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寡人之于國也

發布時間:2022-01-02

寡人之于國也


省略句
可以無饑矣。(“以”后省略賓語“之”。句意是,可以憑借它沒有饑餓了。)
四、總結、擴展
文言文實詞是構成文言文的主體,準確地解釋文言實詞,是學好文章的關鍵。判斷文言實詞在具體語境中的含義應做到以下幾點:
1.牢記實詞的基本義、引申義、比喻義及課文中例句及文言詞法句法。
2.從字形、字音入手推求字義。
3.利用文言句法特點判斷詞義。
4.利用詞的構成方式判斷詞義。
5.從具體語境出發,顧及上下文去判斷詞義。
理解孟子所說的:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫!钡囊馑。(選自《孟子·盡心下》)
[參考答案]
得到百姓擁護的人才能成為天子,得到天子歡心的人可以成為諸侯,得到諸侯歡心的人可以成為大夫。可見“民為貴”的道理。孟子在尖銳復雜的階級斗爭中看到人民的力量,認為社會安定的前提在于百姓的安居樂業。
布置作業
1.背誦全文
2.辨析下列多義詞的不同意思(附答案)

(1)愿令得補黑衣之數 (數目)
(2)數口之家,可以無饑矣 (幾,若干)
(3)扶蘇以數諫故,上使外將兵 (讀shuò,屢次)
(4)數罟不入洿池 (讀cù,密)

(1)百發百中 (發射)
(2)發閭左滴戍漁陽九百人 (派遣)
(3)涂有餓殍而不知發 (打開)
(4)野芳發而幽香,佳木秀而繁陰 (花開)

(1)中通外直,不蔓不枝 (不彎曲)
(2)直不百步耳,是亦走也 (僅)
(3)系向牛頭充炭直 (價值)

(1)非我也,兵也 (兵器)
(2)窮兵黷武 (戰爭)
(3)必以長安君為質,兵乃出 (軍隊)
(4)草木皆兵 (兵士)

(1)驢不勝怒,蹄之 (能承受)
(2)不違農時,谷不可勝食也 (盡)
(3)此所謂戰勝于朝廷 (勝利)
(4)日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(超過)
(5)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 (優美的)
3.給下列句式附上例句,并譯成現代漢語。
或……或
或百步而后止,或五十步而后止!械娜颂优芰艘话俨饺缓笸O聛,有的人逃跑了五十步然后停下來。
直……耳,是……也
直不百步耳,是亦走也!皇菦]有跑上一百步罷了,那還是逃跑啊。
是何異于……
是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?”——這種狀況和拿刀子刺人,把人殺死后,說“殺死人的不是我,是兵器”有什么不同。
附:板書設計
寡人之于國也
《孟子》
梁惠王提疑:民不加多
1.分析“民不加多”的原因
闡述
孟子 答疑: 2.使“民加多”的措施
結論——保民而王

【背景材料】
一、作者介紹
孟子(約前372—前289),名軻,字子輿,戰國鄒(今山東鄒縣東南)人。當時著名的思想家、政治家、教育家。據《史記·孟子荀卿列傳》記載,他是子思(孔子孫,名伋)的再傳弟子,曾游說齊、宋、滕、魏等國。當時“天下方務于合從連橫,以攻伐為賢”,孟子卻說“唐、虞、三代之德”,被諸侯認為迂闊、遠離實際,不被采納。因此,孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
《孟子》一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個最大的儒學大師,一向被認為是繼承孔子學說的正統,后世將他和孔子并稱。他曾拒楊墨,反縱橫,維護和發展了儒家學說,對當時和后世思想界影響很大。

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