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鵬之徙于南冥也 導學案

鵬之徙于南冥也 導學案

寶雞市石油中學
創建人:         創建時間:
修改人: 李凌燕   修改時間:.3.11       使用人:  李凌燕   使用時間:.3.11

《鵬之徙于南冥也》導學案
學習目標: 
    1、理解并掌握重要的文言字、詞、句的準確含義,加強文言知識積累 
    2、結合課文注釋及工具書讀通全文,訓練理清思路、把握文旨的能力。
3、初步了解莊子的哲學思想及其形象化說理的風格。
重點難點:1、體會文章對比手法的運用。
          2.了解寓言體的特點。
          3.理解孟子超乎尋常的想象力。
學法指導:講解法、誦讀法、引導法
課時:二課時
         
                                      第一課時
一.自主學習
           (一) 作者及作品  (回憶所學知識)
1.莊子(公元前369-前286年),名周,戰國時宋國人。著名的哲學家、文學家。道家學派的代表人物。莊子生活在一個社會矛盾極其復雜的時代,做過漆園吏。他對現實不滿,不與統治階級合作。相傳楚王曾經用千金聘禮請他為相,被他拒絕。
莊子的生平事跡流傳下來的不多,我們僅能從《史記》和《莊子》中了解一點零碎的東西。他對后人的影響主要是《莊子》一書。〈《莊子》具有極高的文學價值。文筆汪洋態肆,想象奇特豐富,氣勢波瀾壯闊。《莊子》共33篇、內篇7篇是莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇學術界認為是他人偽作。《莊子》善于虛構,十有八九是寓言作品。莊子的想象力十分豐富,語言運用自如,靈活變化,能把一些微妙難言的哲理說得引人人勝。
2、莊子的主要思想
有“天道無為”,相對的認識論,無條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物的差異,否定客觀真理,在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發,他對待生活的態度是:一切順應自然,安時而處順,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主張無為而治,反對一切社會制度,擯棄一切文化知識。 
   《莊子》散文最富有想象力和浪漫主義色彩,擅長用寓言故事來說明道理,《史記》載:“其著書十余萬言,大抵率寓言也”。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等,都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。 
           3、 背景介紹: (學生自查資料,教師點撥總結)
莊子天才卓絕,聰明勤奮,“其學無所不窺”(《史記?老子韓非列傳》),并非生來就無用世之心。但是,“而今也以天下惑,予雖有祈向,不可得也”(《莊子?天地》)。一方面“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”(《胠篋》)的腐敗社會使他不屑與之為伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史記?老子韓非列傳》)的現實處境又使他無法一展抱負。人世間既然如此沉濁,“不可與莊語”(《天下》),他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔,在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。 

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