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中秋節(jié)的來歷范文

發(fā)布時間:2023-05-30

中秋節(jié)的來歷范文(精選27篇)

中秋節(jié)的來歷范文 篇1

  有的人說:很久很久以前,天上有10個太陽,曬得莊稼寸草不生。后來一個名叫后羿的人,力大無窮,運足神力把9個太陽射了下來。后來,后羿娶了一個名為嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩獵外,終日與妻子同在。人人都羨慕這對恩愛的夫妻有一天,后羿到昆侖山訪友求道,便向皇母娘娘求得一包不死藥。據(jù)說,服下藥,就能升仙。

  后羿讓嫦娥保管那包藥,但不巧被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥,讓后自己成仙。

  三天后,后羿外去打獵,蓬蒙假裝生病沒去。待后羿走后不久,篷蒙手持寶劍闖入后院,逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是篷蒙的對手,就拿出不死藥一口吞了下去。由于嫦娥牽掛丈夫,便飛落到人間最近的月亮上成了神仙。

  傍晚,待后羿知道所發(fā)生的事時,想殺了蓬蒙時,可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然,他看見月亮上面有一個影子,他就跟,可是他怎么也跟不到那個影子,因為他前進三步,影子也跟著他前進三步。

  后來后羿就放棄了,回到家,由于牽掛妻子,就在嫦娥平時最愛的花園那里點香、供水果等。

  后來百性知道這件事以后,就也學點香、供水果等后來就發(fā)展到了吃月餅。希望嫦娥能保佑他(她)們。

中秋節(jié)的來歷范文 篇2

  關于中秋節(jié)有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹下生長繁殖,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不會被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修行,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

中秋節(jié)的來歷范文 篇3

  中秋節(jié)有悠久的歷史。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節(jié),這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動。到了唐代,這種祭月風俗更為人們重視,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個節(jié)日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的來歷范文 篇4

  今天是一年一度的中秋節(jié),大家都在月圓之夜全家人坐在一起賞月亮,吃月餅,來度過這個團圓之夜,可是,你知道么?中秋節(jié)也是有來歷的。

  相傳古時候,天上有十個太陽,把人們曬得生不如死,有一個叫后羿的英雄,力大無比,他為了給人們排憂解難,就拿著弓和箭,到山上去射日。后羿把太陽射下了九個,成為人們心中的大英雄。

  后來,后羿娶了一個妻子,名叫嫦娥,賢惠、漂亮,后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人人都羨慕這對恩愛夫妻。有許多人慕名而來,拜師學藝,因此,后羿收了許多徒弟,心術不正的蓬蒙也混了進來。有一天,后羿外出打獵,遇見王母娘娘,得到了一顆仙丹,這顆仙丹吃后能讓人長生不老,而且能成仙,后羿舍不得妻子,就讓妻子保存仙丹,不想,被徒弟蓬蒙看到,蓬蒙趁后羿打獵時,逼常娥交出仙丹,常娥見此情景,立即吞下仙丹。結果飛入了月亮上,成了仙。

  后羿為了紀念妻子,每月的8月15日,就做月餅來紀念常娥。8月15日,就成為一家人團圓的日子。到了這一天,全家人在一起吃月餅,賞月亮,共享人間的天倫之樂。8月15恰是秋天豐收的時候,人們往往用石榴、大棗、蘋果等來紀念常娥,故又叫中秋節(jié)。

中秋節(jié)的來歷范文 篇5

  相傳嫦娥之夫后弈為神射手。上古時十日同現(xiàn),莊稼枯死,民不聊生,神射手后羿請纓一氣射下九日,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。

  英雄后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,而他除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。當時,后弈的追星族不少,自然不少志士慕名前來投師學藝,只是魚龍混雜,一位叫作逢蒙的心術不正之徒也混了進來。

  話說后弈成了知名人士后,還從昆侖王母處獲贈一包不死藥。據(jù)說服下此藥能升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逢蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

  三天后,后羿率眾徒外出狩獵,逢蒙趁機闖入內宅,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥無奈,將不死藥一口吞了下去。仙藥果然療效驚人,嫦娥的身子即刻產(chǎn)生離心力,飄離地面,奪窗而去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

  后弈得知后已無可挽回,他悲痛萬分之后。在花園里擺上香案,放上妻子平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭月宮。百姓們聞知后也紛紛效仿,一同向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

中秋節(jié)的來歷范文 篇6

  中秋節(jié)來了,家家都吃月餅、賞月、賞燈,還有小朋友們提著燈籠在大街上走來走去呢!

