《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案（通用14篇）
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力
2.理解本詩(shī)運(yùn)用反復(fù)手法在創(chuàng)意境及抒情上的作用
3.理解詩(shī)人熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的真摯情感，培養(yǎng)良好的審美情趣
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
探究詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程
【學(xué)習(xí)方法 】
1. 誦讀感悟法 通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的深沉情感
【知識(shí)鏈接】
1. 作者簡(jiǎn)介：
舒婷，1952年出生于福建省漳州市石碼鎮(zhèn)祖籍晉江泉州以后一直生活在廈門
1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，1972年返城1980年，調(diào)福建文聯(lián)插隊(duì)期間，開始試筆，直至十年后1979年，才開始發(fā)表詩(shī)作著有詩(shī)集《雙桅船》(獲全國(guó)第一屆新詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》她的詩(shī)被譯成多國(guó)文字，介紹到西德、法國(guó)、美國(guó)、荷蘭、日本、意大利、印度等國(guó)家舒婷是新時(shí)期以來，最受青年歡迎的詩(shī)人之一
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，即中國(guó)進(jìn)入改革開放新時(shí)期的第一個(gè)春天.詩(shī)人把壓抑中釋放出的熱情化作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌
【初讀詩(shī)歌】
一1. 初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音﹙a級(jí)﹚
干癟( ) 駁船( ) 蝸行( ) 胚芽( ) 迷惘( ) 隧洞( ) 緋紅( ) 淤灘( ) 纖繩( )
2.詞語(yǔ)解釋﹙a級(jí)﹚
疲憊： 簇新：
緋紅： 噴薄：
迷惘：
二 整體感知，思考以下問題：﹙b級(jí)﹚
1.第一詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人創(chuàng)造了幾個(gè)意象?它們之間有什么聯(lián)系?
2.第二詩(shī)節(jié)中所表現(xiàn)的情感是單一的嗎?
3.第三詩(shī)節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化?詩(shī)人是用哪些意象表達(dá)這種感情的?
4. 第四詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同?
三 仔細(xì)賞讀，理解品味作品：
1.經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的詩(shī)人，在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情?這種感情又是通過哪些事物來表現(xiàn)的? ﹙b級(jí)﹚
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2. 每節(jié)詩(shī)末的“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的情感有何變化.為何有這樣的變化? ﹙c級(jí)﹚
3.舒婷的詩(shī)往往在曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲這首詩(shī)的哪些地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)? ﹙c級(jí)﹚
四【學(xué)習(xí)反思】﹙b級(jí)﹚
如何誦讀這首詩(shī)？
五【作業(yè)布置】﹙c級(jí)﹚
賞析舒婷的《思念》，完成題目
思 念
一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖，/一顆清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)，/一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠，/一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓
蓓蕾一般默默地等待，/夕陽(yáng)一樣遙遙地注目/也許藏有一個(gè)重洋，/但流出來，只是兩顆淚珠
呵，在心的遠(yuǎn)景里，/在靈魂的深處
1.詩(shī)的第一節(jié)選用、和四個(gè)意象,分別抒寫出、和等情思
2.第二節(jié)中，詩(shī)人運(yùn)用比喻含蓄曲折地寫出了“思念”的纏綿、真切，請(qǐng)分析下面比喻句各比喻什么
①蓓蕾一般默默地等待：
②夕陽(yáng)一樣遙遙地注目：
3.鑒賞第三節(jié)在全詩(shī)中的作用
六【拓展閱讀】
《雙桅桿》
舒婷
霧打濕了我的雙翼
可風(fēng)卻不容我再遲疑
岸啊，心愛的岸
昨天剛剛和你告別
今天又在這里
明天我們將在
另一個(gè)緯度相遇
是一場(chǎng)風(fēng)暴、一盞燈
把我們聯(lián)系在一起
是一場(chǎng)風(fēng)暴、另一盞燈
使我們?cè)俜謻|西
不怕天涯海角
豈在朝朝夕夕
你在我的航程上
我在你的視線里
《雙桅船》賞析：
《雙桅船》是詩(shī)人運(yùn)用朦朧詩(shī)的寫法，采用象征、意象來表達(dá)人的主觀情緒，從而伸張人性的佳作全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感一方面，是理想追求的“燈”，另一方面，是愛情向往的“岸”在執(zhí)著追求理想的進(jìn)程中，時(shí)而與岸相遇，又時(shí)而與岸別離，相和諧又相矛盾同時(shí)，在理想追求進(jìn)程中，詩(shī)人時(shí)而感到前行的艱難與沉重，又時(shí)而感到一種時(shí)代的緊迫感而不讓自己停息“霧打濕了我的雙翼/可風(fēng)卻不容我再遲疑”詩(shī)中所表現(xiàn)的情緒與心態(tài)，既是詩(shī)人自我的、個(gè)性的東西，同時(shí)，又是那個(gè)特定時(shí)代的青年們所普遍感受到而難以言表的東西詩(shī)人以她細(xì)膩的心，運(yùn)用象征的技巧，把它完美地表達(dá)出來，使之成為一首膾炙人口的佳作
本詩(shī)的一個(gè)重要藝術(shù)特點(diǎn)是象征在朦朧詩(shī)中，象征多是用某種具體的事物和人們能直感的形象來替代人的某種主觀情緒和某種社會(huì)態(tài)度簡(jiǎn)言之，就是用具象來表達(dá)抽象詩(shī)題“雙桅船”，就是一種象征全詩(shī)的目的不在于描寫一只客觀的雙桅船，而是借用雙桅船這一具體形象來表現(xiàn)詩(shī)人自己，表現(xiàn)詩(shī)人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感或者說，詩(shī)人覺得，我就像一只雙桅船雙桅船中的“雙桅”又暗示著某種深層的含義雙桅并在，意味著詩(shī)人心目中愛情與事業(yè)并立又相區(qū)別的心理另外，詩(shī)中的“岸”、“風(fēng)”、“風(fēng)暴”、“燈”等都具有明顯的象征性“岸”象征著女性的愛情歸宿，“風(fēng)”意味著時(shí)代緊迫感給詩(shī)人的動(dòng)力，“風(fēng)暴”暗指詩(shī)人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云，“燈”則與光明信念邊在一起
意象的運(yùn)用，是本詩(shī)的另一個(gè)重要藝術(shù)特點(diǎn)所謂意象，就是借用外在的景致來表現(xiàn)詩(shī)人的主觀心態(tài)它與傳統(tǒng)詩(shī)歌中的“意境”不同意境一般是觸景生情并借景抒情，從而達(dá)到景中含情的藝術(shù)目的而在朦朧詩(shī)中，詩(shī)人多以主觀情緒和人的各種心態(tài)為表現(xiàn)對(duì)象，從主觀情緒出發(fā)，想象并構(gòu)造成某種具體的畫面與景致，從而使抽象的情感形象化，以達(dá)到藝術(shù)表達(dá)的效果詩(shī)人在《雙桅船》中所要表達(dá)的是一種心態(tài)，一種情緒，一種感情歷程而落在語(yǔ)言上，卻是“船”、“岸”、“風(fēng)暴”、“燈”等具體形象，并把這些具體形象加以組合，形成一幅完整的有動(dòng)態(tài)過程的畫面而在畫面之下，隱含并跳動(dòng)著作者的心，作者的真情實(shí)感全詩(shī)意象清新，組合自然，使詩(shī)人內(nèi)在, 強(qiáng)烈的情緒得以自如的表達(dá)
另外，本詩(shī)的語(yǔ)言自然流暢，詩(shī)中所蘊(yùn)含的情凝重而又細(xì)膩，既有濃濃的個(gè)人感嘆，又有開闊的時(shí)代情懷詩(shī)的最后四名：“不怕天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的航程上/我在你的視線里”，被人們當(dāng)作警句加以廣泛流傳和引用
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》參考答案
一、1.注音：干癟(biě) 駁船(bó) 蝸行(wō) 胚芽(pēi) 迷惘(wāng) 隧洞(suì) 緋紅(fēi) 淤灘(yū) 纖繩(qiàn)
2.詞語(yǔ)解釋：
疲憊：非常疲乏 簇新：極新(多指服裝)
迷惘：由于分辨不清而感到不知怎么辦緋紅：鮮紅
噴薄：形容水或太陽(yáng)涌起、上升的樣子
二、1.詩(shī)人創(chuàng)造了“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象
這些意象象征了祖國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難，同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎，緩慢前行的祖國(guó)的形象
2. 答：第二詩(shī)節(jié)既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望“飛天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，又寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿
3. 第三詩(shī)節(jié)中的感情色彩由悲哀愁苦一變而欣喜亢奮
詩(shī)人用的意象有“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等，象征著祖國(guó)的希望
4. 笿：第四詩(shī)節(jié)中抒發(fā)的感情緊承上節(jié)，但程度有所加強(qiáng)，感情達(dá)到了高潮詩(shī)人將抑制不住的強(qiáng)烈感情化作對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言愿以自己的血肉之軀去取得她的“富饒”“榮光”和“自”，去實(shí)現(xiàn)她的偉大理想強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的思想為之升華
四、仔細(xì)賞讀，理解品味作品：
1. 答：詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感詩(shī)中，“我”與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任詩(shī)人通過一些具體事物來表現(xiàn)這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)
2. 答：四句“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的情感并不一樣第一句抒發(fā)了詩(shī)人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊(yùn)含著詩(shī)人的幾多痛苦和幾多希望；第三句是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言；第四句是詩(shī)人對(duì)未來美好祖國(guó)感到無比自豪時(shí)抑制不住的深情呼喚可見，詩(shī)人的感情由低沉嘆息逐漸轉(zhuǎn)向亢奮熱烈這種變化是歷史發(fā)展在詩(shī)人心靈中折射的必然“文革”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使他們通過心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求舒婷的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來.把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神、憂患意識(shí)和歷史使命感
3. 答：詩(shī)的第一節(jié)和第二節(jié)，寫祖國(guó)的過去詩(shī)人寫的雖是貧窮和苦難，情感中卻始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的摯愛、依戀和贊頌
例如：“我是你河邊上破舊的老水車，/數(shù)百年來紡著疲憊的歌”，“老水車”這個(gè)形象，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力同樣，下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，都是在艱難困苦中不屈不撓的形象“我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是‘飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵”，這幾行，寫的是中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望以上種種，都是對(duì)中華民族生生不息的民族精神的贊揚(yáng)
六、參考答案：
1.掛圖 代數(shù) 琴 槳櫓 茫然 苦惱 惆悵 焦灼
2.①時(shí)間緩慢 ②距離遙遠(yuǎn)
3.第三節(jié)是全詩(shī)的詩(shī)眼，點(diǎn)出所有的痛苦、惆悵、焦灼和期待全部發(fā)自內(nèi)心.是源自心靈深處的“思念”
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇2
{第一單元}
我是你河邊上破舊的老水車，
數(shù)百年來紡著疲憊的歌；
我是你額上熏黑的礦燈，
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；
我是干癟的稻穗；是失修的路基；
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進(jìn)你的肩膊；
——祖國(guó)啊!
