《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感（精選19篇）
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇1
我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》這本書，這是本親子教育系列的書，同時也是本執(zhí)教者必讀的書，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。
這一本看似平淡的書，由61篇家人互動與成長的感人故事組成。書中的每個小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事，但仔細讀來，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。著名作家老舍先生曾說，孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。
“曾幾何時，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想，急功進利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實。靜下心來，仔細觀察，耐心傾聽，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)每個孩子都是如此的與眾不同，就像那世上的樹葉一樣獨一無二!他們個性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方，確實青出于藍而勝于藍!在我們驚訝之時，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如;在我們茫然之際，時尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行幾度，孩子們悄然成長，留給我們的不僅僅是驚訝、茫然和感慨，而是更多的贊嘆、羨慕和開懷!因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如，應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們!”這是一位家長的切身體會，真切的道出了許多家長和教師都有的欣喜與危機感。
“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號，這是每一位家長更和教師應(yīng)該審視的一個問題。這是一種境界，同樣是一種靈感。在大教育家陶行知先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。“我們要跟小孩子學(xué)習(xí)，不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。” 教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。雖然老師是教育者，學(xué)生是受教育者，但教育從來都不是絕對單向的活動，讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴你，雪融化后就變成了春天，今年最流行什么顏色，什么游戲你應(yīng)該怎么玩等等。教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說話，和孩子成為一個平等的主體。這也是一個互相教育、互相感染的過程，是一個共同參與、共同提高的過程。
讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。它形象生動，卻令人深思，向孩子學(xué)習(xí)，家長和教師應(yīng)該如何處理其中的種種關(guān)系，是不是在學(xué)習(xí)的過程中會失去自身的威信，使自己在孩子面前說話沒有分量，孩子不再相信家長和教師的話?向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)些什么，如何去學(xué)„„這種種問題同樣值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
孩子是父母生命的延續(xù)和永不厭倦的話題，“為人父母”不單是一種角色的轉(zhuǎn)換，更暗示著人的一生真正成熟。在隨之而來的歲月里，新任父母面對紛至沓來的教育問題，不斷爭論、借鑒、修正„„“父母是孩子的第一任老師”成了家庭教育的口頭禪。
然而，孩子又何嘗不是父母的老師呢?孩子身上具有的許多美德值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運動，郁達夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個午飯之前的幾刻鐘里，鼓動他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的„„孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學(xué)派所說，人應(yīng)該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源，也不必過于趾高氣揚吧。
從這樣的一個角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留，留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時，切不可隨心所欲地回答;當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé);當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四，心不在焉„„
學(xué)習(xí)永遠是雙向的過程，孩子是父母最好的鏡子，我們的不良習(xí)慣和不雅言語，立刻就會被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀，也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí)，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長。
向孩子學(xué)習(xí)是一種境界，同樣是一種靈感。我們應(yīng)該珍惜：因為孩子使我們擁有了幸運，才成為了師長;我們應(yīng)該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇2
《向孩子學(xué)習(xí)》一書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚奇的看到孩子的另一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教育教學(xué)中尚未體會到的。看似平淡的小書，以大量的事實，向我們描述了20世紀(jì)末中國社會在代際關(guān)系或文化傳承方面出現(xiàn)的“驚心動魄”的變化：人高馬大的父母在小孩子的指點下“怯生生”地打開電腦、移動“鼠標(biāo)”，或?qū)W富五車的大學(xué)教師、新聞記者被自己上小學(xué)的不起眼的孩子問得“一愣一愣”的„„《向孩子學(xué)習(xí)》是本親子教育系列的書，同時也是本執(zhí)教者必讀的書，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。
孩子常常有我們想象不到的智慧，無論是父母還是老師，能靜下心來，放下架子，聽孩子說話，是種境界。曾在書上看到過這樣一個事例，父親是位成功人士，因此對孩子期望較高，但孩子卻不滿父親的管教，經(jīng)常早出晚歸，我行我素，終于導(dǎo)致了父與子之間的戰(zhàn)爭。在經(jīng)過一陣唇槍舌劍之后，兒子對父親提出了一個意見——在我說話時您不要出聲，我說完一句您重復(fù)一遍，在您說話時我也會這樣，就這樣父親理解了孩子的想法，孩子同樣體會到了父親的苦心。
向孩子學(xué)習(xí)是一種境界，同樣是一種靈感。我們應(yīng)該珍惜：因為孩子使我們擁有了幸運，才成為了師長;我們應(yīng)該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴你，雪融化后就變成了春天，世界上最神秘的地方是北緯30°上下，今年最流行什么顏色，什么游戲你應(yīng)該怎么玩等等。
