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孝道的心得作文600字

發(fā)布時(shí)間:2023-01-30

孝道的心得作文600字(精選21篇)

孝道的心得作文600字 篇1

  中國(guó)是一個(gè)很講究“孝”的國(guó)家。從小老師就教育我們,要尊敬長(zhǎng)輩,幫助父母,干一些自己力所能及的小事,或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作,都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩,其實(shí)說(shuō)是感恩,還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。

  自古以來(lái),便有,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。這一說(shuō)。換句話說(shuō),就是自己的身體是父母的一部分,不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,在被射中時(shí),本想把箭拔下來(lái),卻把自己的眼珠也拔了下來(lái),他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了,他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:他愛(ài)他的父母。

  換言之,一個(gè)人,最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人,就是我們的父母。因?yàn)椋麄兛偸窃谖覀冏钚枰獛椭牡臅r(shí)候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們;總是在我們最無(wú)助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō):“孩子,別怕,有爸媽呢”。舐?tīng)偾樯睿改钢異?ài),是偉大的。他們總是把最好的留給我們,無(wú)私的奉獻(xiàn)著,而我們能做的,也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿笑容,而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓?lè),父母就會(huì)快樂(lè),相反,父母快樂(lè),我們也會(huì)快樂(lè)。

  我也愛(ài)我的父母。與大多數(shù)人一樣,他們總是無(wú)私的為我們奉獻(xiàn)著,總是那么辛苦,那么勞累。小時(shí)候,我把這當(dāng)做天經(jīng)地義,但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),我們能回報(bào)給他們的,真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀,只是想著,只要我們健康就好,這比什么都重要。這么多年來(lái),我一直想對(duì)我的父母說(shuō)一句:謝謝您,一直支持著沒(méi)能讓您驕傲的我。

  學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝,因?yàn)椋@能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的`心更赤誠(chéng)些;能使父母的笑容更多些。有時(shí)候,孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng),既然這樣,我們何樂(lè)不為呢?

  讓我們把感恩傳承下去!把孝道發(fā)揚(yáng)光大!

孝道的心得作文600字 篇2

  不能等:有人說(shuō),等我們有錢(qián)了,讓老人家坐在錢(qián)堆上隨便花;等我有時(shí)間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢(qián)了,父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等,可父母年紀(jì)不可等,當(dāng)我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí),對(duì)父母孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的“滋潤(rùn)”中完成。天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì),究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”!孝心不是用錢(qián)能夠得到全部表達(dá)的。父母要錢(qián)干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂(lè)融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步,在口渴時(shí)的一杯茶水,在寂寞時(shí)候的陪伴,在生病時(shí)的一次次問(wèn)候……這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福,為我們撐起了一片愛(ài)的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。

  專家點(diǎn)評(píng):

  這篇作文行文筆鋒犀利,旁征博引,根底深厚。雖然在社會(huì)問(wèn)題的分析上還有些絕對(duì)化,但文章依然以一種熱辣和率直令人感動(dòng)不已。字里行間流露出的人生體驗(yàn)的豐富,和思想感情的細(xì)膩?zhàn)尷蠋煾械襟@訝。

孝道的心得作文600字 篇3

  最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

  他是春秋時(shí)期的楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺(jué)得自己老,還經(jīng)常穿上五彩皮衣,逗父母開(kāi)心。

  有一次,她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母?jìng)模沆`機(jī)一動(dòng),扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見(jiàn)了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。

  讀完了這個(gè)故事,我不禁思緒萬(wàn)千,知道古代人都那麼孝順,我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人,努力學(xué)習(xí),做力所能及的事,才是孝順。此時(shí)我想到了,我有沒(méi)有像老萊子一樣孝順父母?有沒(méi)有讓父母開(kāi)心?

  這使我想起了春節(jié)前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來(lái),媽媽叫我拿藥來(lái),可是藥竟沒(méi)了,只能我親自下去買(mǎi)藥。這麼黑的天,身手不見(jiàn)五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門(mén)便一路小跑到了藥店,往家走的時(shí)候,我累得不行了。

  這時(shí),我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影,那是媽媽,他肯定為我買(mǎi)藥的時(shí)候也一路小跑。現(xiàn)在,正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì),所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō):“有兒子真好。”我開(kāi)心地說(shuō):“還是有用的。”

  我相信,我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順的好孩子。

孝道的心得作文600字 篇4

  有些人,有些事,在歷史這本記事薄里留下了不可磨滅的印跡。幾年,幾月,幾日;時(shí)間,經(jīng)過(guò),結(jié)果。每件事都被歷史所見(jiàn)證著,他們,用行為詮釋著愛(ài)與孝,令天地、鬼神都為之動(dòng)容。

  “黑白琴鍵分明像你,凝望這個(gè)世界的眼睛……”服飾亮麗的小女孩滿懷深情,為今天的“最美孝心少年”獻(xiàn)上了最悅耳的《眾里尋你》,同樣,一首婉轉(zhuǎn)的歌拉開(kāi)了“孝”的帷幕。隨著歌起,我仿佛步入了一個(gè)境界,聆聽(tīng)著孝與深情。

