教師學(xué)習(xí)沈浩心得體會
耳聞目睹沈浩的事跡后,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜以難寐,心中久久難以平靜。他舍棄安逸悠閑的舒適,收獲著小崗人的幸福;他舍棄天倫之樂的溫情,收獲著小崗人的安寧;他舍棄邁向堅實的軌跡,收獲著小崗人的和諧;他舍棄生命之光的的延續(xù),收獲著小崗人的手印。他只是一名農(nóng)村的基層干部,一名普通黨員。他身上既有共產(chǎn)黨人的個性,一塵不染、兩袖清風(fēng);更有共產(chǎn)黨人的共性,一身正氣、全心為民。立足實際,開展向沈浩同志學(xué)習(xí),做人民滿意的園丁,是我們當前最大的追求。
學(xué)習(xí)沈浩無私奉獻意識,做立足農(nóng)村的執(zhí)著型園丁
沈浩在日記中記錄了學(xué)習(xí)總書記重要講話的心得:“作為一名選派干部又身在名村小崗,更應(yīng)該滿懷信心,充滿熱情,努力工作,切實為老百姓辦事,為建設(shè)社會主義新小崗貢獻自己的力量。”作為農(nóng)村的教育工作者,我們應(yīng)該做立足農(nóng)村的執(zhí)著型園丁。國家巨大的投入、家庭的真心牽掛、教師的熱情付出,無不昭示著我們對教育的一往情深。我們必須要執(zhí)著地從事我們的教育事業(yè)。一是做有理想的教師。應(yīng)該善于認識自己、剖析自己、發(fā)現(xiàn)自己、欣賞自己。應(yīng)該不斷地追求成功、設(shè)計成功、撞擊成功,只有去迸發(fā)自己的成功點,才能擦出成功的火花。二是做有韌勁的教師。教師生存在不同的環(huán)境中,有的在重點學(xué)校,有的在非重點學(xué)校;有的在城市,有的在農(nóng)村。總是希望給自己一個更好的環(huán)境,天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。事實上,環(huán)境好壞是相對的,不是絕對的。相反,人的創(chuàng)造性可能因為逆境而得到更大的發(fā)揮。三是做有追求的教師。對一個教師的成長來說,有追求才能獲得價值的最高體現(xiàn),行百里而半九十,而真正成功的人會堅持走完最后的十里路。追求還要靠毅力、靠恒心、靠堅持,否則必將功虧一簣。全體教師都有自己的追求,就會喚醒孩子的追求,在校園燃起希望之光,從而使我們的民族燃起希望之火。
學(xué)習(xí)沈浩共克時艱作風(fēng),做扎根農(nóng)村的智慧型園丁
沈浩在日記中,有著清醒的認識,給自己明確了任務(wù),這樣給自己定位,“我這個村支書在小崗村的角色只能是個引導(dǎo)者,而不能代替村民決策,當前最核心、最緊迫的是要把領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)好,把村民攏起來,充分發(fā)揮當?shù)卮迕竦闹黧w作用”。作為農(nóng)村的教育工作者,我們應(yīng)該做扎根農(nóng)村的智慧型園丁。農(nóng)村的特點,對教師的智慧充滿了挑戰(zhàn)。一是做有覺悟的教師。希臘哲學(xué)家把智慧視作一種人生覺悟,并且堅信這種覺悟乃是幸福的唯一源泉。作為扎根農(nóng)村的教師,就應(yīng)該有這種覺悟,從而具有了與實際生活密不可分的關(guān)聯(lián),具有了在農(nóng)村孩子身上發(fā)生潛在可能,并豐富著他們的人生,影響著他們的幸福人生發(fā)展。二是做有研究的教師。注重理論與實際相結(jié)合,不僅向農(nóng)村孩子介紹未來社會的信息和最新的科學(xué)研究成果,同時更注重對教材的研究、對生活的研究、對方法的研究、對心理的研究。隨時關(guān)注學(xué)生的思維訓(xùn)練和技能的提高,時刻都要思考自己教學(xué)中的不足。即在教育中,通過教育,為了教育,進行研究。使之成為自覺地內(nèi)在需要,由“復(fù)制者”為“生產(chǎn)者”,成為他們須臾不可缺少的生命組成。三是做有指導(dǎo)的教師。將自己擺在與農(nóng)村孩子平等的位置上,站在孩子的背后給予必要的指導(dǎo),包括學(xué)習(xí)內(nèi)容的指導(dǎo),學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),學(xué)習(xí)技能的指導(dǎo),不再是簡單地傳授知識,而是越來越多地激勵思考,成為孩子心目中的顧問、專家、參事,一位幫助孩子發(fā)現(xiàn)矛盾點,而不是拿出現(xiàn)成真理的人,徹底改變傳統(tǒng)的角色定位。
學(xué)習(xí)沈浩開拓進取精神,做服務(wù)農(nóng)村的創(chuàng)新型園丁