《向孩子學(xué)習(xí)》一書，形象生動，卻令人深思，向孩子學(xué)習(xí)，作為一名教師的我應(yīng)該如何處理其中的種種關(guān)系，是不是在學(xué)習(xí)的過程中會失去自身的威信，使自己在孩子面前說話沒有分量，孩子不再相信家長和教師的話?向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)些什么，如何去學(xué)„„這種種問題同樣值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
現(xiàn)代社會高度發(fā)達的信息網(wǎng)絡(luò)，大大開闊了學(xué)生的視野和知識源，使教師“知識傳授者”的傳統(tǒng)權(quán)威受到了空前的挑戰(zhàn)，教師再也不能長期將自己置身于施教者這個固定位置，也不能把孩子只看成是被動的受教育者，而是要把孩子當(dāng)成有時可以讓老師學(xué)習(xí)的活生生的人，這就要求教師具有放手向?qū)W生學(xué)習(xí)的心理品質(zhì)，這也是現(xiàn)代教師非常重要的觀念。這種觀念，對于培養(yǎng)中國孩子獨立健全的人格，培養(yǎng)孩子敢想敢說敢干的開拓創(chuàng)新精神，不斷擴大教師自身的知識面，具有十分重要的意義。然而幾千年來，我們一直受“師道尊嚴”和“天地君親師”封建倫理思想的影響和統(tǒng)治。現(xiàn)在要動搖教師在學(xué)生面前這種統(tǒng)治地位，變成一種相互尊重的、平等的、交互式的學(xué)習(xí)教育模式，有可能使教師的心理失去一種平衡，因此，我們要在“向孩子學(xué)習(xí)”的現(xiàn)代教育思想洗禮中戰(zhàn)勝自我，必須進行心理調(diào)適。
1、向孩子學(xué)習(xí)，教師要消除失落心理。
“向孩子學(xué)習(xí)”，教師最大的心理障礙是失不起面子，放不下架子，似乎是孩子向教師學(xué)習(xí)是天經(jīng)地義，而教師向孩子學(xué)習(xí)是有失尊嚴，有失威信，是教師無知和淺薄的表現(xiàn)。這種理念導(dǎo)致的行動是，有的教師明明是自己錯了，也要堅持到底，寧愿委屈孩子，也要維護自己的面子和權(quán)威。有的教師甚至采取高壓政策壓抑孩子，在孩子面前橫眉冷對，裝得神圣不可侵犯。有的甚至體罰和變相體罰，使孩子臣服于自己的權(quán)威。這些情況盡管愿望可能是好的，但在實踐中是非常有害的。現(xiàn)在的孩子不同于我們那個時代的孩子了，教師如果一味地看重那種虛假的面子和權(quán)威，勢必導(dǎo)致教育的失敗。不懂就承認不懂，錯了就勇于改正，為了孩子的健康成長，我們應(yīng)該放下架子，消除失落心理，與孩子構(gòu)建一種親和平等、交互式的、新型的師生關(guān)系。
2、向孩子學(xué)習(xí)，教師要有善待孩子的寬容心理。
孩子處于成長之中，問題和缺點自然是很多的，但這并不妨礙老師向孩子學(xué)習(xí)，這正像老師自身也有缺點和問題，但孩子卻在向我們學(xué)習(xí)一樣。因為孩子們學(xué)習(xí)的是老師的長處和優(yōu)點，而善待了老師的錯誤和短處，同樣道理，老師為何不能虛心地學(xué)習(xí)孩子的優(yōu)點和長處，并善待他們的問題和缺點呢?“向孩子學(xué)習(xí)”很明顯并不是學(xué)習(xí)孩子的全部，更不是說教師就可以遷就孩子的問題和缺點而不
加管教，放任自流，相反，它是要求我們根據(jù)孩子身上表現(xiàn)出來的優(yōu)點或缺點來不斷地修正我們自己，更新我們的教育觀念，調(diào)整我們的教育方法，反思我們的工作，提高我們教育水平和藝術(shù)，達到教育的最佳效果。
3、向孩子學(xué)習(xí)，教師要有憧憬未來的發(fā)展心理。
中老年人愛懷念過去，青少年受憧憬未來，長江后浪推前浪，青出于藍勝于藍，這是社會向前發(fā)展的總趨勢。向孩子學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了人類自身“螺旋式上升”、“波浪式前進”的發(fā)展規(guī)律，任何人都是從孩子過來的，任何正常的孩子都有令長輩贊賞和欣慰的時候，我們發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點或特長時，應(yīng)該給予贊賞，并虛心向孩子學(xué)習(xí)，教師如果用發(fā)展的觀念看問題，就會對孩子多一些贊賞，少一些指責(zé)，心理就不會出現(xiàn)太大的偏差，須知沒有狀元先生，只有狀元學(xué)生，孩子在某方面優(yōu)于老師是完全可能的，也是正常的，只有孩子優(yōu)于我們，后代優(yōu)于前輩，我們的人類才有希望。孩子代表著新生，代表著未來，代表著發(fā)展，如果教師能站在時代的高度，并從未來社會發(fā)展的遠處理性地思考問題，向孩子學(xué)習(xí)就不會存在太大的心理阻力的。
4、向孩子學(xué)習(xí)，教師要有完善自我的成就心理。
像千千萬萬父母希望自己的孩子比自己有出息，師傅希望徒弟把自己的技能繼承和發(fā)揚下去一樣，教師總希望自己的學(xué)生個個都是好學(xué)生，把自己的成功寄托在孩子的成功上，從這個意義上來說，孩子值得教師學(xué)習(xí)的東西越多，教師的成就就越大，因此，向孩子學(xué)習(xí)，并不失教師的面子，相反，主動坦誠地承認某些方面的不懂，請教孩子，反而使孩子更感到老師的可親和可敬，使孩子對老師產(chǎn)生信任感，同時對于激勵孩子求知欲，樹立孩子的自信心具有非常重要的意義。 總之，向孩子學(xué)習(xí)，是教育者使自己永葆青春、不斷地完善自我的應(yīng)有的心理品質(zhì)，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育新型的師生關(guān)系，標(biāo)志著新世紀(jì)教育工作者的嶄新的精神風(fēng)貌和海納百川的寬廣的情懷。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇3
《貨幣戰(zhàn)爭》引發(fā)了國人對金融的深思和探討，并且長期居在暢銷書榜前列。時隔兩年多，在激烈的爭議聲中，我?guī)е闷婧涂释x完了這本“另類”的“類經(jīng)濟史”著作。
對于我這個非經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的大學(xué)生而言，這本書給我的感覺，就像一幅四維立體圖一樣，不容易讓人理解。并不是這本書的內(nèi)容晦澀,而是它所揭示的玄機隱藏在蕓蕓眾生的視野盲點之中.。從我們?nèi)粘Ｓ^察這個世界的角度來觀察金融寡頭們的邏輯;,往往會被他們所制造的種種假象所迷惑. <貨幣戰(zhàn)爭>給我們勾勒出了寡頭們所打造的”金融王國”的脈絡(luò),但能否看情那個王國的真象,就跟看立體圖一樣,看到的,會很震驚,看不到的,會很茫然.。
<貨幣戰(zhàn)爭>顧名思義,是以貨幣為手段來發(fā)動的一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭.全書開篇就介紹了兩場戰(zhàn)爭,一個是明面上的有硝煙的滑鐵盧之戰(zhàn),另一個則是羅斯切爾德家族利用戰(zhàn)爭的勝敗消息而發(fā)動的英國公債收購戰(zhàn)。并不是所有的戰(zhàn)爭都沒有硝煙，也并不是貨幣不會引起硝煙。1820xx年爆發(fā)的美英戰(zhàn)爭, 爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn), 1939年的第二次世界大戰(zhàn), 73年的中東戰(zhàn)爭等真刀真槍,血肉橫飛的戰(zhàn)爭,都與貨幣供應(yīng)和貨幣危機有著直接關(guān)系.從某種意義上來說,這些戰(zhàn)爭都是貨幣戰(zhàn)爭.美英戰(zhàn)爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發(fā)行權(quán).一戰(zhàn)是為解決歐洲積重難返的財務(wù)問題.而一戰(zhàn)和會強加給德國的龐大的戰(zhàn)爭賠款埋下了二戰(zhàn)的禍根. 代德國的超級通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持,為二戰(zhàn)的爆發(fā)做足了準(zhǔn)備. 70年代的中東戰(zhàn)爭更是寡頭們?yōu)榱私o美元解套而精心策劃出的石油危機.為了貨幣問題,而用貨幣來培育戰(zhàn)爭,挑起戰(zhàn)爭,這何嘗不是寡頭們發(fā)動的另一類貨幣戰(zhàn)爭!
不管是有硝煙的貨幣戰(zhàn)爭還是沒硝煙的貨幣戰(zhàn)爭,那都是點,是一個個獨立的事件.真正將這些點串接起來的,是黃金和美元之間的戰(zhàn)爭,或者說是誠實貨幣和債務(wù)貨幣之間的戰(zhàn)爭,這才是主線.
