《李逵負荊》教案2

“天真”也所剩無幾。
如：在壽張縣喬坐衙，算是他最表現(xiàn)出“天真”的個性了。但是在斷案中，他竟說：“這個打了人的是好漢，先放了他去。這個不長進的，怎地吃人打了，與我枷號在衙門前示眾。”（第七十四回）
3、小結
梁山好漢沒有粗魯野蠻超過李逵的人。其實他性格的“至蠻”是與“純義”緊密相連的，相互映襯的。一方面，重義者必直爽，直爽者多性急，性急者多粗魯，粗魯者多野蠻。一方面，粗魯者必性急，性急者多直爽，直爽這多重義。所以義越純，蠻性就越烈。這就是《水滸傳》中李逵豐富的性格特點。
三、比較研究李逵和魯智深的性格特點
1、相同點：粗魯、豪爽、講義氣。
2、不同點：魯智深的“粗”是性急，但粗中有細，有謀略；而李逵的“粗”是蠻，有勇無謀，甚至不講道理。
四、《水滸傳》塑造人物的主要方法
《水滸傳》具有經(jīng)久不衰的魅力，原因之一就是對既真實又帶有強烈傳奇色彩的英雄人物的成功塑造。小說描寫了一百零八位梁山好漢，雖然人數(shù)眾多，但每個人的面目都很清晰，李逵的心粗膽大、率直忠誠，魯達的粗中有細、仗義剛正，武松的勇武利落、心思精細，林沖的忍讓，宋江的謙恭，吳用的足智多謀，都被刻畫得惟妙惟肖，正所謂“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”(金圣嘆)。
1、傳奇性與真實性的完美結合。
這里的人物大都是草莽英雄，他們又多帶有傳奇色彩，如魯智深倒拔垂楊柳，武松景陽岡打虎，石秀跳樓救人，花榮箭無虛發(fā)等等。但作者在寫這些時，又將傳奇行為置于真實的基礎之上，不給人以虛假之感。比如寫武松打虎，先寫他因醉酒而壯著膽子上岡，又寫他得知有虎后礙著面子硬著頭皮上山，再寫他發(fā)現(xiàn)老虎后慌亂中打折哨棒而不得不徒手搏虎，最后寫他打死老虎后用盡力氣而又遇兩虎時失聲驚叫等等，都給人以強烈的真實感。
2、人物性格的矛盾與發(fā)展變化。
《水滸傳》將許多人物統(tǒng)合在“忠”與“義”的矛盾統(tǒng)一體中，同時又寫出人物性格的發(fā)展變化，增加了性格的立體感，使人物更富于個性化。
比如宋江本是鄆城縣押司，家庭富足，受父親的封建傳統(tǒng)思想熏陶極深，因此他雖然仗義疏財，結識不少江湖好漢，但并不主張造反。他的性格中既有忠孝的成分，又有對江湖義氣的追求。在上梁山前，他為了江湖義氣，私自將官府緝捕生辰綱要犯的消息通報給晁蓋等人；在殺死閻婆惜后，又因為要盡孝于父親，便到處躲藏不愿落草為寇。但他最終還是受到造反者的“牽連”，處在激烈的思想矛盾之中，直到報效朝廷無望，無路可走才上了梁山。上山后，他一面用義來投合李逵、武松等江湖好漢的野性，一面又用忠來滿足朝廷降將的心理平衡，從而使他成為大家都能接受的領袖人物。但是他又始終不能與封建正統(tǒng)思想決裂，一旦有了適宜的氣候，又念念不忘朝廷招安，如此等等，都充分顯示出人物的個性特征。
除了宋江，整部小說中，林沖的性格發(fā)展變化可以說是描寫得最為突出的。
3、多使用白話文，使人物語言個性突出。
金圣嘆說：“《水滸傳》并無之乎者也等字，一樣人便還他一樣說話。”這句評語點明白話對于語言個性化的重要性。
五、討論《水滸傳》的小說主題。
1、“忠義”說
2、“農(nóng)民起義”說