沈浩在日記中寫道:“總書記到小崗來,對我們是榮譽,更是動力,農(nóng)村有困難更有機遇,小崗村是農(nóng)村改革發(fā)源地,要不斷創(chuàng)新。”作為農(nóng)村的教育工作者,我們應(yīng)該做服務(wù)農(nóng)村的創(chuàng)新型園丁。農(nóng)村教育有著區(qū)位性、特殊性、傳統(tǒng)性諸多特點,作為教師必須要具備多種素質(zhì),不斷思考、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新,才能勝任這一發(fā)展中的新角色。一是做有詩意的教師。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它事業(yè)所不具備的,它要求教師要有更高的靈性和悟性。有詩意的教師,應(yīng)該是個天生不安分,會做夢的教師。教育的夢,教育的每一天都是新的,每一天的內(nèi)涵與主題都不相同,教師具有強烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感,才能夠提出問題,才會自找“麻煩”,也才能擁有詩意的教育生活,永遠憧憬美好的明天。二是做有激情的教師。一個優(yōu)秀的教師,必須具有遠大的目標,不斷給自己設(shè)置目標,同時又要有激情。對農(nóng)村的教師來說,平靜的思考是需要的,但更要富有激情,優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的激情,當生活沒有激情時,生命的意義也將完結(jié),教育也就沒有了意義。三是做有創(chuàng)新的教師。一位優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷攀巖、不斷登峰的有心人。有心就能成功,無心便不能成功,“有心栽花花自發(fā),無心插柳柳成蔭”。這個基本規(guī)律不能忘記。我們不能把成功建立在不可捉摸的僥幸和偶然上。教師應(yīng)該由“教育制造”走向“教育創(chuàng)造”。創(chuàng)造出自己的品牌、創(chuàng)造出自己的旗幟、創(chuàng)造出自己的標桿、創(chuàng)造出自己的特色,從而建立自己的風(fēng)格、體系,風(fēng)格即人,終成大家。
學(xué)習(xí)沈浩鞠躬盡瘁品德,做建業(yè)農(nóng)村的草根型園丁
沈浩在日記里寫下自己的心聲:“人的生命是偉大的,但人的生命也十分脆弱。作為一個人活在世上,官是當不到頭的,錢也是難以掙盡的。那么更應(yīng)該考慮的是怎樣活得有價值。就拿自己到小崗村來說吧,雖然吃苦、受累,但作為豐富人生的一個平臺,使自己得到鍛煉,這是花錢也難以實現(xiàn)的。”作為農(nóng)村的教育工作者,我們應(yīng)該做建業(yè)農(nóng)村的草根型園丁。做農(nóng)村群眾、家長、孩子心目中的“娃娃王”。將自己的真心、丹心、愛心永遠留在這片熱土上。一是做有胸襟的教師。要以揚棄與創(chuàng)新為指導(dǎo)達成教育的本土化。處理好自我保存與自我更新的關(guān)系,努力使自己成長為草根型教師。在發(fā)展過程中,必須將自我保存與自我更新有機地結(jié)合起來,既不能墨守成規(guī),維持僵化不變的統(tǒng)一性,又不能使教育傳統(tǒng)突然中斷,它應(yīng)該是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一,是城市與農(nóng)村的綜合。這種統(tǒng)一不是結(jié)果的統(tǒng)一性,而是活動的統(tǒng)一性;不是產(chǎn)品的統(tǒng)一性,而是創(chuàng)造過程的統(tǒng)一性。二是做有品位的教師。在農(nóng)村任教,會很寂寞、枯燥、單調(diào),如果想建立自己的事業(yè),就得有掀門頭、坐炕頭、暖心頭的魄力。真正地將自己融進農(nóng)村的每一個家庭中。學(xué)會體驗、學(xué)會享受、學(xué)會快樂,農(nóng)村的環(huán)境、氛圍、氣候、人文會讓你很愉悅,就看你能不能陶醉其中,是不是一位有品位的人。三是做有愛心的教師。愛心無價,培養(yǎng)一顆愛心很重要,無論做什么事情都要有一顆愛心,其它的愛都是愛心的延伸。只有愛,才能感受到生活的樂趣;只有愛,才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系;只有愛,才能享受到人生的真諦;只有愛,才能領(lǐng)悟到人類的偉大。一個滿懷愛心的人,是永遠不會感到寂寞的,只有愛才能贏得真愛、贏得包容、贏得信任、贏得美好。