過(guò)端午節(jié)心得體會(huì)（精選15篇）
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇1
你聽孩子們唱著快樂(lè)童謠，“五月五，糖包粽子，送丈母，桃兒紅，杏兒黃。粽子香，包五糧。剝個(gè)粽子留上糖，端陽(yáng)看花喜洋洋。”歌聲中又迎來(lái)了端午節(jié)。
端午是傳統(tǒng)節(jié)日，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，大街小巷，擺滿了粽葉、糯米、粘糖、藥草、香根，其中最熱銷的自然要數(shù)端午中的美食了。提起端午節(jié)，最先想到的是粽子。粽子包得玲瓏可愛，有花生味的、火腿味的、大棗味的。我最愛的是里面抱著大棗的，糯米的濃香夾雜著縷縷淡草葉子的清香沁人心脾，吃一口，越嚼越有滋味。
逢過(guò)端午，奶奶都要包上各種各樣的粽子，讓全家人各取所需，大飽口服。除了吃香噴噴的粽子外，家鄉(xiāng)還有一大美景，端陽(yáng)花市也是我們這里端陽(yáng)節(jié)必不可少的活動(dòng)買花、賣花、賞花，至少十五天。端午節(jié)另一美景：集鎮(zhèn)上到處都是賣絲絨線的，五顏六色，煞是好看。因?yàn)樵谶@節(jié)日里，還有一個(gè)習(xí)俗，就是讓孩子們的脖子上，手腕上，腳腕上都要系上這些絨線，直到六月二十五火把節(jié)那一天晚上取下來(lái)，在火塘中燒掉，據(jù)說(shuō)能包你一年內(nèi)無(wú)病無(wú)痛、平平安安。我們這兒不興賽龍舟，不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè)園趕苗會(huì)，據(jù)說(shuō)五月五殺羊殺豬供秧苗，來(lái)年五谷大豐收，各村子以家族為單位殺豬宰羊，請(qǐng)好友來(lái)聚會(huì)大吃大喝，場(chǎng)景可熱鬧了。
整個(gè)端陽(yáng)節(jié)我們都在吃喝中渡過(guò)，家鄉(xiāng)的端午節(jié)可真熱鬧。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇2
吃著奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，總是覺得還有無(wú)限的滋味。
小時(shí)候一兩歲時(shí)，爸爸媽媽都要上班工作，根本就沒有時(shí)間照顧我，于是，便把我放在奶奶家。記得那時(shí)每次睡醒午覺以后，奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會(huì)兒，爺爺?shù)耐犬?dāng)時(shí)已經(jīng)靠奶奶攙扶才能勉強(qiáng)走路，奶奶一個(gè)手扶著爺爺一個(gè)手牽著為我養(yǎng)的小狗，我做在小車?yán)铮瑺敔斖浦?正好小車可以給他當(dāng)拐棍)，我用手捧著塑料袋里的小雞，小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚，我發(fā)出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。
到了做飯的時(shí)候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶臺(tái)上，我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉，瞅著奶奶那因勞累刻滿皺紋，卻和善的臉，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回報(bào)我慈祥的微笑。
漸漸地我長(zhǎng)大了，上學(xué)了，在奶奶家那種快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的生活似乎離我遠(yuǎn)去了。我經(jīng)常是一個(gè)星期才去奶奶家一次，而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我，他們會(huì)為我做出每次都不重樣的美味佳肴，后來(lái)我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學(xué)會(huì)為我做的。吃完以后奶奶一定堅(jiān)持把我送回家，其實(shí)我家和奶奶家是一個(gè)院的，離的很近。盡管我一再謝絕奶奶，可奶奶就是不放心她的大孫女，“呆呆”的我沒辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家，送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺，我笑著看著奶奶的背影，笑里藏著無(wú)限的感謝和絲絲愧疚。