  16歲,一個(gè)花季。本是最美年華,卻放棄了在學(xué)校大放光彩得機(jī)會(huì),僅留了一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間給學(xué)習(xí)。父親身患重病,她,擔(dān)起家庭重任!偶然聽(tīng)聞縣城的醫(yī)院可以治愈父親的病,她毅然決然,推著鐵床,抬著爸爸,向著縣城醫(yī)院出發(fā)。早上開(kāi)始,下午四點(diǎn)到達(dá),中間沒(méi)有間歇,16歲的孩子能做到這個(gè)程度,僅為一字——孝。

  這個(gè)女孩,叫黃鳳。她走遍所有的醫(yī)院卻被告知父親的病無(wú)法治愈,她,迷茫了,為父親擔(dān)憂。然而社會(huì)愛(ài)心人士安沂華幫助她為她的父親免費(fèi)治療,他被她的孝心所感動(dòng)!不僅是他,以及全體在場(chǎng)觀眾,以及熒幕前的我,不禁潸然淚下。

  古至今,獸到人,都懂老在上,子在下,才為孝。烏鴉懂得反哺,人類,懂得盡孝。在遙遠(yuǎn)的歷史樂(lè)章中,孝,譜寫(xiě)過(guò)一首首感人的樂(lè)曲。

  有這樣一個(gè)男孩,用一雙靈巧的手,畫(huà)出一幅幅漂亮的畫(huà),畫(huà)的內(nèi)容是他和媽媽,病床前,他和媽媽緊握的手體現(xiàn)出濃濃的母子情,堅(jiān)毅的臉龐體現(xiàn)出“男兒當(dāng)自強(qiáng)”。邵帥,一個(gè)人如其名,帥帥的男孩子,母親得了重病,自己冒著暈血的危險(xiǎn),為母親捐獻(xiàn)了自己的骨髓。自己頂天立地仍不放棄學(xué)業(yè),在困難中磨練,在涅磐中重生。如果用一件東西形容他,我想贈(zèng)予他一只美麗的雪蓮花,開(kāi)放在高山懸崖卻依舊堅(jiān)韌挺拔。

  現(xiàn)場(chǎng)氛圍似乎凝固了,我注視著這個(gè)頂天立地的小男子漢。他說(shuō),他的夢(mèng)想是考上中yang美院。是啊,他熱愛(ài)他的夢(mèng)想,命運(yùn)卻不給他一個(gè)完美的機(jī)會(huì),他卻便要在這條崎嶇的人生路上闖蕩。主持人董浩答應(yīng)教他畫(huà)畫(huà),他心中記住了要回報(bào);高齡老人黃好得為他頒獎(jiǎng)且被他感動(dòng),他依舊記住了回報(bào)。天下間,唯有孝,驚天動(dòng)地。

  不知不覺(jué)間,時(shí)光已悄然流逝,眼淚也已得到了釋放,全然決堤。“最美孝心少年”果然最美。相比之下,我沒(méi)有他們那么自強(qiáng),我沒(méi)有他們那么孝順,甚至為了一點(diǎn)小事都會(huì)跟父母鬧翻,以前我一直以為,青春的叛逆理應(yīng)如此,可他們呢?他們也是正值青春年華的少年,他們,不叛逆嗎?

  天下,孝先!孝為本,育以人。中華民族的祖先傳承給我們這么重要的財(cái)富,我們?cè)跄懿缓煤谜湎?

  再次隨著歌起,《最美孝心少年》完美落幕。我真心的合起手掌,為他們,為他們的父母祈禱。因?yàn)橛行ⅲ麄儠?huì)更好!

孝道的心得作文600字 篇5

  材料中的王艷華數(shù)十年如一日地恪守孝道,用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝的始終如一。

  林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)自然人必定會(huì)愛(ài)自己的女兒,但只有受文化熏陶的人,才會(huì)孝養(yǎng)父母。”

  還記得黃香嗎?那個(gè)冬天以自己的身體為父母溫暖枕席的孝子。

  還記得茅容嗎?總是將美味的食物留給母親獨(dú)自享用。

  還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。

  還記得謝延信嗎?那個(gè)細(xì)心侍奉亡妻家人33年依舊堅(jiān)持的人。

  還記得田世國(guó)嗎?一個(gè)為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛(ài)子。

  還記得孟佩杰嗎?一個(gè)精心照顧養(yǎng)母,用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。

  他們無(wú)一不在詮釋著孝的內(nèi)涵,演繹著人間的正道。他們都跟平凡,然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孝乃百善之首。

  古今孝事,無(wú)需驚天動(dòng)地,無(wú)需感天動(dòng)地。

  作為學(xué)生,理解父母的辛苦,感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶,這就是一種孝;在父母疲憊時(shí),為他們捶捶背、揉揉肩,這也是一種孝。

  作為工作者,時(shí)刻惦念父母,牽掛父母就是在恪守孝道。

  子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”孔子也提出了“孝”的主張。因此,我們要更加恪守孝道。

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

  恪守孝道,或許不會(huì)像王祥一樣臥冰求鯉,或許不會(huì)像楊香一樣扼虎救父,但我們可以從身邊的小事做起,懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時(shí)間充滿愛(ài)。

  專家點(diǎn)評(píng):

