孝殤皇帝紀卷第十五

放〕者終無怨〔六〕。多金銀、真珠、珊瑚、琥魄、琉璃、金縷、罽繡、雜色綾、涂布，又有細布，或言水羊毛，野蠶繭所作。會諸香煎以為蘇合，凡外國諸珍異皆出焉。以金銀〔為錢，銀〕錢十當金錢一〔七〕。與天竺、安息交市于海中，其利十倍。其民質直，市無二價，谷食常賤，國內富饒。鄰國使到其界首者，乘驛詣王都，至則廩以金錢。

〔一〕　據范書補。

〔二〕　據陳澧校改。

〔三〕　據范書改。

〔四〕　據范書改。

〔五〕　范書“相”作“將”。

〔六〕　據范書補。

〔七〕　據范書補。

　　及安帝元初中，日南塞外檀國獻幻人，能變化吐火，自支解，又善跳丸，能跳十丸。其人曰：“我海西人。”則是大秦也。自交州塞外檀國諸蠻夷相通也，又有一道與益州塞外通。

　　大秦人皆粗長大，平正若中國人，故云外國之大秦，而其國中常自言是〔中〕國一別〔一〕。其王常欲通使于漢奉貢獻，而安息欲以漢繒絲與之交市，故遮不得令通。及桓帝建初中〔二〕，王安都遣使者奉獻象牙、犀角、玳瑁，始一通焉〔三〕。

〔一〕　“國中”原作“中國”。陳璞曰：“魏志注引魏略，作其人長大，平正似中國人而胡服，自云本中國一別也。”今據以改補。

〔二〕　建初乃章帝年號，范書作“ 延熹”，是。

〔三〕　安都，羅馬帝國皇帝安東尼，范書作“安敦”。

　　其長老或傳言其國西有弱水，近日入所矣。又云從安息陸道繞海北行，出西〔海〕至大〔秦〕（海）〔一〕，人相連屬，十里一亭，三十里一署〔二〕，終無盜賊驚。而有猛虎、師子遮食行者，不有百余人賚其器，輒害之，不得過。又言旁國渡海飛橋數百里，所出奇異玉石諸物，多譎怪不經，故不述云。

〔一〕　據范書改補。

〔二〕　范書“署”作“置”。

　　西南極矣山離，還自條支，東北通烏弋山離，可百余日行。而烏弋山離、罽賓、莎車、于置、寧彌諸國相接〔一〕，遠者去洛陽二萬一千里，近者萬余里焉。

〔一〕　寧彌，班書作“扜彌”。

　　十二月甲子，清河王慶薨，謚曰孝王。

　　慶善為威容，進止可觀。自被廢黜，常居慎密，在宮省，語不及外。和帝為太子，與慶相親，入則共室，出則同輿。及即位，政之大小，與慶議之。慶逾益畏慎，夙夜戰栗。每當朝會，輒服候〔一〕，且常謂左右曰：“我誠一國王，車馬器物亦足已矣。”內以論議，外以說左右，其一絕名此〔二〕，皆此類也。

〔一〕　范書章帝八王傳言慶“每朝謁陵廟，常夜分嚴裝，衣冠待明”。

〔二〕　疑“此”系“位”之誤。

　　初，宋貴人冢上無祠堂，慶每露祭，未嘗不流涕。和、殤二帝崩，慶常居倚廬，哭泣哀慟，遂以發病。病困，謂舅宋衍曰：“清河土地下濕，欲乞骸骨于貴人冢傍下棺而已。朝廷大恩，猶當有屋宇，子母并食，魂靈不暴露，死復何恨！”乃上書求葬于樊濯中貴人冢旁，不聽。慶將薨，嘆曰：“不惜死也，但恨不見上為貴人報讎耳！”因泣不能自勝，左右皆流涕。既薨，使司空持節護喪事〔一〕，賜龍旗九旒，虎賁百人，儀比東海恭王。分清河封慶小子為廣川王〔二〕。

〔一〕　范書作“使司空持節吊祭，車騎將軍鄧騭護喪事”。時司空，尹勤也。

〔二〕　按范書慶小子名常保。