中秋節(jié)的習俗作文4年級（通用13篇）
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇1
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。
在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來從古今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇2
上海中秋節(jié)風俗，有祭月和燒香斗等。祭月時，當月亮升起，于露天設案，供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，還供有執(zhí)著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰，祭月時由婦女先拜，男子后拜，也有說是“男人不拜月”的，祭月完畢，一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回娘家暫住的，中秋夜必須返回夫家，因為這是團圓節(jié)的緣故。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。婦女們結(jié)伴夜游，稱為“踏月”。上海小東門外的陸家石橋，橋下面水中蕩漾的皎月倒影，與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜游人如織，爭相觀賞。這“石梁夜月”在上海很有名氣，被稱作“滬城八景”之一。
上海民間還有燒香斗的風俗。所謂香斗，也有稱為斗香的，是由紙扎店制作的，形狀四方，上大下小，大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊著紗絹，繪有月宮樓臺亭閣等圖畫，也有的香斗用線香編繞而成，斗中插有紙扎的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節(jié)燒香斗的場面，向以南園為最盛。此外，城里城外許多大橋的橋堍都點燃有特制的大型香斗。
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇3
客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。
拜過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。
在梅州，除了月餅這個傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災的愿望。”
客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經(jīng)濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇4
十月三日，中秋節(jié)前一天，爸爸特地從義烏趕回家，姐姐、姐夫也從杭州回到了家，他們都從那么遠的地方趕回家，就是為了一家的大團圓。
十月四日，中秋節(jié)的早晨，我和媽媽早早地起床，媽媽要給大家準備早餐，我給媽媽當幫手。首先我們拿出幾個雞蛋，我學著媽媽平時的樣子把蛋放進鍋里，放入水，開始煮蛋。媽媽把準備好的面包片放進面包烤箱，很快五片面包也烤好了，我把他們都分別放在盤里。媽媽把煮好的雞蛋也拿了出來，拿出五個杯子給每個杯子都倒?jié)M了牛奶。哇，一頓豐盛的早晨做好了!我迫不及待地跑到樓上喊爸爸、姐姐和姐夫，“快來吃早餐吧!”姐姐開心地從床上“砰”摔到了地上，我和姐姐都笑了······
晚上，我們一家坐在陽臺上，一起吃月餅看月亮，我想“我有個非常幸福的家”!
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇5
中秋節(jié)，有許多的游戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內(nèi)點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛國的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。
傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立后，對漢人進行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事，這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇6
有野史相傳，在中國古代齊國有一個叫無鹽的女子，長相丑陋，但是她小的時候一直虔誠的拜祭月亮里面的神。等到長大后，具備了十分超人的品德，被當?shù)氐墓賳T舉薦進入皇宮，可惜一直沒有得到皇帝的寵幸。
有一年八月十五賞月，皇帝在月光的照射下見到了無鹽，突然覺得她美麗出眾，十分誘人，居然立她做了皇后，中秋拜月由此開始。
堅持長年拜月的無鹽成功逆襲，不管她初衷是不是沖著高富帥來的，通過這個故事，無疑給拜月增添許多女性的功利色彩。
古代人除開吃月餅，賞月之外，還可以做做其它有趣的項目。
在老農(nóng)村，中秋節(jié)這天還可以喝桂花酒，進行拜月活動，在其它地區(qū)，還有這些風俗，比如點塔燈、放天燈、燒斗香、樹中秋、走月亮、舞火龍等很有特色的民風民俗。
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇7
秋天是個豐收的季節(jié)，多姿多彩的季節(jié)，是個秋高氣爽的季節(jié)，秋天迎來了中秋節(jié)，讓我們一起進入這個美妙的節(jié)日吧!