端午節(jié)，奶奶又自己包好粽子親自送到我家，來(lái)來(lái)回回往返十四層樓，從不叫苦任勞任怨、默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)她的愛。此時(shí)我再咬一口香香的粽子，只覺得粽子里包滿了奶奶對(duì)我的愛，溫暖包裹著我的心，暖融融的，我不僅聞到粽葉的清香，更聞到奶奶對(duì)我愛的芬芳。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇3
粽葉飄香，雄黃酒濃，又是一年端午到。傳承千百年，歷久而彌新，這一中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，今天仍有著濃郁的傳統(tǒng)意、文化味。在湖北秭歸，一年一度的端午詩(shī)會(huì)、龍舟比賽如期開場(chǎng)，吸引了海內(nèi)外游客的目光;在安徽合肥，“益起讀”公益活動(dòng)進(jìn)入社區(qū)，和孩子們?cè)陂喿x經(jīng)典中尋找端午節(jié)的意義。這些活動(dòng)，讓人們?cè)诔贼兆又猓w會(huì)到節(jié)日更豐厚的內(nèi)涵。
近年來(lái)，擔(dān)憂“端午節(jié)成為‘粽子節(jié)’”的聲音不時(shí)出現(xiàn)。的確，端午節(jié)吃粽子，這是千百年來(lái)的民俗傳統(tǒng)，但如果把端午節(jié)等同于吃粽子，則可能在“除了吃還是吃”的單調(diào)活動(dòng)中遺忘了文化內(nèi)涵、丟掉了精神價(jià)值。飲食是文化的重要載體，卻絕非是載體。端午承載著我們這個(gè)民族相沿不廢的集體記憶，這其中的歷史傳承與文化韻味，比粽子更加芳香，也更值得品嘗。
一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，就是一杯歲月的陳釀，也是沉淀著厚厚文化土層的歷史河床。端午節(jié)，吃粽子只是其中內(nèi)容之一，它更是除_驅(qū)病的衛(wèi)生節(jié)，也是詩(shī)人節(jié)、運(yùn)動(dòng)節(jié)、女兒節(jié)，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原。傳統(tǒng)中，在端午這天女兒回娘家探親，家人喝雄黃酒，備艾葉、菖蒲和大蒜，比武、擊球、蕩秋千，給小孩涂雄黃、戴香囊……祛病消災(zāi)、祭祀祈福、回家團(tuán)圓、強(qiáng)身健體，千百年來(lái)，我們的祖先從這些美好的生活愿望出發(fā)，為端午節(jié)創(chuàng)造出許許多多美麗動(dòng)人的習(xí)俗，這是應(yīng)該繼承的文化財(cái)富。
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”端午節(jié)民俗起源說(shuō)法眾多，但屈原無(wú)疑是端午節(jié)最醒目的文化符號(hào)。每逢端午，人們仿佛總是能穿越時(shí)空，遇見這位行吟澤畔的大文豪。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛國(guó)情懷，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的民本情懷，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著剛毅，“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”的高尚品格……這些精神如同黃鐘大呂，穿越時(shí)間仍然在現(xiàn)代人心中激起巨大回響。文化是端午節(jié)的靈魂，在這一天，正可以重溫時(shí)間的厚重、文化的韻味，筑牢民族精神與家國(guó)情懷。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇4
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺的情況下，家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì)變成彩色的蛇，保護(hù)著屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒有爺爺?shù)模偷孟喈?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩，早早的起來(lái)，趁著太陽(yáng)還沒有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上，因?yàn)榘菔恰皭邸焙汀暗K”的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對(duì)傷及家的阻礙。
端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。
隨著時(shí)間的變化，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢!