《貨幣戰(zhàn)爭》全書，一直在講的是從十九世紀(jì)歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟的走向，為自身利益服務(wù)的故事。比如這些財團與美官員串通成立了私有的美聯(lián)署，使得美國政府沒有發(fā)行貨幣的權(quán)力，當(dāng)政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國公民未來的稅收抵押給美聯(lián)署，向其貸款，而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲要做的只是印鈔票，再坐收利息。此外，幾大財團還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn)，操控石油價格以獲取石油美圓，操控各種國際組織如IMF、世界銀行，掠奪第三世界國家的資源和財富，乃至引發(fā)多次經(jīng)濟危機……幾大財團就是通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價格，制造巨大的金融泡沫，達到一定高度后再抽身出來打壓價格，引發(fā)泡沫崩潰，導(dǎo)致此國公司和民眾的大量破產(chǎn)，再以極低的價格收購大量優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，從而控制一國的經(jīng)濟，獲取巨大的利益的。
它從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發(fā)展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經(jīng)濟、政治、社會運動中的角色以及給社會經(jīng)濟造成的破壞，證明了金融資本的逐利的本質(zhì)，分析了金融資本利用貨幣發(fā)行權(quán)制造通貨膨脹剝奪廣大民眾財富的種種手法。使人感到震撼，對世界金融發(fā)展歷史有了深刻的理解。
這是一本很有意思的書。我們可以把它看成是一部經(jīng)濟歷史書，也可以看成是一本科普讀物，也可以看成是一部金融家奮斗史的小說。但是，我認為，作為一名新時期的大學(xué)生，應(yīng)該看到這本書的現(xiàn)實意義。
這樣一本暢銷書。所追求的現(xiàn)實意義是闡述中國如何打贏貨幣戰(zhàn)爭，避免重蹈日本和東南亞國家的覆轍。作者宋鴻兵老師是個堅定的金本位支持者，他的結(jié)論是在中國建立金本位的貨幣體系。當(dāng)信貸貨幣體系瓦解之日，就是金本位的中國占據(jù)世界金融中心之時。雖然我還是不太明白這些金融學(xué)的專業(yè)術(shù)語，但是我想，我國現(xiàn)行的政策，應(yīng)該是可行的，而且是有益于人民的。畢竟，記得有一則新聞曾經(jīng)說過，這本書的出世也引起過中央領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。
這本值得每一個有正義感的中國人一讀的教科書，披露了很多金融界我們難以想象的事實。但是我想，讀了這本書，給我最大的啟發(fā)是，對我們國家的貨幣制度有了更深的了解，并且充滿了危機意識。
在我的日常生活中，我會在理財方面更加細心，以一顆成熟的心卻看待金融界的風(fēng)云變幻。希望，在將來，可以為保障我國貨幣安全，抵抗危機獻出自己的一份微薄之力。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇4
利用中秋節(jié)三天假的時間我讀完了《格蘭特船長的兒女》這本書，這本書與其他冒險類的書不一樣的的地方就在于格里那凡爵士冒著生命危險去營救的人不是自己的親人、摯友，而是幾個與自己毫無關(guān)系的陌生人。他與海倫夫人不僅需要勇氣，更需要一顆博愛、仁慈的心，他們秉承著人性的真善美和高尚的人格在新婚燕爾之時，穿過充滿艱難險阻南美洲大草原，走遍了澳大利亞和新西蘭，環(huán)繞了地球一周，救出了格蘭特船長。
一路上充滿著荊棘與危險，其中有地震,有颶風(fēng),有狼群;有幾百頭牛一起陷入泥潭,滔滔的洪水使平原變成海洋;有他們逃離被閃電擊中的大樹,又碰上潛伏在水里的鱷魚……真可謂千難萬險,扣人心弦。格里那凡爵士于其他鄧肯號上的人憑借著自己的勇敢與智慧，將一個個絆腳石踢開，一道道阻礙擊破，這些致命的險境無時無刻不威脅著每個人的生命，每當(dāng)我為他們著急發(fā)愁的時候，這群勇敢地人總能化險為夷，不畏不懼。看到他們一路走來，我不禁想到了每天早上的晨跑，每到最后一圈的時候，大家就是一個個泄了氣的皮球，在我們的身上再也找不到意氣風(fēng)發(fā)的青春氣息，佝僂的背影倒像是耋耄將死的老人。當(dāng)我們快要累趴下的時候，想想格里那凡爵士深夜與上百只紅狼搏斗時的情景，他與塔卡夫并肩作戰(zhàn)了一整夜，如此長時間戰(zhàn)斗豈是晨跑800米所能比擬的?格里那凡爵士擁有這般堅韌的毅力，我們?yōu)楹尾荒芙?jīng)過磨練而獲得成功?人生就像是長跑，起點一樣，距離長度一樣，不一樣的是對此的執(zhí)著與努力程度的深淺，最難熬得是最后兩圈，最想趴下休息的是最后兩圈，但是最后的勝利者往往就在最后兩圈誕生!最后兩圈是區(qū)分普通人和佼佼者的界限，是成功與失敗的區(qū)別處。要想成為人生長跑的領(lǐng)跑者，你就得有格里那凡爵士的毅力，格蘭特船長的適應(yīng)能力，以及堅持不懈的執(zhí)著。
合上書本，再次回憶著那一幕幕的驚險與刺激，它教會我不再逃避困難，等待著暴風(fēng)雨自行過去，而是學(xué)會在風(fēng)雨中跳舞。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇5
今天我看了一本書，題目是《白雪公主》。里面的白雪公主長的很漂亮，而且心地善良。她用心愛小動物們，小動物們也幫助她。她用心幫小矮人們做家務(wù)，小矮人們也感激她。
這本書里說了七個小矮人和白雪公主的奇妙故事，更說明了白雪公主善良的心。壞王后次次想害她，最后白雪公主不但沒死，王后也受到了應(yīng)有的懲罰。這就叫“善有善報，惡有惡報”。我要像白雪公主一樣，做一個善良的人。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇6
古往今來，讀書似乎永遠都不會是一個陳舊的話題，它凝聚了人類不老的文化和不朽的智慧。是一座無窮無盡的知識寶庫，等待著新一代的我們?nèi)グl(fā)掘。
在書中，我們可以盡情的徜徉。與林黛玉一起葬花，感受花之凄涼;與孫悟空一起斬妖除魔，各顯廣大神通;與宋江一起替人排憂解難，盡顯俠的本色;與諸葛亮一起草船借箭，欽佩他的足智多謀…
在書中，似乎永遠都不會倦。讀到阿廖沙遇到外祖父的毒打時，我曾為他潸然淚下;讀到祥子再遇挫折時，我曾為他加油鼓勁;讀到兒時的迅哥頑皮淘氣時，我不禁捧腹大笑;讀到凡卡經(jīng)歷的虐待時，我曾為他默默祈福…
在書中，我們可以領(lǐng)略人物的風(fēng)采，傾聽他們的心聲。感受杜甫勇攀人生頂峰的遠大抱負;品味張繼落榜后楓橋夜泊的苦澀寂寞;感悟李煜淪為亡國之君的離愁哀痛;品讀范仲淹登高思鄉(xiāng)的淡淡愁緒…
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。與書為侶，遨游在知識的海洋，揚帆起航，開拓智慧的天地。汲取書中的精華，開闊視野，我讀書，我快樂，不倦，無悔。
書的味道，比蜂蜜還要甜，比花香還要香。像一曲很優(yōu)美很動聽的旋律，令人陶醉其中，流連忘返。細細品味其韻味，足以打動千千萬萬人的心房。多少人，為了讀書，手不釋卷;多少人，為了讀書，廢寢忘食。可見，書，是我們生活中不可缺少的一部分，我們要多讀好書，品味其意境，其人物，提高自己的閱讀水平和寫作水平，讓書來豐富我們的大腦，不斷完善自己。
書，是一位智者，啟迪我們能更輕松、更快樂、更努力地去學(xué)習(xí)，無形中，走向成功就會事半功倍。一本好書，就是一劑苦口的良藥，一架通往成功的橋…
最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。讓我們走進書的世界，拋去煩惱，與書為友，感悟生命的價值!書……我愛你!
