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基層干部有關(guān)共產(chǎn)黨宣言的學(xué)習(xí)心得

發(fā)布時間:2023-01-13

基層干部有關(guān)共產(chǎn)黨宣言的學(xué)習(xí)心得(通用3篇)

基層干部有關(guān)共產(chǎn)黨宣言的學(xué)習(xí)心得 篇1

  《共產(chǎn)黨宣言》誕生的歷史背景:當(dāng)時英國工業(yè)革命后,資本主義迅速發(fā)展,無產(chǎn)階級隊伍不斷壯大,資產(chǎn)階級為了追求利潤,殘酷剝削工人,工人處境極其悲慘,政治上更是處于無權(quán)地位.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益激烈.如1836年-1948年,英國爆發(fā)了憲章運動,運動中,工人階級提出了以爭取普選權(quán)為中心內(nèi)容的<人民憲章>,部分地區(qū)還展開了武裝起義,由于在理論上搞不清楚,所以實踐中比較混亂,容易失敗,所以無產(chǎn)階級正迫切需要一個理論來指導(dǎo)。于是《共產(chǎn)黨宣言》在1847年11月共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會后由馬克思和恩格斯寫成, 它是科學(xué)共產(chǎn)主義最偉大的綱領(lǐng)性文件,從此指引著全世界的無產(chǎn)階級在為了偉大的共產(chǎn)主義目標(biāo)而奮斗。

  《共產(chǎn)黨宣言》中提出了共產(chǎn)黨的性質(zhì),特點和奮斗目標(biāo),共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨,“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”即代表無產(chǎn)階級的利益,全心全意為無產(chǎn)階級服務(wù)的宗旨。共產(chǎn)黨的“最近目的是使無產(chǎn)階級成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”這是期短期目標(biāo),其長期目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

  可以從《共產(chǎn)黨宣言》中得出馬克思后來的哲學(xué)理論中的一些觀點:

  一是人類歷史就是階級斗爭的歷史,被壓迫都反抗壓迫都的階級斗爭是歷史進(jìn)步的直接動力。這就是馬克思后來的唯物史觀的一部分。二是可從“共產(chǎn)主義的特征是廢除資產(chǎn)階級的所有制”中得到資本主義必然走向滅亡。三是:只有建立無產(chǎn)階級專政才能消滅階級壓迫。

  讀《共產(chǎn)黨宣言》中無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人讓我們反思國內(nèi)部分中國共產(chǎn)黨人,《共產(chǎn)黨宣言》中指共產(chǎn)黨人沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益,即中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。可是現(xiàn)在黨內(nèi)部分黨員干部人民的公仆卻沒有完全按照共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)去做,相反有些人卻利用工作之便或是權(quán)力來挖社會主義墻角,損害國家和人民的利益,改變了自已做為共產(chǎn)黨人性質(zhì),長此下去,我們?nèi)〉玫恼䴔?quán)卻容易動搖,值得反思。

基層干部有關(guān)共產(chǎn)黨宣言的學(xué)習(xí)心得 篇2

  懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作——《共產(chǎn)黨宣言》,雖然篇幅不長,可是卻內(nèi)容詳盡,意義深遠(yuǎn)。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》,心中不由得感慨而激動。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當(dāng)時資本主義社會中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。在書中,句句發(fā)人深省且深入問題重點。馬克思和恩格斯的這部心血,即使是在一百多年后的今天,對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會主義的發(fā)展,仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

  《共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥,其文筆也著實是不錯的:文章邏輯之優(yōu)美,內(nèi)容概括之強(qiáng)勁,語言敘述之嚴(yán)密,讓我覺得幾乎可以把其當(dāng)做語文文章訓(xùn)練來閱讀;但或許因其性質(zhì)的特殊,又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。

  “一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察,都聯(lián)合起來了。”這句前言中所講的,正是當(dāng)時歐洲社會的普遍情況,所以正文的第一部分,馬克思和恩格斯便對“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”進(jìn)行了分析討論。馬克思和恩格斯對此作出了科學(xué)而理性的分析,任何的時代都有對立階級的存在:自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工。不論時代差異和階級差別,他們都有共同的屬性——壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經(jīng)濟(jì)情況的實地考察和詳細(xì)分析,向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實的社會現(xiàn)狀圖。所以我認(rèn)為對于每一個信仰馬克思主義和立志為社會主義奮斗的人而言,了解它是十分必要的。并且,馬克思和恩格斯對于社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這是我閱讀這本書所學(xué)習(xí)到的一個重要的心得體會。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級和資本主義社會的同時,還肯定了資產(chǎn)階級的歷史積極性。資產(chǎn)階級對于近代社會的促動作用,無疑是應(yīng)當(dāng)肯定的。這是一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中,都應(yīng)當(dāng)尊重歷史,尊重事實。

基層干部有關(guān)共產(chǎn)黨宣言的學(xué)習(xí)心得 篇3

  懷著無比崇敬的心情,我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。雖然我在年紀(jì)很小的時候就在各種文章中看到過“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個世界”等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句,但我對這些話的含義,對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。現(xiàn)在在完整閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》后,我對馬克思主義有了更深層的認(rèn)識。 列寧在1895年評價《共產(chǎn)黨宣言》時說:“這本書篇幅不多,價值卻相當(dāng)于多部巨著。它的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭的無產(chǎn)階級。”可見《共產(chǎn)黨宣言》對推動世界歷史、哲學(xué)發(fā)展的重要作用。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的今天,了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。

  《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者,論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說,是全文的基礎(chǔ)。馬克思一針見血地指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”,并且向我們闡述了社會主義將取代資本主義的必然性。“資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機(jī),使工人的工資越來越不穩(wěn)定。機(jī)器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良,使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障;單個工人和單個資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質(zhì)。”則向第一范文網(wǎng)解釋了資產(chǎn)階級必將與無產(chǎn)階級發(fā)生階級斗爭的原因。馬克思基于科學(xué)理性的判斷使他敢于預(yù)言:“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。”這極大地增強(qiáng)了我們?yōu)閷崿F(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。

  《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關(guān)系的全面解釋。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅持的是無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益,并且要推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的目標(biāo)。共產(chǎn)黨的理論是“消滅私有制”,并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來,加速資產(chǎn)階級統(tǒng)治的滅亡。

  而《共產(chǎn)黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種“偽社會主義”,揭露了“反動的社會主義”、“保守的或資產(chǎn)階級的社會主義”的丑惡本質(zhì),并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件。這一部分向全體無產(chǎn)階級展示了“偽社會主義”與社會主義的本質(zhì)區(qū)別,也避免了無產(chǎn)階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑,有著很好的輿論導(dǎo)向作用。

  《共產(chǎn)黨宣言》的第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對各種反動黨派的態(tài)度,表明了共產(chǎn)黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)的決心,也向全世界的無產(chǎn)階級發(fā)出了革命的吶喊,鼓舞人心。

  歷史雄辯地說明,沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義;沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨;沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國和改革開放的今天。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射,是因為它在歷史發(fā)展過程中被不斷賦予新的,在實踐中不斷被注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的:“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。

  我們作為祖國新一代的建設(shè)者,應(yīng)當(dāng)樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的理想,認(rèn)清自己的歷史使命。我們要不斷追求更加有意義的生活,堅定信心,相信我們期待的共產(chǎn)主義的明天一定會到來,相信我們的世界將變得更加美好!

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