關(guān)于政治學(xué)習(xí)心得體會范文

　　學(xué)習(xí)政治不僅能夠了解國情，社會實(shí)情，還能更好的指導(dǎo)工作和生活，下面是小編精心整理的政治學(xué)習(xí)心得體會，歡迎大家參閱。

　　政治學(xué)習(xí)心得體會

　　努力實(shí)踐‘三個代表’重要思想，切實(shí)做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”，是切實(shí)搞好本次兩個《條例》專題紀(jì)律教育活動的指導(dǎo)思想和目的。通過近一段時間來對兩個《條例》原文逐字逐句的認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我們再一次受到了深刻的教育。

　　作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高拒腐防變能力，必須做到三個自覺。首先，自覺改造自己，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在世界觀方面，要有堅(jiān)定的社會主義理想信念，明確三個基本定位;在人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求，安全度過“功成”與“身退”兩個危險期，不要自毀人生;在價值觀方面，要正確體現(xiàn)人的社會價值，牢記“取一文則官不值一文”的道理。其次，自覺警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被提，黨與人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。勿忘司馬遷的“有而不知足，失其所以有”。善于處理與家庭、后代的關(guān)系，記住林則徐祠的對聯(lián)“子孫若如有，留錢做什么?賢而多財(cái)則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)增其過”。第三，自覺充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細(xì)細(xì)思量我不如，回頭看見推車漢，比上不足下有余”，時時保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個人利益等方面知足常樂。善于盡力服務(wù)社會服務(wù)他人。

　　立黨為公，執(zhí)政為民，廉潔從政不僅是一個重大的理論問題，更是一個現(xiàn)實(shí)問題”。要立黨為公，執(zhí)政為民，就不僅要有愿望和熱情，更要有過硬的本領(lǐng)。我們必須把自己擔(dān)負(fù)的任務(wù)使命聯(lián)系起來，以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感，積極進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)有為，在具體崗位上切實(shí)提高執(zhí)政為民的本領(lǐng)。

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐“三個代表”重要思想，貫徹落實(shí)提出的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”要求。這不僅是個人行為，個人需要，更是社會責(zé)任;不僅關(guān)系到個人的成長進(jìn)步，更關(guān)系到黨、國家建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。因此我們必須努力學(xué)好黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，以“三個代表”重要思想武裝頭腦，努力提高領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新能力，并以此為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)決策，認(rèn)真做好本職工作，才不會偏離執(zhí)政為民的軌道。當(dāng)前最根本的就是要扎扎實(shí)實(shí)做好工作，以實(shí)際行為去實(shí)踐“三個代表”的重要思想，才能切實(shí)做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”。把維護(hù)群眾利益作為提高科學(xué)決策能力的根本目的。作為一名黨員干部，作出任何決策，都要把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾利益作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。必須時刻牢記，我們的權(quán)力是人民賦予的，我們的每一項(xiàng)決策都與人民群眾的利益息息相關(guān)。決策的范圍越來越寬，面臨的情況就越來越復(fù)雜，這就要求我們必須樹立高度的責(zé)任意識，防止盲目決策。要以改革促進(jìn)發(fā)展，要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面的利益。要抓大局、抓大事、抓主要矛盾，把群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)內(nèi)容牢記心中，努力保證我們的決策符合群眾的根本利益，多辦利民之事，做名副其實(shí)的人民利益代表者。要做到這一點(diǎn)，就必須密切聯(lián)系群眾，深入到群眾中去，向能者求教，向智者問策，使決策充分體現(xiàn)民意，充分集中民智，決策中要依靠群眾，調(diào)動群眾廣泛參與，虛心聽取群眾意見，決策后要回到群眾中去，廣泛聽取群眾意見，對群眾不滿意的要及時進(jìn)行改進(jìn)，對群眾反對的要堅(jiān)決予以糾正。

　　為民就必須為群眾解決實(shí)際問題。群眾是最講實(shí)際的，他們往往從身邊最細(xì)小的事來審視我們的工作，體驗(yàn)我們的政策，觀察我們的干部，這就要求我們必須有務(wù)實(shí)的精神，必須要有切合實(shí)際的意識，加大辦實(shí)事的力度，提高辦實(shí)事的能力。尤其要切實(shí)解決好那些群眾迫切需要解決的急事，增強(qiáng)解決實(shí)際問題的主動性。指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入基層，深入群眾，到困難的地方去，到群眾意見多的地方去，到工作推不開的地方去，同那里的干部和群眾一道，努力排憂解難，打開工作局面”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要主動把群眾最難辦的事掛在心上，抓在手里，以非凡的力氣，極大的毅力予以解決。要敢于到困難最大、矛盾最集中、群眾意見最多的地方去，與人民群眾打成一片，聽取群眾的意見和建議，共同研究解決困難的辦法。

