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種樹(shù)郭橐駝傳教案

發(fā)布時(shí)間:2019-02-16

種樹(shù)郭橐駝傳教案


  (2)解釋下列句中加粗的詞。
  ①名我固當(dāng)
  ②駝業(yè)種樹(shù)
  ③早實(shí)以蕃
   ④能順木之天以致其性焉爾
  ⑤其筑欲密
  ⑥長(zhǎng)人者好煩其令
  ⑦故病且怠
  (3)完成課后練習(xí)題二。
  參考答案:
  (1)a(“瘺”讀“l(fā)ǘ”)
  (2)①起名,作動(dòng)詞。②以……為業(yè),作動(dòng)詞。③果實(shí);蕃盛,多。④盡。⑤搗土用的杵,這里用作動(dòng)詞,搗土。⑥治理。⑦窮困。
  3.學(xué)生討論并用一句話概括各段大意。
  明確:第1段,仿史傳體例,介紹人物身世。
  第2段,轉(zhuǎn)入正題,道出郭橐駝是一個(gè)種樹(shù)的行家。   
第3段,郭橐駝?wù)劮N樹(shù)經(jīng)驗(yàn)。
  第4段,在問(wèn)答中將話題“移植”到政事上來(lái)。
  第5段,寫(xiě)問(wèn)者的意外收獲及作傳目的。

  四、具體研習(xí)課文
出示投影:   
1.文章是如何道出郭橐駝是一個(gè)種樹(shù)的行家的?
  2.郭橐駝總結(jié)的種樹(shù)方法是什么?他認(rèn)為種完后應(yīng)該采取什么態(tài)度?他對(duì)自己取得的成績(jī)是如何評(píng)價(jià)的?
  3.其他種樹(shù)的人往往怎樣做?結(jié)果如何?
4.“問(wèn)者”問(wèn)“養(yǎng)樹(shù)”后,提出了怎樣的建議?  
5.郭橐駝是怎樣評(píng)價(jià)、描述官吏煩令擾民的?
  6.簡(jiǎn)析文中的對(duì)比和映襯手法。
  學(xué)生思考、討論后明確:
  1.作者先說(shuō)橐駝種樹(shù)為他帶來(lái)的“際遇”——“爭(zhēng)迎取養(yǎng)”,再說(shuō)他身手不凡。說(shuō)歡迎他的人,舉了兩種有代表性的。一是搞觀賞游玩的(精神方面),一是種樹(shù)賣(mài)果的(物質(zhì)方面)。這兩種需求所種之樹(shù)是大不相同的,因而暗示出橐駝技術(shù)的全面。說(shuō)他技藝高超,點(diǎn)出了兩個(gè)方面。一是他種的樹(shù)不怕“移徏”,有“樹(shù)挪活”的神奇;二是他種的樹(shù)具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。最后用“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”點(diǎn)染一筆,更增加了玄妙氣氛。
  2.郭橐駝總結(jié)的種樹(shù)方法是:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密。其蒔也若子。”他認(rèn)為種完后應(yīng)該采取的態(tài)度是“勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其置也若棄。”郭橐駝?wù)琼樦鴺?shù)木的自然性格栽種,從而保護(hù)了它的生機(jī),因而收到“天者全而其性得”的理想效果。正如他對(duì)自己的評(píng)價(jià)一樣,“吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。”
  3.其他種樹(shù)的人違背樹(shù)木的本性,種樹(shù)時(shí)“根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及”。因此遭致“木之性日以離”的惡果。
  4.“問(wèn)者”問(wèn)“養(yǎng)樹(shù)”后,提出了“以子之道,移之官理”的建議。即建議把種樹(shù)管樹(shù)之理引申到吏治上去。
  5.文章先簡(jiǎn)要地用幾句加以概括:“好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍”。接著用鋪陳的手法,把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化,且有言有行,刻畫(huà)細(xì)致入微,入木三分。如寫(xiě)官吏們大聲吆喝,驅(qū)使人民勞作,一連用了兩個(gè)“爾”,五個(gè)“而”和七個(gè)動(dòng)詞,把俗吏來(lái)鄉(xiāng),雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。
  6.本文運(yùn)用了對(duì)比和映襯的寫(xiě)法。對(duì)比可以突出事物的特點(diǎn),顯現(xiàn)事物的差別,加強(qiáng)說(shuō)理的力度,甚至收到不言自明的功效。本文中的對(duì)比,有敘事性的,如兩種種樹(shù)方法的對(duì)比;有論述性的,如郭橐駝對(duì)自己種樹(shù)方法的歸納和對(duì)“他植者”的批評(píng)。映襯就是互相照應(yīng)的寫(xiě)法,通過(guò)上下文內(nèi)容或語(yǔ)意的遙相呼應(yīng),來(lái)強(qiáng)化表達(dá)效果。本文先談“養(yǎng)樹(shù)”,后論“養(yǎng)人”,這本身就是運(yùn)用了映襯的寫(xiě)法。這樣寫(xiě),有關(guān)樹(shù)和人的話題合而為一,互相補(bǔ)充,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。在語(yǔ)意上相互映襯的例子,如郭橐駝?wù)劇梆B(yǎng)樹(shù)”一段,開(kāi)頭說(shuō)“橐非能使木壽且孳也”,最后則以“吾又何能為哉”回應(yīng),在自謙之中,起到了強(qiáng)化觀點(diǎn)的作用;論“養(yǎng)人”一段的首尾也是這樣呼應(yīng)的。

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