它是粽子的大聚會(huì)，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種;大姑包的是長(zhǎng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的;小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來(lái)，真是其樂(lè)融融，幸福匯成商學(xué)院。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè)，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠(yuǎn)。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇5
全世界有很多節(jié)日，中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨(dú)特的方式過(guò)著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因?yàn)榍皇且驗(yàn)槭裁础＞鸵驗(yàn)槲沂窃诙宋绻?jié)那天出生的。
端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有，形狀多多。在農(nóng)村，我們還會(huì)包個(gè)書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯樱鰜?lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子
在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉邸Ｔ趯拸V的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美，岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來(lái)的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來(lái)想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇6
涉水吟天問(wèn)，角黍慰靈均。一年一度的端午節(jié)已經(jīng)來(lái)臨。
在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，以歷史人物為主題的節(jié)日不多，除了以介子推為主題的寒食節(jié)之外，端午節(jié)或許是其中“知名度”的一個(gè)節(jié)日了。我們都知道，從文化學(xué)的意義上講，傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是特定經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的結(jié)果，是人類社會(huì)活動(dòng)在文化風(fēng)俗層面的深層映射。無(wú)論是紀(jì)念介子推的寒食節(jié)，還是紀(jì)念屈原的端午節(jié)，都寄托著人們對(duì)直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在傳統(tǒng)社會(huì)的家國(guó)框架下，對(duì)于直行懿德之士的厚重情感，在廟堂的大傳統(tǒng)和江湖的小傳統(tǒng)這兩種文化生發(fā)環(huán)境互相摩蕩的作用力下，逐漸凝聚成社會(huì)生活中的一個(gè)個(gè)精神文化坐標(biāo)。
端午節(jié)無(wú)疑就是這樣的精神文化坐標(biāo)。為民眾所熟知的端午節(jié)應(yīng)季食品粽子，以及彰顯體育精神和文化符號(hào)的龍舟競(jìng)賽，固然是端午節(jié)作為精神文化符號(hào)的不可或缺的外在物質(zhì)形式，但我們只有將這種外在物質(zhì)形式與其內(nèi)在精神文化內(nèi)核相融合，才能從更宏闊層面上統(tǒng)觀作為傳統(tǒng)節(jié)日文化的端午節(jié)之全貌。
我們都知道，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而形成，龍舟與粽子也是我們表達(dá)對(duì)屈原“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔”之愛國(guó)操守的樸素情感寄托。屈原所在的社會(huì)環(huán)境，他對(duì)故土故國(guó)的深厚感情，對(duì)自己愛國(guó)為民政治主張無(wú)法得到重視的精神熬煎，他的遭受謠諑饞嫉以及被放逐，乃至最后自沉汨羅江，顯然充滿著傳統(tǒng)士人在逼仄環(huán)境中的苦痛熬煎。傳統(tǒng)士人出于悲天憫人的愛國(guó)主義情懷，雖然與其所在時(shí)代的褊狹逼仄發(fā)生苦痛沖突，但這種選賢任能、修明法度政治主張所蘊(yùn)藏的愛國(guó)情懷，以及“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”背后的民本思想，即便經(jīng)歷了幾千年的歲月洗禮，仍然散發(fā)著耀眼光芒。
某種意義上說(shuō)，文化發(fā)展類似大浪淘沙，是一種揚(yáng)棄的過(guò)程。反映在傳統(tǒng)節(jié)日方面，有的節(jié)日幾近湮滅了(比如今天我們基本上不過(guò)“寒食節(jié)”了)，有的則在歲月洗禮中嬗變，吸收了時(shí)代因素后變得光怪陸離，比如過(guò)度注重物質(zhì)形式，以及商業(yè)化的過(guò)度侵蝕，這些無(wú)疑對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)核和民俗精神是一種挑戰(zhàn)。