我是貧困，
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊，
是“飛天”袖間
千百年未落到地面的花朵；
——祖國(guó)啊!
我是你簇新的思想，
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；
我是你雪被下，古蓮的胚芽；
我是你掛著眼淚的笑渦；
我是新刷出的雪白的起跑線；
是緋紅的黎明，
正在噴薄；
——祖國(guó)啊!
我是你十億分之一，
是你九百六十萬(wàn)平方的總和；
你以傷痕累累的乳房，
喂養(yǎng)了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國(guó)啊，
我親愛的祖國(guó)!
1979年4月20日
(選自《雙桅船》，上海文藝出版社1982年版)
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》作者舒婷，1952年生于福建廈門。70年代末，她的詩(shī)作便受到人們的關(guān)注，不久即作為朦朧詩(shī)潮的代表人物而聞名文壇。結(jié)集出版的詩(shī)集有《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩(shī)既有鮮明的時(shí)代的叛逆精神，又有執(zhí)著而深切的熱愛之情，發(fā)自內(nèi)心而優(yōu)美，被人譽(yù)為“心靈世界的歌”。
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》是舒婷的代表作之一，旨在表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一種深情。與以往同類的詩(shī)作相比，它具有鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特色——既有當(dāng)代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有女兒對(duì)祖國(guó)母親艾艾的不滿與獻(xiàn)身的真情。全詩(shī)立意新穎，感情真摯，一反過去某些詩(shī)的浮泛與“神話”式的歌頌，從一個(gè)別致的角度來吟唱祖國(guó)母親的歌。正如詩(shī)中所唱：“我是你簇新的理想，/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，詩(shī)人以赤子的目光，掃瞄著祖國(guó)的貧窮與落后，以拳拳的女兒之心，表達(dá)著哀怨的深情：“我是貧困，/我是悲哀。/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是“飛天”袖間/千百年未落到地面的花朵”，在沉迷的痛苦之后，又表達(dá)出希望的歡欣：“我是你簇新的理想”，“我是你掛著眼淚的笑渦”，“是緋紅的黎明/正在噴薄”。為實(shí)現(xiàn)這美好的希望，詩(shī)人表達(dá)了一種獻(xiàn)身的愿望：“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光，你的自由。”
為表達(dá)這種赤子的深情，詩(shī)人采用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏。低沉緩慢方能如泣如訴、似哀似怨；高亢迅疾才可熱烈奔放、一往無前。為表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的交融感與獻(xiàn)身感，全詩(shī)運(yùn)用了主體與客體交錯(cuò)換用、相互交融的手法。主體是詩(shī)人的“我”，客體是“祖國(guó)”，而在全詩(shī)的進(jìn)展中，讓其合二而一——我即是祖國(guó)，祖國(guó)也就是我。祖國(guó)是我的痛苦，我是祖國(guó)的悲哀；祖國(guó)是我的迷惘，我是祖國(guó)的希望；我是祖國(guó)的眼淚和笑渦，而祖國(guó)正在我的血肉之軀與心靈上起飛和奔跑。
習(xí)慣上，人們將《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》、《致橡樹》、《這也是一切》、《暴風(fēng)雨過去之后》這類作品稱為舒婷詩(shī)歌的“高音區(qū)”。由于它們直接表達(dá)詩(shī)人的政治情緒與時(shí)代理想，因而獲得較多的稱譽(yù)與贊許
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、理解詩(shī)歌意象，把握本詩(shī)的主題，感受作者的真情；
2、學(xué)習(xí)朗讀。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、對(duì)詩(shī)歌感情的把握和朗讀；
2、對(duì)詩(shī)中的“我”的理解。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生熟讀全詩(shī)，并通過上圖書館、上網(wǎng)等途徑查找與“四五”運(yùn)動(dòng)相關(guān)的史實(shí)及關(guān)于朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
祖國(guó)，一個(gè)普通的詞語(yǔ)，卻能喚起人們心底真摯而深切的情感，牽動(dòng)人們的思緒走入遙遠(yuǎn)。20世紀(jì)70年代末，剛剛經(jīng)過十年浩劫，面對(duì)傷痛滿身的祖國(guó)，一個(gè)普通的女工在詠唱《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)！》。她充滿激情的歌唱，表達(dá)了自己與祖國(guó)命運(yùn)的息息相關(guān)，她為之悲，為之喜，為之蓬勃奮飛。她雖然弱為女子，卻沒有回避歷史責(zé)任。一個(gè)青年女子將個(gè)人質(zhì)樸厚重的情感表達(dá)得撼人心房，激起無數(shù)人對(duì)祖國(guó)的加倍熱愛。
二、關(guān)于詩(shī)人
舒婷，原名龔佩瑜，我國(guó)當(dāng)代著名的女詩(shī)人。1952年出生，初中畢業(yè)以后曾去插隊(duì)，1972年回城當(dāng)工人。這首詩(shī)發(fā)表于1979年7月，據(jù)說成詩(shī)卻早于1976年4月24日，寫于“四五”運(yùn)動(dòng)發(fā)生后不久。
三、整體感知
1、指定一位學(xué)生朗讀，請(qǐng)其他學(xué)生正音：
熏黑 xūn 隧洞 suì 纖繩 qiàn 勒 lēi
簇新 cù笑渦 wō 迷惘 wǎng
2、在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，齊讀全詩(shī)。
談?wù)勀愠踝x此詩(shī)后的感受。（可談?wù)勗?shī)歌的大致內(nèi)容或作者流露的主要情感）
3、請(qǐng)同學(xué)介紹自己查找的與本詩(shī)有關(guān)的史實(shí)，介紹相關(guān)背景。
思考：在這樣的背景下，作者應(yīng)該有著怎樣的情感？這種情感主要體現(xiàn)在詩(shī)中的哪些字詞上？
4、自由誦讀全詩(shī)，注意結(jié)合剛才所了解的時(shí)代（創(chuàng)作）背景把握文章，體味情感。
四、品味與探究
1、分小組討論：這首詩(shī)寫了哪些意象？這些意象蘊(yùn)涵和象征了哪些社會(huì)內(nèi)容？
明確：這首詩(shī)為了抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的深情，把數(shù)百年的歷史濃縮在四組意象之中。這四組意象是“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的駁船”，以委婉曲折的筆觸，回溯祖國(guó)數(shù)百年來的貧困落后，表達(dá)祖國(guó)長(zhǎng)期處于這種狀態(tài)的深沉悲痛的心情；“貧困”“悲哀”“希望”“飛天袖間”的“花朵”，表現(xiàn)人民在貧窮落后面前沒有失望，但希望仍很渺茫；“簇新的理想”“蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”，描繪祖國(guó)到了歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，已經(jīng)走上了新生的起跑線上；“迷惘”“深思”“沸騰”的詩(shī)人、“傷痕累累”“富饒”“榮光”“自由”的祖國(guó)，再次強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)的關(guān)系，傾吐獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。
2、如果把全詩(shī)的每一個(gè)小節(jié)都當(dāng)成是一幅畫的話，那么請(qǐng)你試著用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給這幾幅畫取名。
3、你認(rèn)為詩(shī)中每一個(gè)小節(jié)后的“──祖國(guó)啊”蘊(yùn)涵的感情是否一致？揣摩一下作者的感情，試著把握朗讀的語(yǔ)氣。
明確：讀第一個(gè)時(shí)，要痛苦沉重而有壓抑感；讀第二個(gè)時(shí)，要在沉重中透露出點(diǎn)點(diǎn)希望；讀第三個(gè)時(shí)，要充滿希望；讀第四個(gè)時(shí)，要竭盡力量表達(dá)。（至此，我們清晰地看到詩(shī)人抒寫的思路，情緒由低沉而至高昂。）
4、詩(shī)中的“我”僅指作者一個(gè)人嗎？“我”與祖國(guó)是什么關(guān)系？全詩(shī)主要表達(dá)了作者怎樣的情感？
明確：詩(shī)中的“我”，既指詩(shī)人自己，也指整個(gè)古老的中華民族；“我”既是祖國(guó)肌體的一部分，也是偉大祖國(guó)形象的代表。“我”與祖國(guó)是不可分割的關(guān)系，“我”有著獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。全詩(shī)交融著深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，涌動(dòng)著擺脫貧困、掙脫束縛、走向新生的激情。
5、在把握作者情感的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。
方法：
⑴ 挑選學(xué)生朗讀第一小節(jié)，并由學(xué)生評(píng)價(jià)效果如何，學(xué)生聽取意見后再朗讀一遍。看效果如何，再請(qǐng)第二個(gè)學(xué)生朗讀。后教師示范朗讀第一小節(jié)。
⑵ 按照此方法完成后三個(gè)小節(jié)的理解與朗讀。
明確：教會(huì)學(xué)生在朗讀前要注意把握詩(shī)歌思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)。根據(jù)情感的需要，確立語(yǔ)速。根據(jù)詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短。根據(jù)語(yǔ)境的關(guān)系，確定詩(shī)句的停頓。
6、配樂朗讀全詩(shī)。
五、關(guān)于朦朧詩(shī)
1、根據(jù)課前查找的資料，請(qǐng)同學(xué)們介紹一下關(guān)于朦朧詩(shī)的知識(shí)：
明確：朦朧詩(shī)實(shí)際上是指成長(zhǎng)于“文革”時(shí)期，備受生活的冷 落與嘲弄的青年詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌。他們多強(qiáng)調(diào)主體的真實(shí)，追求象征和意象化，蘊(yùn)含著傷感情調(diào)和反叛精神。代表人物：北島、舒婷、顧城。
朦朧詩(shī)的特點(diǎn)：
⑴ 構(gòu)思上，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在思維。
⑵ 表現(xiàn)手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，將生活扭曲變形，借以表現(xiàn)詩(shī)人“心濾”的現(xiàn)實(shí)。
2、談?wù)劚驹?shī)是否體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些特點(diǎn)。
明確：舒婷的這首詩(shī)雖算不上很“朦朧”，但具有朦朧詩(shī)的基本特征，如重視詩(shī)人自我的內(nèi)心表達(dá)，運(yùn)用通感、意象、象征、隱喻等寫法。
3、拓展。
明確：顧城的《一代人》《遠(yuǎn)和近》屬于典型的朦朧詩(shī)。
六、結(jié)束語(yǔ)
“自然界里不能沒有花。沒有花的地方是荒原，是沙漠。人間不能沒有詩(shī)，詩(shī)歌是人的生命的花朵。”“讓我們作詩(shī)的知己吧！讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色澤、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧！”
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的象征手法,了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。
2.能力目標(biāo);分析詩(shī)歌以平凡而新穎的意象表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛。
3.情感目標(biāo):誦讀詩(shī)歌,感受并學(xué)習(xí)詩(shī)人熱愛祖國(guó)的激越情感。
教學(xué)重點(diǎn):
分析詩(shī)歌意象運(yùn)用的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷把握詩(shī)歌的象征意義。
教學(xué)手段:
比較法、啟發(fā)法
設(shè)計(jì)思想:
本課從相同題材詩(shī)歌的比較入手開始分析,意在突出本詩(shī)的情感發(fā)展脈絡(luò)及其意象使用上的特點(diǎn)。同時(shí),如何解析朦朧詩(shī)的朦朧,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這類詩(shī)歌的特點(diǎn),學(xué)會(huì)分析鑒賞這樣的詩(shī)歌,也是這節(jié)課的重點(diǎn),即從分析本詩(shī)意象的象征意義。另外,本堂課的學(xué)習(xí)重在對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo),引導(dǎo)他們讀更多的詩(shī)歌作品。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
1.你知道現(xiàn)代詩(shī)與當(dāng)代詩(shī)怎樣劃分嗎?
