孝靈皇帝紀下卷第二十五
辛未，帝還宮，公卿百姓迎于道。并州牧董卓適至，聞帝在外，單騎迎于北芒上。卓與帝言，不能對；與陳留王言，及禍亂之事。卓以王賢，有廢立之意。
是日，幸崇德殿，大赦天下。得六璽，失傳國璽。
武猛都尉丁原將河內救何氏，拜執金吾。何進兄弟既死，其部曲無所屬，皆歸卓。卓使原部曲司馬呂布〔殺原而〕盡并其眾〔一〕。京師兵權，惟卓為盛。
〔一〕 據通鑒補。
先是進遣騎都尉太山鮑信募兵，亦適至。信謂紹曰：“卓擁強兵，有異志，今不早圖，將為所制。及初至疲勞，襲之可擒也�！苯B畏卓，不敢發，信遂還鄉里。
六月雨，至于九月乃止。卓諷有司以久雨免司徒丁宮、司空劉弘，卓代為司〔空〕（徒），假節鉞虎賁〔一〕。
〔一〕 按三國志董卓傳作“以久不雨策免司空劉弘而卓代之，俄遷太尉，假節鉞虎賁”。范書、續漢書、袁紀下文均作“司空”，據改。
癸酉，卓謂司隸校尉袁紹曰：“人主宜立賢明，天下豈有常。每念靈帝，使人憤毒。今當立‘董侯’，不知能勝‘史侯’否？為當且爾，劉氏種不足復遺〔一〕�！苯B曰：“今上未有不善害于天下，若明公違禮，任意廢嫡立庶，四海恐不從明公議也�！弊窟辰B曰：“ 豎子！天下事豈不在我？我欲為之，誰敢不從！”紹橫刀長揖曰：“天下健者豈唯董公！”既出，遂奔冀州。卓以廢帝議示太傅袁隗，隗報如議。
〔一〕 胡三省曰：“且爾，猶言且如此也。卓意欲廢漢自立。”
九月甲戌，卓大會群臣于崇德殿。卓曰：“大者天地，其次君臣，所以為治也。今皇帝闇弱，不可奉宗廟，為天下主。今欲依伊尹、霍光故事，立陳留王何如？”公卿已下，皆惶恐不敢對。盧植對曰：〔一〕“按尚書，太甲既立，不明，伊尹放之桐宮〔二〕。又昌邑王立二十七日，罪過千條，是以霍光廢之。今上富于春秋，行未有失，此非前事之比也�！弊看笈�，欲誅植。議郎彭伯諫曰：“盧尚書海內大儒，天下之望也。今先害之，恐天下震怖�！弊磕酥埂�
〔一〕 黃本無“對曰”二字。范書及通鑒作“獨曰”，于文義為長。
〔二〕 見尚書太甲上。
是日，卓脅太后與群臣廢帝為弘農王，讀策，太后流涕，群臣莫敢言。丁宮曰：“天禍漢室，喪亂弘多。昔祭仲廢忽立密，春秋善之〔一〕。今大臣量宜為社稷計，誠合天心，請稱萬歲。”太傅袁隗解帝璽綬，立陳留王為皇帝，年九歲。太后遷于永安宮。
〔一〕 桓公十一年公羊傳曰：“鄭莊公已葬，祭仲將往省于留。涂出于宋，宋人執之，謂之曰：‘為我出忽而立突�！乐俨粡钠溲裕瑒t君必死，國必亡。從其言，則君可以生易死，國可以存易亡。少遼緩之，則突可故出，而忽可故反。是不可得則病，然后有鄭國。古之有權者，祭仲之權是也。權者何？權者反于經，然后有善者也。”
袁宏曰：“丁宮可謂非人矣！以為雖伊尹之事，猶將涕泣而從之，而況凌虐其君，而助贊其惡。夫仁義者，人心之所有也。濃薄不同，故有至與不至焉。當其至者，在君親之難，若身首之相衛也；其不至者，猶有兒女之愛焉。無情于斯者，不得豫夫人倫矣。
盧植稱病而退，從近關出，卓遣人殺之，不及，隱于上谷，數年后疾卒。