在新的歷史條件下，如何正確對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，把現(xiàn)代文明因子與傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)核進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接、有機(jī)融合，不僅關(guān)乎傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，更關(guān)乎現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)，物質(zhì)形式是表面的，精神內(nèi)核才是傳統(tǒng)節(jié)日的靈魂。拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒固然是我們對(duì)端午節(jié)文化記憶的一種外在物質(zhì)呈現(xiàn)，但重新發(fā)掘這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的愛國(guó)精神和民本思想，審視其所發(fā)生的特定社會(huì)文化環(huán)境，重新考量其所蘊(yùn)藏的精神文化內(nèi)核，放置在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展、公共治理和現(xiàn)代文明的時(shí)代序列中，讓其煥發(fā)出新的生命力，這無(wú)疑是包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)法回避的境遇。畢竟，汲取傳統(tǒng)文化精華與發(fā)展現(xiàn)代文明精神，都是促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展的題中之意。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇7
迄今已有20__余年歷史的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)又到了。“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”端午節(jié)作為愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的紀(jì)念日，歷經(jīng)千年變遷，形成了極具民族和地域特點(diǎn)的文化內(nèi)涵。但不管怎樣演變，凝結(jié)在其中的愛國(guó)情懷始終是端午節(jié)的主題。
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的瑰寶，也是弘揚(yáng)民族精神的源頭活水。端午節(jié)作為我國(guó)特色的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是中華民族獨(dú)具特色的文化載體，是中華民族特有的文化。因此，在端午節(jié)，除了品嘗節(jié)日美食、傳承傳統(tǒng)習(xí)俗文化的同時(shí)，更不能忘記要在“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中，傳承“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛國(guó)主義精神，在涵養(yǎng)家國(guó)情懷中凝聚民族精神，匯聚磅礴力量。
愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。當(dāng)民族面臨危機(jī)之時(shí)，愛國(guó)主義精神集中迸發(fā)出來(lái)，成為化危為機(jī)的精神力量。在這次抗擊新冠肺炎疫情中，再一次生動(dòng)而深刻地彰顯了中華民族的愛國(guó)精神。為了打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，14億中國(guó)人始終心相連、情相通，在各自的崗位上盡己所能，為抗擊疫情守望相助、傳遞愛心，鼓足勇氣、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，群防群控、聯(lián)防聯(lián)控，以危難之際顯身手的全民自覺，萬(wàn)眾一心、眾志成城，匯聚成抗擊疫情的強(qiáng)大合力，最終取得了抗疫的決定性勝利，生動(dòng)詮釋了愛國(guó)主義精神的時(shí)代內(nèi)涵和磅礴力量。
端午節(jié)來(lái)臨之際，我們以各種方式紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，繼承和發(fā)揚(yáng)他的愛國(guó)熱情，就要真正讀懂端午節(jié)的文化內(nèi)涵，讀懂端午節(jié)里所蘊(yùn)含的偉大的愛國(guó)精神。
艾葉黃，粽子香，屈子精神永傳揚(yáng)。家國(guó)情懷薪火相傳，我們的端午節(jié)韻味就會(huì)越來(lái)越厚重，越來(lái)越久遠(yuǎn)。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的使命。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期，呼喚我們將愛國(guó)熱情匯聚成時(shí)代洪流、轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)行動(dòng)。我們要把端午節(jié)這一精神文化坐標(biāo)，作為愛國(guó)教育契機(jī)，傳承端午文化，弘揚(yáng)愛國(guó)精神，像屈原那樣，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情，努力成為走在新時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇8
去年的端午節(jié)。在老家，我舅舅參加了我們老家的賽龍舟。他是最后一名。他上龍舟之前，還給我們打了個(gè)招呼。賽龍舟開始了：舅舅將槳在水里劃的水花四濺，也不顧頭上的汗，就拼命的劃。兩岸的人民震天動(dòng)地地喊著：“加油!”龍舟在不斷的滑行。岸上的人們是人山人海啊!