　　立足自身，增強(qiáng)解決實(shí)際問題的創(chuàng)造性，就要重視人民群眾的監(jiān)督，充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。在我國，人民群眾是權(quán)力的主人，也是權(quán)力監(jiān)督的主體。人民群眾對權(quán)力是否正確運(yùn)用，對領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正做到權(quán)力為民所用，是最關(guān)心和最有感受的，也是最有發(fā)言權(quán)的。反腐敗斗爭的實(shí)踐充分證明，群眾的眼睛是雪亮的，一個人是否“為民、務(wù)實(shí)、清廉”群眾是最好的評判者。

　　通過這次兩個條例專題紀(jì)律教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《論黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭》和“兩個條例”，受到了深刻的教育，為了貫徹落實(shí)提出的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”要求和中紀(jì)委、省紀(jì)委三次全會精神，我們必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真做好自己的本職工作，努力去實(shí)踐“三個代表”的重要思想。作為一名企業(yè)的一把手，一定要牢記自己的責(zé)任感和使命感，從“我”做起，千萬不能放松自身的努力和學(xué)習(xí)，從而淡忘了“公仆”意識，一定要牢固樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀和利益觀，筑嚴(yán)筑牢思想政治防線，提高反腐倡廉的自覺性，做到不愿腐敗，不敢腐敗，廉潔奉公。努力使自己成為“三個代表”的忠實(shí)實(shí)踐者，就一定能夠切實(shí)做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

　　思想政治課學(xué)習(xí)心得

　　本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多，特別是對于新課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中，體會是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個良好的平臺，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會作一個總結(jié)。

　　1、以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為備課的出發(fā)點(diǎn)

　　備課是第一環(huán)節(jié)，教師在設(shè)計(jì)教法、編寫教案時，在注重學(xué)生思想情況、識記能力的同時，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、創(chuàng)新的勇氣，調(diào)動學(xué)生分析問題、解決問題的主動性，貫穿在教學(xué)生活中，精心設(shè)計(jì)每個問題、學(xué)習(xí)方法、課內(nèi)課外的每項(xiàng)活動。

　　2、創(chuàng)設(shè)生動、有趣的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)靈感

　　靈感是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件。沒有濃厚的興趣，不能達(dá)到入迷的程度，便不會有靈感出現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說得好：“興趣就是學(xué)生帶著一種高漲的激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇和震驚，在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人類的智慧和意志的偉大感到驕傲”。

　　精心裁選生動、恰當(dāng)、時代性強(qiáng)、貼近學(xué)生生活的例子，要用豐富、鮮活的事例吸引學(xué)生。

　　3、安排課后練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

　　精選題目，多維訓(xùn)練，創(chuàng)新題型，對學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散多角度訓(xùn)練。試題內(nèi)容涉及到的材料也要體現(xiàn)新意，留給學(xué)生想象空間大，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力，釋放創(chuàng)新激情。

　　4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題

　　理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課的重要任務(wù)，學(xué)生走出課堂，在平時生活中關(guān)心時事新聞，尋找知識與實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)，學(xué)以致用，善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

　　綜上所述，思想政治課從教學(xué)從備課到常規(guī)課堂教學(xué)再到課外活動，各個環(huán)節(jié)都必須貫徹新課程要求，逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

　　政治課新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

　　經(jīng)過對"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點(diǎn)以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會：

　　教師要成為終身學(xué)習(xí)者

　　教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。

　　1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。

　　2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識。總而言之，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

　　3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

　　二、師生之間和教師之間要積極主動合作

　　教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。

　　1、師生合作

　　在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。

　　2、教師與教師之間的合作

　　例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動課，由于綜合實(shí)踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。

　　三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者

　　教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

　　1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑�給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

　　2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總 是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學(xué)生的暫時失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢。”同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

　　3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來是否得心應(yīng)手

　　4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。