，收獲著小崗人的安寧；他舍棄邁向堅實的軌跡，收獲著小崗人的和諧；他舍棄生命之光的的延續(xù)，收獲著小崗人的手印。他只是一名農(nóng)村的基層干部，一名普通黨員。他身上既有共產(chǎn)黨人的個性，一塵不染、兩袖清風(fēng)；更有共產(chǎn)黨人的共性，一身正氣、全心為民。立足實際，開展向沈浩同志學(xué)習(xí)，做人民滿意的園丁，是我們當前最大的追求。

　　學(xué)習(xí)沈浩無私奉獻意識，做立足農(nóng)村的執(zhí)著型園丁

　　沈浩在日記中記錄了學(xué)習(xí)總書記重要講話的心得：“作為一名選派干部又身在名村小崗，更應(yīng)該滿懷信心，充滿熱情，努力工作，切實為老百姓辦事，為建設(shè)社會主義新小崗貢獻自己的力量。”作為農(nóng)村的教育工作者，我們應(yīng)該做立足農(nóng)村的執(zhí)著型園丁。國家巨大的投入、家庭的真心牽掛、教師的熱情付出，無不昭示著我們對教育的一往情深。我們必須要執(zhí)著地從事我們的教育事業(yè)。一是做有理想的教師。應(yīng)該善于認識自己、剖析自己、發(fā)現(xiàn)自己、欣賞自己。應(yīng)該不斷地追求成功、設(shè)計成功、撞擊成功，只有去迸發(fā)自己的成功點，才能擦出成功的火花。二是做有韌勁的教師。教師生存在不同的環(huán)境中，有的在重點學(xué)校，有的在非重點學(xué)校；有的在城市，有的在農(nóng)村。總是希望給自己一個更好的環(huán)境，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。事實上，環(huán)境好壞是相對的，不是絕對的。相反，人的創(chuàng)造性可能因為逆境而得到更大的發(fā)揮。三是做有追求的教師。對一個教師的成長來說，有追求才能獲得價值的最高體現(xiàn)，行百里而半九十，而真正成功的人會堅持走完最后的十里路。追求還要靠毅力、靠恒心、靠堅持，否則必將功虧一簣。全體教師都有自己的追求，就會喚醒孩子的追求，在校園燃起希望之光，從而使我們的民族燃起希望之火。

　　學(xué)習(xí)沈浩共克時艱作風(fēng)，做扎根農(nóng)村的智慧型園丁

　　沈浩在日記中，有著清醒的認識，給自己明確了任務(wù)，這樣給自己定位，“我這個村支書在小崗村的角色只能是個引導(dǎo)者，而不能代替村民決策，當前最核心、最緊迫的是要把領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)好，把村民攏起來，充分發(fā)揮當?shù)卮迕竦闹黧w作用”。作為農(nóng)村的教育工作者，我們應(yīng)該做扎根農(nóng)村的智慧型園丁。農(nóng)村的特點，對教師的智慧充滿了挑戰(zhàn)。一是做有覺悟的教師。希臘哲學(xué)家把智慧視作一種人生覺悟，并且堅信這種覺悟乃是幸福的唯一源泉。作為扎根農(nóng)村的教師，就應(yīng)該有這種覺悟，從而具有了與實際生活密不可分的關(guān)聯(lián)，具有了在農(nóng)村孩子身上發(fā)生潛在可能，并豐富著他們的人生，影響著他們的幸福人生發(fā)展。二是做有研究的教師。注重理論與實際相結(jié)合，不僅向農(nóng)村孩子介紹未來社會的信息和最新的科學(xué)研究成果，同時更注重對教材的研究、對生活的研究、對方法的研究、對心理的研究。隨時關(guān)注學(xué)生的思維訓(xùn)練和技能的提高，時刻都要思考自己教學(xué)中的不足。即在教育中，通過教育，為了教育，進行研究。使之成為自覺地內(nèi)在需要，由“復(fù)制者”為“生產(chǎn)者”，成為他們須臾不可缺少的生命組成。三是做有指導(dǎo)的教師。將自己擺在與農(nóng)村孩子平等的位置上，站在孩子的背后給予必要的指導(dǎo)，包括學(xué)習(xí)內(nèi)容的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)技能的指導(dǎo)，不再是簡單地傳授知識，而是越來越多地激勵思考，成為孩子心目中的顧問、專家、參事，一位幫助孩子發(fā)現(xiàn)矛盾點，而不是拿出現(xiàn)成真理的人，徹底改變傳統(tǒng)的角色定位。