到了比賽中間，大家喊累了，就靜靜地看著比賽，似乎無(wú)人在喊叫。但只有人在拍手。表弟們拍的手都紅的要死。到了比賽中間，舅舅在的那艘龍舟速度減了不少，大概留在最后沖刺。可我估計(jì)應(yīng)該沖刺不了，因?yàn)椋堉壑挥袆澆趴梢杂蝿?dòng)，不劃，就倒了下去。
比賽中間，也是很難劃的，只能奮力地劃。水花不斷地濺到了各位選手的衣服上，只剩下“咚咚咚咚鏘”的聲音了。我們都停止了拍掌，等著比賽的結(jié)尾，突然有兩條龍舟劃地飛快，我舅舅所在的那艘龍舟馬上在后面趕。兩岸的人們開始快活地喊叫起來(lái)了。又是震天動(dòng)地，喊的耳朵都“聾”了。比賽馬上接近結(jié)尾，龍舟更是加快了速度，我舅舅所在的那艘龍舟，保持著第三名的速度。所有龍舟只奔目標(biāo)，“咚鏘”“咚鏘”“咚咚鏘”的聲音敲響了。龍舟們到得了目標(biāo)，我舅舅那艘龍舟是第三名，共有4艘龍舟，這個(gè)成績(jī)還是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)的。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇9
5月5日是端午節(jié)，我和爸爸媽媽一起騎摩托車到離城很遠(yuǎn)的山上踏青。一路順風(fēng)順?biāo)吧巳恕？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，剛到了半山腰，好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。
因?yàn)檫@里離市區(qū)很遠(yuǎn)，所以在短時(shí)間內(nèi)沒有地方修理。摩托車本來(lái)就比較重，再加上沒有氣，大大的增加了它的重量，推著非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，過(guò)了不大一會(huì)兒，我們兩個(gè)就氣喘吁吁、汗流滿面。
媽媽不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點(diǎn)。雖然很累，但我很高興，因?yàn)槲易约阂脖M了一份力量，全家人有福同享有難同當(dāng)嘛!
經(jīng)過(guò)一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒有到達(dá)目的地。向當(dāng)?shù)卮迕褚淮蚵牐f(shuō)再往前走半小時(shí)會(huì)有一個(gè)修車的地方，到那里就會(huì)有希望了。雖然我們已經(jīng)筋疲力盡，但一聽到這話，我還是信心百倍的推了起來(lái)。在這半小時(shí)里，可能是我這一生中最漫長(zhǎng)的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心里只有一個(gè)念頭，堅(jiān)持就是勝利。終于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的旅程。
這次特殊的旅行，讓我真正的體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛。相信這次旅行會(huì)讓我終身難忘，我想今后遇到再大的困難也不會(huì)束手無(wú)策了。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇10
每年一次的端午節(jié)今年又快到啦。端午節(jié)的前一天，家家戶戶都忙著開始包粽子。
這一天清晨，我一起床，就看見媽媽已經(jīng)把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來(lái)吃粽子。爸爸也很快的來(lái)到了桌子旁，我們一家邊吃邊談?wù)擊兆印?/p>
我對(duì)爸爸說(shuō)：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢?”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷。爸爸說(shuō)：“傳說(shuō)吃粽子，是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原的。屈原一生寫過(guò)許許多多的詩(shī)篇，提出過(guò)許許多多愛國(guó)的政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國(guó)國(guó)土被侵占，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏缇此诿磕甑倪@一天，就把粽子和許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚兒們?nèi)コ郧氖w。”
