古今中外的元旦有什么不一樣

　　元旦年年有，元旦年年過。可是不知你是否知道我國元旦這個節日的由來，古今元旦有何不同?且待樂奀就與你說說!

　　所謂元旦，就是一年的第一天，通常是每年的1月1日。現在通用的公歷元旦，始于公元前46年。這一年，凱撒制定了儒略歷，把這一天定為元旦，以紀念羅馬神話的門神janus，后來這個詞演化為英文的一月january。據說凱撒開始是把冬至日定為元旦，但人們不同意，堅持要以朔日即看不到月亮之日為元旦，這才把元旦延后至冬至后10天。世界上最先進入元旦的國家是大洋洲的湯加，與湯加相距不遠的西薩摩亞由于位于日界線東側，反而成為最后一個進入元旦的國家。我們中國則是世界上第12個開始新年的國家。

　　在漢語中，“元旦”一詞是個合成詞。《爾雅·釋詁》解釋：“元，始也。”“旦，早也。”另外，在《說文解字》里對“旦”字的解釋為：“從日見一上，一，地也”，表示太陽剛剛從地平線上升起，是個象形字。按現在通俗的講法，“元”是開始、第一之意;“旦”有早晨的意思。那么，“元旦”合在一起就是新年的第一個早晨的意思。后又引申為“初始的日子”，也就是一年的第一天。

　　在我國，“元旦”這一名稱，據傳說起于三皇五帝的顓頊時期，距今已有3000多年的歷史，顓頊以農歷正月為元，初一為旦。而“元旦”一詞最早的史書記載見于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”;南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。

　　上面提到，顓頊時期即以農歷正月初一為元旦，但是此后的夏商周秦漢歷朝的元旦日期并不相同。據《史記》記載：夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，元旦即在正月初一這一天;商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，元旦即在十二月初一這一天;周朝的周歷以冬月(十一月)為正月，那么元旦應是十一月初一這一天。秦始皇統一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。一直到漢武帝時期，才規定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。我們不難發現，這是夏歷(亦即農歷或陰歷)，還不是我們今天所說的元旦，而更接近于咱們現在的春節!。

　　到了近代，辛亥革命成功后，孫中山先生為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷，定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”;定陰歷正月初一為春節。今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，正式將陰歷正月初一定為春節，將公歷1月1日定為“元旦”，并通過決議、寫入相關文件中，一直沿用至今。

　　我國境內還有許多兄弟民族，有些也有自己的歷法和元旦。如：藏族就有藏歷，歷史上藏歷與漢歷、印度歷法相結合，到元代形成了獨特的歷法。藏歷新年與春節關系有三種：同一天、相差一天或相差一月。

　　那么，世界上其他國家的元旦又如何呢?埃及人發現天狼星和太陽一起升起，尼羅河水立即上漲，他們就把這一天作為元旦，稱為“漲水新年”。印度從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。印度各地有以痛哭或禁食來迎接元旦，所以有“痛哭元旦”、“禁食元旦”的稱謂。伊朗實行伊斯蘭歷，季節、月份不固定，他們慶賀新年就是慶祝春天到來，往往是在公歷3月下旬。泰國人(包括我國的傣族)的新年是潑水節，也叫宋干節，宋干是梵語譯音。世界上有些國家實行佛歷，如：斯里蘭卡、泰國、柬埔寨等，其佛歷新年是每年的4月14日。此外，阿富汗把春分作為元旦，猶太人把秋分作為元旦，而寒帶的因紐特人(愛基斯摩人)的元旦則不是固定的，他們把第一次下雨作為元旦。

　　古今中外的元旦有什么不一樣就到這里結束了，同學們一定要認真閱讀，希望能有所啟發，對大家的學習和生活有所幫助。