　　學(xué)習(xí)沈浩開拓進取精神，做服務(wù)農(nóng)村的創(chuàng)新型園丁

　　沈浩在日記中寫道：“總書記到小崗來，對我們是榮譽，更是動力，農(nóng)村有困難更有機遇，小崗村是農(nóng)村改革發(fā)源地，要不斷創(chuàng)新。”作為農(nóng)村的教育工作者，我們應(yīng)該做服務(wù)農(nóng)村的創(chuàng)新型園丁。農(nóng)村教育有著區(qū)位性、特殊性、傳統(tǒng)性諸多特點，作為教師必須要具備多種素質(zhì)，不斷思考、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新，才能勝任這一發(fā)展中的新角色。一是做有詩意的教師。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它事業(yè)所不具備的，它要求教師要有更高的靈性和悟性。有詩意的教師，應(yīng)該是個天生不安分，會做夢的教師。教育的夢，教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不相同，教師具有強烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活，永遠憧憬美好的明天。二是做有激情的教師。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的目標，不斷給自己設(shè)置目標，同時又要有激情。對農(nóng)村的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的激情，當生活沒有激情時，生命的意義也將完結(jié)，教育也就沒有了意義。三是做有創(chuàng)新的教師。一位優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷攀巖、不斷登峰的有心人。有心就能成功，無心便不能成功，“有心栽花花自發(fā)，無心插柳柳成蔭”。這個基本規(guī)律不能忘記。我們不能把成功建立在不可捉摸的僥幸和偶然上。教師應(yīng)該由“教育制造”走向“教育創(chuàng)造”。創(chuàng)造出自己的品牌、創(chuàng)造出自己的旗幟、創(chuàng)造出自己的標桿、創(chuàng)造出自己的特色，從而建立自己的風(fēng)格、體系，風(fēng)格即人，終成大家。

　　學(xué)習(xí)沈浩鞠躬盡瘁品德，做建業(yè)農(nóng)村的草根型園丁

　　沈浩在日記里寫下自己的心聲：“人的生命是偉大的，但人的生命也十分脆弱。作為一個人活在世上，官是當不到頭的，錢也是難以掙盡的。那么更應(yīng)該考慮的是怎樣活得有價值。就拿自己到小崗村來說吧，雖然吃苦、受累，但作為豐富人生的一個平臺，使自己得到鍛煉，這是花錢也難以實現(xiàn)的。”作為農(nóng)村的教育工作者，我們應(yīng)該做建業(yè)農(nóng)村的草根型園丁。做農(nóng)村群眾、家長、孩子心目中的“娃娃王”。將自己的真心、丹心、愛心永遠留在這片熱土上。一是做有胸襟的教師。要以揚棄與創(chuàng)新為指導(dǎo)達成教育的本土化。處理好自我保存與自我更新的關(guān)系，努力使自己成長為草根型教師。在發(fā)展過程中，必須將自我保存與自我更新有機地結(jié)合起來，既不能墨守成規(guī)，維持僵化不變的統(tǒng)一性，又不能使教育傳統(tǒng)突然中斷，它應(yīng)該是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一，是城市與農(nóng)村的綜合。這種統(tǒng)一不是結(jié)果的統(tǒng)一性，而是活動的統(tǒng)一性；不是產(chǎn)品的統(tǒng)一性，而是創(chuàng)造過程的統(tǒng)一性。二是做有品位的教師。在農(nóng)村任教，會很寂寞、枯燥、單調(diào)，如果想建立自己的事業(yè)，就得有掀門頭、坐炕頭、暖心頭的魄力。真正地將自己融進農(nóng)村的每一個家庭中。學(xué)會體驗、學(xué)會享受、學(xué)會快樂，農(nóng)村的環(huán)境、氛圍、氣候、人文會讓你很愉悅，就看你能不能陶醉其中，是不是一位有品位的人。三是做有愛心的教師。愛心無價，培養(yǎng)一顆愛心很重要，無論做什么事情都要有一顆愛心，其它的愛都是愛心的延伸。只有愛，才能感受到生活的樂趣；只有愛，才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系；只有愛，才能享受到人生的真諦；只有愛，才能領(lǐng)悟到人類的偉大。一個滿懷愛心的人，是永遠不會感到寂寞的，只有愛才能贏得真愛、贏得包容、贏得信任、贏得美好。