明確:以49年為界,并順勢(shì)講述當(dāng)代詩(shī)的發(fā)展?fàn)顩r。(解放初期——十年浩劫——百花爭(zhēng)鳴;“四五天安門詩(shī)抄”;朦朧詩(shī)派;當(dāng)今的流派紛呈。)
2.朦朧詩(shī)人強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的主觀感覺世界,大量采用虛寫法,使詩(shī)由具體變得抽象,追求詩(shī)的內(nèi)在旋律;選用奇特的意象,打破時(shí)空秩序,捕捉瞬間感受,運(yùn)用跳躍性的結(jié)構(gòu),用象征和隱喻的手法,讓人讀起來不那么明晰易懂。他們的代表有舒婷、顧城、北島等人。
二、誦讀:
1.引導(dǎo)學(xué)生以本詩(shī)比較《我愛這土地》和《贊美》,體會(huì)它們內(nèi)容風(fēng)格的區(qū)別。
2.導(dǎo)讀:三者均情感摯烈。但《我愛這土地》低沉而一氣呵成,《贊美》意象繁復(fù)而情緒復(fù)雜,較《我愛這土地》情感高昂。本詩(shī)前二節(jié)情緒低沉,后文則高昂激越,情感更富有變化。
3.學(xué)生誦讀詩(shī)歌,教師根據(jù)具體情況而給予指導(dǎo)。
三、分析詩(shī)歌:
1.你讀詩(shī)歌的第一節(jié)有什么感覺?感覺源自意象,“老水車”、“礦燈”分別會(huì)出現(xiàn)在哪能里,它們可能會(huì)象征著什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體分析。
明確:“老水車”、“礦燈”會(huì)出現(xiàn)在鄉(xiāng)村與廠礦。“破舊”的修飾加重了“老水車”的不堪狀況,但它“數(shù)百年”來沒有停止地“疲憊”地工作。由此,中國(guó)農(nóng)業(yè)的窘迫艱難顯現(xiàn)一斑。“礦燈”是用來照明的,但“熏黑”的它能做什么,可在這里,它仍用來照明,“照你在歷史的隧道里蝸行摸索”,幾個(gè)修飾的運(yùn)用,從多個(gè)角度表現(xiàn)了“你”的艱難、沉重,這恰正是中國(guó)工業(yè)的寫照。“稻穗”、“路基”分別強(qiáng)調(diào)各自所指,“干癟”、“失修”的修飾則表明了收獲的空洞、貧困的程度。“駁船”是一種船的稱呼,也不妨理解為班駁的船。“淤灘”是河灘,“淤”的修飾自然緊緊困住了船,如何掙脫這困境?“——祖國(guó)啊!”災(zāi)難深重的祖國(guó)、貧困的祖國(guó)啊!這呼喊是痛苦的呼喊。
2.這首詩(shī)的第一節(jié)頗像《贊美》的第一節(jié),舒婷會(huì)怎樣把握下面內(nèi)容呢?
明確:她會(huì)如同穆旦一樣寫希望,可如何行文呢?仍去尋找一個(gè)農(nóng)夫嗎?不,舒婷的表達(dá)是獨(dú)特的:“我是貧困,我是悲哀”對(duì)上節(jié)詩(shī)作了總結(jié)。下文“希望”是那么摯烈,但它也是那么強(qiáng)烈的刺激著我們。“——祖國(guó)啊!”這呼喊是為祖國(guó)有了希望而不能實(shí)現(xiàn)希望的痛苦而呼喊。
3.詩(shī)歌的第三節(jié)運(yùn)用了哪些意象?表達(dá)了什么情感?
明確:“蛛網(wǎng)”、“胚芽”、“笑渦”、“起跑線”、“黎明”。這些意象本身就是那么新鮮,那么富有朝氣,那么微妙地傳達(dá)著喜悅的出現(xiàn)。這就是祖國(guó),“簇新”的祖國(guó),“噴薄”而出的祖國(guó)!“——祖國(guó)啊!”這是為祖國(guó)的覺醒振興的呼喊!
難點(diǎn):“蛛網(wǎng)”是纖細(xì)的,可它存在。“神話”是縹緲的,可它是那么美好。二者組合是為了敘述“簇新的理想”,應(yīng)該說這是為了從一二節(jié)過渡到下文。
4.詩(shī)歌的用意表達(dá)在這里已經(jīng)很振奮人心了,但詩(shī)人沒有停筆,而是繼續(xù)深入表達(dá)。你看看詩(shī)人是怎樣顯示思想的深邃的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文具體分析。
明確:詩(shī)人進(jìn)一步表達(dá)自己與祖國(guó)血肉相連的關(guān)系,表達(dá)自己為祖國(guó)甘于獻(xiàn)出生命。詩(shī)歌先從“我”的微小談出自己是祖國(guó)母親身體的一部分,又以“我”的龐大表達(dá)自己不會(huì)與祖國(guó)分離。接著以“乳房”這一意象真誠(chéng)的把祖國(guó)比為母親,這樣二者的關(guān)系更牢固。“迷惘”、“深思”、“沸騰”幾種狀態(tài)的“我”,寫出了我的成長(zhǎng)過程。我既然成長(zhǎng)起來了,那么我就要為祖國(guó)的“富饒”、“榮光”和“自由”而奮斗,甚至獻(xiàn)出生命。此時(shí),詩(shī)人的情感達(dá)到了頂峰,“——祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)!”是詩(shī)人用生命呼喊出的熱愛。
5.請(qǐng)學(xué)生談自己對(duì)這首詩(shī)的理解,從而了解詩(shī)歌意象象征的朦朧,體會(huì)朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。
6.小結(jié),并請(qǐng)學(xué)生再誦讀詩(shī)歌。這之后,請(qǐng)學(xué)生比較與《我愛這土地》和《贊美》在意象的運(yùn)用上有什么區(qū)別。
明確:意象的平凡而新穎、內(nèi)涵豐富是這首詩(shī)的特點(diǎn)。
四、擴(kuò)展閱讀:
提供閱讀材料《致橡樹》,請(qǐng)學(xué)生講析,并朗讀舒婷的其它詩(shī)歌。
五、作業(yè):
1. 對(duì)《致橡樹》的意象進(jìn)行分析,完成200字左右的文章。
2. 查找其他朦朧派詩(shī)人的作品,閱讀品味。
六、板書設(shè)計(jì):
祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)
舒婷
意象新穎
象征豐富
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇5
——放手讓學(xué)生自主、合作、探究
教學(xué)設(shè)想 ：
“誦讀•品析•積累”，是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的要訣。本課教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)情境，以“讀”為線，在讀中品析，在讀中背誦課文。新鮮活潑、意義雋永的意象，流動(dòng)凝重的畫面，給讀者以視聽的美好享受。因此，教學(xué)這首詩(shī)可立足于“讀”與“賞”，設(shè)計(jì)豐富精美的活動(dòng)，讓學(xué)生美美享受一次詩(shī)歌大餐。
知識(shí)目標(biāo)
1.理解、積累“干癟、疲憊、簇新、迷惘、緋紅、噴薄”等詞語(yǔ)。
2.了解舒婷的在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點(diǎn)。
3.有感情誦讀并背誦全詩(shī)。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力。[來源:學(xué)#科#網(wǎng)]
2.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、獻(xiàn) 身祖國(guó)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀，理解詩(shī)歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
探究詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握 詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。
教學(xué)形式：
以誦讀為主：集體讀──感悟詩(shī)歌感情，分組讀──體現(xiàn)集體力量，個(gè)別讀──展示個(gè)人風(fēng)采。
引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、體驗(yàn)，注重感受，品味、鑒賞語(yǔ)言，細(xì)節(jié)。
策略應(yīng)對(duì)：
1.明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，提示朗誦方法。
2.學(xué)生鑒賞遇到困難時(shí)，老師作好一個(gè)示范，破除詩(shī)歌鑒賞的神秘感，激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。
3.在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的前提下注重體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)過程】
一、激情導(dǎo)入
課前欣 賞歌曲《我的祖國(guó)》
那一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸的地方，是我們親愛的祖國(guó)；那條條大路都寬暢，好山好水的好地方，是我們親愛的祖國(guó)。在這片古老的土地上，到處都有青春的力量。祖國(guó)，一個(gè)普通的詞語(yǔ)，卻能喚起人們心底真摯而深切的情感，卻能成為中華兒女的共同情愫。每個(gè)人通過自己獨(dú)特的方式表達(dá)著對(duì)祖國(guó)的熱愛。剛剛經(jīng)過十年浩劫，面對(duì)傷痛滿身的祖國(guó)，一個(gè)普通的女工舒婷在唱詠《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，她充滿激情的歌唱，表達(dá)了自己與祖國(guó)命運(yùn)的息息相關(guān)，她為之悲，為之喜，為之蓬勃奮飛！讓我們一起來感受詩(shī)人那質(zhì)樸厚重的情感吧！
二、資料助讀
多媒體顯示：
舒婷及《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》
舒婷，1952年出生于福建省漳州市石碼鎮(zhèn)。祖籍晉江泉州。以后一直生活在廈門。
1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，1972年返城。1980年，調(diào)福建文聯(lián)。插隊(duì)期間，開始試筆，直至十年后1979年，才開始發(fā)表詩(shī)作。著有詩(shī)集《雙桅船》《 會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒 婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》。她的詩(shī)被譯成多國(guó)文字，介紹到西德、法國(guó)、美國(guó)、荷蘭、日本、意大利、印度等國(guó)家。是新時(shí)期以來，最受青年歡迎的詩(shī)人。
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，即中國(guó)進(jìn)入改革開放新時(shí)期的第一個(gè)春天.詩(shī)人把壓抑中釋放出來的熱情化作對(duì)祖國(guó)的謳歌。
三、整體感知
1.學(xué)生默讀，疏解字詞，初步感知詩(shī)意
投影：
(1)注音：
干癟(biě) 駁船(bó) 蝸行(wō) 胚芽(pēi) 迷惘(wǎng)
隧洞(suì) 緋紅(fēi) 淤灘(yū) 纖繩(qiàn)
(2)釋義：
疲憊：非常疲乏。
簇新：極新(多指服裝)。
迷惘：由于分辨不清而感到不知怎么辦。
緋紅：鮮紅。
噴薄：形容水或太陽(yáng)涌起、上升的樣子。
2.朗讀詩(shī)歌：與作者達(dá)成感情的共鳴。
古人云：“詩(shī)言志。”詩(shī)歌是抒情的載體，而誦讀則是讀者與作者溝通的最佳方式。作者抒發(fā)了何種感情，是通過何種方式抒情的，她的痛苦從何而來，她的希冀存于何方，這些都需要我們通過誦讀加以體會(huì)。
（1）教師范讀（配樂）
（解說：先把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)的氛圍，初感詩(shī)的美味，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)欣賞奠定基礎(chǔ)。）
（2）學(xué)生自由誦讀，初步感受詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的感情。
