學習道德講堂個人感悟(通用16篇)
學習道德講堂個人感悟 篇1
道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則,“德”表示對道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來。人們就一直重視道德問題。
開展道德講堂活動,創(chuàng)建全國文明城市。全國文明城市是我國城市的最高榮譽,是十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源,能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創(chuàng)全國文明城市既是加快實施新戰(zhàn)略、奮力實現(xiàn)新跨越的應有之義,又可以在創(chuàng)建中促進經(jīng)濟社會發(fā)展和城市面貌的全面提升。同時我局開展各類科普活動,擺出展板、發(fā)放知識手冊,向廣大市民宣傳普及低碳生活、節(jié)約能源資源、保護環(huán)境等內(nèi)容。
培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成強大示范效應,引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同干部的兩翼,缺一不可。人品高尚者,日三省其身,時刻保持警醒,面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對群眾感情真摯,對事業(yè)忠誠可靠,對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子,一旦權(quán)力在手,勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品,還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應該有更高的標準和要求,即要有高尚堅定的理想信念,有強烈牢固的公仆意識,有實事求是的工作作風,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風,做一名真正的共產(chǎn)黨員。
學習道德講堂個人感悟 篇2
目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關聯(lián)處理得當。
從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類禮貌,個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來決定一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中,我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當之無愧的道德楷模。透過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學習效果,結(jié)合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒,不好一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習慣。
學習道德講堂個人感悟 篇3
日前幼兒園正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關聯(lián)處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類禮貌,個性是精神禮貌的重要資料。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關聯(lián)的行為規(guī)范。
道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來決定一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中,我們專門組織學習了李超英老師的模范事跡,李超英老師26年如一日,愛崗敬業(yè),愛幼如子,無私奉獻的先進動人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當之無愧的道德楷模,她的事跡傳遍幼兒園,她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業(yè)、愛幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學習效果,結(jié)合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒,不好一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習慣看作小事。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習慣。
學習道德講堂個人感悟 篇4
熱愛生活,滿懷感恩之心,就一定會快樂。為了居民們快樂、幸福的生活,成為一個有道德的人,街道特舉辦了本次道德講堂活動,旨在為居民的身心和個性的和諧發(fā)展,提高居民的生命質(zhì)量,使居民們更深刻地理解生命的意義,培養(yǎng)社會責任感。
本期道德講堂讓居民聽故事、學知識,體會道德故事的意義,教會這些居民如何做好人,培養(yǎng)他們的關愛之心,增強自信,讓他們在快樂的生活中生活,綻放生命的光彩。在活動現(xiàn)場,居民們還自由發(fā)揮,講述身邊的好人好事,感人事跡。
本次活動積極加強了居民更深刻地理解生活的意義,認識生命、珍惜生命、尊重生命,熱愛生活、提升生活品質(zhì),不斷完善人格、提高綜合素質(zhì)與能力,提高生存技能和生活質(zhì)量,把美好生活的理念滲透到每個居民的心里。教導居民能以積極的心態(tài),理性面對生活、學習、工作中遇到的困難和問題,培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
生活是美好的,生命是可貴的,情感是神奇的。我們每個人都是上帝賜予大地母親的禮物,獨一無二的禮物。善待自己,熱愛生活,不卑不亢,不驕不躁,活好每一天,才會發(fā)現(xiàn)生命的美和人性的光輝。