爸爸說(shuō)完了。我說(shuō)：“屈原真是好樣的!可是媽媽，粽子是怎么包的?”媽媽說(shuō)：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個(gè)晚上。煮熟以后，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團(tuán)在里面，很好吃，并且吃不膩。它既是開胃美食，又是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)品。”
端午節(jié)是要吃粽子的，那么，為什么要吃粽子呢?不再別的天吃呢?吃粽子要干嘛呢?大家不一定都知道。這里我要講一個(gè)故事：古時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一個(gè)叫屈原的大詩(shī)人。屈原像魏王提供了許多計(jì)謀，魏王覺得好笑，沒被采用。屈原覺得很傷心，心想自己幫不上國(guó)家，就跳河而死。吃粽子就是為了紀(jì)念古時(shí)候愛國(guó)的屈原，在這一天，大家都將粽子投進(jìn)河里，讓魚蝦不去吃屈原的尸體，去吃粽子。保護(hù)屈原的尸體不被吃掉。
那端午節(jié)為什么掛香包呢?這又是什么原因。這有牽扯到一個(gè)傳說(shuō)，以前的現(xiàn)在，不冷不熱，小孩經(jīng)常鬧病，那時(shí)科學(xué)不好。大家以為鬧鬼，去求娘娘，娘娘見這么多人來(lái)求，心軟了，就去找玉帝說(shuō)：“你不許傷害我的孩子我的孩子。”玉帝說(shuō)行。但是哪個(gè)是你的孩子。娘娘說(shuō)我的孩子很多。玉帝說(shuō)要他說(shuō)出來(lái)。娘娘就說(shuō)：我的孩子身上有雞蛋網(wǎng)或香包。玉帝說(shuō)行。應(yīng)為娘娘法力無(wú)邊，玉帝也懼怕三分。娘娘回去告訴大家做好準(zhǔn)備。玉帝下來(lái)一看，全都是娘娘的孩子，嚇了一大跳，都不敢碰，只好回天庭。
啊!端午節(jié)不僅讓人忘不了，還有美味可口，營(yíng)養(yǎng)豐富的粽子。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇11
端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每當(dāng)這個(gè)時(shí)侯，人們都是吃粽子、賽龍舟以此來(lái)慶祝。
大人們往住都會(huì)在端午節(jié)的前幾天準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的食物和材料。比如包粽子，人們都會(huì)先去摘好粽葉，再一片片放在水里刷洗干凈。還要準(zhǔn)備一些包粽子的糯米，還有一大捆繩子，包粽子時(shí)要捆粽子。
到了這天，大人們都會(huì)圍在一起幫忙包粽子，他們邊包邊講一些家常話。有時(shí)他們還會(huì)來(lái)比賽，看誰(shuí)包的多。包完了一串串粽子便放進(jìn)了鍋里。等蒸好時(shí)散發(fā)著濃濃的粽香。孩子們的口水不知不覺隨著濃濃的粽香而流的滿地都是。
到了傍晚，小孩子們隨著家長(zhǎng)去看賽龍舟。賽龍舟那里真是人山人海，好多觀眾都聚集在那里看賽龍舟，這舞龍舟場(chǎng)景真是驚心動(dòng)魄啊!大人們?yōu)檫x手喝彩鼓掌，時(shí)不時(shí)還為他們打氣加油。
幾個(gè)小女孩則是把臉轉(zhuǎn)過(guò)去，不敢看這激烈的爭(zhēng)斗。賽龍舟那兒還有幾個(gè)擺攤的小販子正在推銷他們買的食品和各種玩具，小孩子們則是爭(zhēng)先恐后地到那里買玩具和零食。
賽龍舟結(jié)束了，大人小孩們這都回去吃飯。飯桌上自然是擺了許多豐富的菜，因?yàn)槊看芜^(guò)節(jié)，人們便會(huì)在吃飯時(shí)做許多豐盛的菜，買些飲料來(lái)慶祝過(guò)節(jié)。這些飲料小孩子們最是喜歡了，一喝就能喝幾碗。
這就是人們慶祝中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇12
又到了飄滿棕子香味的端午節(jié)了，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。
我五歲那年，在湖南老家過(guò)了一個(gè)端午節(jié)。那天上午，爸爸領(lǐng)著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽到了鑼鼓喧天，非常熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準(zhǔn)備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛?cè)ィ阕肺亿s，爭(zhēng)先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