──對(duì)祖國(guó)的深深的理解和誠(chéng)摯的愛。
（解說：趁著學(xué)生才有的感受尚在，讓學(xué)生直接再次感受，這是文學(xué)欣賞的必要步驟，避免拋開剛營(yíng)設(shè)好的氛圍而由老師大講特講的弊病。）
（3）讓學(xué)生帶著任務(wù)讀，邊讀邊梳理整首詩(shī)的思路，然后師生評(píng)價(jià)。
明確：詩(shī)人先回顧了祖國(guó)貧困、落后的歷史，接寫祖祖輩輩痛苦的追求，接著寫轉(zhuǎn)折時(shí)期新生希望的祖國(guó)，最后寫到祖國(guó)對(duì)我的養(yǎng)育，以及我愿以血肉之軀獻(xiàn)身祖國(guó)的愛國(guó)熱情。（屏幕展示）
板書以下內(nèi)容：
第一節(jié) ：貧困、落后的祖國(guó)
第二節(jié)：痛苦、追求的祖國(guó)
第三節(jié)：新生、希望的祖國(guó)
第四節(jié)：養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó)
（解說：在這個(gè)步驟中緊扣對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，落實(shí)字詞教學(xué)，引出下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。）
總結(jié)：本詩(shī)感情真摯，全詩(shī)的感情由悲哀、低沉向欣喜、高昂，白居易說：“感人心者，莫先乎情。”真正的好詩(shī)應(yīng)該是心底的歌，舒婷以兒女的身份向祖國(guó)母親傾訴情懷，抒發(fā)對(duì)祖國(guó)國(guó)的拳拳深情。
學(xué)生齊讀，進(jìn)一步感知。
四、合作探究
1. 第一人稱“我”貫穿全詩(shī)，能改成其他人稱嗎？試著用其他人稱讀其中一節(jié)，體會(huì)詩(shī)人這樣寫的用意并簡(jiǎn)要分析。（“我”究竟指誰(shuí)？“我”和祖國(guó)是什么關(guān)系？）
期望效果：詩(shī)中的“我”不僅指詩(shī)人自己 ，也指整個(gè)中華民族。這樣寫表達(dá)了“我”與祖國(guó)唇齒相依、不可分割的關(guān)系。
2. 詩(shī)中“迷惘”“沉思”“沸騰”僅僅是詩(shī)人的情感歷程嗎？請(qǐng)結(jié)合中國(guó)的歷史談?wù)勀愕目?法。
期望效果：這不僅僅是走過“文革”的青年一代的情感歷程，而且也是中華民族 心靈歷程的高度概括。綜觀歷史，多少炎黃子孫為貧窮落后的祖國(guó)“迷惘”“沉思”，為新生的、騰飛的祖國(guó)而“沸騰”、奉獻(xiàn)、犧牲。
3. 本詩(shī)寫于20世紀(jì)70年代末，到今天讀來依然令人振奮，你認(rèn)為是什么原因呢？請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕南敕ā?
自主質(zhì)疑，師生共同探討。
五、教師當(dāng)導(dǎo)演帶領(lǐng)學(xué)生登上夢(mèng)想舞臺(tái)，個(gè)性化地再讀全詩(shī)
1.這首詩(shī)歌的感情基調(diào)前后有什么變化？
──由低沉緩慢到高亢急速。前三節(jié)末尾的“──祖國(guó)啊！”和全詩(shī)末尾的“──祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)！”直接顯示出詩(shī)歌感情基調(diào)的變化。
2.對(duì)“祖國(guó)啊”一句的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)[來源:第一范文網(wǎng)]
第一節(jié)，“把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”，詩(shī)人感到祖國(guó)母親是那樣疼痛難忍，禁不住發(fā)出“──祖國(guó)啊！”的深沉呼喚。多么沉重，多么痛苦！語(yǔ)調(diào)應(yīng)緩慢低沉。讀“──祖國(guó) 啊！”時(shí)，要痛苦沉重而有壓抑感。
3.學(xué)生進(jìn)入角色——分組研讀
(1). 請(qǐng)模仿老師的分析方法分組研讀二、三、四節(jié)，小組成員間相互質(zhì)疑、交流，做好記錄，然后選一名同學(xué)全班交流，各個(gè)小組互相補(bǔ)充。
（交流時(shí) 采取讀一節(jié)交流一節(jié)的方式，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中仔細(xì)體會(huì)。）
(2)教師引導(dǎo)：
第二節(jié)，“飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”雖然有些微茫，但它存在著就會(huì)帶給我們努力奮爭(zhēng)的力量。因此這時(shí)詩(shī)人呼喊“──祖國(guó)啊！”，但那聲音就不再是單純的痛苦，而是在沉重中露出了點(diǎn)點(diǎn)的希望。讀時(shí)語(yǔ)調(diào)較第一節(jié)稍高。
第三節(jié)，我們看到了一個(gè)覺醒的祖國(guó)，一個(gè)嶄新的祖國(guó)，一個(gè)充滿希望和奮進(jìn)精神的祖國(guó)。“──祖國(guó)啊！”欣喜、興奮、帶有力量的呼喊。讀時(shí)要充滿欣喜，加快語(yǔ)速。
第四節(jié)，“我”將把“我”的一切奉獻(xiàn)給祖國(guó)母親，“──祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)！”“我”竭盡全力地呼喊，震撼著每一個(gè)炎黃子孫的心。讀時(shí)要有情感地全力投入，要讀得有力量。
4.學(xué)生來當(dāng)演員——自選形式，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽
配樂讀，多人演讀，模仿性朗讀均可，讓學(xué)生自由發(fā)揮。
5.學(xué)生來當(dāng)評(píng)委——評(píng)選出自己最 欣賞的朗讀，并作五十字左右的口頭點(diǎn)評(píng)，教師隨機(jī)做出評(píng)價(jià)。
六、課堂訓(xùn)練：
教師來出題——妙手續(xù)寫
根據(jù)詩(shī)意，從下面詩(shī)句中選擇一句續(xù)寫，使之與原詩(shī)和諧一致。
教師示例，如：
我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓身軀。
我是失修的路基，承載你坎坷蜿蜒地前行。
選寫句子：
我是你掛著眼淚的笑渦， 。
我是你雪被下古蓮的胚芽， 。
我是新刷的雪白的起跑線， 。
根據(jù)學(xué)生的答案，引導(dǎo)學(xué)生從句式和比喻的修辭兩個(gè)角度交流，評(píng)點(diǎn)。以鼓勵(lì)為主，點(diǎn)評(píng)要到位。
七、課堂小結(jié)
同學(xué)們，在十年浩劫中有著太多坎坷經(jīng)歷的詩(shī)人舒婷更能體會(huì)出祖國(guó)命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)不可分割的緊密關(guān)系，面對(duì)凝聚著災(zāi)難和獲得新生的祖國(guó)，她在為個(gè)人不幸而悲傷、為祖國(guó)不幸而憂慮的同時(shí)，更具對(duì)個(gè)人與祖國(guó)的未來充滿信心和希望的憂患意識(shí)與歷史責(zé)任感。《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》就是表達(dá)詩(shī)人這種理念與心聲的動(dòng)人樂章。熱愛祖國(guó)、歌頌祖國(guó)，不僅是文學(xué)永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心 唱得更響、更亮！讓我們齊背全詩(shī)，結(jié)束本課。
八、作業(yè)：課下閱讀舒婷的《致橡樹》，體會(huì)其中的意象特點(diǎn)。
九、板書設(shè)計(jì)：
祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)
舒婷
內(nèi)容 感情
第一節(jié)： 貧困、落后的祖國(guó) 深沉、悲痛
第二節(jié)： 痛苦、追求的祖國(guó) 痛苦、希望
第三節(jié)： 新生、希望的祖國(guó) 希望、欣喜
第四節(jié)： 養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó) 深情、強(qiáng)烈
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、初步感知中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌物中見情、情景交融的特點(diǎn)；
2、理解詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容，體會(huì)意象運(yùn)用的特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、理解詩(shī)中的意象組合，把握詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中包孕的思想感情。
2、認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的抒情特點(diǎn)，積累詩(shī)歌欣賞方法。
三、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
四、課前預(yù)習(xí)
1、字音字形
疲憊（ ） 蝸（ ）行 淤（ ）灘 簇（ ）新
迷惘（ ） 胚（ ）芽 干癟（ ）
2、字形辨析
蝸（ ）牛 纖( )繩 緋( )紅 隧( )道
女媧( ) 殲( )滅 菲( )薄 深邃( )
學(xué)習(xí)課程：
一、作者及背景
1、作者簡(jiǎn)介
舒婷，原名龔佩瑜。1952年6月6日生，福建泉州人，當(dāng)代女詩(shī)人。1971年開始寫詩(shī)，1979年開始發(fā)表詩(shī)歌。《福建文學(xué)》圍繞她的詩(shī)作展開關(guān)于“朦朧詩(shī)”的討論，當(dāng)時(shí)爭(zhēng)議很大，影響頗廣。1980年到福建文聯(lián)創(chuàng)作室工作。現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)分會(huì)理事。主要作品有詩(shī)集《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》。她的作品《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》獲1979—1980年全國(guó)青年優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)。
2、朦朧詩(shī)
20世紀(jì)70年代后期，一批年輕的詩(shī)人以新穎獨(dú)特的方式引起了詩(shī)壇的矚目。他們大膽開拓詩(shī)歌的藝術(shù)領(lǐng)域，用非傳統(tǒng)的新的審美觀念和表現(xiàn)手法來抒發(fā)感情。他們強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的主管感覺世界，追求詩(shī)的內(nèi)在旋律，大量采用虛的寫法，使詩(shī)由具體變得抽象；他們的一些詩(shī)作用象征和隱喻的手法，使人們讀起來不再像過去那樣明晰易懂。這種詩(shī)被稱為“朦朧詩(shī)”。
3、寫作背景
舒婷畢業(yè)以后，去福建上杭山村插隊(duì)。1972年底回城當(dāng)工人。這首詩(shī)發(fā)表于1979年7月，據(jù)說成詩(shī)卻早在1976年4月24日，寫于“四五運(yùn)動(dòng)”發(fā)生后不久。這首詩(shī)有著沉重的歷史感，表達(dá)了一種希冀光明的痛苦。
二、聽詩(shī)歌朗誦，整體把握感情基調(diào)
思考：經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的詩(shī)人，在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情？是通過何種方式抒情的，她的痛苦從何而來，她的希冀又在哪里？
三、學(xué)生自由誦讀，體會(huì)詩(shī)句節(jié)拍、重音