學習道德講堂個人感悟 篇5
為深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》,扎實推進社會主義核心價值體系建設,增強公民思想道德建設的吸引力、親和力,吸引全市干部群眾投身道德實踐活動,不斷提升市民思想道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設水平,鄭州市委宣傳部、市文明辦在全市范圍內(nèi)開展了“道德講堂”系列活動。通過活動的開展,強化好人好報的道德取向,用健康向上的道德風尚引領城市發(fā)展,為提高城市文明程度,提升公民道德素質(zhì),鞏固全國文明城市創(chuàng)建成果做出了不懈努力和積極貢獻。
道德是文明之基,城市的發(fā)展需要道德力量來推動。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領導者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。作為國家工作人員更應該加強思想道德建設,自覺提升自身形象,在文明城市發(fā)展中發(fā)揮引領作用和示范作用。公務員職業(yè)道德以其社會示范和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設。加強公務員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設的重要手段。腐敗現(xiàn)象嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏
治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性,構(gòu)筑防治腐敗的第一道線。
要做到這一點,必須堅持做到以下三個方面:一是要堅定政治信念。一個合格的國家工作人員,特別是領導于部,必須首先有堅定的政治立場和政治觀點,自覺從發(fā)展經(jīng)濟、維護國家安全、保持社會政治穩(wěn)定,鞏固黨的執(zhí)政地位,維護黨的形象和權(quán)威的高度去觀察和分析問題,堅定正確的政治方向。二是要增強全局觀念。自覺維護和服從大局,這是國家公務員應具備的起碼覺悟。當局部利益與整體利益發(fā)生矛盾時,一定要自覺地、無條件地犧牲局部利益,保證全局“一盤棋”,決不能在口頭上喊“保持一致”,行動上卻各行其是。三是要增強黨性原則。我們的公務員隊伍絕大多數(shù)是黨的一員,所以更應自覺加強學習,加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。每一名國家公務員都要時刻不忘黨的宗旨和黨的紀律,在繁重的工作實踐和復雜的社會生活中,自覺加強黨性鍛煉,經(jīng)常反省自己的言行是否符合黨性原則要求,不斷地進行自我教育、自我完善,在各種場合和各種條件下始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。
希望我們以舉辦“道德講堂”為載體,以道德模范為榜樣,宣傳文明,弘揚道德,站在更高的起點,繼續(xù)發(fā)揚愛崗敬業(yè),無私奉獻精神,持續(xù)提升自身素質(zhì)和單位文明程度,以良好的道德風貌迎接黨的勝利召開。
學習道德講堂個人感悟 篇6
“積小善為大善”、“積小德為大德”大善大德就是道德的最高標準,以下培訓心得體會范文《參加道德講堂心得體會范文》由第一范文網(wǎng)培訓心得體會欄目為您精心提供,歡迎大家瀏覽參考。
我校由蒙松生副校長組織開展的“道德大講堂”活動,學習了有關哈爾濱市創(chuàng)建全國文明城市的相關知識,通過這次學習讓我再次加深了對創(chuàng)建全國文明城市的認識,并深有體會。
道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來。人們就一直重視道德問題。
全國文明城市是我國城市的最高榮譽,是十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源,能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創(chuàng)全國文明城市既是加快實施新戰(zhàn)略、奮力實現(xiàn)新跨越的題中應有之
義,又可以在創(chuàng)建中促進經(jīng)濟社會發(fā)展和城市面貌的全面提升。可以想見,創(chuàng)城將帶來城市建設大提速、市容環(huán)境大改觀、人民生活大提高、市民素質(zhì)大提升。創(chuàng)城將讓我們的城市更美麗,讓我們的家園更美好。
爭創(chuàng)全國文明城市,需要每一位市民參與其中。生活在現(xiàn)代文明的大都市,是所有市民的共同心愿。爭創(chuàng)全國文明城市,就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創(chuàng)城為了人民,創(chuàng)城依靠人民,創(chuàng)城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識,在積極參與各項創(chuàng)城具體工作的同時,自覺規(guī)范自己的一言一行,堅決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習,自覺養(yǎng)成文明習慣,人人爭做文明市民。 培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成強大示范效應,引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同干部的兩翼,缺一不可。人品高尚者,日三省其身,時刻保持警醒,面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對群眾感情真摯,對事業(yè)忠誠可靠,對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子,一旦權(quán)力在手,勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品,還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應該有更高的標準和要求,即要有高尚堅定的理想信念,有強烈牢固的公仆意識,有實事求是的工作作風,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風,做一名優(yōu)秀的中國人。