  晚上來到了,月亮圓圓的好像一個玉盤子,你看月亮仿佛在向我們微笑,月亮上還有嫦娥的身影呢!這里還有動人的傳說呢:

  遠古的時候,天上曾有十個太陽,曬得大地冒煙,海水干枯,老百姓苦得活不下去。有個叫羿的英雄力大無比,他用寶弓神箭,一口氣射下九個太陽。最后那個太陽一看大勢不妙,連忙認罪求饒,羿才息怒收弓,命令這個太陽今后按時起落,好好兒為老百姓造福。羿的妻子名叫嫦娥,美麗賢慧,心地善良,大家都非常喜歡她。一個老道人十分欽佩羿的神力和為人,贈他一包長生不老藥,吃了可以升天,長生不老。羿舍不得心愛的妻子和鄉(xiāng)親,不愿自己一人升天,就把長生不老藥交給嫦娥收藏起來。羿有個徒弟叫蓬蒙,是個奸詐小人,一心想偷吃羿的長生不老藥,好自己升天成仙。這一年的八月十五,羿帶著徒弟們出門打獵去了。天近傍晚,找借口未去打獵的蓬蒙闖進嫦娥的住所,威逼嫦娥交出可以升天的長生不老藥。

  嫦娥迫不得已,倉促間把藥全部吞下肚里。馬上,她便身輕如燕,飄出窗口,直上云霄。由于嫦娥深愛自己的丈夫,最后她就在離地球最近的月亮上停了下來。聽到消息,羿心如刀絞,拼命朝月亮追去。可是,他進月亮也進,他退月亮也退,永遠也追不上。羿思念嫦娥,只能望著月亮出神。此時月亮也格外圓格外亮,就像心愛的妻子在望著自己。第二年八月十五晚上,嫦娥走出月宮,默默地遙望下界,思念丈夫和鄉(xiāng)親們。她那美麗的面孔,使得月亮也變得格外圓格外亮。

  羿和鄉(xiāng)親們都在月光下祭月,寄托對嫦娥的思念。月一擺設香案,向善良的嫦娥祈求平安、吉祥。從此中秋節(jié)拜月的風俗便慢慢在民間形成。從此年年如此,代代相傳。由于八月十五正值中秋,就定為中秋節(jié)。

中秋節(jié)的來歷范文 篇7

  中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。

  中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

  吃月餅是節(jié)日的另一習俗,月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

  根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節(jié)。中秋晚上,我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。

  中秋節(jié)時,云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。

  中秋節(jié)起源的另一個說法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

中秋節(jié)的來歷范文 篇8

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多:端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。其中,我最喜歡的是中秋節(jié)。

  傳送,以前天上有十個太陽,曬得大地開裂,河水枯竭,人們無法生活。有個叫后羿的英雄一下子射掉了九個太陽,解救了大家。人們?yōu)榱烁兄x他,送給他一顆“長生不老藥”。后羿舍不得吃,就交給妻子嫦娥保管。后羿有個徒弟叫蓬蒙,一心想弄到這顆“長生不老藥”。一天,他裝作生病,趁后羿外出打獵的機會,逼嫦娥交出“長生不老藥”。嫦娥在情急之下將“長生不老藥”吞進了肚里,飛到了月亮上。從此,嫦娥和后羿就只能隔空相望,互相思念。

  于是,人們就把這一天叫作“中秋節(jié)”,紛紛在這一天祭月、吃月餅,以寄托對親人地思念。

中秋節(jié)的來歷范文 篇9

  中秋,僅次于春節(jié)的第二大節(jié)日,媽媽也說是“大家”、“小家”團聚的的好日子。

  和往年一樣,我們一家約好了,下午媽媽早點下班到附近的農家樂暢玩一番。等明月當空的時候,農家樂的老板就會擺出一桌桌豐盛的晚餐,端出一盤盤多味的月餅,讓來自各處的賓客對月共