  這是一篇議論文,作者以“恪守孝道”為論點(diǎn)展開(kāi)論述。作者舉了“香九齡,能溫席”的例子,告訴大家恪守孝道的重要性,運(yùn)用舉例論證的論證方法,增加文章的說(shuō)服力。

孝道的心得作文600字 篇6

  常言說(shuō)“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。

  當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

  人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

  為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén),成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問(wèn)一下,我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記,父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

  孝道是做人首要的品德,孔子說(shuō),“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡(jiǎn)陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

  通過(guò)學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

孝道的心得作文600字 篇7

  孝道是我國(guó)中華民族的美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),今天我就給大家講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的故事。

  有一個(gè)阿姨叫張嫂,她因?yàn)闆](méi)去大城市的醫(yī)院看病,只在村上的醫(yī)護(hù)站看,那里又貧窮又沒(méi)有好的醫(yī)療器材,醫(yī)生的技術(shù)又差,張嫂只是得了一點(diǎn)感冒,而醫(yī)生卻說(shuō)她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜,于是她去福利園領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小女駭,并把她起名叫楠楠。一開(kāi)始她十分疼愛(ài)楠楠,后來(lái)她發(fā)現(xiàn)自己懷上了孩子,這對(duì)她來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)天大的驚喜。她去縣醫(yī)院把孩子生了下來(lái),母子平安還生了3個(gè),兩男一女。于是她開(kāi)始對(duì)楠楠不好了,一次,她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚(yú)了,讓二兒子去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的外婆家送東西。楠楠?jiǎng)偟郊遥瑥埳┘俳璋验丛瑁阉氖帜_綁起來(lái),用燒紅的的鐵往她生上戳,痛的她直叫喚,弄完后還把她洗了一個(gè)熱水澡,同學(xué)們想一想這該有痛啊?隔壁的李嫂知到后,就把楠楠收養(yǎng)了。

  一轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了,楠楠已經(jīng)是一個(gè)天津理工大學(xué)的學(xué)生了,她成功的讀完了大學(xué)后決定回家看看,聽(tīng)她媽媽說(shuō)張嫂患上了嚴(yán)重的腦癱,大兒子,二兒子,三女兒都棄她而去,楠楠聽(tīng)說(shuō)張嫂4天沒(méi)吃飯了,立即煮了些餃子送過(guò)去,張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了,吃完后還對(duì)著楠楠說(shuō):“你是我媽媽!”楠楠一直撫養(yǎng)著張嫂。有一天,來(lái)了一個(gè)老頭,他正是楠楠的親生父親,對(duì)楠楠說(shuō):“我要死了,還有兩千萬(wàn)等你繼承。”

  好人終究有好報(bào),有人說(shuō)這是命運(yùn),我承認(rèn)我相信命運(yùn),但我更相信命運(yùn)是掌握在自己手中。

孝道的心得作文600字 篇8

  百事孝為先,在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子,就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的和,就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種,意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視!

  而在現(xiàn)代社會(huì)中,“孝”字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化,一些人對(duì)父母的嘮叨很反感,而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思,而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心,而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子,是很讓人心寒的!

  其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中,“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順,以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母,父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見(jiàn),而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉,有吐血什么的。。。我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì),應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。

  現(xiàn)在社會(huì)中,很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢(qián),為父母提供何等何等的奢華的生活,其實(shí)“盡孝”并不是這樣的,在人老的時(shí)候,很需要能和子女團(tuán)聚在一起,吃頓飯,嘮嘮家常。僅此而已,并非要子女為他們做什么事情,而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi),但是父母并非能用這些錢(qián),都是攢著,說(shuō)句不好聽(tīng)的話,將來(lái)有一天兩眼一閉,這些錢(qián)不是還回到自己的手里?與其給父母錢(qián),還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟,拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情,可比那冷冰冰的錢(qián)更有心意。

  所以說(shuō),“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情,只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦!

  請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”,不論采取什么方法,我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開(kāi)始,不要在將來(lái)留下什么遺憾。

孝道的心得作文600字 篇9

  在我記憶的銀河中,布滿了一件件成長(zhǎng)的往事-喜悅、悲傷、難過(guò)、興奮……在我的記憶中,有這樣一件事,令我難忘。

  在去年下半年,八十一歲的奶奶因病住院了,進(jìn)出醫(yī)院至今已不下五次。體弱多病,受盡折磨。今年暑假,奶奶終于病愈出院了,可身體還是非常虛弱,于是爸爸就把奶奶接到我們家里住。起初,我很不情愿,因?yàn)槟棠坍吘故抢先肆耍疑眢w很虛弱,萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)二短,這可怎么辦?但是看著爸爸憂傷、焦急的表情,我還是答應(yīng)了。