學習道德講堂個人感悟 篇7
“經(jīng)常帶著愛人、子女回家,節(jié)假日盡量與父母共度,為父母舉辦生日宴會,親自給父母做飯,每周給父母打個電話。”18日下午,鳳凰社區(qū)的道德講堂吸引了30多位居民,大家坐到一起學習新“24孝”行動標準。
現(xiàn)場,主講人施振南老先生告訴大家,新24孝行動標準與舊24孝形成對比,就是表現(xiàn)時代不斷向前邁進,對孝文化的理解,既要傳承又要有創(chuàng)新。孝是中華民族優(yōu)秀文化中最重要的部分,隨著時代的變化,要及時調(diào)整對父母需求的把握,最準確地做到讓父母真的開心。
隨后,社區(qū)開展了“新24孝,你能做到幾條”問卷調(diào)查,讓居民在了解新24孝的同時,對自己的盡孝情況進行評分。很多居民都深刻的認識到對于“新24孝”是心有余而力不足,只能在自己有空的時間里,多陪伴父母,讓父母快樂、健康和幸福。
俗話說“百善孝為先”,孝是中國古代重要的倫理思想之一,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。通過學習,教育引導居民樹立強烈的家庭責任感,孝敬父母,經(jīng)常與父母交流感情,在生活中爭做“孝賢”。
學習道德講堂個人感悟 篇8
目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中,我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當之無愧的道德楷模。通過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學習效果,結(jié)合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學習要持之以恒,不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習慣。
學習道德講堂個人感悟 篇9
開展“學校道德講堂”建設,是我市文明創(chuàng)建的一大創(chuàng)舉,是促進全市文明和諧社會建設的有效途徑。機關開展道德講堂是提升職工道德文明素養(yǎng)的有效載體,是建設文明和諧社會的創(chuàng)新舉措,對推進我市文明城市創(chuàng)建具有十分重要的現(xiàn)實意義。
早在兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會,人們“不獨親其親,不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母,而是要對全天下的父母。這時,“孝”便成了一種責任,全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣,我們的社會才能進步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。可見,在那時的中國,人們就將“孝”作為“忠”的前提,正所謂是:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。”在我看來,當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家,一位君主時,孝,便是忠;而當一個人為百姓祈福,為蒼生立命,為萬世開太平,他便又最大限度的做到了忠。當天下太平,百姓安居樂業(yè),難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣,“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言:“自古忠孝不能兩全。”其實,當忠孝一詞流傳開來的時候,我們就已說不清什么是純粹的“忠”,純粹的“孝”。
在佛教里,講到孝順父母,有三個層次:初品的孝順父母,是甘旨奉養(yǎng),讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng),沒有缺乏。第二是光宗耀祖,為人清白,事業(yè)成功,名利雙收,道德令人敬重,讓父母祖宗都得到榮耀,這是中品的孝順。第三是上品的孝順,就是引導父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之后,也能有好去處,這是最上品的孝順。所以在關愛父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。
作為一個社會上的人,我們要學會忠誠,懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶,包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人,必然身敗名裂,遺臭萬年,洪承疇叛明投清,遭老母追打;南宋秦檜里通外國,遭千古罵名;對崗位不忠誠之人,必然路越走越窄,最終無路可走,嚴重者則受刑入獄,甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人,必然孤獨一生,終身凄涼;對配偶不忠誠之人,必然家無寧日,甚至妻離子散;對自己不忠誠之人,為名利做違心之事,必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了,它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌,它還是一種做人的美德,是一條通向榮譽之路。
學習道德講堂個人感悟 篇10
這天,我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為:在目前形勢下,教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。正因,個人的品德修養(yǎng)是建設職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè),更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學生,從而使他們耳濡目染,逐漸構(gòu)成適合社會發(fā)展的個人良好品德。