  餐、同樂。我不能理解中秋更多的含義,可我知道中秋都是吃大餐,吃月餅,能讓我自由玩耍的好日子。可今年中秋讓我對中秋有了不一樣的感想。

  臨行時我快樂得像只剛學會蹦跑的小兔子,可是我們的車剛啟動,一個軟軟的東西在車輪下墊了一下,隨著“喵——”的一聲。我第一反映:“爸爸,是我們家的貓在叫。”爸爸立刻停車,我急忙跳下車一看,是我家的貓在車肚子下面,旁邊還有一灘殷紅的鮮血。一下子我的眼淚奪眶而出,這是我一次知道什么叫痛心。“嗚嗚……爸爸是我們家的貓……”。這是我每天放學找魚鰓喂養(yǎng)了7年的寶貝,我每天放學它都會對我“喵喵”撒嬌,讓我抱抱的小黑貓啊!大家都下了車,都呆了,心痛極了,都沒有了游玩的興致。

  一輪皓月慢慢地升起,代替了溫暖的陽光。媽媽說:“大家都別這樣傻愣著了,小黑也和我們共度了7個中秋了,它也算是貓群中的老壽星了。它在今年的中秋之夜離開了我們,也許是想和它的爸爸媽媽團聚了吧。松松別難過了,那我們就將小黑深埋在一塊干凈的土里,也許這樣他就可以和他的爸爸媽媽團聚了哦!”

  我們將小黑帶到了山頂?shù)囊粋松土包上,挖下了一個深深的坑,讓小黑安靜地躺下,掩上土,我還在這土包上插上了一根我平時常逗它玩的小柳枝。這時我們都不由自主地抬頭看著那皎潔的月盤,默默地祝福小黑和它家人團聚。今年的中秋沒有“美食宴”,也沒有流傳千年的“起義勝利月餅宴”,卻有家人凝聚在一起的心,更讓我覺得“月到中秋分外明”。

中秋節(jié)的來歷范文 篇10

  今天,陶俁翎的外公——吳教授給我們上了一課“月滿中秋”。

  吳教授先跟我們說了中秋節(jié)的傳說:嫦娥奔月,讓我聽得非常陶醉、入迷,讓我覺得好像是真的一樣。

  接著,吳教授說了中秋節(jié)的習俗,比如:觀潮、吃田螺、吃月餅、飲桂花酒、燃燈、吃芋頭,還一個個給我們解說了,為什么要做這些。

  聽完講座,我回到教室,洗好手準備吃月餅,不,沒過多久,月餅就做好了,老師切成片后,拿到教室分給我們,分完了還剩下一點,老師給了幾個同學,我們眼饞了,一窩蜂地擁在一起搶,可還是有人沒搶到,但我們已經(jīng)滿足了。

  這一天真令人難忘!

中秋節(jié)的來歷范文 篇11

  農歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日.八月十五日,恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié).我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱作"中秋".

  關于中秋節(jié),有不少傳說.現(xiàn)在我要說的是大家都十分熟悉的嫦娥奔月.

  相傳,遠古時候天上有十個太陽出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福.

  后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥.后羿除了傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都十分羨慕這對恩愛夫妻.不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來.

  一次,后羿到昆侖山訪友求道,見到了王母,便向王母要了一包不死藥.后羿把不死藥交給了他的妻子嫦娥.但蓬蒙看見了,一肚子壞水的他決心得到那包不死藥.

  在后羿出去打獵時,蓬蒙逼嫦娥交出不死藥,嫦娥沒有辦法,只好自己呑下這包藥,飛上了天,成為月亮仙子,長期守在月宮。

  后羿知道了,于是做了妻子最愛的東西,在八月十五那天放到后花園里,送給最愛的妻子---嫦娥.

  因此,中秋節(jié)誕生了,這就是中秋節(jié)的由來。

中秋節(jié)的來歷范文 篇12

  終于到中秋節(jié)了,這一天發(fā)上了好多事。早上,我問媽媽:“你知道中秋節(jié)的來歷嗎?媽媽說:當然知道 ,中秋節(jié)是我國的佳節(jié)一直說到了中午,媽媽說她要去街上買東帶我去沒想到媽媽一下決定帶我去了我們來到街上買了一些蔬菜有小青菜、帶魚,說也說不完,數(shù)也數(shù)不盡,應有盡有,我們走到一家賣月餅的地方媽媽買了些月餅,就回家了。晚上,我們一家吃了個團圓飯,然后坐在門口一起賞月。

  中秋節(jié)的月亮好圓。

中秋節(jié)的來歷范文 篇13

  農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

  這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。有說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻。

  中秋之所以是中秋,是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的.圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