  星期五晚上,爸爸把奶奶一口氣背到了我們住在六樓的家。奶奶那么的虛弱、那么的瘦小、臉色那么的蒼白。我從害怕變成了關(guān)心,奶奶是多么需要專人服侍啊!我暗暗決定一定要好好的照顧奶奶。第二天早晨,我剛起來(lái)就發(fā)現(xiàn)爸爸不見(jiàn)了,但留下了一張紙條:“兒子,我今天有事,一天不在家,你要好好照顧奶奶,我相信你一定行!”看了爸爸的字條,我更是信心百倍!我來(lái)到奶奶的房間,看見(jiàn)奶奶已經(jīng)起床了。“奶奶吃藥了”,來(lái)到客廳,我問(wèn)道:“奶奶,您要看電視么?”奶奶看著乖巧的我,高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭,于是我打開(kāi)電視機(jī),和奶奶有說(shuō)有笑的看起電視來(lái)……

  很快,來(lái)到了中午,我把奶奶小心翼翼的扶到了餐廳里,一邊和奶奶談笑,一邊撕著嫩雞肉塞進(jìn)奶奶的嘴里,奶奶吃得好慢好慢,好久好久,奶奶終于吃完了碗里的飯。可我還餓著肚子。呀!下午一點(diǎn)了,又到了奶奶吃藥的時(shí)間了。我趕緊扶著奶奶來(lái)到客廳,倒了杯溫水,拿著藥,一邊把藥放到奶奶嘴里,一邊拍拍她的后背,讓奶奶能順利的把藥吃下去……下午五點(diǎn),爸爸回來(lái)了。我把我照顧奶奶的事情告訴爸爸,爸爸直夸我是個(gè)孝敬老人的好孩子!可我已經(jīng)累趴下了。

  多么有意義得一天!自從這件事之后,我仿佛長(zhǎng)大了許多,長(zhǎng)輩需要我們孝順,更需要我們的關(guān)心和貼心的侍侯。從此我不再和外公外婆吵架了,不再和爸爸媽媽頂嘴了,也不再亂發(fā)脾氣了。取而代之的是懂事和孝順。

孝道的心得作文600字 篇10

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許只是含著體溫的一枚硬幣……

  但“孝”的天平上,它們等值。

  我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛(ài)的人。

  孝心是無(wú)價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶,穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有。或許,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢?

  我們不要為了個(gè)人的利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián),也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種的感情都是無(wú)比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無(wú)法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無(wú)價(jià)的。

孝道的心得作文600字 篇11

  小時(shí)候,有一股濃濃的煙味,那是父親的氣息;有一陣芳香的清風(fēng),那是母親的雙手;有一片扎手的尖刺,那是父親的胡子;有一曲清脆的音樂(lè),那是母親的笑聲……但現(xiàn)在,尖刺沒(méi)了,因?yàn)楦赣H的胡子長(zhǎng)了;清風(fēng)沒(méi)了,因?yàn)槟赣H的手長(zhǎng)繭子了。因?yàn)槲遥职值男牟偎榱耍驗(yàn)槲遥瑡寢尩臏I流干了……

  我們也許一直趴在窗口盼望:如果爸爸是大老板,那我天天去5星級(jí)飯店吃點(diǎn)心。如果媽媽是大老板,我讓她天天雇幾十個(gè)保鏢陪我上學(xué)。而爸爸媽媽的心愿呢?也許是希望他們下班時(shí)給他們端上一杯茶;也許是希望早上起床能看見(jiàn)桌子上擺著可口的飯菜;也許是希望晚上睡覺(jué)時(shí)我們能給他們多蓋上一床被子……

  每次我們考試考得很好,父母總會(huì)買(mǎi)上一大堆東西,招呼親朋好友來(lái)吃飯;當(dāng)他們得了獎(jiǎng)金或升了官,回家只會(huì)面對(duì)我們板著的面孔和我們發(fā)泄的不滿。而他們只有安靜地聽(tīng),安靜地看,當(dāng)我們問(wèn)他們?yōu)槭裁床怀覀儼l(fā)火時(shí),他們會(huì)笑著說(shuō):樹(shù)大自然直,這樣的孩子才有個(gè)性。而我們卻不知在那副僵硬的笑臉下是多么的辛酸……

  “兒行千里母擔(dān)憂,母行萬(wàn)里兒不愁。”當(dāng)我們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)生活時(shí),是否想到在家門(mén)口久久佇立不肯離去的父母,是否想到他們頭上的銀絲又多了幾根?當(dāng)父母在異國(guó)他鄉(xiāng)生活時(shí),我們是否能想到他們捧著手機(jī),等待著我們問(wèn)候的短信,是否想到他們的眼睛已經(jīng)昏花到連手機(jī)都看不清了?

  如果我們是海,那海里的魚(yú)就是在為我們默默奉獻(xiàn)人們,而那種類最多的魚(yú),是父母;如果我們是火,那撲向我們的飛蛾是愿意為我們付出一切,不求回報(bào)的人們,而那最癡迷的飛蛾,是父母;如果我們是土,那為我們松土的蚯蚓就是互相合作的的人們,而那一直工作不停息的蚯蚓,是父母……

  父母的愛(ài)在我陷入黑暗時(shí)給予了我一縷光線;父母的愛(ài)在我陷入風(fēng)雨時(shí)給予了我一把雨傘;父母的愛(ài)在我恐懼時(shí)給予了我一雙大手。父母?jìng)儾皇嵌呃睞夢(mèng),能次次幫助你,他們能幫得了你一時(shí),幫不了你一世啊!