教師提示：這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。第1節(jié)，長(zhǎng)句式，多節(jié)拍，每?jī)尚斜憩F(xiàn)一個(gè)意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂曲，給人一種沉重感。這種詩(shī)句的音韻效果與詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第2節(jié)，詩(shī)句簡(jiǎn)短急促，把憂國(guó)的強(qiáng)化為深深的悲愴。第3節(jié)，詩(shī)句拉長(zhǎng)，節(jié)拍增多。這種起伏變化，造成全詩(shī)節(jié)奏反復(fù)回旋，抑揚(yáng)頓挫，為第4節(jié)全詩(shī)推向巔峰創(chuàng)造了條件。第4節(jié)，節(jié)奏更快，而且排比的運(yùn)用，加強(qiáng)了語(yǔ)言的力度。這就把全詩(shī)的感情推向高亢、激昂的高峰。
四、研讀詩(shī)歌，探究品味
1、齊讀詩(shī)歌第1節(jié)，思考：這一節(jié)寫了哪些意象？這些意象蘊(yùn)涵了和象征了哪些社會(huì)內(nèi)容？給你什么感覺？
2、朗讀詩(shī)歌第2節(jié)，這一節(jié)中“飛天袖間千百年來未落到地面的花朵”這個(gè)意象怎么理解？
3、詩(shī)歌的第1節(jié)只有痛苦和悲哀，而第2節(jié)澤是“痛苦的希望“，那第3節(jié)又運(yùn)用了哪些意象？表達(dá)了什么情感呢？
4、這一節(jié)的“我”與祖國(guó)是什么樣的關(guān)系？“我”是詩(shī)人個(gè)人嗎？
5、整體朗誦詩(shī)歌，思考：每節(jié)詩(shī)末的“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的情感有何變化，為何有這樣的變化？
五、延伸閱讀
舒婷《致橡樹》
我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你——
絕不學(xué)癡情的鳥兒，
為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲；
也不止像清源，
常年送來清涼的慰藉；
也不止像險(xiǎn)峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過，
我們都互相致意，
但沒有人
聽懂我們的言語(yǔ)。
你又你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟，
我又我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓；
仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，
堅(jiān)貞就在這里；
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、從“三美”的角度品讀現(xiàn)代詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、從“三美”的角度品讀現(xiàn)代詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、品讀詩(shī)歌，理解詩(shī)中的“我”與祖國(guó)的關(guān)系。
教具：
多媒體課件
教學(xué)方法：
1、涵詠品味 2、意象分析
學(xué)法指點(diǎn)：
1、誦讀法 2、自主探究 3、仿寫練習(xí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，愛國(guó)是個(gè)古老的主題，從《詩(shī)經(jīng)》發(fā)軔，《楚辭》登程，在中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出了以屈原為代表的眾多的愛國(guó)詩(shī)人，他們?cè)谠?shī)中抒發(fā)的愛國(guó)之情總是和憂慮國(guó)家的命運(yùn)相聯(lián)系的。經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的朦朧詩(shī)人舒婷，以其沉重的歷史積淀，將個(gè)體的“我”匯注于祖國(guó)的大形象，抒發(fā)了富有時(shí)代特征的一代人的嚴(yán)峻思考、深刻反省和頑強(qiáng)追求。今天，我們就一起走進(jìn)這與傳統(tǒng)一脈相承的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，去體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。
二、聆聽詩(shī)意
1、教師范讀全詩(shī)，學(xué)生標(biāo)注字音，劃分節(jié)奏，體會(huì)情感。
2、認(rèn)讀生字詞。
干癟(biě) 駁船(bó) 蝸行(wō) 胚芽(pēi) 迷惘(wāng)
隧洞(suì) 緋紅(fēi) 淤灘(yū) 纖繩(qiàn)
三、品讀詩(shī)意
1、學(xué)生自讀全詩(shī)，圈畫出自己喜歡的句子，并在全班交流。
2、學(xué)生展示性朗讀。（張?zhí)烊铩⑸甏笥。?
四、感受詩(shī)意
1、我們把詩(shī)歌中浸染或滲透了詩(shī)人情感的形象稱作“意象”。請(qǐng)分別從四節(jié)詩(shī)中找出作者所使用的意象，并分析這些意象的特點(diǎn)。
2、分別從四個(gè)意象群的角度看，本詩(shī)各節(jié)分別為我們描繪了怎樣的畫面？從中詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的情感？
明確：（貧困、落后的祖國(guó) ；痛苦、追求的祖國(guó) ；新生、希望的祖國(guó) ；養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó)。）
（抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的情感，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。）
3、明確：繪畫美。
4、找出本詩(shī)最主要的韻腳。（明確音樂美）
5、教師講解：本詩(shī)四節(jié)結(jié)構(gòu)基本相同，句式多采用“我是……”，每節(jié)結(jié)尾以“祖國(guó)啊”作結(jié)。詩(shī)歌整齊的結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)為一種建筑美。
6、小結(jié)：詩(shī)歌的“三美”原則。
詩(shī)歌獨(dú)特的意象、優(yōu)美的意境表現(xiàn)出一種繪畫美；
詩(shī)歌和諧的韻律、鮮明的節(jié)奏表現(xiàn)出一種音樂美；
詩(shī)歌嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、整齊的形式表現(xiàn)出一種建筑美。
這是一首好詩(shī)的共同特征。
7、難點(diǎn)突破：
1思考：詩(shī)中的“我”僅指作者一個(gè)人嗎？“我”與祖國(guó)是一種怎樣的關(guān)系？
明確：“我”和祖國(guó)一同走過艱難困苦，一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，我和祖國(guó)生死相依、血肉相連。“我”代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，面臨新的歷史機(jī)遇，我們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任。“我”的形象是熔鑄在祖國(guó)的在形象里的。
2一提起祖國(guó)，人們往往會(huì)想起長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河，四大發(fā)明、地大物博……以此歌頌祖國(guó)的強(qiáng)盛偉大。而舒婷此詩(shī)卻寫祖國(guó)的災(zāi)難深重、落后貧困，曾有人說，她這是“攻擊社會(huì)主義”，“暴露陰暗面”。對(duì)此你怎樣看待？（此題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案）
五、創(chuàng)造詩(shī)意
課后練習(xí)三：詩(shī)中所描寫的對(duì)象，有的有下句承接（如“老水車”在“紡著疲憊的歌”），有些則沒有下句承接（如“干癟的稻穗”）。
仿照課文，在下面的詩(shī)句后添加一句詩(shī)，并盡可能與原詩(shī)和諧一致。
1、我是干癟的稻穗，
2 、我是失修的路基，
3 、我是你掛著眼淚的笑渦，
4 、我是你雪被下古蓮的胚芽，
5 、我是新刷出的雪白的起跑線，
六、延展詩(shī)意
1、其它作者的同類作品。
《一代人》顧城 《回答》北島
2、同一作者的其它作品。
《神女峰》《雙桅船》《致橡樹》
附：板書設(shè)計(jì)
3、祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)
舒婷
內(nèi)容 感情
第一節(jié)： 貧困、落后的祖國(guó) 深沉、悲痛
第二節(jié)： 痛苦、追求的祖國(guó) 痛苦、希望
第三節(jié)： 新生、希望的祖國(guó) 希望、欣喜
第四節(jié)： 養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó) 深情、強(qiáng)烈
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人熱愛祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的崇高精神。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的欣賞技巧之一：朗讀。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
詩(shī)歌感情的把握和朗讀的技巧。
通過合作探究，反復(fù)品讀，理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)歌的深沉感情。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、研究性預(yù)習(xí)
公布研究性預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生自主選擇，自愿參加小組研究活動(dòng)：
1、詩(shī)詞組。搜集“愛國(guó)主義”為主題的詩(shī)詞，向同學(xué)推薦一些經(jīng)典名句，熟讀背誦。
2、錄音組。選擇適合本文的背景音樂，練習(xí)有感情的朗讀，做好配樂朗讀錄音。
3、資料組。搜集舒婷及朦朧詩(shī)的相關(guān)資料。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。課前準(zhǔn)備交給學(xué)生做，可一舉多得，培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)能力。研究性預(yù)習(xí)重在過程，在這一活動(dòng)過程中學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)與老師溝通，與同學(xué)合作。
二、資源共享，導(dǎo)入新課
詩(shī)詞組、資料組選派代表介紹所搜集的資料。今天我們學(xué)習(xí)的詩(shī)歌就是舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》（板書）。這是一首直面祖國(guó)災(zāi)難深重的古老歷史及嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，而演唱的愛國(guó)之歌。
設(shè)計(jì)意圖：課堂上展示學(xué)生的辛苦收獲，讓學(xué)生多一份成就感與自信，并為教授新課奠定了情感基調(diào)。
三、初讀詩(shī)歌，初步感知詩(shī)意
1、學(xué)生放聲朗讀，揣摩詩(shī)歌內(nèi)在旋律。
2、由錄音組推薦一名同學(xué)配樂朗讀，其他同學(xué)評(píng)論。教師可參與學(xué)生討論，只要學(xué)生分析有道理，能讀出愛國(guó)深情，即給予肯定。具體朗讀的語(yǔ)調(diào)、速度、技巧再下一環(huán)節(jié)討論探究。
四、引導(dǎo)探究，把握第一小節(jié)的朗讀技巧