加強個人品德修養(yǎng),其落腳點在于做事務必先學會做人,以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人,做好份內(nèi)事,是我們做好一切工作的前提。
我認為:發(fā)奮提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學習,學習榜樣,在實際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:
1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來陶冶自己的靈魂,學習身邊感人的事,把他們作為自己學習的榜樣。
2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,禮貌出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學生的表率,發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者,為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。
總之,我要在平時的工作中,認真踐行,發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
學習道德講堂個人感悟 篇11
星期五下午,我們聆聽了道德講堂,啟發(fā)很深。
道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實就是表里如一,做老實人,說老實話,辦老實事。守信就是信守諾言,講信譽,重信用,忠實履行自己承擔的義務。誠實和守信是統(tǒng)一的。守信以誠實為基礎,離開誠實就無所謂守信。誠實守信是一個人安身立命的根本。然而,我們這天所講的“誠信”,就是不好欺騙別人,做老實人。誠信是做人的基本準則,是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個人只要活的誠實,守信用,就等于有了一大筆財富,一個人要誠實,守信用,不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠實,講信用,這是比物質(zhì)財富更加珍重的財富。因此,我們要在生活中誠實、守信,這樣才能得到別人的信任。
我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,與誠信為友。
學習道德講堂個人感悟 篇12
有一種人生最為美麗,那就是教師,平凡的人生,壯麗的事業(yè);有一首歌謠最為動聽,那就是奉獻,無私的奉獻,播撒著未來的希望,知足、感恩、奉獻——學習師德師風心得體會。三尺講臺,是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè),就把自己的青春,理想,信念,智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!
作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學生的愛戴和家長的信任;知足于清新而富有生機的校園氛圍;知足于人生的平淡,平淡的人生也可點綴紛繁!
應該學會知足,知足者常樂。有了工作本身就是快樂,幸福的。我們應該享受這份快樂,珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難,帶來絕望,但我們?nèi)砸膽迅卸鳌R粋人學會了感恩,才能托起世界的脊梁。“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”。世界的主宰――人,更要充滿感恩之情。一顆感恩的心,化干戈為玉帛,一顆感恩的心,化腐朽為神奇;一顆感恩的心,化冰峰為春暖,人生路上,缺少了感恩,就缺少了陽光雨露。心懷感恩,就能回報社會,報答自然。
作為一名教師,我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校,給我提供了工作的平臺;感謝領導,給了我無微不至的關心和幫助;感謝同事,給了我兄弟姐妹般的溫暖,更要感謝學生,給我自信,激發(fā)我無窮的工作熱情。
作為一名教師,會義無反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇,我會熱愛,之所以熱愛,我會執(zhí)著,之所以執(zhí)著,我會奉獻。因為我們擁有著培養(yǎng)祖國花朵的責任,教書育人是我們的天職和本分,也是我們的信念!我們用一根教鞭守著一方凈土,兩袖清風執(zhí)著著一份清淡,三尺講臺獻上一片愛。奉獻不僅僅為了別人,也為了自己的心靈。奉獻多一點,付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏,我們的世界才會越變越美好!其實,奉獻對任何人都不苛刻。常言道,播種善良,收獲友愛;播種希望,收獲未來。我們既然選擇了講臺,就選擇了默默奉獻。
讓我與你,你,你們一道,攜起手,肩并肩,用慈愛呵護純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希翼放飛理想,用知足帶來感恩,用感恩促進奉獻,用奉獻來譜寫教是人生!
學習道德講堂個人感悟 篇13
今天是星期五,下午我們來到阿羅海城市廣場舉行“道德講堂—學雷鋒、誦經(jīng)典”活動,聽玩了這場活動我們都深受感悟。
聽了同學講真實事例“那個拾金不昧的身影”讓我明白了:撿到錢等物品應該還給失主,而不是放進自己的口袋;因為那東西不是自己的,因為我們要學習雷鋒做好事,因為做好事可以讓自己很快樂。我的疑問是為什么一個小學生都能做到的一件小事情有些大人們卻做不到?為什么人們知道要學雷鋒,可是行動卻不一樣……接著周老師拋出了一個問題:‘你作為海滄的小主人,你會用怎樣的方法讓海滄變得更美麗’我聽了同學們的回到我也深受感悟。是呀,我們不能浪費海滄的每一滴資源,不光這樣我們應該要宣傳保護環(huán)境,多種樹木;愛護海滄從小事做起正如經(jīng)典里講的:‘ 積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。’
學習雷鋒很簡單,美化環(huán)境更簡單,讓我們一起學雷鋒,樹新風!
