綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)范文（通用3篇）
綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)范文 篇1
這次綜合性學(xué)習(xí)提示，目的是提醒學(xué)生對(duì)自己前一段的活動(dòng)做一下小結(jié)，并為交流展示做準(zhǔn)備。
綜合性學(xué)習(xí)建議。主要任務(wù)是整理資料，教師要教給學(xué)生整理資料的方法。如，怎樣把搜集到的內(nèi)容分門別類；用什么形式體現(xiàn)，如用卡片、圖表。然后引導(dǎo)學(xué)生思考用什么方式展示活動(dòng)的成果。
參考資料。
石拱橋：中國古代橋梁形式多樣，在建筑上極富特色。從結(jié)構(gòu)與造型上，可以分為拱式橋、梁式橋、索橋、浮橋、懸臂橋等。古代遺留下來的石拱橋數(shù)量很多，其中最著名的當(dāng)屬趙州橋。除此之外，還有一些石拱橋也很有名，如金代建造的北京盧溝橋，明末建造的江西南城萬年橋、永豐思江橋，清代建造的清漪園十七孔橋。
趙州橋：又名安濟(jì)橋，坐落于石家莊東南約四十多公里的趙縣洨河之上，建于隋開皇大業(yè)年間，（590年—608年）李春所建。因趙縣古稱趙州而得名，當(dāng)?shù)厮追Q為大石橋。
它是我國也是世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的石拱橋，對(duì)世界的橋梁建筑有著十分深遠(yuǎn)的影響。
趙州橋最大的科學(xué)貢獻(xiàn)，在于它的敞肩拱的創(chuàng)造。在大拱的兩肩，砌了四個(gè)并列的小孔，既減輕重量，節(jié)省石料，又便于排洪，且增美觀。這種敞肩拱的運(yùn)用，為世界橋梁史上的首創(chuàng)。在歐洲，最早的敞肩拱橋比中國的趙州橋晚了近1100年。
趙州橋不僅科學(xué)水平很高，而且造型十分優(yōu)美，具有獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格。如，以造型逼真的石雕群像，運(yùn)用浪漫手法，塑造出想象中的吸水獸，寄托人們期望大橋永不遭受水災(zāi)、長存永安的愿望。宋代趙州刺史杜德源有詩贊日：駕石飛梁盡一虹，蒼龍?bào)@蟄背磨空。元代劉百熙有詩贊曰：水從碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行。
1991年，美國土木工程師學(xué)會(huì)認(rèn)定中國趙州橋?yàn)槭澜绲谑巼H上木工程歷史古跡，充分證明了趙州橋在世界建橋史中的地位。現(xiàn)被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
總結(jié)：把學(xué)生引向生活實(shí)踐的一個(gè)學(xué)習(xí)建議，在條件許可的情況下，應(yīng)該讓學(xué)生都親自做一做，并給學(xué)生提供交流和展示的機(jī)會(huì)。
綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)范文 篇2
一、提高個(gè)人素質(zhì)，以身示范
“一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅僅只是要求他人該如何如何，更重要的是提高自己的個(gè)人素質(zhì)，用自身的魅力去感染他人。”這一點(diǎn)我在楊老師身上深刻地感受到了。初到外校的我什么都不熟悉，我的指導(dǎo)老師楊老師和其他老師熱情地給了我真誠的關(guān)懷。這份關(guān)懷讓我有點(diǎn)忐忑的心感到了溫暖。不僅僅是楊老師人格上的魅力打動(dòng)了我，還有她在教學(xué)上的認(rèn)真態(tài)度也感染了我。每一份作業(yè)，楊老師都認(rèn)真批改;每一次上課，都認(rèn)真準(zhǔn)備，在聽完我所上的課后，楊老師也是認(rèn)真地評(píng)課，為我提出了寶貴的建議。言傳重要，身教更是重要。我想，做這樣老師的學(xué)生，也一定會(huì)認(rèn)真對(duì)待事情，關(guān)愛他人，熱愛生活。
二、愛崗敬業(yè)，干一行愛一行
記得曾經(jīng)看到過這樣一句話：“把這當(dāng)做的路，也許你就在這條路上成功了。”是的，我們總是容易干一行恨一行，總是吃著這碗飯望著那鍋粥。但是你畢竟選擇了這條路，那么就認(rèn)真地走下去，也許下一秒你就會(huì)看見滿路的鮮花。而且，教師是一個(gè)良心職業(yè)，一個(gè)孩子的未來與我們有關(guān)。我不能說外校的老師都愛教師這個(gè)職業(yè)，但他們的愛崗敬業(yè)精神是顯而易見的。老師們每天都早早地來到自己的辦公室，備課、批改作業(yè)。每天的課間隨處可見教師在辦公室輔導(dǎo)學(xué)生、答疑，班主任老師基本都是全天在班級(jí)督促、管理學(xué)生。這些是他們愛崗敬業(yè)的具體表現(xiàn)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)認(rèn)真且高效
