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拿來主義教案

拿來主義教案


(3)思考第4小節(jié)中“拋來”和“拋給”有何區(qū)別?作者為什么“在這里不想舉出實(shí)例”?
學(xué)生討論交流,教師明確:
拋來--指把無用的東西拋棄掉,或者無代價(jià)地送人或施舍,一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)或目的。
拋給或“送來”--指有目的的、帶有惡意的輸出。
“拋給”是貶義,用鄙視的目光給人,而不是出于善心的施舍。
不想舉出實(shí)例,是因?yàn)椤皰伣o”、“送來”的實(shí)例比比皆是,舉不勝舉,是因?yàn)閲顸h政府對(duì)這一點(diǎn)諱莫如深,這樣既寫出對(duì)賣國政府進(jìn)行含蓄銳利的批判,又抒發(fā)了作者的憤慨之情。
3、布置作業(yè):
(1)熟讀1-4小節(jié)
(2)預(yù)習(xí)課文后半部分,思考文后練習(xí)一、 二、 三題。
第二課時(shí)
一、教學(xué)重點(diǎn)
理解“拿來主義”的主張,領(lǐng)會(huì)運(yùn)用形象的比喻闡明抽象的,深刻的道理的寫作方法。
二、教學(xué)內(nèi)容和步驟:
1、檢查字詞:
給加點(diǎn)的字注音:
冠冕(miǎn)堂皇 禮尚(shàng)往來 自詡(xǚ) 殘羹(gēng)冷炙(zhì )
孱頭(càn) 腦髓 (suǐ) 蹩進(jìn) (bié) 玄虛 (xuán)
2、講讀課文后半部分(5-10節(jié))
(1)指名朗讀第5-7節(jié)。
(2)思考問題:
① 作者批判了“閉關(guān)主義”,尤其是批判了“送去主義”之后,是怎樣提出“拿來主義”主張的?哪些詞語飽含了諷刺的意味?
學(xué)生回答,教師明確:
先用“我在這里也并不想對(duì)于‘送去’再說什么,否則太不‘摩登’了”一句 推上文,然后提出自己“拿來主義”的主張。先破后立!澳Φ恰敝S刺反動(dòng)文人無恥地奉行“送去主義”,趨時(shí)逢迎,趕時(shí)髦。用“吝嗇”與上文的“大度”進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照,對(duì)“送去主義”者進(jìn)一步諷刺。
②“送來”和“拿來”區(qū)別何在?為什么要把“送來”和“拿來”加以區(qū)別?
學(xué)生回答,教師明確:
作者用列舉的方法指出“送來”的實(shí)質(zhì),揭露帝國主義的罪惡。從經(jīng)濟(jì)到軍事到文化,所謂的“送來”,就是貪得無厭的侵略、掠奪。“拿來”則不然,是中國人民根據(jù)自己的需要,主動(dòng)地“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”。這里“運(yùn)用腦髓”是指獨(dú)立思考,“放出眼光”是指鑒別精華與糟粕,“自己來拿”是指獨(dú)立自主的選擇。一“送”一“拿”,本質(zhì)不同,內(nèi)容全異,將二者嚴(yán)格區(qū)別,既可以辨是非,澄清人們“嚇怕”了的模糊思想,又可使所立的論點(diǎn)更加鮮明突出。
(3)齊讀第7節(jié)
(4)指導(dǎo)閱讀8、9兩節(jié)
思考問題
①作者以什么作比方來闡明對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題?批判了哪三種錯(cuò)誤傾向?“拿來主義”者采取怎樣的態(tài)度?
學(xué)生回答,教師擇要板書:
作者把文化遺產(chǎn)比作一所大宅子
拿來主義者的態(tài)度--不管三七二十一,拿來
孱頭--怕、徘徊 -- 害怕繼承(逃避主義者)
錯(cuò)誤的態(tài)度 昏蛋--怒、燒光 -- 拒絕繼承(虛無主義者)
廢物--慕、吸鴉片 -- 全盤繼承(投降主義者)
② 本來繼承文化遺產(chǎn),是一個(gè)很深?yuàn)W的理論問題,可經(jīng)魯迅先生這么形象地一論述,就使得抽象的問題具體化,深?yuàn)W的道理淺顯化。第8小節(jié)最后說“拿來主義”者是全不這樣的,那么“拿來主義”者究竟是怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)的呢?
學(xué)生回答:他占有,挑選。
教師明確:“占有”是就態(tài)度而言,“挑選”是就方法而言。
③“拿來主義”者占有哪些東西,怎樣進(jìn)行挑選呢?
學(xué)生討論回答,教師擇要板書
“魚翅”--精華--吃掉(吸收)
3頁,當(dāng)前第2123
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