學習道德講堂個人感悟 篇14
今天,我們的第三節(jié)課沒有上,被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶:到這里來干什么?
原來,有一個道德講堂的活動。我們先唱了一遍孝親敬老歌,我們洪亮的聲音和深深的情意,使在場的老師都無不感動。接著,我們聽了一個故事,是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說,楊蓉就要考大學了,但是她的母親得了很嚴重的病,嚴重到要想治好她,需要別人向她捐肝。楊蓉知道后,毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市,她被評為“最美女兒”。這個故事我們很早就知道,但是現(xiàn)在說出來,它仍然是“新聞”。這樣的故事,有誰聽了還能不受感動?記者采訪她:“你為什么這樣做?”楊蓉說:“學業(yè)可以重來,考試可以重考,但母親只有一個。”我們帶著還未平靜下來的心情,有感情地誦讀了曾經(jīng)學過的《弟子規(guī)》:父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。。。。。。我們完全沉浸在了詩書中。
最后,我們聽了江雪蓮的故事:江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人,放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來自于何處?后來才知道,那些都是她之前攢下來的。
一場精彩的道德講堂活動就到此結(jié)束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什么驚天動地的大事,但可以做好身邊的小事。當然,我們也要學習她們尊老愛幼、樂于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。
學習道德講堂個人感悟 篇15
尊敬的各位領導、各位書記、各位朋友:
大家,下午好!
初夏時節(jié),江海大地,生機盎然。江城五月,江海兒女,豪情滿懷。很高興,我們歡聚一堂,共同啟動老干部"道德講堂",感受道德的花香,重溫仁愛的美德。道德講堂是根據(jù)市文明委的統(tǒng)一部署,按照"以德育人、以文化人"的理念,通過"身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人"的形式,大力弘揚社會主義核心價值理念,推動形成"我為人人,人人為我"的良好社會風尚。
在道德講堂開講之前,我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領導和嘉賓,他們是:市委宣傳部副部長、市文明辦主任葉曉平,市委組織部副部長、老干部局局長曹金海,市文明辦綜合聯(lián)絡處處長顏靜,市級機關工委宣傳處翟一余同志,讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓蒞臨指導!參加今天講堂的還有市直企事業(yè)單位和部省屬單位的老干部黨支部書記以及市委老干部局的干部職工,謝謝大家的熱情參與!
毛澤東同志說過:一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。我市一向以精神文明建設"南通現(xiàn)象"而著稱。今天,在我們身邊,又一位道德楷模深深感動著每一位江海兒女。她堅守共產(chǎn)黨人的信仰,一輩子矢志不渝跟黨走,一輩子為群眾做好事,一輩子保持革命本色。她一生儉樸,卻毅然捐出畢生百萬積蓄,設立"姜美善、宋英"慈善基金,用于資助貧困黨員和學生。她,就是通州區(qū)95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德,感人至深,讓人欽佩。我們有一個共同的心聲,那就是"以宋英為榜樣,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園",這也正是我們今天"道德講堂"的主題。
今天的"道德講堂"一共有這樣五個環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下面我們就進入第一個環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典。
毛澤東同志曾經(jīng)教導我們:一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。這段經(jīng)典名言曾經(jīng)指引我們老一輩革命者為新中國的建立和建設無私奉獻,不懈努力,更激勵他們在離退休后,繼續(xù)發(fā)揮各自的優(yōu)勢作用,為南通文明建設添磚加瓦。今天,我們重溫這段經(jīng)典,依然覺得意義非凡,現(xiàn)在就讓我們一起誦讀。(請看大屏幕)…下面讓我們一起進入講堂的第二個環(huán)節(jié):看一個短片。
默默地奉獻,慷慨地付出,宋英正是一個一輩子做好事的人,是一名高尚的、純粹的共產(chǎn)黨員,是一位當之無愧的"中國好人".宋英式的老干部,是我們民族歷經(jīng)苦難而不斷迎來輝煌的道德脊梁。短片給我們一次心靈的沐浴,精神的洗禮。毫無疑問,宋老的奉獻一生,雖說平凡,但她的腳印卻處處大寫著人性的溫情;捐獻巨款,雖為壯舉,但卻是她信念堅守的必然選擇。宋英捐獻的是一百萬元存款,更是儲蓄了一輩子的大愛!這一切,彰顯出一個真正共產(chǎn)黨人的純潔與無私,讓我們感受到老人那質(zhì)樸無華中的大愛無邊,淡泊高遠中的大善無垠!