幾天的聽課中，我觀察到老師們備課認(rèn)真，教材上做滿了批注，練習(xí)冊(cè)都是自己做好后才給學(xué)生進(jìn)行講解。不僅如此，教學(xué)設(shè)計(jì)也是新穎且高效。課上的每一句話都是經(jīng)過深思熟慮的，總能突破教材的束縛，列舉貼近生活的實(shí)例有助于理解。這些都是我以后要學(xué)習(xí)提高的。
四、養(yǎng)成常常反思的習(xí)慣
葉瀾教授有一句的話：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思，就可能成為名師。教師應(yīng)在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。我們常常記得囑咐學(xué)生要學(xué)會(huì)回顧和小結(jié)，可我們自己卻常常只教不研，只管天天備新課，不懂回頭看看反思反思。這次跟崗學(xué)習(xí)我上了一節(jié)公開課，在公開課后我進(jìn)行了自評(píng)，楊老師進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，我發(fā)現(xiàn)了自己沒有意識(shí)到或不曾留意到的問題，老師的建議更是給了我莫大的啟發(fā)，使我在改進(jìn)教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量上有了前進(jìn)的動(dòng)力和方法。所以只有邊教邊總結(jié)，邊教邊反思，才能“百盡竿頭更進(jìn)一步”。凡是在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的一切問題，事無巨細(xì)，都可成為我們改進(jìn)完善的目標(biāo)。當(dāng)然，最重要的是，教學(xué)反思要落實(shí)在行動(dòng)上，落實(shí)在真真正正的教學(xué)行為教學(xué)水平的改進(jìn)與提高上，才會(huì)有它現(xiàn)實(shí)的意義。5天時(shí)間對(duì)于長長的教師生涯來說，是十分短暫的，但是如果能將這些意識(shí)帶回自己的工作崗位，并不斷地學(xué)習(xí)，持之以恒地實(shí)施，我想意義又是十分深遠(yuǎn)的。對(duì)我來說，也許不能成為像導(dǎo)師所說的那樣優(yōu)秀的教師，但我覺得只要不斷充實(shí)自己，做一個(gè)教育事業(yè)上的有心人，每天前進(jìn)一小步，就能成就自己人生的一大步。
綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)范文 篇3
國家衛(wèi)計(jì)委等七部委聯(lián)合頒發(fā)《關(guān)于建立住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)制度的指導(dǎo)意見》，標(biāo)志著我國住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)真正走上了正規(guī)化發(fā)展之路。
醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)是住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)的重要內(nèi)容。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì)的完美耦合，才能從根本上彌補(bǔ)歷史洞察的貧乏、彌合科學(xué)與人文的斷裂、克服技術(shù)進(jìn)步與人道主義的疏離，培養(yǎng)出來的醫(yī)者才是“合格品”“優(yōu)質(zhì)品”，才會(huì)有更多如屠呦呦一樣的中國本土科學(xué)家躋身于世界醫(yī)學(xué)之林，才能真正實(shí)現(xiàn)醫(yī)者的“中國夢(mèng)”。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)并不是讀幾本人文書籍、聽幾場(chǎng)人文報(bào)告、做幾次人文演講就能達(dá)到的。“成山始于一簣，蓄艾期于三年”，必須把醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)融入到33個(gè)月的實(shí)踐中，在實(shí)踐中得到淬煉與升華。