  不要再抱怨父母了,能和父母在一起生活的日子,還有多久呢?

孝道的心得作文600字 篇12

  我看到周圍形形色色講孝道和不講孝道的人,感觸很深,覺(jué)得歷代儒學(xué)之士大力宣揚(yáng)“孝道”在慢慢的流失。古時(shí),皇帝都緝借推崇“孝道”,來(lái)穩(wěn)定其統(tǒng)治。而現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)體,基本上都是以自我為中心,往往都忽略了“孝道、孝順”。我覺(jué)得在目前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,“孝道”屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài),僅作為一種美德來(lái)提倡是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)該立法!

  我們都有孝敬父母的義務(wù),也都有教育子女的義務(wù)。張尚昀的孝心不是與生俱來(lái)的,這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。張尚昀真正做到了孝,筆者為其總結(jié)為:“敬字當(dāng)頭,敬養(yǎng)兼?zhèn)?”

  “百善孝當(dāng)頭”;“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民親愛(ài),莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。這里所引用的幾句足以證明:孝道,已不僅僅是一種通過(guò)行為表現(xiàn)出的人倫道德,而且還是一種社會(huì)行為,行孝者對(duì)社會(huì)公德負(fù)責(zé),肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任。古代是這樣,而現(xiàn)代呢?對(duì)孝如何理解?不會(huì)到了現(xiàn)代,孝就發(fā)展變化得面目全非、連道德和責(zé)任也變成別的玩藝吧?嗚呼!只差一點(diǎn)!筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。

  孝道,中華民族的傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在甲骨文中就有個(gè)“孝”字,也就是說(shuō),早在十一世紀(jì)以前,華夏先民們就懂得把打獵得來(lái)的肉給父母先吃了,這就是最原始的孝。當(dāng)人們把樹(shù)葉裙變成布衣時(shí)儒學(xué)也就產(chǎn)生了。孔老夫子將孝道加以概念化并且極力推崇,且達(dá)到空前的程度。雖然秦始皇對(duì)孔老夫子的調(diào)調(diào)不大感冒,又統(tǒng)一文字、度量衡什么的,但怎么忙活倒也沒(méi)將孝字從“字典”中拿掉。他這一心軟不要緊,一晃就是20xx年,再晃就晃到了“五四”。

  猛醒的新青年們將新思想帶來(lái)了,有了西方的東西,隨之而來(lái)的是歇斯底里的反孔。直到一切舊的東西消亡,并且腐爛掉。夠狠、夠絕,孔老夫子的那一套算是被新青年們刨個(gè)坑給活埋了,而且還壓了誰(shuí)都難以搬動(dòng)的石頭。五四運(yùn)動(dòng)固然是掀起現(xiàn)代文化高潮的主力軍,然而現(xiàn)代文化就是簡(jiǎn)單的西化?傳統(tǒng)文化中的確有很多糟粕是為人所不取的,但也不能全盤(pán)否定吧?真若如此,難道不違背 "批判地繼承"的原則嗎?既然是批判地繼承,那么我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華是不該被摒棄的。起碼孝道就是其中一個(gè)冤死鬼。新青年們這么一搞,孝道可就變味了,甚至變成灰了。

孝道的心得作文600字 篇13

  從烏鴉反哺到羔羊跪乳,無(wú)一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負(fù)米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”,現(xiàn)在生活條件好了,我們沒(méi)必要去做。但是我們可以將自己的事做好,把學(xué)習(xí)成績(jī)提升上去,不讓父母在工作之余還要擔(dān)心我的作業(yè)有沒(méi)有做完。在空余的時(shí)間里做一些家務(wù),給父母多一些休息的時(shí)間。

  就像孔子說(shuō)的:孝是一切德行的根本,也是教化產(chǎn)生的根源。人在世上遵循仁義道德,有所建樹(shù),顯揚(yáng)名聲于后世,從而使父母顯赫榮耀,這就是孝的終極目標(biāo)。

  在這個(gè)世界上,最愛(ài)我的人就是我的父母。是他們?cè)杏宋遥屛襾?lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚(yú)兒,那父母就是無(wú)邊無(wú)際的大海;如果我是翱翔在藍(lán)天白云之間的雛鷹,那父母就是湛藍(lán)深遠(yuǎn)的天空;如果我是一朵含苞待放的牽牛花,那父母就是我茁壯成長(zhǎng)中不可缺少的木桿;如果我是一只無(wú)拘無(wú)束的斑馬,那父母就是我賴以生存的大草原。

  父母總是為我們操勞著,當(dāng)父母趕不上你的步伐時(shí),記得牽著父母的手,一起走!就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯印>拖瘛菚r(shí)他們牢牢地牽著你的手一樣。

  爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊,不論多大的事他們總會(huì)保護(hù)著我。當(dāng)我長(zhǎng)大之后,一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時(shí)他們?nèi)杖找挂古惆樵谖业纳磉呉粯印?/p>

  當(dāng)父母有一天和你起了爭(zhēng)執(zhí),請(qǐng)你不要和父母頂嘴,用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時(shí)他們用心教導(dǎo)著你一樣。

  讓孝道永遠(yuǎn)留在我們心中!