宋英的先進事跡得到了中央、省、市領導的充分肯定和社會各界的高度關注。各級老干部黨支部紛紛開展學習討論宣傳活動,市老干部革命傳統(tǒng)教育團、青少年思想道德教育團也積極參與其中,組建宣講隊,廣泛宣傳宋英先進事跡。
下面,進入第三個環(huán)節(jié):有請教育團副秘書長、原市委黨校副教授、副調(diào)研員董劍南為我們作"踐行社會主義核心價值體系,堅守共產(chǎn)黨人精神家園"專題輔導…謝謝董教授的專題輔導。
大家都知道,我市正處在"奮力建設長三角北翼經(jīng)濟中心、率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化建設"的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇?lián)鷼v史的責任,火熱的時代給予我們實現(xiàn)自我的舞臺。姜美善、宋?二老的高尚的品德節(jié)操、純潔的黨性堅守是我們行走在愛心奉獻之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們,要學習、傳承和發(fā)揚宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界,艱苦樸素、淡泊名利的革命本色,心系群眾、扶貧濟困的大愛情懷,時刻銘記人民公仆的神圣職責,在落實"八項工程"、實現(xiàn)"八個領先"中創(chuàng)先爭優(yōu),努力創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民、無愧于黨的光輝業(yè)績,以優(yōu)異的成績迎接黨的xx大勝利召開!
讀了經(jīng)典、看了短片、聽了輔導,相信大家一定有許多感受、感想和感悟,下面我們就進入講堂的第四個環(huán)節(jié):作一番點評。
首先請我們老同志談一談。有請市二中老干部黨支部錢井泉書記談一談對宋英無私奉獻善舉的看法… 謝謝錢書記。
再請一位。有請通大退休第三支部李洪榮書記談一談自己的感想…謝謝李書記。
下面,我們年輕同志也談一談。請我局市直處副處長王磐新談一談學習宋英事跡的心得體會…,剛才,兩位老書記和王處長的發(fā)言,雖簡短質(zhì)樸,但道出了我們共同的心聲。
由于時間關系,今天現(xiàn)場點評就進行到這里,很多老同志未能參加交流,過后可以通過支部討論、網(wǎng)站論壇、書面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。
為了使"道德講堂"深入、廣泛、持久地開展下去,我局專門成立了由市委組織部副部長、老干部局局長曹金海擔任組長的道德講堂領導小組。曹部長對此項工作非常重視,并作出專門部署。下面有請曹部長講話。大家歡迎……謝謝曹部長精彩的講話,我局開辦"道德講堂",得到市委宣傳部、市文明辦的關心、重視和指導,今天葉部長從百忙中抽出時間親臨講堂并現(xiàn)場指導。下面有請葉部長講話。掌聲歡迎……謝謝葉部長熱情洋溢的講話。
洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設道德講堂的根本宗旨。"積小善為大善,積小德為大德", 我們真誠地希望,每一個人都能向剛才兩位領導所提出的,成為道德的傳播者、踐行者和受益者,同時勇當?shù)赖陆ㄔO的宣傳者、推動者和引領者,為我市建設更高水平全國文明城市建設再作新貢獻。
下面就讓我們一起進入今天講堂的最后一個環(huán)節(jié):唱一首歌曲。
有請老教師合唱團心靈之約組合為大家獻上道德講堂主題歌《心靈之約》……接下來請欣賞《愛的奉獻》……有請全體起立!讓我們一起用激揚的歌聲、澎湃的熱情和積極的行動,唱響我們心中的愛!讓我們齊唱:《愛的奉獻》……各位老領導、老同志,讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們堅信:只要人人都付出一點愛,世界就一定會變得更加美好!