1、請(qǐng)一位學(xué)生有感情的朗讀第一節(jié)。
問：你覺得自己讀得怎么樣？學(xué)生自我評(píng)論。
2、引導(dǎo)探究：把握詩(shī)歌的朗讀技巧，首先要注意詩(shī)歌的意象。在第一小節(jié)中找出出現(xiàn)的意象（老水車、礦燈、稻穗……）及這些意象的修飾語(yǔ)（破舊、熏黑、干癟……）。
思考：
為什么要選擇這些意象及修飾語(yǔ)？有怎樣的表達(dá)效果？
明確：
詩(shī)歌意象的選擇與主題、情感有直接的聯(lián)系。詩(shī)歌用了象征的手法，顯示祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史中所受的苦難，第一小節(jié)中的意象給人貧困、落后的感覺，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。
3、同學(xué)們自由朗讀，讀出作者的情感。
提問：怎樣朗讀才能讀出情感？同學(xué)討論，教師引導(dǎo)。
明確：
感情基調(diào)：深沉而悲痛。
語(yǔ)速：舒緩。
重讀對(duì)象：修飾語(yǔ)、中心語(yǔ)。
還要注意節(jié)拍、停頓。
（形成板書）
4、學(xué)生齊讀第一節(jié)，再次體會(huì)作者的深情。
設(shè)計(jì)意圖：這一節(jié)教師的引導(dǎo)賞析是為學(xué)生后文的自主賞析打下基礎(chǔ)，這部分同樣尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的朗讀、討論為主，在教師的引導(dǎo)下感悟文本。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀，在朗讀中加深理解、感悟，提高了學(xué)生的朗讀能力，同時(shí)教給學(xué)生一定的賞析方法，真正實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生提出的“凡是教，目的在達(dá)到不教”。
五、舉一反三，合作探究
1、依據(jù)第一節(jié)的分析、朗讀的方法，學(xué)生小組合作，探究二、三、四節(jié)朗讀方法。經(jīng)過充分討論后，讓學(xué)生把板書補(bǔ)充完整。
明確：這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、有低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。第二節(jié)寫了痛苦、追求的祖國(guó)，感情基調(diào)為痛苦、希望，語(yǔ)調(diào)要舒緩；第三節(jié)寫了新生、希望的祖國(guó)，感情基調(diào)為希望、欣喜，語(yǔ)調(diào)要高昂；第四節(jié)寫了養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó)，感情基調(diào)為深情、熱烈，語(yǔ)調(diào)要高亢、激昂。
2、學(xué)生個(gè)別朗讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
3、聆聽名家朗誦，輕聲跟讀。
4、配樂朗誦，提升情感。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在上一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，這一環(huán)節(jié)通過小組合作探究，基本能理解文本，把握朗讀技巧。并且這一環(huán)節(jié)，同樣重視朗讀，采用多樣的朗讀方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和合作探究的精神，讓學(xué)生在讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境之美、情感之真。
六、體驗(yàn)反思
學(xué)情反饋：總結(jié)這節(jié)課你學(xué)到了哪些知識(shí)？感悟到了什么？分享你的快樂。
設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)也作為課堂小結(jié)。通過反思，深化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)，提高對(duì)事物的分析、思辯能力，同時(shí)也養(yǎng)成及時(shí)總結(jié)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
七、作業(yè)延伸
1、背誦全詩(shī)。
2、試以某一意想為核心，寫一首小詩(shī)，主題健康向上。
3、用課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，閱讀賞析郭沫若的《爐中煤》。
要求：第一題必做，二、三兩題選擇一題完成。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向鄉(xiāng)課外，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向。彈性選擇性的作業(yè)，有利于不同程度的學(xué)生能根據(jù)自己的能力、興趣、需要，在有限范圍之內(nèi)自由選擇，充分釋放自己的潛能，此必然會(huì)提高學(xué)生作業(yè)的興趣和學(xué)習(xí)的效率，真正實(shí)現(xiàn)作業(yè)在課堂教學(xué)中承上啟下的作用。
【板書設(shè)計(jì)】
祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)
舒婷
內(nèi)容 感情 語(yǔ)調(diào)
第一小節(jié) 貧困、落后的祖國(guó) 深沉、悲痛 舒緩、低沉
第二小節(jié) 痛苦、追求的祖國(guó) 痛苦、希望 舒緩
第三小節(jié) 新生、希望的祖國(guó) 希望、欣喜 高昂
第四小節(jié) 養(yǎng)育、獻(xiàn)身的祖國(guó) 深情、熱烈 高亢、激昂
（二、三、四小節(jié)的板書由學(xué)生補(bǔ)充填寫）
【教學(xué)設(shè)計(jì)說明】
閱讀課，在教學(xué)設(shè)計(jì)上我認(rèn)為都要盡量遵循以下三點(diǎn)：
1、把朗讀放在突出地位。朗讀，不僅是感悟課文內(nèi)容的重要手段，也是體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的重要特征。重視朗讀，能充分激活學(xué)生的內(nèi)心世界，引發(fā)個(gè)性張揚(yáng)，享受閱讀教學(xué)的無限樂趣，使“熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情”得到不斷積淀與升華，從而使語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得生氣勃勃和靈性跳動(dòng)。如果說學(xué)生的語(yǔ)感能力體現(xiàn)為學(xué)生突出的語(yǔ)文學(xué)習(xí)智力特征的話，那么，朗讀能力的培養(yǎng)就應(yīng)該是它極為重要的基石。特別是朗讀一旦進(jìn)入充滿情感的表達(dá)狀態(tài)，它就會(huì)不斷超越學(xué)生原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、智慧水平、想象能力，形成積極的創(chuàng)造精神，從而促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感能力發(fā)展。在本教案的設(shè)計(jì)中教師要努力創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，采取多種朗讀方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性，感悟舒婷深沉的愛國(guó)情感。
2、盡可能地采用了自主、合作、探究的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。課改最本質(zhì)的變革就是學(xué)習(xí)方式的變革──主動(dòng)地、探究式地學(xué)習(xí)，并在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在本教案的設(shè)計(jì)中，無論是處理教材還是設(shè)置問題，都在最大限度內(nèi)把讀書權(quán)、思考權(quán)、討論權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生做問題的發(fā)現(xiàn)者、思考者、探索者，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。本教案設(shè)計(jì)上的靚點(diǎn)主要體現(xiàn)以下兩點(diǎn)：一是課前研究性預(yù)習(xí)，學(xué)生自主選擇研究任務(wù)，提高學(xué)生研究的積極性，同時(shí)有了真正探究學(xué)習(xí)過程，把課堂學(xué)習(xí)與課外探究很好地結(jié)合起來；二是學(xué)生自主填寫板書，充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)體理解，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與課堂教學(xué)。
3、把發(fā)展學(xué)生的能力作為教案設(shè)計(jì)的主旨。學(xué)習(xí)最終的目的是形成個(gè)體的能力。能力培養(yǎng)應(yīng)貫徹在平常的教學(xué)中，貫徹在一堂課的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。課前研究性的預(yù)習(xí)，課內(nèi)合作探究，板書填寫，課后延伸作業(yè)，都強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，凸顯學(xué)生個(gè)性。特別是合作探究一環(huán)，前一環(huán)節(jié)教師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)，其實(shí)已經(jīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的鑰匙，讓學(xué)生在模仿中有所創(chuàng)新，在合作中有所感悟，讓學(xué)生的潛能得到良好的發(fā)揮。
【點(diǎn)評(píng)】
本教案的設(shè)計(jì)，充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，鮮明地體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想。從課前研究性預(yù)習(xí)到課后選擇型作業(yè)，都給了學(xué)生更大的學(xué)習(xí)、思考、研究的空間，充分地挖掘了學(xué)生的潛能。但還值得一提的是，在設(shè)計(jì)上非常講究“扶”與“放”的結(jié)合。課前研究性的預(yù)習(xí)，教師明確預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生的研究有的放矢；“合作探究”也是在“引導(dǎo)探究”的基礎(chǔ)上探究的；同樣，課文的賞析也就很自然的有了“延伸作業(yè)”。由此感想：新課程不是擯棄傳統(tǒng)教學(xué)，而是傳統(tǒng)教學(xué)的延伸。
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇9
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.初步感知中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌物中見情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特點(diǎn)。
2.理解詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容，體會(huì)意象運(yùn)用的特點(diǎn)。
3.初步學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的情感美、節(jié)奏美、含蓄美、意境美。