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇7
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。
于丹老師講授《論語》心得別具一格。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。他帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話。孔子沒有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里。他說：“孔子沒有溫度，只有色彩”。
我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞，物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。“該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。”對于我來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸。“胸懷無限大，很多事情自然就渺小了。”自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢?
面對人生的遺憾，我們要在最短的時間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。
于丹老師在論語心得中講了一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說，因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。
我讀后眼前一亮，我們過去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作，你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂，我有我的開心，知足常樂!
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇8
“智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。書中自有黃金屋。
我看過許許多多的書，如《哈利.波特與魔法石》一歲的哈利.波特失去父母后，神秘地出現(xiàn)在姨父姨媽家的門前。哈利.波特在姨父家飽受欺凌，度過十年極其痛苦的日子。姨父和姨媽好似兇神惡煞，他們那混世魔王的兒子達力----一個大肥胖、嬌慣、欺負人的大塊頭，更是對哈利.波特經(jīng)常拳腳相加。哈利.波特的“房間”是位于樓梯口的一個又暗又小的碗櫥。十年來，從來沒有人為他過過生日。但是在他十一歲生日那天，一切都發(fā)生了變化，信使貓頭鷹帶來了一封神秘的信，邀請哈利.波特去一個他，以及所有讀到哈利故事的人，會覺得永遠難忘、不可思議的地方-----霍格沃茨魔法學(xué)院。
在魔法學(xué)校，哈利不公找著了朋友，學(xué)會了空中飛行，騎著光把行號20xx的飛行掃帚打魁地行球，還得到了一件隱行衣。他發(fā)現(xiàn)那里的一切,從上課到吃飯到睡覺都充滿了魔力，但是一塊魔石出現(xiàn)了，它與哈利的命運息息相關(guān)......
哈利.波特樂觀、自信、勇敢的精神值得我們大家學(xué)習(xí)。只要你去仔細讀書，體會到這本書的奧秘，那么你必定會有所收獲!
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇9
讀完《綠山墻的安妮》這本書讓我受益匪淺。
一個夏天，在愛德華王子島上那個叫綠山墻的農(nóng)家里住著馬修和瑪麗拉兄妹兩個和一些村民，馬修因為上了年紀(jì)，手腳不像以前那么敏捷靈便了，他的心臟也給他帶來不少麻煩，所以他決定從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個男孩子，幫他做些雜活，可是領(lǐng)養(yǎng)的時出了點差錯領(lǐng)回一個骨瘦如柴的小女孩―――安妮雪莉。領(lǐng)回后妹妹瑪麗拉想把她送回去，可是安妮的那張喋喋不休的小嘴還是讓瑪麗拉把她給留下來了，小安妮天真熱情，滿腦子都是浪漫的想象。
在她的想象中，頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會說話，一定會給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想象成兩個知心朋友，向她們訴說心事……安妮每天的工作是幫瑪麗拉干些針線活，瑪麗拉還讓安妮上了學(xué)，在那里安妮認識了很多好朋友，她最好的朋友是戴安娜，每次都和她在浪漫的“情人小徑”“柳池”“紫羅蘭溪谷”“白樺小道”玩耍，日子就這樣在酸甜苦辣中一天天過去了，安妮快二十歲了，她考上了女王學(xué)院，可是不幸的是馬修因為心臟病去世了，瑪麗拉的眼睛快看不見了，安妮為了照顧她放棄了上學(xué)，留在家里做了一名老師，小孤女終于變成綠山墻的主人。
主人公——安妮，一個極富想象力的女孩。她善于從平淡的日常生活中寄去無情的樂趣：她想象自己也許是一個國王的女兒，被海盜偷了出來;看到鏡子中的倒影，就想象那是另外一個被魔法捆住的小姑娘;聽到山谷中傳來的回聲，就想象那是一個叫維奧萊特的喜歡重復(fù)她說話的好朋友。在她的想象中,頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑;如果玫瑰會說話，一定會給我們講很多有趣的故事;她還把自己的影子和回聲想像成兩個知心朋友，向她們訴說心事……當(dāng)然，這份想象也給她帶來了煩惱、痛苦甚至闖了禍，鬧出不少笑話，可她卻一如既往。她對知識和學(xué)習(xí)都有一股狂熱的勁頭，那種積極向上，拼搏奮斗的精神令人感動。最后她憑借自己的努力，讓夢想一個個變成現(xiàn)實。
讓我們向安妮那樣，樂觀向上，用積極的心態(tài)微笑著迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)，越過一個又一個障礙，沖破一個又一個難關(guān)，朝著我們美好的夢想奮進吧!
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇10
一翻開書的時候，安妮還是一個紅色頭發(fā)的小丫頭，她能說會道，善于觀察，連第一次見到他的馬修都對她頗有好感。
開始，馬瑞拉還是堅決想要一個會干活的男孩，但經(jīng)過后來的幾件事，讓馬瑞拉動了惻隱之心，從而留下了安妮。在安妮來到后沒幾天，她就結(jié)識了一個新朋友：戴安娜。她很文靜，是個漂亮的姑娘，還善解人意，以至于成了安妮最好的玩伴。她們倆共同分享喜悅，一起承擔(dān)責(zé)任，互相扶持著彼此。她們給各種地方起了名字，比如“閃光之湖”、“鬧鬼的森林”……
安妮不僅口才好，成績也好，一直名列前茅。但是，她非常討厭“競爭對手”吉爾伯特。不是因為他的成績和她不相上下，而是因為他調(diào)皮搗蛋，經(jīng)常給女孩子搞惡作劇，是姑娘們的“死對頭”。但是，吉爾伯特非但不討厭安妮，反而還覺得安妮很可愛。他不斷向安妮獻殷勤，甚至還主動向安妮說“對不起”。但安妮一直耿懷于她那一頭紅發(fā)，在吉爾伯特說出“紅毛”二字時，安妮已經(jīng)在心里發(fā)誓：她再也不理吉爾伯特了。
隨著年齡增長，安妮經(jīng)歷的事情越來越多，她成為了一個懂事的大姑娘，在這段時間里，安妮收到了禮物、交到了朋友、品嘗了酸甜苦辣，享受著有生以來她最幸福的時光。
長大后，她考入了一所非常好的學(xué)院，并且參加了學(xué)院的晚會。她的演講贏得了陣陣喝彩和掌聲。
她終于完成了學(xué)業(yè)。但就在幾天后的一個早晨，馬修“咚”的一聲，直挺挺地倒在了地上。當(dāng)醫(yī)生趕來，馬修已經(jīng)停止了呼吸。這個噩耗對大家來說是多么糟糕，他們前一天還看到馬修正在自家門口默默地修剪著花叢。現(xiàn)在，他卻永遠的去了。晚上，安妮腦海里全是馬修，當(dāng)她入睡時，她看見了馬修，馬修靦腆地笑著，說：“安妮，我的姑娘，我引以為傲的姑娘……”安妮再也忍不住了，大哭起來。是的，事情是多么突然，馬修生前是這樣默默無聞，從此卻在也不能聽見他的聲音了……
送走了馬修，安妮發(fā)現(xiàn)馬瑞拉再也不能健步如飛了，她滿頭銀發(fā)，蒼老了許多。時間過得飛快，安妮長大了，她變老了，也不用為安妮操心了。安妮決定不去當(dāng)老師了，她要永遠、永遠陪在馬瑞拉身邊……
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇11
作為臨沂六中語文學(xué)科學(xué)習(xí)共同體中的一員，我感到十分榮幸，這是一個學(xué)習(xí)的組織，在這個組織里，我學(xué)習(xí)著、成長著并快樂著!
