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學(xué)習(xí)三查三思心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2018-03-14

學(xué)習(xí)三查三思心得體會(huì)

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  這段時(shí)間,通過學(xué)習(xí)三查三思,本人不管是從精神上還是生活上,都有深入的熟悉。說道心得體會(huì),首先來談?wù)勅槿嫉暮x。

  三查:查思想,查作風(fēng),查落實(shí)。

  固然是簡簡單單九個(gè)字,但包括很深的含義。

  1)首先來講說查思想。在說起查思想之前,我們要先理解一下思想的含義:客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過思惟活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果。通過感覺得來而貯存在大腦的東西稱為“記塊”,記塊被生物鐘的提示功能提取并暫時(shí)存在思惟中樞的結(jié)果叫“憶塊”,憶塊被定向組合得來的東西叫“思?jí)K”,思?jí)K就是我們平常所說的“思惟”或“思想”或“思考”。在大腦里進(jìn)行而沒有表達(dá)出來的思?jí)K叫“腦語”(又叫“思想”等),通過語言和行為等方式將自己的思?jí)K表達(dá)出來分別叫“嘴語”(又叫“口語”)和“行為”(或叫行動(dòng)),嘴語和行為合稱為“能塊”,能塊就是一個(gè)人能力的表達(dá)。思想沒有社會(huì)價(jià)值,但是它決定了你的大腦內(nèi)的知識(shí)貯存的狀態(tài),所以它同時(shí)決定了你的能塊的發(fā)揮,一個(gè)人聰明與否,就是由能塊決定的。

  因此,我們要查是不是存在得過且過、不思進(jìn)取的懶惰思想,胸?zé)o大局、急功近利的狹隘思想等。假如我們在生活中存在這些思想,他就會(huì)決定我們的大腦內(nèi)的知識(shí)貯存的狀態(tài),并同時(shí)決定我們說話和行為方式的發(fā)揮,這在教學(xué)中,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大影響。

  2)接下來是查作風(fēng)。一樣來看看做風(fēng)的定義:在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的態(tài)度或行為。也就是說,作風(fēng)就是態(tài)度或行為,包括思想,工作和生活三方面。不但干部要查作風(fēng),我們教師也要查,其他各行各業(yè)的人也要查。

  在本次三查活動(dòng)中,我們要查是不是存在說很多、做得少的現(xiàn)象,做表面文章、不求實(shí)效的現(xiàn)象,重管理、輕服務(wù)的現(xiàn)象。不管哪行哪業(yè),都存在說很多,做得少的現(xiàn)象。假如我們言而不行,那社會(huì)如何進(jìn)步。并且,很多人光重視管理,而不重視教學(xué)質(zhì)量,假如光把行政弄好了,學(xué)生沒教好,又有甚么用呢?學(xué)生重要的是學(xué)。

  3)查落實(shí)。上面兩點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了思想和行為方面。假如人的思想和行為進(jìn)步了,那接下來必須看,是不是落實(shí)了。我們必須看是不是采取有力措施解決教育熱門、難點(diǎn)題目,是不是面對(duì)困難勇于創(chuàng)新、大膽破題。

  拿課改舉例,年年講課改,但是,又落實(shí)得怎樣?在我們教育過程當(dāng)中,存在很多熱門,難點(diǎn),假如不往落實(shí),那末多熱門,難點(diǎn)提出來有甚么用呢。而且在教學(xué)過程當(dāng)中,我們肯定會(huì)碰到困難,在碰到困難的時(shí)候,我們是畏縮,還是勇于創(chuàng)新?大膽破題?

  說完了三查,接著說三思。

  1)深進(jìn)思考“甚么是人民滿意教育,怎樣辦好人民滿意教育”;首先我們來解釋一下滿意的含義:在同一價(jià)值論中,當(dāng)某事物的價(jià)值在過往已發(fā)生了明顯增長,并且高于或即是自己所期看的價(jià)值時(shí),就會(huì)對(duì)該事物產(chǎn)生一種滿意感。也就是說,要辦好人民滿意的教育,我們就必須不斷進(jìn)步教學(xué)方法,到達(dá)更高的水平,并且超出人民的期看,人民才會(huì)滿意。所以,要辦好人民滿意教育,是非常難的。但是,我們必須堅(jiān)持不懈。

  2)深進(jìn)思考“甚么是教育科學(xué)發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”;教育作為人類最具特點(diǎn)的自覺行為,都是在一定觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的。教育科學(xué)發(fā)展觀不是空洞的,它深深地嵌進(jìn)教育的體制、機(jī)制和(來自范本資料網(wǎng))教育發(fā)展的全過程;教育科學(xué)發(fā)展觀也不是主觀臆想的,它是根據(jù)歷史和時(shí)代所提出的主題,并圍繞這個(gè)主題、密切聯(lián)系當(dāng)前中國教育的實(shí)踐,產(chǎn)生構(gòu)建的理論體系。我國教育正處于體制改革和新舊體制轉(zhuǎn)軌的過程當(dāng)中,教育改革越是深化,實(shí)踐中出現(xiàn)的矛盾和題目就越需要科學(xué)的回答。由于教育的復(fù)雜性和周期性長的特點(diǎn),只有建立科學(xué)發(fā)展觀,才能增進(jìn)教育的健康發(fā)展。從我國教育改革發(fā)展的客觀實(shí)踐動(dòng)身,教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是;教育科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本;教育科學(xué)發(fā)展觀的基本方針是優(yōu)先、調(diào)和、可延續(xù)發(fā)展。以上三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合、辯證同一,貫串于我國教育改革和教育實(shí)踐、創(chuàng)新的全過程,是教育科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容。

  3)深進(jìn)思考“培養(yǎng)甚么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”。

  學(xué)校是讓學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,那末,我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)怎樣的人呢?有了目標(biāo)以后,我們又應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)呢?

  這些題目都值得我們沉思,所以在以后工作和生活當(dāng)中,都會(huì)牢記三查三思六點(diǎn),做到積極向上,一切為教育,做一個(gè)合格的好教師。

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