4.學(xué)習(xí)借鑒詩(shī)歌思維和語(yǔ)言技巧。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1.理解詩(shī)中的意象組合，體會(huì)詩(shī)中包孕的思想感情。
2.把握詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容。
3.感受詩(shī)中的思維靈感和語(yǔ)言美趣。
4.認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的抒情特點(diǎn)，積累詩(shī)歌欣賞方法。
三、教學(xué)模式：
讀讀、議議、講講、練練
四、教學(xué)過程：
（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、朗讀課文，整體感知，完成預(yù)習(xí)思考題。
2、了解創(chuàng)作背景。
明確：《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，以其沉重的歷史積淀，表達(dá)了一種希望光明的痛苦和摯情，從中可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情和摯愛。
（二）理清思路、理清詩(shī)歌內(nèi)容與形式。
明確：這首詩(shī)“運(yùn)用平凡而富有特征的意象，從不同角度揭示了我與祖國(guó)的血肉聯(lián)系”。詩(shī)人借鑒運(yùn)用了蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周式句法，借以強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)摯愛的深度。
四個(gè)詩(shī)節(jié) 一節(jié)：寫實(shí)、寫歷史
二節(jié)：寫精神、寫歷史
三節(jié)：現(xiàn)在
四節(jié)：“我”的誓言
（三）合作探究、再讀課文和思考討論。
1、這首詩(shī)寫了哪些意象？這些意象蘊(yùn)涵和象征了哪些社會(huì)內(nèi)容？
明確：這首詩(shī)為了抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的深情，把數(shù)百年的歷史濃縮在四組意象群之中。這四組意象群是“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的駁船”；“貧困”“悲哀”“希望”“飛天袖間”的“花朵”；“簇新的理想”“蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“淚眼的笑窩”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”；“迷惘”“深思”“沸騰”的詩(shī)人、“傷痕累累”“富饒”“榮光”“自由”的祖國(guó)。第一組意象以委婉曲折的筆觸，回溯祖國(guó)數(shù)百年來的貧困落后，表達(dá)對(duì)祖國(guó)長(zhǎng)期處于這種狀態(tài)的深沉悲痛的心情；第三組意象描繪祖國(guó)到了歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，已經(jīng)走在了新生的起跑線上；第四組意象再次強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)的關(guān)系，傾吐獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。
這一環(huán)節(jié)既是突出重點(diǎn)，也是欣賞的關(guān)鍵。簡(jiǎn)要點(diǎn)出“意象”這一概念，但不闡發(fā)，而通過具體的實(shí)例來幫助理解，體現(xiàn)精要好懂實(shí)用的要求。
2、這首詩(shī)在運(yùn)用意象上有什么特點(diǎn)？
明確：
A、在平凡中發(fā)現(xiàn)美，而給人一種新穎、獨(dú)創(chuàng)的美感。
B、意象群體通過遞進(jìn)組合，既表現(xiàn)社國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程，又表達(dá)詩(shī)人及青年一代從迷惘到深思到沸騰的心靈情感歷程。
C、設(shè)身處地，物我合一，把“我”融入事物之中，與詩(shī)歌所抒之情密切吻合。
引導(dǎo)學(xué)生在感性體悟的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)抽象概括、提煉總結(jié)，學(xué)習(xí)運(yùn)用比較思維方法。
3、說說對(duì)詩(shī)中表達(dá)的思想感情理解。
明確：進(jìn)一步理解詩(shī)意，把握詩(shī)的意境，感受詩(shī)的思想美、情感美。把學(xué)生思維引向深處。落實(shí)情感美、意境美教學(xué)重點(diǎn)。
（四）整合提高，拓展延伸。
熟讀背誦課文，研討問題。
1、欣賞品味詩(shī)歌的特色。
①體會(huì)圓句式的表達(dá)效果。
明確：圓周句式是重復(fù)同類型的句子或詞語(yǔ)的一種修辭方法，它把十分完整的語(yǔ)言單位的幾個(gè)部分，按圓周形進(jìn)行連續(xù)排列，組成在意義和音調(diào)方面和諧統(tǒng)一的整體。
體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏美。
②象征和比喻的運(yùn)用。
明確：該詩(shī)構(gòu)思突出表現(xiàn)在對(duì)抒情主人公“我”的擬物化上。“我”既是抒情主人公，又是具體的客觀物象，也是祖國(guó)的象征。“我”的復(fù)雜矛盾意緒和多層次擬物交織出現(xiàn)，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的悠長(zhǎng)、矛盾的心態(tài)，產(chǎn)生了言有盡而意無窮的效果。詩(shī)中一系列意象，既是抒情主人公“我”，也是祖國(guó)的象征。詩(shī)中的意象又有其比喻意義，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等比喻祖國(guó)承受的巨大災(zāi)難和面前的嚴(yán)重困難；“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等比喻祖國(guó)的未來和希望。
體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言美。
2、課堂訓(xùn)練。
①概括各詩(shī)節(jié)的大意。
②說說對(duì)“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”“我是你雪被下古蓮的胚芽”的理解。
3、課堂小結(jié)。
學(xué)生回憶并總結(jié)本節(jié)課所用到的詩(shī)歌欣賞方法。
五、布置作業(yè)：
1.熟讀背誦這首詩(shī)。
2.完成課堂訓(xùn)練。
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇10
浙江·杭州英特外國(guó)語(yǔ)學(xué)校初三（4）班
2005年6月8日上午第三節(jié)
教學(xué)設(shè)想
淺顯明白，而今收錄在初中教材中的詩(shī)，當(dāng)年卻被認(rèn)為：“有意無意地把詩(shī)寫得十分晦澀、怪僻，叫人讀了幾遍也得不到一個(gè)明確的印象，似懂非懂，半懂不懂，甚至完全不懂，百思不得一解。”（章明《令人氣悶的“朦朧”》《詩(shī)刊》1980年8月）可見“朦朧詩(shī)”，純是觀念差異的產(chǎn)物。
略加思考，就不難找出本詩(shī)的關(guān)鍵詞：“苦難”與“希望”。然而條分縷析，輕松讀懂這樣的詩(shī)而不覺氣悶，是不夠的；當(dāng)繼續(xù)加以理性之光，照徹作品中隱含的曲折與難堪的時(shí)代印痕——追溯歷史而將中國(guó)苦難史想像性地延長(zhǎng)，羅列苦難而又輕易歸于虛無，處處以“我”自稱而終于泯滅自我。
面對(duì)初中的學(xué)生，在本詩(shī)中，要著力于區(qū)別三對(duì)概念——“國(guó)家”（政治概念）與“祖國(guó)”（文化概念）、“本能的愛國(guó)主義”與“理性的愛國(guó)主義”，“兒子”與“公民”——又略微顯得艱難；本課時(shí)僅僅在這個(gè)方向上作一嘗試——抒情作品，是否也可以作反思性的解讀？
師：今天，想上一下一首詩(shī)。請(qǐng)大家把書翻到頁(yè)，是舒婷的一首作品，題目叫《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》。我們知道，提起舒婷，我們就想到一個(gè)詩(shī)派，就是所謂的朦朧詩(shī)派。可能現(xiàn)在看起來，其實(shí)一點(diǎn)都不朦朧。但在當(dāng)年，對(duì)于某些理解力不是最好的人而言，他們讀起來讀不懂，所以稱它為朦朧。
舒婷是這中間的一個(gè)代表人物。這首詩(shī)歌寫于七十年代的末期，在八十年代風(fēng)靡一時(shí)。提起舒婷，馬上就想起這首《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，它其實(shí)帶有一點(diǎn)時(shí)代的烙印。到目前為止已經(jīng)有二十多年過去了，二十六年了啊，舒婷現(xiàn)在也老了，已經(jīng)五十三歲了。那么我們?cè)谶@么一個(gè)時(shí)刻重新反過頭來看，當(dāng)年朦朧詩(shī)派的一個(gè)代表作，看看能不能讀出一些新的東西。
首先我想這樣，就是……恩，先面一共四小節(jié)，前面三節(jié)吧，我想請(qǐng)同學(xué)來朗讀一下。那么詩(shī)歌，我們說，讀起來讀著讀著，尤其是抒情詩(shī)的話，很容易帶感情——那么我現(xiàn)在要求，這首詩(shī)，我們不帶感情，我們等會(huì)請(qǐng)同學(xué)站起來朗讀的時(shí)候你不要帶感情，你就只是朗讀，啊，只是朗讀。每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)吧，好不好？啊，第一小節(jié)，來，陳弈瑤。
陳亦瑤：（讀）我是你河邊上破舊的老水車
數(shù)百年來紡著疲憊的歌
我是你額上熏黑的礦燈
照你在歷史的隧洞中蝸行摸索
我是干癟的稻穗
是失修的路基
是淤灘上的駁船
把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊（băng）
—— 祖國(guó)啊！
師：深深勒進(jìn)你的肩膊（bó）—— 祖國(guó)啊！請(qǐng)坐。（示意）柯嘵宇，第二節(jié)。
柯嘵宇：（讀）我是貧困
我是悲哀
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊
是“飛天”袖間
千百年來未落到地面的花朵
—— 祖國(guó)啊
師：（示意）來，后面。
高南：（讀）我是你簇新的理想
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫
我是你雪被下古蓮的胚芽
我是你掛著眼淚的笑窩
我是新刷出的雪白的起跑線
是緋紅的黎明
正在噴薄
—— 祖國(guó)啊
師：請(qǐng)坐。讀著讀著就好像這個(gè)人要激動(dòng)起來啊。（學(xué)生笑）詩(shī)歌是有一種感染力，讓人激動(dòng)起來。平靜一點(diǎn)。好，那么給大家一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，請(qǐng)你，在前面兩小節(jié)，找出詩(shī)歌中最主要的幾個(gè)意象。然后，把它前面的修飾語(yǔ)也圈一下，好不好？然后我請(qǐng)同學(xué)來說一說。
她選擇了哪些意象，這些意象，又構(gòu)成了怎樣一種完整的圖景？給人怎樣的感受？
（學(xué)生尋找詩(shī)歌意象，思考03：22-03：52）
師：好，我們就輪下去吧。（示意）來，后面。每人說一個(gè)意象好了。徐映輝。
徐映輝：破舊的老水車。
師：老水車。老水車是怎么樣啊？
生：破舊的。
師：破舊的。請(qǐng)坐。（示意）來，后面。
史嘉茜：熏黑的礦燈。
師：礦燈，是熏黑的。（示意）周鳴菁。
周鳴菁：疲憊的歌。
師：哦，歌，歌聲，歌是非常疲憊的。（示意）俞謙。
俞謙：干癟的稻穗。
師：稻穗是干癟的。癟，第三聲噢。
林湛：失修的路基。
師：路基是失修的。（示意）王佳珺，還有嗎？
王佳珺：淤灘上的駁船。
師：駁船在淤灘上，行進(jìn)很艱難啊。（示意前一位同學(xué)）還有嗎？
喻方其：還有，千百年未落到地面的花朵。