在共同體的學(xué)習(xí)中，我有幸拜讀了——《靜悄悄的革命》一書，這本書是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士——佐藤學(xué)所寫的一部專著。他在書中極其深刻地指出：這場“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校實施“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)習(xí)的共同體。書中他對學(xué)校、教師、課程的深刻闡述，給了我震撼與反思：怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的課堂教學(xué)?怎樣才能充分發(fā)揮出學(xué)生的主體性?怎樣的教師才是一個真正的優(yōu)秀教師?以下是我對書中關(guān)于課堂教學(xué)的一些感想：
一、 教育改革應(yīng)該從每一間教室和每一節(jié)課堂教學(xué)開始
佐藤學(xué)先生在書中闡述到：“可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”他的這一闡述，讓我清醒地認識到，教育教學(xué)改革(課程改革)，最根本的是改變課堂教學(xué)，實實在在解決課堂里存在的問題，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。要了解教學(xué)中存在的問題，應(yīng)該到每個教室里去，他還提到“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的態(tài)度，看他們是否在持續(xù)的學(xué)習(xí)”，這種對教學(xué)的評價方式，讓我懂得教學(xué)中絕對不能弄虛作假，不能搞形式主義，無論是什么形式的教學(xué)，應(yīng)該以“投入專注”為要求，而不僅僅以熱鬧為目的，要讓孩子投入專注、持續(xù)地學(xué)習(xí)，而不能只是引發(fā)的學(xué)生的興奮。
二、教學(xué)中要真實有效地體現(xiàn)學(xué)生的主體性
“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的自主性”，這是每個教師需要追求并達到的目標(biāo)。但是，教師的教學(xué)不能僅停留在表面的、形式的改革上。曾幾何時，認為只有學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才能更加突出學(xué)生的“主體地位”差不多已經(jīng)成了我們錯誤的共識，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，不管他們的回答是否是思考后的結(jié)果，懼怕課上的冷場，都曾是自己課堂上的真實寫照。正象佐藤學(xué)先生所說的“教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”，就是要考慮教師、教材、同伴和學(xué)習(xí)環(huán)境的相互作用，考慮孩子的經(jīng)驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰(zhàn)的“拋接球”活動。那些“僅僅是白熱化的發(fā)言競爭，學(xué)生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’，高高地舉手的教室”和“那些空氣沉悶、學(xué)生的身體坐得筆直筆直的教室”是屬于同一類型的，同樣是硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的教室。
從書中我認識到，要想真正體現(xiàn)出學(xué)生主體性，首先教師應(yīng)能很好地用心傾聽學(xué)生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動，與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。其次在以學(xué)為中心的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)千方百計的在教室里構(gòu)筑一種讓學(xué)生有“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，構(gòu)建學(xué)生間、師生間一種相互交往、共同成長的關(guān)系。再有就是教師應(yīng)做到尊重每個學(xué)生微妙的個別差異，使學(xué)生、家長及教師能夠息息相通。書中最令我觸動的是作者在結(jié)束語中的一句話：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校。”
三、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答
在以往的課堂教學(xué)中，每當(dāng)提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時，總會不自覺地舒一口氣，或會心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時，總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來。對于這種現(xiàn)象，佐藤學(xué)先生分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩，課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學(xué)生思考的威力就會淋漓盡致地發(fā)揮，個性思維特點得到充分的發(fā)展，而在這些個性思維的相互作用下，就可能創(chuàng)造出“交響樂團式的教學(xué)”——不同的音響，奏出和諧的音樂。
四、教學(xué)中要學(xué)會傾聽
傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。” 這個提示，讓我意識到形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。教師傾聽學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠遠比多說更重要。有時候我們雖然“恩、恩”地點著頭，熱心地聽著學(xué)生的發(fā)言，但其實是希望，可以聽到學(xué)生的意見和我自己考慮的是一致的。或者到大部分學(xué)生發(fā)言完畢之后就總結(jié)一句“你說的應(yīng)該是這個意思吧”。所以我們其實并不是在專心接納學(xué)生的話語。我們往往為了自己的教學(xué)進度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以至未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認真地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)，應(yīng)能慎重地選用每個學(xué)生都能理解的詞語講話，這樣，學(xué)生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
《靜悄悄的革命》一書，佐藤學(xué)先生采用自己多年觀察和參與的教學(xué)改革的案例，讓我看到我們在教學(xué)改革中存在的問題，也呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。讀完此書，讓我對新課程的改革充滿了信心，面對挑戰(zhàn)，教師要樹立正確的理念，不斷改變自己的教育行為，要學(xué)會聆聽，要知道自己面對的是一個個的個體，要建立新型的師生關(guān)系……只有這樣，才能充分享受改革所帶來的樂趣。最后，就讓我以該書最最本質(zhì)的闡述來表達我的收獲，那就是“這場教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果”。愿我們也能學(xué)習(xí)佐藤學(xué)先生的精神，一步一個腳印地教學(xué)改革，以取得實質(zhì)性的成長。
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但起碼我們可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇12
朋友，當(dāng)你讀到如下內(nèi)容：這場“靜悄悄的革命是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”此時你會怎樣來想想我們的工作了嗎?
