孝靈皇帝紀中卷第二十四

　　秋八月，皇甫嵩擊黃巾卜已于東郡，大破之，斬首萬余級。

　　中郎將董卓征張角，不克，征詣廷尉，減死罪一等。以皇甫嵩代之。

　　朱雋攻黃巾趙弘于南陽，自六月至八月不拔。有司奏征雋，司空張溫議曰：“昔秦用白起，燕信樂毅，亦曠歷年載，乃能克敵。雋討潁川有效，引師南指，方略已設，臨軍易將，兵家所忌，可以少假日月，責其功效。”上從之，詔切責雋，雋懼誅，乃急擊弘，大破斬之。封雋上虞侯。

　　賊復以韓忠為帥，眾號十萬，據宛拒雋。雋兵力不敵，然欲急攻，乃先結壘，起土山以臨之。因偽修攻具，耀兵于西南，雋身自披甲，將精卒乘其東北，遂得入城。忠乞降，議郎蔡邕、司馬張超皆欲聽之〔一〕。雋曰：“兵有形同而勢異者。昔秦項之際，民無定主，故有賞以勸來者。今海內一統，惟黃巾造寇，降之無可勸，罰之足以懲惡。今若受之，更開逆意，利則進戰，鈍則降服，縱敵長寇，非良計也。”因勒兵攻之，連戰不克。雋登土山望之，顧謂邕曰〔二〕：“
吾知之矣，今外圍周固，內營逼急，忠故乞降。降又不受，所以死戰也。萬人同心猶不可當，況十萬人乎？其害多矣。不如徹圍解弛，勢當自出，出則意散，必易破之。”即解圍入城，忠果自出。雋因自擊之，大破斬忠，乘勝逐北，斬首萬余級。即拜雋為車騎將軍〔三〕，封錢唐侯，征入為光祿大夫。

〔一〕　范書朱雋傳作“司馬張超及徐璆、秦頡皆欲聽之”，不及蔡邕。且邕傳亦不載此事，疑其有誤。

〔二〕　范書作“顧謂超曰”。

〔三〕　范書本傳作“右車騎將軍” 。

　　冬十月，皇甫嵩攻張角弟良于廣宗，大破之，斬首數萬級。角先病死，破棺戮尸。拜嵩為車騎將軍〔一〕，封槐里侯。

〔一〕　范書本傳作“左車騎將軍” 。

　　嵩既破黃巾，威振天下，故信都令漢陽閻忠說嵩曰：“夫難得而易失者，時也；時至而不旋踵者，機也。故圣人常順時而動，智者必見機而發。今將軍遭難得之時，蹈之而不發，將何以權大名乎？”嵩曰：“何謂也？”忠曰：“天道無親〔一〕，百姓與能〔二〕，故有高人之功者，不受庸主之賞。今將軍受鈇鉞于暮春，收成功于末秋，〔三〕兵動若神，謀不再計，攻堅易于折枯，摧敵甚于湯雪，旬月之間，神兵電埽，封〔尸〕（戶）刻石〔四〕，南面以報，威振本朝，聲馳海外，是以群雄回首，百姓企踵，雖有湯、武之舉，未有高將軍者也。身立高人之功，乃北面以事庸主，何以圖安也？”嵩曰：“夙夜在公，心不忘忠，何以不安？”忠曰：“不然！昔韓信不忍一餐之遇，棄三分之利，拒蒯通之說，忽鼎峙之勢。利劍揣其喉，乃嘆息而悔何以見烹于女子也〔五〕。今主勢弱于劉項，將軍權重于淮陰，指麾足以震風雨，叱吒足以興雷電。赫然奮發，因危抵頹，崇恩以綏前附，振武以臨后伏，征冀方之士，勒七州之眾，羽檄先馳于前，大軍向振于后，蹈流漳河，欽馬盟津，誅中官之罪，除群怨之積。如此則攻無交兵，守無堅城，不招必影從，雖童兒可使奮空拳以致力，女子可使褰裳以用命，況厲熊羆之卒，因迅風之勢哉！功業巳就，天下已順，乃請呼上帝，喻以大命，混齊六合，南面稱制，移神器于將興，推亡漢于已墜，實神機之至會，風發之良時。夫既朽不雕，衰世難佐。將軍既欲委忠于難佐之朝，雕朽敗之木，猶逆阪走丸，必不可得也。乃今權宦群居，同惡如市〔六〕上不自由，政出左右。庸主之下，難以久居，不賞之功，讒人側目，如不早圖，后悔無及！”嵩懼曰：“黃巾小孽，非秦、項之敵也；新結易散，非我功策之能。民未忘主，而子欲逆求之，是虛造不冀之功，以速朝夕之禍。非移祚之時也，孰與委忠本朝？雖有多讒，不過放廢，猶有令名，死且不朽。逆節之論，吾所不敢也。”忠知計不用，乃佯狂為巫。