孝道的心得作文600字 篇14

  當(dāng)你尚在襁褓之中,不諳世事,啼哭不止,是母親抱著你哄你入睡;當(dāng)你蹣跚學(xué)步,是父親默默跟著你,保護(hù)你不受傷害。如今,他們兩鬢漸斑白,脊背漸佝僂,我們應(yīng)該盡我們所能匯聚孝心,回報(bào)父母。不需要驚天動(dòng)地,感人肺腑,只需要從點(diǎn)滴小事做起,聚水成溪盡孝心。

  “最美女孩”孟佩杰照料養(yǎng)母十余載,只為回報(bào)母親在自己孤苦無(wú)依時(shí)伸出的一雙手。她所做的無(wú)非是一些小事:早起給母親做飯,照顧母親洗漱,然后去上學(xué);回家后繼續(xù)做飯,洗衣,喂母親吃飯,有時(shí)半夜甚至還要照顧母親起夜。十幾年如一日,親生子女尚難做到,更何況是毫無(wú)血緣關(guān)系的養(yǎng)女。對(duì)我們來(lái)講,父母身體健康,更應(yīng)從細(xì)微小事做起,關(guān)心父母。為父母端一杯水,幫父母捏捏腰,捶捶腿,堅(jiān)持下去,日積月累,父母就會(huì)感受到我們濃濃的愛(ài)意。

  其實(shí),盡孝可以很簡(jiǎn)單。一位年近六旬的南京老人,每天騎著摩托車帶著自己九十歲的母親看街景。從南大校園到夫子廟,到處都留下了母子倆的足跡,更留下了老人的歡聲笑語(yǔ)。老人還計(jì)劃年底開(kāi)汽車帶母親去西部玩。無(wú)需多余的言語(yǔ),無(wú)需浮夸的物質(zhì),只是陪著母親做她喜歡的事,就足以表達(dá)自己的孝心。

  古有黃香溫席,臥冰求鯉,在今天,盡孝的方式也頗具時(shí)代氣息。在父母對(duì)電腦、網(wǎng)絡(luò)一竅不通的時(shí)候,我們不要嗤之以鼻,而應(yīng)該把自己懂的東西交給他們,讓他們的生活更加豐富多彩;在母親節(jié)、父親節(jié)來(lái)臨之時(shí),不再羞于表達(dá)自己的感情,要勇于對(duì)他們說(shuō)“我愛(ài)你”;在父母遇上煩心事的時(shí)候,我們可以像朋友一樣與他們促膝長(zhǎng)談,幫助他們派遣內(nèi)心的苦悶。這些雖是點(diǎn)滴小事,卻足以彰顯真情。

  然而,有人認(rèn)為盡孝的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于空泛,還有人認(rèn)為盡孝難以實(shí)現(xiàn)。但是我認(rèn)為,盡孝不需要標(biāo)準(zhǔn),也不需要蒼白的言語(yǔ)。有時(shí)候,一個(gè)噓寒問(wèn)暖的電話就可以表達(dá)你的心意。盡孝其實(shí)很簡(jiǎn)單,從點(diǎn)滴小事做起,關(guān)懷父母,涓涓細(xì)流,日積月累,就能匯集成愛(ài)的溪流,流入父母的心底。

  擷一枝綠柳,折一枝桃花,一點(diǎn)小小的愛(ài)意,就能帶給父母整個(gè)溫暖的春天。

孝道的心得作文600字 篇15

  我們都有孝敬父母的義務(wù),也都有教育子女的義務(wù)。張尚昀的孝心不是與生俱來(lái)的,這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。張尚昀真正做到了孝,筆者為其總結(jié)為:“敬字當(dāng)頭,敬養(yǎng)兼?zhèn)?”

  “百善孝當(dāng)頭”;“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民親愛(ài),莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。這里所引用的幾句足以證明:孝道,已不僅僅是一種通過(guò)行為表現(xiàn)出的人倫道德,而且還是一種社會(huì)行為,行孝者對(duì)社會(huì)公德負(fù)責(zé),肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任。古代是這樣,而現(xiàn)代呢?對(duì)孝如何理解?不會(huì)到了現(xiàn)代,孝就發(fā)展變化得面目全非、連道德和責(zé)任也變成別的玩藝吧?嗚呼!只差一點(diǎn)!筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。

  孝道,中華民族的傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在甲骨文中就有個(gè)“孝”字,也就是說(shuō),早在十一世紀(jì)以前,華夏先民們就懂得把打獵得來(lái)的肉給父母先吃了,這就是最原始的孝。當(dāng)人們把樹(shù)葉裙變成布衣時(shí)儒學(xué)也就產(chǎn)生了。孔老夫子將孝道加以概念化并且極力推崇,且達(dá)到空前的程度。雖然秦始皇對(duì)孔老夫子的調(diào)調(diào)不大感冒,又統(tǒng)一文字、度量衡什么的,但怎么忙活倒也沒(méi)將孝字從“字典”中拿掉。他這一心軟不要緊,一晃就是20__年,再晃就晃到了“五四”。