我真誠地想，工作的目的必須徹底地發(fā)生變化，由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育，徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展和成長的個性化教育是我們當(dāng)前工作的目標(biāo)和核心，如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變，你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話，就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開始，這是我們工作的方向，是不可動搖的力量，課堂不能改變，這場革命就不能徹底，就不能服務(wù)于我們的時代，就不能服務(wù)于我們的每位學(xué)生，就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知，悄悄的革命必須從教室開始，從每位同學(xué)開始，從每位老師和每個課時開始，這就是“悄悄的革命”開始了。
“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。”讓學(xué)生在課堂中得到尊重，打開心扉，每個人的學(xué)習(xí)活動都得到關(guān)注。這是課堂教學(xué)的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學(xué)，在自主學(xué)習(xí)的進行中，獲得獨立的自主學(xué)習(xí)知識的過程，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立工作的能力，能夠獨立思考，獲得知識，有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學(xué)生盡力互相關(guān)注學(xué)生間的知識交流和只是感情的交流。
不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室，而是“用心地相互傾聽的教室”當(dāng)我讀至此處時，才真正理解到課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容“用心傾聽”而不是相互排斥，不是敷衍了事，這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學(xué)生傾聽，這需要我們做足功課，慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。
學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”，在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學(xué)中，我想既要保證大多數(shù)的同學(xué)學(xué)會內(nèi)容，做到普及教育，又要像登山一樣，讓學(xué)生朝上追趕，力爭逐步提高，逐步提升學(xué)生的綜合能力。在共同體中，教師處在首席之中，適時引導(dǎo)，適時講解，適時點撥，讓學(xué)生有逐步獲得適時提高的機會，才能提高學(xué)生的綜合能力。
日常的學(xué)科學(xué)習(xí)的改革才是中心課題。這項改革是非常關(guān)鍵，把“國學(xué)課程”
變成中心的工作，才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學(xué)中進行，才能保證教學(xué)革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性，才能讓每位同學(xué)收益，才能讓革命成功。
來自課堂教學(xué)改革中的革命開始了，勇敢地面對，把課堂教學(xué)革命進行好，我們的明天會更好。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇13
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我受益匪淺。鋼鐵是在熊熊烈火和驟然冷卻煉成的。我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗中鍛煉出來的。這部小說以保爾·柯察金在革命道路上的成長為線索，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)過十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭，到經(jīng)濟復(fù)蘇時期的前蘇聯(lián)社會的廣闊的歷史畫面，通過保爾這一光輝的藝術(shù)形象，展現(xiàn)并謳歌了前蘇聯(lián)第一代共青團員的崇高精神品質(zhì)和英雄業(yè)績。保爾·柯察金出生在一個烏克蘭的工人家庭。在幾十年的學(xué)習(xí)和斗爭中成為了一個堅定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。他從小誠實、質(zhì)樸，渾身是膽，渴望反抗，要求自我上進，喜歡閱讀各種革命書籍，特別是在一個老布爾什維克的幫助下，思想覺悟提高很快。
十月革命爆發(fā)了。一位老布爾什維克朱赫來在保爾家住了幾天，不久就被抓去了。保爾在路口看到一個匪兵押著朱赫來走來，他猛撲上去，抱住押送兵，奪了他的槍，救出了朱赫來。保爾被抓進監(jiān)獄，受盡嚴刑拷打，卻沒有泄露任何革命秘密。讀到這里，我們就可以發(fā)現(xiàn)保爾那所具有的革命精神。遠在天亮以前，保爾就悄悄地不驚動任何人地起了床，勉強地移動著他那簡直僵硬了的腳，獨自走到廚房里去。他把開水和茶都預(yù)備好了以后，才回去叫醒同隊的伙伴。雖然一連五天發(fā)著高燒，瘦骨嶙峋的保爾兩眼熬得通紅，他猛烈地揮動大木鏟鏟雪。這是修筑鐵路的一段情節(jié)和場面，在這里，保爾的性格得到了充分的體現(xiàn)。"人最寶貴的是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥--這樣，他就能夠說：'我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭。"這段話是保爾所說的，說了自己的一生應(yīng)怎樣度過以及生命的意義。鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的。保爾通過自己的不懈努力，終于煉成了真正的鋼鐵。他的革命思想值得我們學(xué)習(xí)，他的面對生命的態(tài)度，值得我們細細體會。所以現(xiàn)實生活中許多傷病殘弱者，應(yīng)從中涉取勇氣和力量，擁有保爾精神，增強生活信心和斗爭意志，重新走上成功之路，成為生活的強者! 讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我才領(lǐng)悟到：一個人的毅力對他的一生是有多大影響的。就說這本書中的主人公保爾吧，他的一生非常坎坷，然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無窮的力量，上天也使他有了三次生命。像他這樣，能在十幾歲就立足殺場，英勇殺敵的動力是什么?是毅力!年輕的保爾后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會他也不愿意放棄工作，這就是毅力的力量!毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。
毅力的表現(xiàn)往往是一個人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅強地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。《鋼鐵是怎樣煉成的》它生動地描寫了一代工人階級青年在苦難中誕生、在斗爭中成長的過程;在風(fēng)雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家、反動哥薩克、外國侵略者的重重壓迫下，他們懂得了愛和恨，增長了知識，煉就了堅韌頑強的性格，在十月革命的風(fēng)暴中，經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育，百煉成剛，從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠，個人價值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。小說不僅通過一個接一個的困境來塑造這位主人公，還通過激動人心的獨白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。 保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……。”保爾可謂強者的化身。 對照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中，我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病臥床不起。
聽著孩子們在外面的嬉鬧聲，我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn)，片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了，指著床頭的書說：“軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱，保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對，我該做一個堅強的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難，決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手說：“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說：“是它教會我的!” 每當(dāng)我遇到困難而退縮時，每當(dāng)我受挫折而落淚時，我就會想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!記得學(xué)過一篇課文《傷仲永》，說的是方仲永由一個天才變?yōu)槠胀ㄈ说氖聦崳闹幸仓鴮崗娬{(diào)了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表現(xiàn)當(dāng)然截然不同，但后面的結(jié)果卻更出人所料，一個從天才降為凡人，另一個由不爭氣的孩子變成了一個無產(chǎn)階級的英雄，打造出這天差地異的結(jié)果的，應(yīng)該就是后天教育與個人努力造成的吧!只有在磨難中歷練過得人才能成才，這就是文章所告訴我們的深刻含義吧!而且本文作者尼古拉.奧斯特洛夫斯基在寫此書時雙目失明，全身癱瘓。他強忍著病痛，歷時三年才完成此書，也是想讓我們這一代又一代的青少年刻苦學(xué)習(xí)和嚴格要求自己，擁有為理想而獻身的精神，鋼鐵班的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)吧!我想，鋼鐵就是這樣煉成的!
整部小說的主要價值，正在于塑造了保爾這樣一個無產(chǎn)階級革命英雄的典型形象。然而十九世紀(jì)英國的運動中，雖然早以出現(xiàn)了無產(chǎn)階級文學(xué)的萌芽。但那主要是詩歌。至于其他的古典作家，他們對舊社會腐朽黑暗的揭露盡管非常深刻，但他們沒有塑造出一個令人滿意的正面人物形象。保爾的出現(xiàn)，無論是形象的高大或形象的純真質(zhì)樸而言，都是一個新的高峰。
如果你曾見過大海，見過海的萬丈波瀾，你定會明白什么叫生命不息，奮斗不止;如果你曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，體會過保爾·柯察金的頑強沉著，你定會明白什么叫永恒的生命。
主人公保爾·柯察金出生于烏克蘭的一個貧困家庭，父親已故，只靠母親洗衣服，哥哥打工賺錢。從小受夠了階級歧視的他，參加了革命，并成了人們心目中的英雄。
書中所云：“鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……我們這一代也是在斗爭和艱苦中考驗中鍛煉出來的。”這句話蘊涵了比生命更深層的意蘊。每個人的成長歷程中，生命之旅中，都不會一帆風(fēng)順的。當(dāng)你“冷卻”的時候，不必怨天尤人，自艾自憐，引經(jīng)據(jù)典，以長篇道理來安慰自己。首先，應(yīng)該讓自己站起來，直著身子走路，去聽一聽水滴是如何匯成河流的，聞一聞梅花在苦寒中散發(fā)怎樣的香味。體會發(fā)現(xiàn)，生命之美來自于自身的自強不息，鋼鐵，是經(jīng)過無數(shù)大起大落的考驗后煉成的。
曾幾何時，校園里流行這樣一首詩：“做不成太陽，就做一顆星星吧!”做不成大樹，就做一株小草吧!”這是一個謬論，保爾·柯察金為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)，他們的付出遠遠大于索取;而庸人生生死死，流下了什么，又拿來了什么?我想，如果我是保爾·柯察金，我一定會把這首詩改為“不甘做星星，就做一個太陽吧!不甘做小草就做一棵大樹吧!”