中秋節(jié)最主要的當然是賞月和吃月餅了。中秋節(jié)，吃月餅象征著家人團聚圓圓滿滿。早在唐朝的時候，我們中國就有吃月餅的習慣了，只是月餅的形狀不一樣。后來經(jīng)過改進月餅的形狀之后，月餅就變成現(xiàn)在的這種形狀，口感也好了。
接下來就是賞月了，大家應該聽過《嫦娥奔月》和《吳剛伐樹》的故事吧。講的是嫦娥吃下靈藥，然后飛上了月亮的故事。
后來天庭里的吳剛犯了錯誤，被降凡到月亮上，天庭讓他把一棵桂花樹砍倒，就讓他回天庭去。不料這棵樹是被天庭的人施過魔法的，是一棵砍不倒的樹�？蓱z的吳剛就只能乖乖地在月球砍樹。
每當中秋節(jié)的時候，我看著月亮的時候，還會想起有關月亮的一些詩句或者一些古詩，比如說：小時不識月，呼作白玉盤……
我非常期待中秋節(jié)，因為晚上可以看到美麗的月亮。還有吃月餅。與小伙伴拎著花燈到處玩。
中秋節(jié)真是個美妙的節(jié)日!
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇8
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
賞月：在中秋節(jié)，家鄉(xiāng)自古就有賞月的習俗，等月亮出來以后在桌子上擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。要先敬月亮神之后一家人才能吃月餅。
吃月餅：家鄉(xiāng)過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團圓的象征。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，已成為家鄉(xiāng)人們的心愿，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯(lián)絡感情。
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇9
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)“但愿人長久，千里共嬋娟�！弊怨乓詠�，人們一直對它充滿著幻想。明月中秋全家聚，月下私語樂融融。去年的中秋節(jié)我是在奶奶家過的。當夜幕徐徐地拉開時，我們迫不及待地拿出各種各樣的食物，有月餅，西瓜，紅棗，葡萄等祭品!奶奶在前面放了一個大香爐，在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮。
祭月之后，由奶奶將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。拜完月神，我們到院子中賞月，哪知天空上的月亮像害羞的小姑娘，躲在烏云后面，似乎知道我們在看她，磨磨蹭蹭不肯出來。我有些灰心喪氣，心想：唉，今年恐怕看不到那玉盤似的月亮了，真遺憾!
這時，奶奶端出一大盤月餅，一股清香味撲面而來，令人垂涎欲滴!我忍不住抓了一塊品嘗起來，暫時忘了先前的不愉快。接著，我和弟弟抬著頭，仰著脖子眼巴巴地望著天空，希望“奇跡”會出現(xiàn)。功夫不負有心人，月亮仙子姍姍來遲�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺。”我的心也跟著忽憂忽喜。晧月當空，映著皎潔的月亮，我們品嘗著節(jié)日的美食，一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。夜色已經(jīng)很深了，美麗的月亮依然在空中發(fā)出柔和的光，我永遠忘不了這中秋節(jié)之夜。
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇10
中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習俗
當時有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高祖時，李靖出征突厥，于中秋節(jié)凱旋而歸，當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當空的皓月說：“應將胡餅邀蟾蜍(月亮)。”隨后分給群臣食之。若此說確實，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。
月餅是圓的，且被賦予團圓之意的朝代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”
清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”;中等的放在中間，為“榜眼”;最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，游戲取樂。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇11
中國是一個有五千年文明歷史的國家。在這五千年的文明歷史中，有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)……今天我給大家介紹一下中秋節(jié)。
中秋節(jié)是由于八月十五這一天居秋季之半，所以叫中秋節(jié)，又因為十五的月亮正圓，民間俗稱團圓節(jié)�！皥F圓節(jié)”，真有趣的名字，沒想到中秋節(jié)還有個這么好的名字!
