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跟元宵節(jié)有關(guān)的故事

發(fā)布時間:2021-01-06

跟元宵節(jié)有關(guān)的故事

  從除夕到元宵節(jié)結(jié)束,才算春節(jié)真正過完。讓我們在元宵節(jié)這樣的日子里,更加體會到深深的年味和生活的樂趣。現(xiàn)在,我們來看看那些跟元宵節(jié)有關(guān)的故事!

  一到元宵節(jié),就有無數(shù)故事涌上心頭

  1

  “少年人,往往奇遇”

  元宵佳節(jié)的熱鬧,要先說宋朝。

  孟元老在《東京夢華錄》中描摹北宋都城汴梁的元宵節(jié)盛景: “奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂聲嘈雜十余里,擊丸蹴踘,踏索上竿。趙野人,倒吃冷淘。張九哥,吞鐵劍。……更有猴呈百戲,魚跳刀門,使喚蜂蝶,追呼螻蟻。其余賣藥,賣卦、沙書地謎,奇巧百端,日新耳目。至正月七日,人使朝辭出門,燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝。”

  南宋周密在《武林舊事》形容杭州元宵節(jié)則是: “終夕天街鼓吹不絕,都民士女,羅綺如云,蓋無夕不然也。至五夜,則京尹乘小提轎,諸舞隊(duì)次第簇?fù)砬昂螅B亙十余里,錦繡填委,簫鼓振作,耳目不暇給......”

  南宋·李嵩《觀燈圖》

  一言以蔽之,就是熱鬧。

  而這場熱鬧里,最亮麗的風(fēng)景又一定是人——平日里難得出門的姑娘們身著漂亮衣裳,裝扮一新,相約游玩。可以想象,這些姑娘們的心情有多歡暢,而路人男子們的感受又有多新鮮。

  所以,想用詩詞記下這一番盛景的男詩人們,相當(dāng)不少。

  比如陳世崇《元夕八首》:“風(fēng)飄蹀躞步搖輕,相喚相呼去看燈。笑整玉梅藏素手,香肩三角卸吳綾。”

  劉弇《佳人醉·元宵上太守》:“試新妝、嬉春粉黛,盈盈暗香,結(jié)誰家秾李。”

  比“欣賞”更曼妙的,是邂逅和定情。最是浪漫多情、親近市井的北宋詞人柳永,在他的《迎新春》寫下了這樣的場景:“列華燈,千門萬戶。遍九陌,羅綺香風(fēng)微度。十里然絳樹。鰲山聳,喧天瀟鼓。漸天如水,素月當(dāng)午。香徑里,絕纓擲果無數(shù)。更闌燭影花陰下,少年人,往往奇遇。太平時,朝野多歡民康阜。隨分良聚。堪對此景,爭忍獨(dú)醒歸去。”

  “少年人,往往奇遇”一句,平白無華,卻又那么令人心旌搖蕩。

  還有更讓人熟悉的千古名句,歐陽修《生查子》中的“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后”,辛棄疾《青玉案元夕》中的“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,火闌珊處”,都足以讓人腦補(bǔ)出一段浪漫的愛情故事。

  詞句太朦朧?《大宋宣和遺事》里有更具“現(xiàn)場感”的描述:

  “那游賞之際,肩兒廝挨,手兒廝把,少也是有五千來對兒!”

  說的是上元夜里,北宋汴梁城游賞的人群中明目張膽地并肩拉手的情侶,竟至少有五千對之多。

  1

  自古張生故事多

  宋話本《張生彩鸞燈傳》講了一個發(fā)生在元宵節(jié)的愛情故事:

  年輕公子張舜美在元宵燈會上遇到了懷春少女劉素香,兩人互生好感,恰逢女子家中父母兄嫂趕江干舅家燈會,不在家中,劉素香便以花箋邀張舜美赴家中相會。張舜美自然是“喜出望外”,次日前往赴約,“兩個正是曠夫怨女相見,如狐虎逢羊,蒼蠅見血”。一番歡愉之后為能長久相伴,決計(jì)私奔。兩人行動果決,卻在“城中人要出城,城外人要入城”的人流中走散了。劉素香流落到尼姑庵中避居,張舜美生了場大病,病愈之后在京趕考,得中解元,但想到素香便黯然神傷。得了功名的張舜美返鄉(xiāng)路上,剛好路過尼姑庵,于是兩人時隔三年后終于重逢,迎來了大團(tuán)圓的結(jié)局。

  情節(jié)說起來不算稀奇,但故事講起來卻大有意趣。這個故事看后半段是命運(yùn)捉弄、感人至深,但前半段的元宵相逢卻是活潑促狹,世俗輕佻。比如講張舜美怎樣去“撩”劉素香時,講到當(dāng)時乃有一套“調(diào)光經(jīng)”,內(nèi)容是給郎君們的“撩妹指南”,怎個“調(diào)光經(jīng)”法?熊龍峰刊四種小說中的版本是這樣:

  冷笑佯言,妝癡倚醉。屈身下氣,俯就承迎。陪一面之虛情,做許多之假意。先稱他容貌無只,次答應(yīng)殷勤第一。

  常時節(jié)將無做有,幾回價(jià)送暖偷寒。施恩于未會之前,設(shè)計(jì)在交關(guān)之際。意密致令相見少,情深番使寄書難。少不得潘驢鄧耍,離不得雪月風(fēng)花。往往的倉忙多誤事,遭遭為大膽卻成非。久玩狎乘機(jī)便稔,初相見撞下方題。