美德似碑,默然聳立,感召他人;
美德若冰,高潔無暇,凈化心靈;
美德如巢,筑在人心,情暖萬家!
今天,"道德講堂"的啟動是文明的傳承,是愛心的接力。愿道德清風時時吹拂,凈化我們的心靈,升華我們的境界。"存好心,做好事,當好人,有好報",讓我們共同祝愿:厚德善行,吉祥相伴!
各位領導、各位書記、同志們,今天的道德講堂到此結(jié)束,再次謝謝大家!
學習道德講堂個人感悟 篇16
201X年9月6日,為進一步深化分行禮貌建立成果,用心引導全行員工用心投身道德實踐活動,不斷提升全員思想道德修養(yǎng),分行個性邀請南京師范大學社會發(fā)展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現(xiàn)將本人心得體會報告如下:
一、道德修養(yǎng)
中華傳統(tǒng)道德源遠流長,是中華民族寶貴的精神財富。如出自<管子>“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”的四維,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日,這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出此刻我們的生活中,潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領域的轉(zhuǎn)型與改革,全民道德領域也出現(xiàn)必須程度的滑坡,主要表現(xiàn)為:社會道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。為解決現(xiàn)階段道德領域存在的突出問題,201X年5月,中央禮貌辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動,從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā),以為人民服務為核心,以群眾主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點,在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升戶外;而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中就應遵循的行為準則,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職
業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關聯(lián)。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此,要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要資料的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,透過發(fā)奮,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻身于本行業(yè)的建設發(fā)展,才會全身心地投入到事業(yè)當中去,發(fā)揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。
結(jié)合劉博士講座資料,我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;三是堅定信仰,人生前進的動力之源;四是創(chuàng)新進取,用職業(yè)成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔責,對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻,從而到達人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時,我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點,也是一項鐵的紀律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道,貴在廉潔。無數(shù)事實證明,廉潔是一種品德,更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場經(jīng)濟條件下,對于銀行人員來講,如果不能堅守職業(yè)操守,就會失去拓展市場的基礎;如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗,就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發(fā)奮:
一是強化學習意識。加強學習,與時俱進,是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此,要把學習作為一種工作習慣和精神追求,樹立系統(tǒng)學習,終生學習觀念,明確學習目的,制定學習目標,落實學習任務,發(fā)奮拓寬自已的知識面,不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識,進一步提高自己的工作潛質(zhì)和本領。同時,要長期持續(xù)奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中,團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規(guī)矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識,首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀律的事情,都與對相關制度和規(guī)定無知有關。在實際工作中,要嚴格按照各項規(guī)章制度辦事,做到堅持原則不動搖,執(zhí)行標準不走樣,履行程序不變通,遵守紀律不放松,并充分利用我行文化建設的成果,將規(guī)章制度與自身自律有機結(jié)合,使有形的制度成為無形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺理解監(jiān)督的意識,把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監(jiān)督,作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下,對組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細胞的生長。同時,要抗得住誘惑。“千里之堤,潰于蟻穴”,生活上不拘小節(jié),思想上就會放松警惕,行為上就會放縱自己,最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與工作的關聯(lián);要慎重交友、慎重用權(quán)。