  猛醒的新青年們將新思想帶來(lái)了,有了西方的東西,隨之而來(lái)的是歇斯底里的反孔。直到一切舊的東西消亡,并且腐爛掉。夠狠、夠絕,孔老夫子的那一套算是被新青年們刨個(gè)坑給活埋了,而且還壓了誰(shuí)都難以搬動(dòng)的石頭。五四運(yùn)動(dòng)固然是掀起現(xiàn)代文化高潮的主力軍,然而現(xiàn)代文化就是簡(jiǎn)單的西化?傳統(tǒng)文化中的確有很多糟粕是為人所不取的,但也不能全盤(pán)否定吧?真若如此,難道不違背"批判地繼承"的原則嗎?既然是批判地繼承,那么我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華是不該被摒棄的。起碼孝道就是其中一個(gè)冤死鬼。新青年們這么一搞,孝道可就變味了,甚至變成灰了。

孝道的心得作文600字 篇16

  百川赴海返潮易,一葉報(bào)秋歸樹(shù)難。

  孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。孝,在紙上它是一個(gè)字,一個(gè)靜靜地躺著,悄無(wú)聲息的黑字。孝,在生活中,它是一件事,一件讓人很難滿足它意愿的事。

  古今孝事,且不說(shuō)轟天動(dòng)地,作為平凡人的我們能在今夜月圓的日子回家看看,也是一種孝;能在父母生病時(shí)給予力所能及的照料,也是一種孝;能在父母忙不過(guò)來(lái)時(shí),幫幫忙也是一種孝。孝,生活中到處都有,唯一缺少的是發(fā)現(xiàn)孝 的良心。

  孝,在不同的人眼里有不同的理解。有些人,要靠父母來(lái)賣取血來(lái)維持學(xué)業(yè),他們相信到衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候,就可以讓父母享清福。可時(shí)間是殘酷的,會(huì)讓你無(wú)法償還父母的恩情。

  要懷著一顆體貼的孝,對(duì)待父母,我們要懷著一顆誠(chéng)摯的孝心。因?yàn)椋⒁坏晃廴玖耍敲此鼘?huì)成為悲哀的歷史。記得看過(guò)一則新聞講的是一個(gè)湖南泳洲的女人,當(dāng)?shù)弥獘寢屻y行卡密碼時(shí),就偷偷地把里面僅有的1.6萬(wàn)錢(qián)偷偷地轉(zhuǎn)入自己的銀行卡帳號(hào)內(nèi),她媽媽知道后叫她轉(zhuǎn)回去,而她不肯,在最后無(wú)奈下,媽媽威逼要把她告上法庭,她回答說(shuō),寧愿自己坐牢也不肯把錢(qián)還回去。孝,它是這么脆弱,禁不起金錢(qián)的誘惑,些人對(duì)孝的理解是用金錢(qián)來(lái)衡量的嗎?孝字,躺在紙上容易,一但活在了世上,是可望而不可即。

  行孝即是感恩。李密在多次被舉薦的時(shí)候多次拒絕,是孝心在留住他即使蠢蠢欲動(dòng)的心,他也要堅(jiān)持留下陪著撫育自己長(zhǎng)大的祖母至終老。親人的愛(ài),不求任何物質(zhì)的回報(bào),只要你能敬一點(diǎn)孝心就好了。另外,不能讓他們的身心為了我們受任何的傷害,這即使行孝,即是感恩。

  孝,不簡(jiǎn)單。

孝道的心得作文600字 篇17

  孝是一種傳統(tǒng)美德,更是一種文化。

  “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”這是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親,從小對(duì)父母,親人要百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。

  當(dāng)然,世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事,你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中,有著這樣一群少年,他們孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,為父母排憂解難,照顧弟弟妹妹,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng),她們勇敢,她們和我們一般年紀(jì),他們就是最美孝心少年。在這之中,讓我印象最深刻的是吳林香,她六歲時(shí)父母離異,有重組家庭。又生下了弟弟,他的外公摔倒了,是右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了癌癥,但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。

  相比之下,六歲時(shí)的我們,正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶,在我看來(lái),她是多么堅(jiān)強(qiáng)!還記的黃香嗎?那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)!

  如果你想回報(bào)父母,并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,順從父母一點(diǎn)就可以了,相信他們一定會(huì)非常欣慰的,因?yàn)椋喊偕菩橄?

孝道的心得作文600字 篇18

  活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來(lái)山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲:“吃吧。”看見(jiàn)老娘在洗衣服,很不耐煩地來(lái)句:“我來(lái)。”這就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂(lè),你就那么多不耐煩,他們能樂(lè)得起來(lái)嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”,一定是態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題,這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠(chéng)篤。

  孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確,傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云:“毛發(fā)色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。

  孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō),這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說(shuō):“蓋自上而下者謂之風(fēng),因上而成者謂之俗,故風(fēng)俗,國(guó)家之元?dú)猓L(fēng)俗厚則元?dú)馐?hellip;…風(fēng)俗薄則元?dú)馑?hellip;…”元代御史上奏時(shí)也說(shuō)過(guò):“國(guó)家以風(fēng)俗為本,……而風(fēng)俗厚為治之至要也。”對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何,筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國(guó)上下都一致的觀點(diǎn)吧!