  得了時尋常看待,不得后老大嗟吁。日日纏望梅止渴,朝朝晃畫餅充饑。呑了釣,不愁你身子正納降罷,且放個腳兒希。調(diào)光經(jīng)于中蘊(yùn)奧,愛女論就里玄微。決烈婦聞呼即肯,相思病隨手能醫(yī)。

  情當(dāng)好極,防更變,認(rèn)不真時,莫強(qiáng)為。錦香囊乃偷之本,繡羅帕乃暗手之書。撇情的中心泛濫,賣乖的外貌威儀。才待相交,情便十分之切,未曾執(zhí)手,淚先兩道而垂。摟一會,抱一會,溫存軟款,笑一回,耍一回,性格癡迷。點(diǎn)頭會意,咳嗽知心。訕語時,口要緊,刮涎處,臉須皮。以言詞為說客,憑色眼作梯媒。

  小丫頭易惑,歪老婆難期。緊提蒼,慢調(diào)雛,凡宜斟酌,濟(jì)其危,憐他困,務(wù)盡扶持。入不覷,出不顧,預(yù)防物議,擦不羞,詬不答,提防猜疑。赴幽會,多酬使婢,遞消息,厚贐鴻魚。露些子不傳妙用,令兒輩沒世皈依。見人時佯佯不采,沒人處款款言詞。

  所以張舜美“竦然整冠,湯瓶樣搖擺過來”,“情多轉(zhuǎn)面語,妒極定晴看”。想來姿態(tài)、眼神都大有講究,于是“那女娘子被舜美撩弄,禁持不住眼也花了,心也亂了,腿也蘇了,腳也麻了,癡呆了半響,四目相脧,面面有情。”

  能有這樣“調(diào)光經(jīng)”廣為流傳,足見街頭邂逅、暗定私情之事,在當(dāng)時絕非稀有。而元宵佳節(jié),就成了付諸實(shí)踐的最好時機(jī)。

  明·憲宗元宵行樂圖

  張舜美與劉素香的故事流傳甚廣,經(jīng)過種種演繹,也被馮夢龍編入了《喻世明言》,題為“張舜美燈宵得麗女”,而其中的“調(diào)光經(jīng)”也與熊龍峰刊本有所不同:

  元來調(diào)光的人,只在初見之時,就便使個手段。凡萍水相逢,有幾般討探之法。做子弟的,聽我把調(diào)光經(jīng)表白幾句:

  “雅容賣俏,鮮服夸豪。遠(yuǎn)覷近觀,只在雙眸傳遞;捱肩擦背,全憑健足跟隨。我既有意,自當(dāng)送情;他肯留心,必然答笑。點(diǎn)頭須會,咳嗽便知。緊處不可放遲,閑中偏宜著鬧。訕語時,口要緊;刮涎處,臉須皮。冷面撇清,還察其中真假;回頭攬事,定知就里應(yīng)承。說不盡百計(jì)討探,湊成來十分機(jī)巧。假饒心似鐵,弄得意如糖。”

  “假饒心似鐵,弄得意如糖。”教人裝個高冷,真是和現(xiàn)在許多戀愛指南異曲同工。

  3

  邂逅定情,未必便是美事

  張舜美劉素香的故事算是個套路化的愛情喜劇,接下來的這個就是更為復(fù)雜的狗血劇了。兩個故事的緣起頗為相似,同樣離不了元宵佳節(jié),只是這位姑娘更主動些。

  姑娘名為陳玉蘭,乃是太尉之女,因?yàn)樘咎襞鲅酃馍醺撸?ldquo;一要當(dāng)朝將相之子,二要才貌相當(dāng),三要名登黃甲。有此三者,立贅為婿;如少一件,枉自勞力”,所以小姐年方十九,尚未婚嫁,心情就不平靜了起來。這年元宵佳節(jié),聽到外面一陣吹唱之聲,得知是少年阮生,芳心暗許,讓丫鬟送了一枚戒指過去以求相會。可兩人匆匆一見便又分散,阮生相思成疾,想了個辦法求庵中尼姑幫忙,約陳玉蘭小姐某日去庵中相見。小姐的母親陳夫人一同前來,于是小姐假裝困倦,尼姑提出請小姐去她房中午睡一會兒,就這樣小姐與藏于房內(nèi)的阮生終于相會,“兩人摟做一團(tuán),說了幾句情話,雙雙解帶,好似渴龍見水。這場云雨,其實(shí)暢快”。

  然而好景不長,阮生生病已久,身體虛弱,“一陽失去,片時氣斷丹田;七魄分飛,頃刻魂歸陰府”,還在床上便一命嗚呼!小姐在慌亂中回了家,而阮家員外聽說之后欲找陳家索命,這時陳小姐發(fā)現(xiàn)自己已有身孕……于是兩家達(dá)成協(xié)議:將孩子生下?lián)狃B(yǎng)成人。生下的小孩取名陳宗阮,一表人才,出息得很,十九歲便高中狀元。于是母憑子貴,“當(dāng)初陳家生子時,街坊上曉得些風(fēng)聲來歷的,免不得點(diǎn)點(diǎn)搠搠,背后譏誚。到陳宗阮一舉成名,翻夸獎玉蘭小姐貞節(jié)賢慧,教子成名,許多好處。”

  元宵節(jié)|關(guān)于元宵節(jié)的故事與民俗

  故事一:元宵節(jié)由來

  元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,早在20xx多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。

  故事二:放煙花

  傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷,嚇得不知如何是好。過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。

  這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了。”大家聽了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠、放煙火來紀(jì)念這個日子。

  故事三:鬧元宵

  另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政,把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

  此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂。隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

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