承德市中心醫(yī)院秉承“以人為本，全人醫(yī)療，人文關(guān)懷”的理念，以打造“學(xué)習(xí)型、學(xué)院型、人文型、節(jié)約型”醫(yī)院為目標(biāo)，以醫(yī)院文化建設(shè)為背景，以全國醫(yī)學(xué)人文培訓(xùn)基地為依托，把醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的淬煉與升華融入到住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)細(xì)節(jié)之中。
帶教醫(yī)師擁有醫(yī)者和師者的雙重身份。醫(yī)者，健康所系，生命相托;師者，傳道、授業(yè)、解惑也。道不遠(yuǎn)人，我欲仁，斯仁至矣，人文素質(zhì)的培養(yǎng)無處不在。體格檢查技能培訓(xùn)中，我們采取實(shí)戰(zhàn)模擬的方式，讓學(xué)員輪流擔(dān)任模擬患者，查體前我們要保證自己穿戴整齊、通過窗簾調(diào)整室內(nèi)光線、利用隔簾保護(hù)“患者”隱私，體現(xiàn)對(duì)“患者”的尊重;操作前問候患者、介紹參加人員、告知操作項(xiàng)目名稱、目的、意義和需要“患者”配合的要點(diǎn)，取得“患者”的信任;接觸“患者”皮膚前，我們通過搓手的動(dòng)作來提高雙手的溫度，聽診前用雙手溫暖聽診器，提高“患者”的舒適度;操作中密切注意“患者”的表情，關(guān)注“患者”的感受;當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)員查體的力度不合適時(shí)，帶教醫(yī)師會(huì)把自己的手疊壓到學(xué)員的手上，幫助學(xué)員去感受那種力度、速度和節(jié)奏。操作結(jié)束后，我們會(huì)幫“患者”整理好衣物、向“患者”致謝、告知檢查結(jié)果要點(diǎn)、傾聽“患者”的感受。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，通過學(xué)員與“患者”的換位，讓每個(gè)人深刻體會(huì)到了人文對(duì)于醫(yī)者、患者和醫(yī)學(xué)的價(jià)值。
在一般患者的眼中，手術(shù)室永遠(yuǎn)是冰冷的。監(jiān)護(hù)器的滴答聲不停敲擊著鼓膜，讓患者心煩意亂;一道道防護(hù)門隔斷了親人的目光，看到的只有口罩與帽子間隙中醫(yī)務(wù)人員缺少表情的眼睛，讓患者倍感身如浮萍;消毒液的冰冷和身體的刺痛，讓患者如臨深淵;想像著一把把堅(jiān)硬的手術(shù)刀、一根根細(xì)長的穿刺針即將刺入柔軟的身體，讓患者不寒而栗……寒冷、孤獨(dú)、無助、恐懼充斥著整個(gè)空間，度日如年……
人文有溫度，人文可以帶來溫暖：患者到達(dá)手術(shù)間前，我們會(huì)測(cè)量患者的體溫，根據(jù)患者的體溫調(diào)整手術(shù)間的溫度，用恒溫水浴箱加熱靜脈輸注液體;患者進(jìn)入手術(shù)間，主刀醫(yī)生會(huì)握握患者的手，拍拍患者的肩，向患者介紹手術(shù)團(tuán)隊(duì)成員;會(huì)指著自己含笑的眼睛說：“記得我的眼睛喲，一會(huì)兒我戴上帽子和口罩可別認(rèn)不出我呀……我要去刷手了，讓我的得力助手，也是我的學(xué)生張大夫先陪著您……”對(duì)于非全麻患者，我們會(huì)播放舒緩的音樂，并適時(shí)詢問患者的感受，告知手術(shù)的進(jìn)度;對(duì)于剖宮產(chǎn)患者，當(dāng)孩子從子宮中被取出，我們會(huì)莊嚴(yán)地把呱呱墜地的小生命抱在她的眼前，對(duì)她說：“恭喜您，看，小家伙多強(qiáng)壯”，那一刻，在她們的眼中我們分明看到了幸福而感激的淚水……
醫(yī)學(xué)人文是醫(yī)學(xué)哲學(xué)的范疇，描述它其實(shí)不必用艱澀的語言修飾，不必用華麗的辭藻渲染。醫(yī)學(xué)人文發(fā)乎于心，才能踐之于行。醫(yī)學(xué)人文植根于工作中的一言一行，滲透于工作中一點(diǎn)一滴;踐行醫(yī)學(xué)人文，重在患者，不在疾病本身，在技術(shù)之中，又在技術(shù)之外：在產(chǎn)婦那膨隆的肚子上給予一個(gè)溫柔的撫摸、在產(chǎn)婦聲嘶力竭的生產(chǎn)過程中給予一句鼓勵(lì)的話語、給康復(fù)患者顫巍的身體以一個(gè)擁抱式的支撐、在冰冷的刀剪交響中給患者一個(gè)會(huì)心的微笑、在口罩與帽子的遮掩中給患者一個(gè)有力的握手、在步履匆匆、滿身疲憊中，在患者床邊多一刻的'駐足、多一個(gè)溫馨的眼神、多一絲“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的悲憫善良和換位思考……“你若盛開，花香自來”，慢慢地，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作為醫(yī)者、師者和學(xué)子的我們也同樣生活在“送人玫瑰，手有余香”的人文溫度中。