  一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了,也過(guò)于理想化,然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人,又如何去愛(ài)別人的家,乃至于國(guó)家這個(gè)大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,發(fā)揚(yáng)光大了孝道,再談其他的也就不遠(yuǎn)了。

孝道的心得作文600字 篇19

  生命是一種榮幸,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那末微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的出色,為他繁忙,為他操勞。以感恩之心面對(duì)一切,那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

  “可憐天下父母心。”有誰(shuí)能感遭到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摩?有誰(shuí)能感遭到,一朝分娩時(shí)母親忍耐的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地哭泣,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們?cè)獾酱煺刍虿紳M委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)感恩,父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。

  學(xué)會(huì)感恩孝道“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)實(shí)在不希圖甚么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失往了一顆感恩的心,缺少了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步進(jìn)中年、逐漸朽邁時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品味的時(shí)候,父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給放工回來(lái)疲憊不堪的'父母時(shí),父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭素養(yǎng)、社會(huì)前進(jìn)的音符,是天下所有子女應(yīng)遵守的道德規(guī)范。

  學(xué)會(huì)感恩孝道“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)往,就是博愛(ài),就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)人民,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類。學(xué)會(huì)感恩的生活,每個(gè)人出生在故鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)當(dāng)葉落回根、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效故鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)往,一個(gè)正直的人,還應(yīng)當(dāng)明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,在感恩中成長(zhǎng),讓世界布滿愛(ài),讓社會(huì)布滿真誠(chéng)、仁慈和美好,讓人們都生活在溫馨幸福的環(huán)境當(dāng)中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

孝道的心得作文600字 篇20

  孝!自古以來(lái)流傳千古的中華美德,在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復(fù)沖刷,仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而,在當(dāng)今社會(huì)似乎已經(jīng)黯淡無(wú)存了!

  現(xiàn)在的青年,不專心學(xué)習(xí),打架、逃學(xué)是屢見(jiàn)不鮮的了。有的,不顧父母的辛苦,回家后母親做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺腳,指著父母的鼻子就“開(kāi)戰(zhàn)”,什么難聽(tīng)的話都蹦出口了!有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”,一坐就是一兩天,不吃不喝,更談不上回家了!讓父母在家擔(dān)心不已、坐立不安就罷了,末了還得等父母三請(qǐng)四請(qǐng)的請(qǐng)回家,有時(shí)磨破嘴皮,到最后還被子女大罵一通,撞了滿頭灰。有的,揮金如土,把這種習(xí)慣當(dāng)作闊氣的表現(xiàn)。經(jīng)常不回家,父母的好言相勸全當(dāng)耳邊風(fēng)了,左耳進(jìn)右耳出。好了一兩天,又不見(jiàn)蹤影了,還三天兩頭的打電話要錢(qián),久不久還惹出了事。唉,真是“可憐天下父母心”吶!

  難道,這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎?噢不,父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,我們不能忘!“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”啊!雖然我們沒(méi)有億萬(wàn)家產(chǎn)送給父母,但我們能送一束鮮花;雖然我們沒(méi)有豪華的小轎車帶父母出門(mén)旅行,但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實(shí)父母的要求并不高,他們只需要一點(diǎn)溫暖。我們應(yīng)該盡我們的能力,為他們盡孝!

  朋友們,你們捫心自問(wèn):孝,你們做到了嗎?

  專家點(diǎn)評(píng):

  這篇議論性的文章,觀點(diǎn)明確,談到了孝敬父母的重要性,有針對(duì)性,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。但本文只是舉了當(dāng)今不孝順父母的例子進(jìn)行說(shuō)教,缺乏嚴(yán)密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡览砼e例論證,使文章蒼白無(wú)力。

孝道的心得作文600字 篇21

  王艷華數(shù)十年如一日地恪守孝道,用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝的始終如一。

  林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)自然人必定會(huì)愛(ài)自己的女兒,但只有受文化熏陶的人,才會(huì)孝養(yǎng)父母。”

  還記得黃香嗎?那個(gè)冬天以自己的身體為父母溫暖枕席的孝子。

  還記得茅容嗎?總是將美味的食物留給母親獨(dú)自享用。

  還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。

  還記得謝延信嗎?那個(gè)細(xì)心侍奉亡妻家人33年依舊堅(jiān)持的人。

  還記得田世國(guó)嗎?一個(gè)為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛(ài)子。

  還記得孟佩杰嗎?一個(gè)精心照顧養(yǎng)母,用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。

  他們無(wú)一不在詮釋著孝的內(nèi)涵,演繹著人間的正道。他們都跟平凡,然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孝乃百善之首。

  古今孝事,無(wú)需驚天動(dòng)地,無(wú)需感天動(dòng)地。

  作為學(xué)生,理解父母的辛苦,感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶,這就是一種孝;在父母疲憊時(shí),為他們捶捶背、揉揉肩,這也是一種孝。

  作為工作者,時(shí)刻惦念父母,牽掛父母就是在恪守孝道。

  子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”……孔子也提出了“孝”的主張。因此,我們要更加恪守孝道。

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

  恪守孝道,或許不會(huì)像王祥一樣臥冰求鯉,或許不會(huì)像楊香一樣扼虎救父,但我們可以從身邊的小事做起,懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時(shí)間充滿愛(ài)。

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