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《漁父》學案

發布時間:2019-05-02

《漁父》學案


(二)屈原名句填寫
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
課內探究學案
二.學習過程
1、  通假字 
    漁父:“父”通“甫”,古代對老年男子的尊稱。 
   2、 古今異義 
   (1)顏色憔悴(顏色:臉色,今多指色彩) 
  (2)形容枯槁(形容:形體容貌,今指對事物的形象和性質加以描述) 
 (3)圣人不凝滯于物(凝滯:拘泥,執著。今指①停止流動,不靈活;②凝聚) 
 (4)何故深思高舉(高舉:行為高出世俗。今指高高舉起) 
    3、一詞多義 
    而:  連詞,表修飾;連詞,表轉折;連詞,表結果。
     于:    介詞,表被動,被;介詞,引進動作對象,到;介詞,在。
     以 :介詞,因為;介詞,用,拿;介詞,表目的,用來。
   (二)閱讀思考
1、本文塑造了屈原怎樣一個形象?顯示了屈原怎樣的人格?
【明確】屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵埃”,他是一個不隨波逐流,不茍合,不妥協的特立獨行者,“寧赴湘流,葬于江魚之腹中”,還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象;表現了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
2、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個毅然赴死,一個忍辱而生。他們為什么會有如此不同的人生選擇?結合文中的相關語句談談個人的認識。
【明確】屈原之死,是“一死以明志”,而司馬遷,未死志亦明。究其因是因為兩人之志不同,所以對苦難的反抗方式也不同所致。屈原志在輔國安民,政治理想是他的精神支柱,他生命中的一切都圍繞著政治,當他一再受到打擊,政治生命結束的時候,他自己的生命也就結束了。對他來說,辭賦只是“小道”,而他卻在不經意間留下了千古絕唱。而司馬遷志在“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,志向在于他的《史記》,在于史有所傳。所以面對苦難,他最大的任務就是活下來,寫下去。他不能去死,屈原的死是一種壯烈,而他的死是一種屈服,徒增他的屈辱與軟弱。他明白這一點,所以他為了這個志向活了下來,最終他成功了。漢武帝對他實施了宮刑手術,而他的《史記》則對漢武帝實施了永遠的宮刑。他的冷靜、公允、膽量,通過《史記》已經“絕唱”了兩千多年,恐怕還要繼續“絕唱”下去。
四.當堂檢測
1、判斷文言句式 
    ①省略句 ②省略句    3被動句 
2、 翻譯下列重點句子:
  1 全世界都混濁不堪只有我一個人清白,眾人個個都喝醉了唯獨我一個人清醒著,因此我被流放到這里!
    2我聽過這樣一句話,剛洗好頭的人一定要彈去帽子上的塵土,剛洗過澡的人一定要抖掉衣服上的灰塵。(一個人)怎能用潔白的身體來蒙受污濁的外物呢?(所以)我寧愿跳進湘江,葬身于魚腹。怎能用潔白無瑕的東西來沾染世俗的濁泥污垢呢?

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