這時(shí)天空下起了綿綿細(xì)雨，但是人們一點(diǎn)也不在乎，完全沉浸在這歡樂(lè)的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點(diǎn)，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我非常奇怪地問(wèn)：“爸爸，他們?cè)谧鍪裁矗瑸槭裁匆押枚硕说聂兆尤舆M(jìn)水里呢?”爸爸說(shuō)：“賽龍舟起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追到洞庭湖時(shí)不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀(jì)念他。借劃龍舟趕走江中之魚，同時(shí)丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體。”
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇13
一、活動(dòng)背景
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是無(wú)形“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，因此更容易在淡化的過(guò)程的喪失，現(xiàn)在人們之所以覺得過(guò)節(jié)越來(lái)越?jīng)]意思，就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的內(nèi)容越來(lái)越少，而承載著傳統(tǒng)的文化載體也漸漸在人們眼前消失。
二、活動(dòng)主題
情濃五月天，歡樂(lè)度端午
三、活動(dòng)目的
1、慶祝中國(guó)端午節(jié)的到來(lái)，讓大家深刻體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的氣息。
2、通過(guò)開展包粽子比賽，體驗(yàn)自己勞動(dòng)的樂(lè)趣，放松身心。
四、活動(dòng)時(shí)間
__月__日至__日
五、活動(dòng)內(nèi)容及流程
包粽子
1、①參加活動(dòng)的員工及負(fù)責(zé)人在食堂前按事先分好的組集合
②人員、物品就位后，包粽子比賽正式開始。
③比賽結(jié)束，評(píng)選出優(yōu)勝隊(duì)，并給予一定得獎(jiǎng)勵(lì)
2、蒸粽子：負(fù)責(zé)人與工作人員聯(lián)系，在__內(nèi)將粽子蒸熟：
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)游戲
1、夾彈珠
每組2名參賽者，各1雙筷子，1個(gè)水杯。工作人員宣布開始后，計(jì)時(shí)1分鐘，選手開始夾彈珠，時(shí)間到，工作人員宣布結(jié)束并檢查各杯中彈珠數(shù)目，數(shù)目多者獲勝，發(fā)放獎(jiǎng)品。
2、端午知識(shí)問(wèn)答
活動(dòng)前準(zhǔn)備兩套關(guān)于端午的問(wèn)答題
主場(chǎng)活動(dòng)：吃粽子比賽
參賽者以三人為一組，蒙好雙眼，待主持人宣布“開始”后，各參賽選手在原地轉(zhuǎn)五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解開包裝吃完粽子，當(dāng)完全咽下后舉手示意，由工作人員檢查無(wú)誤后示意主持人宣布比賽結(jié)束。為完成游戲時(shí)間最短的獲勝選手，發(fā)放獎(jiǎng)品。其他兩位發(fā)放紀(jì)念品。
六、任務(wù)分配
前期宣傳
1、制作橫幅，在__顯眼處懸掛
2、活動(dòng)中制作海報(bào)張貼在校區(qū)明顯處，
3、有關(guān)活動(dòng)的各項(xiàng)宣傳文件、通知及其他有關(guān)宣傳品予以明示。
后勤采購(gòu)
1、聯(lián)系活動(dòng)場(chǎng)地。
2、購(gòu)買材料
3、安排專人給粽葉等清洗、浸泡。
4、活動(dòng)主持及游戲操作。
5、帶數(shù)碼相機(jī)并照相。
6、安全保衛(wèi)。
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇14
今天，是一年一度的端午節(jié)。中午剛吃完飯，我就在媽媽的指導(dǎo)下開始包粽子。
媽媽一邊準(zhǔn)備等會(huì)兒要用的一邊對(duì)我說(shuō)：“寶貝，你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“恩，我還知道屈原，知道他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣呢!”“然后呢?”媽媽笑瞇瞇地問(wèn)我。我不好意思的搖搖頭。便聽媽媽講起來(lái)：當(dāng)年，屈原提出聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘等地。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，悲憤地抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。“哦，原來(lái)端午節(jié)還隱含有這樣一個(gè)凄美的故事啊”!我不禁驚嘆道。