  說起中秋的來源,坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

  最為人熟悉當然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。

  奔月后,嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方,除了一棵桂樹和一只兔子,就別無他物。可是又有另一個說法是,在月宮里還有一個叫吳剛的人。

  唐明皇游月宮,話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮,在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。

  朱元璋成功推翻蒙古人,建立明朝,在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義,把字條塞在每個月餅餡里,呼喚眾人依時起義。

  中秋節(jié)的起源,其中的一個說法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

  中秋夜,除了拜祭、還有就是應節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥,也有人稱她為月娘。老人家說,小孩子不可以用手指指月亮,要不然會被割耳朵

  時至今天,中秋的原意也已經(jīng)沒有多少人知道,對于新的一代來說,中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。當然,月圓當空的節(jié)日,是人們團圓的大好日子。

中秋節(jié)的來歷范文 篇14

  農歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)是中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。“中秋”一詞,最早見于《周禮》。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。關于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗,古代秋報拜土地神的遺俗.為傳承民族文化,增強民族凝聚力,中秋節(jié)從20xx年起被國務院列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質文化遺產(chǎn)的保護,20xx年5月20日,該節(jié)日經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

  “中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故嫦娥傳說

  稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié),團圓節(jié),八月節(jié)等,也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

     中秋節(jié)的來歷范文篇5

  傳說以前后羿到山里去尋友訪道,看見西王母路過此地,就向西王母求到一包不死藥。回到家后,后羿舍不得撒下妻子嫦娥,就暫時把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了,蓬蒙就起了壞心眼。

  有一次后羿帶著徒弟去打獵,蓬蒙假裝生病,留了下來。后羿一走,蓬蒙就拿著寶刀闖進房間里逼嫦娥交出不死藥,嫦娥沒有辦法,突然她靈機一動,把不死藥一口吞了下去。因為嫦娥心里牽掛著丈夫,所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。

  后羿回來后,發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上對他說:“今天晚上月亮會變圓,你晚上做一塊面團在屋子東北角,等到午夜時我們夫妻二人就團圓了。”后羿按照嫦娥說的做,到了午夜,夫妻二人終于團圓了。兩人離別時嫦娥對后羿說:“每年的8月15這天,你都要做好面團,等到午夜時分我回來了之后再走。”每年都做好面團,等著嫦娥回來。后來,這個習俗被大家繼承下來,發(fā)展成為現(xiàn)在的中秋節(jié),中秋節(jié)吃月餅也就成了習俗。

  我非常喜歡這個神話,也非常喜愛中秋節(jié)。

    中秋節(jié)的來歷范文篇6

  關于中秋節(jié)的由來有以下一種解釋。

  有的人說:很久很久以前,天上有10個太陽,曬得莊稼寸草不生。后來一個名叫后羿的人,力大無窮,運足神力把9個太陽射了下來。

  后來,后羿娶了一個名為嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩獵外,終日與妻子同在。人人都羨慕這對恩愛的夫妻。

  有一天,后羿到昆侖山訪友求道,便向皇母娘娘求得一包不死藥。據(jù)說,服下藥,就能升仙。

  后羿讓嫦娥保管那包藥,但不巧被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥,讓后自己成仙。

  三天后,后羿外去打獵,蓬蒙假裝生病沒去。待后羿走后不久,篷蒙手持寶劍闖入后院,逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是篷蒙的對手,就拿出不死藥一口吞了下去。由于嫦娥牽掛丈夫,便飛落到人間最近的月亮上成了神仙。

  傍晚,待后羿知道所發(fā)生的事時,想殺了蓬蒙時,可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然,他看見月亮上面有一個影子,他就跟,可是他怎么也跟不到那個影子,因為他前進三步,影子也跟著他前進三步。

  后來后羿就放棄了,回到家,由于牽掛妻子,就在嫦娥平時最愛的花園那里點香、供水果等。

  后來百性知道這件事以后,就也學點香、供水果等后來就發(fā)展到了吃月餅。希望嫦娥能保佑他(她)們。

中秋節(jié)的來歷范文 篇15

  一年一度的中秋節(jié)到了,我們該吃月餅和賞月了。那你知道中秋節(jié)的是怎么來的嗎?中秋節(jié)是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為八月十五,恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”,也叫“仲秋節(jié)”。又因這個節(jié)日在秋天,在八月,故又稱“秋節(jié)”或“八月節(jié)”。