人的一生中總要有個奮斗的目標(biāo)，然后為實現(xiàn)它而努力。而保爾的目標(biāo)就是為革命事業(yè)而努力。綜觀古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，都抱著“衣帶漸寬終不悔，為伊淌得人憔悴”的信念，才達到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界。也只有在這個過程中學(xué)會了吃苦，鍛煉意志，實現(xiàn)了自身素質(zhì)的提高，人生的價值才能不斷的升華!
其實，生命只是一個形式，而尋夢的過程才是生命中沉淀的感動，靈魂中由表及里的真情，才是永恒的生命。我愿做風(fēng)雨中一棵參天大樹。怒吼的狂風(fēng)擋不住澎湃的潮水，澎湃的潮水擋不住我前進的執(zhí)著;秋的沉醉擋不住凄涼的秋風(fēng)，凄涼的秋風(fēng)擋不住我對春忘情的沖動;夜的深沉擋不住閃爍的明星，擋不住我對黎明的企盼!風(fēng)雨中，我依然是一棵樹，一棵對生活充滿憧憬的樹!是真正永恒的生命!
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇14
在生活中，在學(xué)習(xí)中，誰都想當(dāng)強者，在群狼中也不例外，每只狼都夢想著成為狼群的統(tǒng)治者----狼王，《狼王夢》講述的就是這樣一個想當(dāng)狼王的故事。
從前有兩只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過當(dāng)狼王的夢想，他身材魁梧，肌肉豐滿，聰明機智，帥帥的他一生都想當(dāng)狼王，他也有這個實力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實現(xiàn)他的愿望，一心培養(yǎng)狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動人，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽，第五只剛出生就死了，剩下四只依次起名為：黑仔，藍魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長相最像黑桑，也最受紫嵐的疼愛，他就是紫嵐心中未來的狼王，在母親的溺愛中，黑仔漸漸長大，可惜夢還沒有開始就被金雕叼走了。藍魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機智勇敢，曾經(jīng)只身沖進狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來，在沒有食物的冬天救了整個狼族，可是他太沖動太勇敢，觀察不仔細最后掉進獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍魂兒的欺負，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長大了，有黑桑的勇敢，比藍魂兒更有腦子，漸漸成了狼群中最棒的一個，就在他要殺掉狼王成為新狼王的那一瞬間，老狼王的臨死莊嚴的一吼，卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒，各有自己的優(yōu)缺點，藍魂兒如果遇事能夠認真仔細一點，他應(yīng)該可以實現(xiàn)自己的夢想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點自信，他也能實現(xiàn)自己的夢想!如果黑仔少擁有一點過分的母愛，也許他能實現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情，我們必須要認真仔細對待身邊的每一件事，才能獲得成功!我們要克服自己的缺點，吸取別人的長處，用知識武裝自己，遇事多想多動腦，努力學(xué)習(xí)，我們一定會實現(xiàn)我們的夢想，因為我們的身邊有最無私的、最偉大的母愛支持我們!
讀過《狼王夢》讓我知道每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，要記住“人外有人，天外有天”，不放棄努力，我們一定會實現(xiàn)我們的夢想的!
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇15
幾曾回首一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬年。但經(jīng)過記者對黃世仁的家鄉(xiāng)河北省平山縣進行詳細調(diào)查，從群眾那里得知了歷史上那一段傳說的真實面目。
黃世仁的爺爺黃運全，本是一個老實貧農(nóng)，經(jīng)過一輩子的省吃儉用艱苦創(chuàng)業(yè)在四十歲的時候買下了十五畝薄田，然后辛勤勞動慘淡經(jīng)營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起龍。黃起龍念過私塾知書達理，聆聽祖訓(xùn)秉承父業(yè)，低調(diào)做人，幾十年來，將黃世仁的爺爺黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。并且有了仁，義，禮，智，信五個大兒子。黃世仁是長子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學(xué)，學(xué)歷至相當(dāng)于現(xiàn)在的高中。黃家五兄弟在當(dāng)?shù)孛曨H好。黃家仁人善心，經(jīng)常周濟鄰里，行善積德。在當(dāng)?shù)厥怯忻狞S大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。(當(dāng)時的法律允許有一夫多妻，黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當(dāng)時的道德規(guī)范之內(nèi))
楊白勞，黃世仁的發(fā)小兒(結(jié)拜)，楊白勞的父親楊洪業(yè)是當(dāng)?shù)赜忻亩垢笸跞朔Q楊豆腐。楊家豆腐以質(zhì)好價廉著稱。楊洪業(yè)將他的豆腐事業(yè)傳給他的獨生子楊白勞之后，于41歲英年早逝。楊白勞承接父業(yè)之后，辛勞程度超出了他當(dāng)公子時候的想象。又染上了賭癮毒癮，豆腐事業(yè)從此一路向南。當(dāng)?shù)匕傩斩己芸床黄鹚?/p>
大春，貧農(nóng)，一個小痞子，無賴。
喜兒，楊白勞的獨生女兒，一個喜歡吃豆腐的胖懶妞。
《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉(xiāng)里的惡霸，強搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮(zhèn)壓了。楊白勞因欠黃家巨款無力償還喝鹵水自盡，喜兒據(jù)說在大山里呆了若干年須發(fā)皆白最后被大春救出。大春參加革命結(jié)束無賴生活。
事實： 黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無力償還又遭債主追討的時候立字據(jù)借給楊白勞大洋1000元(相當(dāng)于現(xiàn)在的10萬人民幣)然后又收留未成年的喜兒。楊白勞欠錢躲債吃喝嫖賭無臉見人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養(yǎng)喜兒。
看看“白毛女”創(chuàng)造者楊潤身自己的回憶，“根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，在情節(jié)上提出了不少有見地的再創(chuàng)作建議。如，歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬，但楊潤身清楚地記得，當(dāng)年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息，主動向地主還息。按照統(tǒng)治階級的規(guī)矩，窮人還清債息就可以安度春節(jié)。劇中楊白勞、喜兒、大春三個勞力，完全可以還清黃世仁的債息，躲賬有欠真實。楊潤身就與兩位編導(dǎo)商討，由楊白勞躲賬改為主動還息，但黃世仁為霸占喜兒，強詞奪理，要求本利全還，逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實。”完全沒有對事實進行調(diào)查，僅憑自己的革命忠誠，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。
《白毛女》虛構(gòu)的成分太大了。同時，顛倒事實。將黃世仁在名聲上顛覆至萬截不復(fù)的地方。實屬大不應(yīng)該。穿鑿污史，辱前人于地下，公允何在?