媽媽的食材準(zhǔn)備好了，我們也開始包粽子了。我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著媽媽的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。可當(dāng)我把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像調(diào)皮的孩子似的不聽我的使喚，排著隊(duì)地跳出來(lái)。媽媽見了，連忙替我“解了圍”割掉一些糯米，我才舒了一口氣。哈哈，經(jīng)過(guò)重重困難，總算到了最后的，也是最簡(jiǎn)單的步驟扎棕繩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)小KS，終于到我大顯身手的時(shí)候了。地球人都知道，粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩，突發(fā)奇想。把粽子五花大綁捆了一圈，然后自作主張地用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)，還覺得媽媽包的老土，不怎么好看。哈哈~大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，晶瑩剔透的糯米們好像掉了線的珠子似得，一粒接一粒地掉到地上，我只得按媽媽那“老土”的方法重新又做了一遍。媽媽說(shuō)，這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看三個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。
恩，我們大功告成，現(xiàn)在該煮了。媽媽告訴我，煮，也是有學(xué)問(wèn)的。要先用大火，等到高壓鍋發(fā)出“磁磁”響聲時(shí)，然后關(guān)成小火再煮，過(guò)一個(gè)小時(shí)媽媽就把火關(guān)了。我迫不及待的看著秒針一圈一圈的轉(zhuǎn)著。三、二、一，高壓鍋里果然散發(fā)出了誘人的香味。粽子熟了，媽媽說(shuō)，要等高壓鍋的氣漏完了才能拿出來(lái)。又過(guò)了十分鐘，香噴噴的粽子總算出籠了。自己親手包的粽子吃起來(lái)感覺就是不一樣。“媽媽，明年我們還要自己包粽子，”我說(shuō)道：“因?yàn)橹挥凶约号θ〉贸晒攀亲铋_心的。”
啊!今天真是美好的一天，吃到了自己包的粽子。朋友們，你們還知道端午節(jié)的故事嗎，那么也給我講講吧!
過(guò)端午節(jié)心得體會(huì) 篇15
每當(dāng)?shù)搅宿r(nóng)歷五月五日，一年一度的端午節(jié)就要到了，這是中國(guó)人民節(jié)日中的一個(gè)節(jié)日，習(xí)俗多種多樣，如：吃粽子，賽龍舟，插艾葉……可今年的端午節(jié)可不一樣，以前我們到了端午時(shí)都是買棕子吃，但今天可是我們親自包的!
媽媽對(duì)我說(shuō)：“包棕子要拿兩片棕葉疊在一起，翅棕子葉的三分之一處折成‘漏斗’的樣子，接著就是把糯米放入，用筷子搗實(shí)，然后用‘漏斗’上面的棕葉把‘漏斗’封好，最后用繩子綁住打個(gè)一個(gè)結(jié)，一個(gè)香甜的棕子就好了。”我按照老媽說(shuō)的做，可是我在包棕子的時(shí)候，不是漏糯米就是把剛折好的漏斗搞散了。可我不會(huì)被一點(diǎn)兒困難給退縮，我又一次重來(lái)，包了老久，功夫不負(fù)有心人，我終于包好了一個(gè)棕子。
奶奶把我們包的棕子放在鍋里蒸，過(guò)了7——8個(gè)小時(shí)，奶奶把棕子拿了出來(lái)，對(duì)大家說(shuō)：“吃棕子啦!”我與老爸，老媽一起出來(lái)，準(zhǔn)備吃一口美味棕子。我嘗了一口棕子，哇!棕子真好吃!我立刻對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶做的棕子超好吃哇”!爸爸媽媽嘗了也夸奶奶她的廚藝好，奶奶被夸得直說(shuō)：“哪里哪里”!
這時(shí)，我問(wèn)爸爸：“我們?yōu)槭裁匆宰刈幽?”爸爸說(shuō)：“這是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)候楚國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人屈原。”奶奶接著說(shuō)：“屈原有著愛國(guó)激情，卻又報(bào)國(guó)無(wú)門，后因楚國(guó)國(guó)都失險(xiǎn)，在公元278年的五月初五，屈原投泊羅江而死。為了對(duì)屈原的哀思，人們就把包好的棕子投入河內(nèi)，讓魚兒們吃飽后免吃屈原的遺體。”奶奶一口氣說(shuō)了一大堆話。
我說(shuō)：“哇!奶奶你懂得真多。”
今天，我真開心，如你問(wèn)我為什么，我會(huì)說(shuō)：“今天我學(xué)到了知識(shí)與包棕子，當(dāng)然開心!”