  中秋節(jié)還有一個關于嫦娥奔月的神話故事。相傳在遠古的時候,天上出現(xiàn)了十個太陽,烤的大地直冒煙,也烤得老百姓無法生活。有一個力大無窮的英雄叫后羿,他登上昆侖山頂,運足力氣,拉滿神弓,一口氣射下了九個太陽。他對天上的最后一個太陽說道:“從今以后,你每天必須按時升起,按時落下,為民造福。”后羿為了老百姓,射掉了九個太陽,只留下一個太陽,為老百姓服務,所以,大伙都很敬佩他,很多人都想拜他為師,跟他學習武藝。有一個叫風門的人,為人奸詐貪婪,也隨著眾人拜在后羿的門下。后羿的妻子嫦娥,是一個美麗善良的女子。

  一天,昆侖山上的西王母娘娘送給后羿一丸仙丹,據(jù)說,人吃了這種仙丹,不但能長生不老,還能升天為仙。可是,后羿不愿意離開嫦娥,就把仙丹交給嫦娥保管,要她將仙丹藏在百寶匣里。這件事不知怎地被風門知道了,他想出許多的辦法,一心想把后羿的仙丹弄到手。

  八月十五這一天,后羿帶著徒弟出門去了,風門假裝生病,留了下來。到了晚上,風門迫不及待地鉆進后裔的家里,威逼嫦娥把仙丹交出來。風門見嫦娥不肯交出仙丹,就自己翻箱倒柜,四處尋找。眼看就要找到了,嫦娥疾步向前,取出仙丹,一口氣吞了下去。嫦娥吃了仙丹,自己忽然飛起來了,飛到了月球上。鄉(xiāng)親們很想念嫦娥,每年八月十五,各家都在院子里擺上嫦娥平時喜歡吃的月餅。從此以后,每年的八月十五,就成了人們期盼團圓的中秋佳節(jié)。

中秋節(jié)的來歷范文 篇16

  根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的來歷范文 篇17

  農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。

中秋節(jié)的來歷范文 篇18

  中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)在農歷八月十五日,是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

  中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合。”客居他們的游子,更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“ 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白,月是故鄉(xiāng)明。”宋代詩人王安石的“春風有綠江南岸,明月何時照我還。”等詩句,都是千古絕唱。

  現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國人民還可以享受一天的假期,合家團圓呢!

中秋節(jié)的來歷范文 篇19

  在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),是流行于眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。

中秋節(jié)的來歷范文 篇20

  一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。

  二是中秋節(jié)的起源和農業(yè)生產(chǎn)有關。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續(xù)成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

  也有歷史學家研究指出,中秋節(jié)起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

  其實,中秋節(jié)賞月的風俗,據(jù)歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“仰頭望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗。

中秋節(jié)的來歷范文 篇21

  中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動,一直到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個節(jié)日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

  中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

  中秋傳說之一——嫦娥奔月

  相傳,遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

  不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的蓬蒙也混了進來。

  一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

  三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。

  后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  從此,中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

  中秋傳說之二——吳剛折桂

  關于中秋節(jié)還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義

  中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。

  很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

中秋節(jié)的來歷范文 篇22

  中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。

  后來貴族和文人學士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動。

  一直到了唐代,這種祭月的風俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書•太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個節(jié)日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的來歷范文 篇23

  中秋由來

  “中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因為秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為“仲秋節(jié)”。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以優(yōu)良品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  隨著社會的不斷發(fā)展,古人給予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的極佳時刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時萬民同慶。中秋之夜,明月當空,清輝灑滿大地,人們把月圓當作團圓的象征,把八月十五作為親人團聚的.日子,因此,中秋節(jié)又被稱為“團圓節(jié)”。

  中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日,又與科舉考試有著極其微妙的關系,在我國封建社會,開科取士,一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起,人們便將應試高中者,譽為月中折桂之人。每到中秋,必須進行隆重慶賀,成為全社會人民的重要風俗,經(jīng)朝歷代,盛行不衰,中秋節(jié)逐漸成為我國四大節(jié)日(春節(jié)、清明、端午、中秋)之一。

中秋節(jié)的來歷范文 篇24

  通常有許多人講,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載:"昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精。"嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩句:"白兔搗藥秋復春,女亙娥孤棲與誰鄰?"嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圓夜清之時,返回到人間與夫君團聚,但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月之時,祈求"男則愿早步蟾宮,高攀仙桂......女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。"年復一年,人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。