中秋節(jié)有許多美麗的傳說。如：嫦娥奔月。玉兔搗藥。吳剛折桂。朱元璋與月餅起義等。這些故事生動有趣，你也來讀一讀吧!為了慶祝中秋節(jié)還有很多詩人寫了關于中秋節(jié)的詩歌呢!《中秋》。水調(diào)歌頭》。《中秋月》�！短Ｒ贰！栋嗽率逡雇嬖隆返�。這些都是詩人們在中秋寫的詩。
在中秋節(jié)有許多習俗：吃月餅。賞月。走月亮。放天燈。它們都是中秋節(jié)的習俗。
每年的中秋節(jié)，我們一家都會回奶奶家。每年這時，大爺一家，二爺一家也都會回到奶奶家，一家人團團圓圓、說說笑笑。哈哈，要不怎么叫團圓節(jié)呢!這時候奶奶會做許許多出國多的好吃的，當然最主要還是吃月餅。吃完飯后我們就下樓去賞月。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)是個美好的節(jié)日。
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇12
中秋賞桂花的好去處
1、北京頤和園
東堤沿線是頤和園桂花節(jié)一條主要的游覽線之一，因為在這里，游人不僅能夠欣賞到桂花的風姿，聞到桂花那沁人心脾的幽香，重要的是還可以通過展板了解桂花的品種、習性、用途、歷史、產(chǎn)地、趣聞、詩詞等桂花文化。
2、杭州滿覺隴
桂花是杭州的市花，滿覺隴自明代起就是杭州桂花最盛的地方。滿覺隴，亦稱滿隴、滿家弄，位于杭州西湖以南，是南高峰南麓的一條山谷。滿覺隴因桂花而聞名，每年秋天，桂花盛開，香滿空山，落英如雨，故有“滿隴桂雨”之美譽。1985年，“滿隴桂雨”被評為新西湖十景之一。
3、蘇州桂花公園
蘇州桂花公園建成于1998年10月，是一個休閑公益性公園，占地16.5公頃，位于蘇州古城的東南隅，毗鄰蓬勃發(fā)展的工業(yè)園區(qū)。桂花公園內(nèi)花灌木以常綠植物為主，品種達260余種，其中不乏名貴稀有樹種。尤以桂花樹種為特色，園中桂花品種之豐富，數(shù)量之多，居國內(nèi)首位。因此，這里也成了中秋賞桂花的好去處。
中秋節(jié)的習俗作文4年級 篇13
八月十五是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)。這一天，人們除了吃月餅，還要賞明月。這已經(jīng)成了千百年來中國人過中秋節(jié)的習俗。
現(xiàn)在，我還清清楚楚地記得，今年的中秋節(jié)我們一家三口坐在院子里賞明月的情景。
那天晚上，空中沒有一絲風，天上沒有一縷云。天上的星星如璀燦的寶石似晶瑩的珍珠一閃一閃的，把深藍色的天幕點綴得更加神奇，更加迷人。
八點多，月亮緩緩地爬上了遠處的樓頂，皎潔的月光頓時灑滿了我家的小院。黑漆漆的小院里一下子亮堂起來。人常說“月到中秋分外明”，那晚的月亮真的格外明，小院里的樹木在地上投下斑駁陸離的光影。
“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”在唐代大詩人李白的筆下，月亮像白玉盤，又像瑤臺鏡，但是在我的眼里，此時的月亮勝過白玉盤，賽過瑤臺鏡。
望月生情，我情不自禁，于是套用《暮江吟》中的詩句吟誦道：“可憐八月十六夜，星似珍珠月似燈。”
媽媽說：“把月亮比作燈，一點也不美。”
爸爸說：“那你說比作什么才最美?”
媽媽想不出，爸爸想不出，我也想不出。
月亮越升越高，雖然看起來沒有剛才那么大，但是比剛才更亮了。皎潔的月光灑在地上，地上好像下了一層霜;照在臉上，臉上好像抹了一層粉。
“舉頭望明月”，我沒有“低頭思故鄉(xiāng)”，而是想起了月亮上面的嫦娥姑娘，想到了正在繞月飛行的“嫦娥一號”。此時此刻，我們一家正在和她們一起“天涯共此時”呢。