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇16
寒假期間，我讀了《三毛流浪記》這本書。
書中描寫三毛悲慘的童年生活，三毛的善良使感動;三毛的遭遇讓我同情。是那個年代使三毛這樣，那么現(xiàn)在的我生活在新時代，我們學(xué)習(xí)生活的條件要比三毛好很多，我們更應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，長大以后幫助別人，回報社會。
現(xiàn)在我已經(jīng)上二年級了，在學(xué)校我要遵守紀(jì)律，熱愛老師，團結(jié)同學(xué)，在家里我要孝敬父母，做一個懂事的孩子。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇17
我總喜歡在周末的下午喝茶讀書，因為它總能給你充分的時間讓你細細品味，認真思考。
我很喜愛書，讀書也是我所認為的樂趣。在我的感覺中，當(dāng)我一頭扎進書堆里的時候，求知若渴的心態(tài)會使我像一匹饑餓的狼，急切地尋找獵物;又像一位孤獨的人，迫切的希望尋找到快樂。
一本好書，其中可能有著許多美麗的小精靈，飛來飛去，還給你送來光明的果實。字里行間都能碰撞出知識的火花，知識慢慢的堆積，最終就會形成智慧的熊熊烈火。而書，又能像是一片大海，等你尋找用之不竭，無窮無盡的寶藏 ……
不論在哪里，我們都不能缺少書。不讀書，什么生活都會變得不完整，就好像缺了一樣什么東西似的，就會變得空虛，一無所知。相反，讀書會充實自己，讓書充實自己的每一天，而每天都能過的滿足，快樂。我喜歡讀的書有很多。《哈利波特》，《海明威短篇小說集》，《滬上春歌》及一些詩歌集，我不但喜歡，能學(xué)到很多的東西。
如果書籍可以有五色的油彩，那么我愿意把詩歌作柔和的水粉，把散文做一支詩情畫意的畫筆。在書的天地里，描繪出最美的風(fēng)景。許多名人大家都曾這樣說過：“書籍，是人類進步的階梯。”“書籍是人類的營養(yǎng)品。”“書是人的精神食糧。”由此可見，讀書對我們來說是多么重要啊!
讀書使人進步，也使我們的生活進步。現(xiàn)在，請趕緊捧起一本書，去細細品味一番吧!
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇18
4月23日是世界讀書日,這個讀書日可是有它的由來的。在1620xx年這一天，西班牙作家塞萬提斯，英國著名作家莎士比亞和秘魯?shù)募訝査睦?德;拉維加相繼去世。人們?yōu)榱思o(jì)念這些偉大的人去世,在1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日。
這個節(jié)日的設(shè)立旨在讓全國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識，表達觀念和交流信息的形式。同時希望借此鼓勵世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣，增強對版權(quán)的保護意識，并對那些為促進人類社會和文化進步做出不可替代貢獻的人表示敬意。
在世界讀書日到來的這一天,我們學(xué)院熱烈的開展了“讀書月”的活動，通過講座、板報向同學(xué)們宣傳讀書的益處和重要性，鼓勵同學(xué)們多看書，看好書，通過讀書進而提升自我，發(fā)現(xiàn)自我。在這次讀書月濃烈的活動氛圍中，我以孤獨的姿態(tài)投入到書籍中，感受文字飛舞的魅力，感受紙質(zhì)、墨水帶來的淡淡書香氣息，感受生命升華，靈魂的釋放。
一本書便是一個世界。打開書，推開這個世界的門，便會發(fā)現(xiàn)其中的精彩與奧秘。在讀書月將要結(jié)束之時，我床頭的《平凡的世界》剛好被我讀完，用將近一個月的時間讀一本書，這是我看的所有的書中，速度最慢的一本。然而，這是一本需要慢慢的品讀的書。有時候讀著讀著便不自覺的停下來，思考、揣摩，有時候會因為作者真摯深切的文字而感動不已。只有慢慢讀，才可以真正體會這書中的深邃。
《平凡的世界》是一部表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說，作者在中國70年中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以及孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普遍人的形象，勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁的交織在一起。深刻地展示了普通人在大時代你是進程中所走過的艱難曲折的道路。當(dāng)我意猶未盡的沉浸在這本書所描繪的場景中，突然看到了“全書完”這三個令我為之一震的字，正如一段路程，你投入它，被它沿途的風(fēng)光吸引，你興高采烈的走下去，你以為前方還有路，可是卻突然走到了終點。這寂然與失落讓我不由的重新回味這本書帶給我的那20世紀(jì)貧窮年代的金燦燦的卻并不耀眼的莊稼人的生活天籟。
窮且益堅，我從那些淳樸的莊稼人身上讀到了這樣高尚的品德，不墜青云之志對他們來說是不現(xiàn)實的，一個長年在那個封閉的農(nóng)村長大沒有讀過什么書的人，很難用青云之志描述他們的理想。在當(dāng)時的農(nóng)村，食不果腹，衣不遮體那是常有的事，在他們的心中，只要能不愁吃不湊穿也就心滿意足了，這是現(xiàn)實的也是實際的。然而，就連這些基本的生活保障在他們看來都是那么的奢侈，在這樣的生活環(huán)境下，他們的道德依然像閃耀的金子那樣高尚，從不暗地里捅刀子，不睜眼說瞎話，不拿別人的東西。以古鑒今，讓我們不由的去嘲諷當(dāng)今社會的各種丑相。孫少平是這本書花了很多筆墨著重刻畫的一個人，確切的說很大程度上他是這篇文章的線索。這個人窮志卻不窮的人，對知識，對文學(xué)熱愛的一位年輕人，由于家庭原因不得不在家里盡全力供他讀完高中之后放棄了學(xué)業(yè)回家打工。這對一個追求知識人是殘酷的扼殺。然而他是幸運的，他遇見了田曉霞，這讓他更加確定了自己人生的定位，對待社會有了更加準(zhǔn)確的認識，這是他人生的一個很大的成長。作者營造了一個再平凡不過的世界，這個世界從來就是不完美的，總有殘缺。他有無聲的語言告訴我們，我們無法改變這樣的事實，只能默默接受。
作者用很長的篇幅打造了那個年代的農(nóng)村生活，正如作者在文中所說：世界是廣大的，然而每個人都擁有一個自己平凡的世界，有你的喜怒哀樂，有與別人交織的地方，有自己獨自擁有的地方。我們生活在自己的平凡的世界里，必須承載這個世界給予你的各種壓力和痛苦，無法逃避，必須去面對。
《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得_向孩子學(xué)習(xí)讀后感 篇19
我讀了魯迅的《吶喊•彷徨》，這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從到創(chuàng)作的小說。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻的揭示了種種社會矛盾，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷，變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的強烈渴望。
《吶喊•彷徨》中最令我震動的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個世界上，弱肉強食，生存發(fā)展，是達不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事，強者的勝利，卻會讓人變得麻木，冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時，可曾想過，當(dāng)整個世界都無視生命時，那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會破壞我們內(nèi)心的平靜。孔子說，君子跑庖廚，享受美味的同時，躲避開殘忍的場景，其實只不過是既成人時間的游戲規(guī)則，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且 還要從這不能中找出一條路來。有誰知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。
《吶喊•彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否，想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身邊。怨天尤人著，是永遠也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發(fā)，望大家去看《吶喊•彷徨》這部書。