  有人則認為,中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》一書中記載:中秋夜,唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人徑自登入月宮,唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》,后來補充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時刻,必要賞月一番。百姓也來效仿,月圓之時歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。

  而有人提出,中秋節(jié)原本是*元朝統(tǒng)治的一次起義紀念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有"殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動手"的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動手,一舉*了元朝統(tǒng)治。后來,每逢中秋節(jié),都吃月餅來紀念這次歷史性的勝利。

  另外有人提出,中秋節(jié)的起源和農業(yè)生產(chǎn)有關。秋天是收獲的季節(jié)。"秋"字的解釋是:"莊稼成熟曰秋"。八月中秋,農作物和各種果品陸續(xù)成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以"中秋"這天作為節(jié)日。"中秋"就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是個月中間的一天。《周禮》中出現(xiàn)過中秋這個詞,但它指的不是中秋節(jié),而是秋季的第二個月。漢代有"秋節(jié)",時間是在立秋的那一天,也不是八月十五,唐朝的類書里有四時十二節(jié)令的記載,也沒有中秋節(jié),但唐詩中已出現(xiàn)了"中秋月"。"八月中秋月正圓,送君吟上木蘭船"(韋莊《送李秀才歸荊溪》)。第一次對中秋節(jié)作了明確記載的是南宋人吳自收,他在《夢梁錄》一書中說:"八月十五日中秋節(jié),此日三秋臨半,故謂之“中秋”。此夜月色倍明于常時,又謂之“月夕”。"書里還描寫了南宋京都臨安(今杭州)賞月逛夜市的盛況。

中秋節(jié)的來歷范文 篇25

  中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。  

  根據(jù)我國的歷法,農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。„„其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節(jié)。中秋晚上,我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗,即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子,餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團圓。 

中秋節(jié)的來歷范文 篇26

  農歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次 于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間,故謂 之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月, 稱謂“仲秋”, 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

  中秋節(jié)起源的另一個說法是:農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

中秋節(jié)的來歷范文 篇27

  中秋節(jié)那天,我們回老家和爺爺奶奶過中秋節(jié).

  吃過晚飯,全家人一起來到樓頂上,一邊品著淡雅的茶水,一邊等著月亮的出來。

  天開始黑了,月亮慢慢升起來,很白,很美。但是也許是村里孩子們的叫聲太大,讓月亮姐姐害羞極了,于是她躲了起來了,讓一大塊云遮住了身影,會不會是等到晚一點再出來呢?

  夜?jié)u漸深了,村里孩子們可能回家吃月餅或忙著燒烤吧,皎白的月亮終于出來了。在漆黑的夜空上,月亮好似一個大圓盤,它把銀色的月光灑向大地。大地的每一個角落,都好像披上了柔柔的銀紗。天空中的云很淡,風很輕,月光很美,這構成了一幅漂亮的畫。在黑色的夜空里,月亮顯得更圓,更亮,更美了。我驚呆了,月亮的美讓很多詩人贊嘆過,這么美的月亮我卻是第一次欣賞到。

  這么美的月亮能不讓人心動嗎?這圓月非常調皮,一會兒鉆進云姐姐的懷里,一會兒和星星說話, 一會兒唱歌舞……真拿她沒辦法。樓上,人們邊吃月餅邊欣賞月亮。月亮仿佛有魔力,讓人們一顆顆噪動的心平靜了下來。

  爺爺奶奶在月光下回憶自己過往的美好。爸爸小的時候,中秋節(jié)也是過的,可是哪里有現(xiàn)在那么好的條件?一家人能有一斤月餅已經(jīng)很不錯了,往往是幾兄弟姐妹分著吃。有一年爸爸沒舍得吃,把分到的那一點月餅裝在兜里,可是玩著玩著竟不知什么時候丟了。不用說,那個中秋節(jié)讓爸爸有多記憶深刻了--爺爺說爸爸為此哭得好傷心,跟丟了心愛的玩具一樣難過。

  “海上生明月,天涯共此時”這名話說得一點也沒錯,每當一輪明月升起時,天涯海角的人就會想起自己的至親,自己的好友,通過月亮來寄托自己對親人的思念。

  我愛這輪明月,更愛明月下溫馨的家!

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  • 中秋節(jié)
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