師：請(qǐng)坐。花朵稍微亮麗一點(diǎn)，但是花朵在這里是……未落到的，未落到地面的。那么，我們同學(xué)所羅列的這樣一些意象，給人一種怎樣的整體感覺？黃枘，你來說一說。它勾勒出一幅怎樣的畫面？
黃枘：嗯，我覺得是一種頹廢的，很黑暗的畫面。
師：頹廢，或者黑暗，請(qǐng)坐。（示意）謝宸，你有什么補(bǔ)充？
謝宸：憂郁的。
師：非常憂郁的，請(qǐng)坐。（示意）后面，還有什么補(bǔ)充？
丁俊：我覺得就是一種很無望，很破舊的。
師：無望和破舊。其實(shí)在詩(shī)歌第二小節(jié)里有幾個(gè)詞語(yǔ)概括了這樣一種感覺，是吧。我是——
（生答）貧窮，我是——（生答）悲哀，我是——在這個(gè)“希望”前面有一個(gè)修飾語(yǔ)，是——是“痛苦”，對(duì)吧。
貧窮的，悲哀的，痛苦的。老水車，失修的路基，是這樣一種感覺啊，給人這樣一種圖景，啊，這就是，我們的祖國(guó)。這是詩(shī)人在前兩節(jié)中營(yíng)造出來的，整體的感覺。
那么接下來，我想這樣，我們來聽。剛才說的，朗讀要客觀，不要抒情，對(duì)吧。接下來我們聽，一種抒情的朗讀，極其抒情啊。其中有一種強(qiáng)烈的對(duì)比。
大家一邊聽一邊來思考一下，就是說，他這種朗讀里面，兩種感覺很不一樣。就是前三節(jié)啊，很不一樣。在這樣一種反差中，你用一個(gè)詞語(yǔ)來概括，它分別代表了祖國(guó)的哪兩個(gè)不同的時(shí)段，不同的時(shí)刻。第二個(gè)要思考的就是，請(qǐng)你找出一對(duì)反義詞，其實(shí)一、二節(jié)和第三節(jié)中的反義詞有很多。請(qǐng)你找出一對(duì)合適的反義詞，分別來概括這兩個(gè)不同的時(shí)段。我們一邊聽一邊來思考這兩個(gè)問題。
（播放前三節(jié)錄音6：32－8：10）（學(xué)生間或輕笑）
師：是哪兩個(gè)不同的時(shí)段，你是否能找到一對(duì)合適的反義詞來分別加以修飾，合適反義詞有很多，等會(huì)我請(qǐng)同學(xué)講的時(shí)候，前面同學(xué)講過的，你不要再重復(fù)啊。
肖杭，你先來說說好不好？第一二節(jié)好像和第三節(jié)，時(shí)間段不一樣，你簡(jiǎn)單說一下好嗎？
肖杭：我覺得前面應(yīng)該是中國(guó)最貧窮的時(shí)候，也就是最困難的時(shí)候，然后是文革發(fā)生的時(shí)候。后面就是中國(guó)開始有新的發(fā)展，就是文革結(jié)束的時(shí)候。
師：哦，你的意思也就是說如果我們給它定一條界線的話，這里應(yīng)該是，（指前兩節(jié)）這個(gè)是文革，（指第三節(jié)）這個(gè)是文革以后？是這樣一個(gè)說法是嗎？好，請(qǐng)坐。（示意后一位同學(xué)）陳錚，你有沒有什么不同的看法？
陳錚：恩，我覺得前面一段是解放以前，然后后面一段是在解放以后。
師：請(qǐng)坐。其實(shí)這兩位同學(xué)的說法我們可以把它非常簡(jiǎn)單化，就是，前兩節(jié)講的是“過去”——我們可以稍微籠統(tǒng)一點(diǎn)——而后面，第三節(jié)講的是“現(xiàn)在”，對(duì)吧？我覺得這樣可能更簡(jiǎn)單一點(diǎn)哦。
至于這具體是什么時(shí)刻，我們等會(huì)再研究。那么過去是怎么樣的，現(xiàn)在又是怎么樣的，其實(shí)在詩(shī)歌中本身，有許多許多許多許多強(qiáng)烈的對(duì)比。那我們來請(qǐng)同學(xué)說一說，請(qǐng)你分別羅列一下，過去，什么詞語(yǔ)；現(xiàn)在，什么詞語(yǔ)。它對(duì)得很緊，這個(gè)很有意思。（示意）你來說，姚馭文。請(qǐng)你找一對(duì)合適的詞語(yǔ)來說好嗎？過去怎么樣？
姚馭文：過去是……過去是悲哀。
師：過去是悲哀的，現(xiàn)在是怎么樣的？
姚馭文：笑窩。
師：現(xiàn)在是笑的，請(qǐng)坐。（示意）方嘉棟，還有嗎？
方嘉棟：過去是破舊的。
師：過去是破舊的。
方嘉棟：現(xiàn)在是簇新的。
師：現(xiàn)在是什么？現(xiàn)在是簇新的，嶄新的。（示意）賞雪。
賞雪：嗯，過去是，熏黑的。
師：過去是熏黑的。現(xiàn)在是……
賞雪：雪白的。
師：現(xiàn)在是雪白的。（示意）來，再往后。
朱一帆：說光了。
（學(xué)生老師笑）
師：（示意）剛才賞雪說的，過去是“熏黑”的，后面還可以找到另一個(gè)反義詞。現(xiàn)在是怎么樣的？
朱一帆：緋紅的。
師：哎，現(xiàn)在是緋紅的，這也可以作為一個(gè)反義啊。還有沒有了？林筱茜，還有嗎？
林筱茜：我覺得，過去是在隧洞里面，而現(xiàn)在是在黎明。
師：哦，這里也是一個(gè)黑和亮的問題，是吧？其實(shí)剛才林筱茜講的，在隧洞里面，這里還有一個(gè)關(guān)于速度的詞語(yǔ)。陸雨奇，過去是怎么樣的？
陸雨奇：過去是蝸行的。
師：過去是蝸行的，走得非常非常慢，像蝸牛在爬行啊。
陸雨奇：現(xiàn)在是噴薄。
師：噴薄？還有還有，其實(shí)還有一個(gè)，沒有直接講到。
陸雨奇：起跑線。
師：馬上就要怎么樣？馬上就要奔跑。這個(gè)速度感很不一樣啊，請(qǐng)坐。還有，朱晨飏，還有嗎？
朱晨飏：不知道。
師：不知道啊。金乙，還有嗎？
金乙：（猶豫）
師：也不知道。何易，還有嗎？
何易：過去是沉重的，現(xiàn)在是歡快的。
師：這是整體的感覺啊。過去是沉重的，現(xiàn)在是歡快的。其實(shí)我們講到這里，還有一個(gè)意象。對(duì)，許丹，你有什么補(bǔ)充？
許丹：應(yīng)該是，過去是干癟的稻穗，現(xiàn)在是古蓮下的胚芽。
師：馬上就要發(fā)芽了，對(duì)吧。過去那東西是，再也不能發(fā)芽了，已經(jīng)是很絕望的，可能枯死了。是這樣的一種感覺啊。所以說，簡(jiǎn)單羅列一下。
師：（展示課件）熏黑——雪白，破舊——簇新，干癟——胚芽，蝸行——起跑，悲哀——笑窩。如此強(qiáng)烈的對(duì)比：過去，現(xiàn)在。
那么，我們?cè)倩氐絼偛潘懻摰膯栴}，也就是剛才肖杭同學(xué)和陳錚同學(xué)所思考的問題，那么，如果這個(gè)時(shí)間段我們現(xiàn)在一定來加以追究的話，“現(xiàn)在”，她這里所謂的“現(xiàn)在”究竟是從什么時(shí)刻開始的？
而“過去”，要一直往前追溯，究竟可以追溯到什么時(shí)候？在詩(shī)歌中，它包含了多久？看看作品，思考一下，我們來分析在這首詩(shī)中所包含的，兩種不同時(shí)間的問題。
（學(xué)生思考，12：40-13：20）
師：誰(shuí)來說？我們還是繼續(xù)往后輪吧。來，何易后面。
朱穎之：我覺得第一、二段講的，應(yīng)該是解放前。
師：解放前，嗯。
朱穎之：因?yàn)榻夥诺脑挘傮w來講，整個(gè)人的心是相對(duì)向上的，就是稍微，光明一點(diǎn)吧。
師：同桌。那么“現(xiàn)在”呢，這個(gè)現(xiàn)在是什么時(shí)候開始？
何一帆：現(xiàn)在我覺得應(yīng)該從文革以后開始的。
師：為什么你這么講，你的理由是什么？
何一帆：因?yàn)槲矣X得從解放到文革期間，文革的這十年以來，中國(guó)的社會(huì)還是十分混亂的，跟解放之前我覺得差不了多少。然后我覺得真的新生，應(yīng)該是從文革之后開始吧。
師：從文革之后開始。請(qǐng)坐，方葉，你怎么看？
方葉：“過去”應(yīng)該是從清朝后期開始，幾百年來。
師：你是從什么地方看出這清朝后期的？舒婷說，括號(hào)，清朝末期？
方葉：她說：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌。”
師：數(shù)百年。
方葉：然后“現(xiàn)在”，我覺得應(yīng)該是解放以后。
師：解放以后。你的證據(jù)在哪里？
方葉：因?yàn)樗f：“我是新刷出的雪白的起跑線，是緋紅的黎明，正在噴薄。”解放以后的話，給大家的感覺就是，中國(guó)人民終于站起來了。
師：一片艷陽(yáng)天。請(qǐng)坐，毛明超，你有什么看法？
毛明超：我贊同方葉，說它是從清朝開始的，我覺得是根據(jù)數(shù)百年這個(gè)地方可以大致猜想一下，應(yīng)該是從清朝末期開始的。
師：嗯。
毛明超：我認(rèn)為“現(xiàn)在”的話，應(yīng)該是從改革開放開始的。
師：為什么？
毛明超：因?yàn)榭吹阶詈蟮膶懽鲿r(shí)間。
（學(xué)生笑）
師：哦，請(qǐng)坐。何易，你還有什么要說？
何易：我覺得，我就講“現(xiàn)在”啊。現(xiàn)在，我剛看到一句“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”。我覺得神話可能有兩種解釋—— 一種是古代封建的，它那個(gè)唯心的，那么，迷信很多。那么，“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，就是解放以后，現(xiàn)在是社會(huì)主義，就沒有神話了。還有一種解釋，神話是指毛澤東。因?yàn)槊珴蓶|是一個(gè)神話，那么“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，那就是文革結(jié)束以后。
師：哦，走下神壇。我們大家可能忽略了最后一小節(jié)，我們把最后一小節(jié)的前兩句話來讀一下。“我是你”，一、二開始。
生（讀）：我是你十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和。
師：停。呂詩(shī)飏，你怎么看？
呂詩(shī)飏：我還是覺得，是解放以后。
師：從中國(guó)的人口，從我們整個(gè)的疆域的面積來看。
呂詩(shī)飏：因?yàn)楫?dāng)時(shí)文革的時(shí)候，中國(guó)人自己沒有意識(shí)到這個(gè)社會(huì)是不好的。可能覺得文革的那段時(shí)間，還是一個(gè)嶄新的中國(guó)。
師：（示意）請(qǐng)坐。剛才同學(xué)的發(fā)言很好，那么有一點(diǎn)我想繼續(xù)指引下去。剛才我們同學(xué)在第一小節(jié)的第二行找到一個(gè)詞語(yǔ)“數(shù)百年”，然后以此來推斷，她對(duì)中國(guó)歷史的追溯應(yīng)當(dāng)?shù)角宄哪┢冢畈欢噙@個(gè)時(shí)候，可能1840年，或者再往前溯一溯，對(duì)不對(duì)？但是在這首詩(shī)歌里面，它所講的時(shí)間詞，難道只有這個(gè)“數(shù)百年”嗎？你再找一找。
毛明超：“千百年未落到……”
師：在哪里，“千百年”——第二節(jié)的后面，對(duì)吧？“千百年未落到地面的花朵”！“千百年”，再加一千年。還有沒有？我們可以找到的關(guān)于時(shí)間的詞語(yǔ)？第二節(jié)里有一個(gè)疊詞！
生：（眾答）祖祖輩輩。
師：那就不知道到什么時(shí)候去了。還有一個(gè)詞語(yǔ)，很隱微的，你找到?jīng)]有？在第三節(jié)里面，哪一個(gè)詞語(yǔ)？
生：（眾答）古蓮。
師：古蓮。那么，這個(gè)過去一直過到哪里去了呢？只到清朝嗎？中國(guó)有五千年的歷史啊，說不定這整個(gè)五千年都被它，含括在里面了，是嗎？中國(guó)的歷史真的就是這樣，五千年的歷史真的就是這樣，漆黑的，貧窮的，灰暗的，絕望的？是這樣嗎？
生：不是的。
師：但就這首詩(shī)歌它所隱藏的潛在時(shí)間是不是表明了這點(diǎn)？其實(shí)中國(guó)可能不是這樣啊。
（展示課件）那么，我們隨便來看一下別的作品，聞一多，28年的。
（播放錄音17：52-19：12）
祈 禱
聞一多
請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，
誰(shuí)的心里有堯舜的心，
誰(shuí)的血是荊軻聶政的血，
誰(shuí)是神農(nóng)黃帝的遺孽。
請(qǐng)告訴我戈壁的沉默，
和五岳的莊嚴(yán)？又告訴我
泰山的石霤還滴著忍耐，
大江黃河又流著和諧？
再告訴我，那一滴清淚
是孔子吊唁死麟的傷悲？
那狂笑也得告訴我才好，——
莊周，淳于髡，東方朔的笑。
請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，
啟示我，如何把記憶抱緊；
請(qǐng)告訴我這民族的偉大，
輕輕的告訴我，不要喧嘩！
師：聞一多詩(shī)歌中對(duì)于歷史的追溯，和舒婷詩(shī)歌中對(duì)于歷史的追溯，好像大不一樣啊。（展示課件）
師：李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》里講到，中國(guó)是享譽(yù)世界的文明古國(guó)……直到17世紀(jì)，中國(guó)還比歐洲先進(jìn)。
然后有一個(gè)人更夸張，是一個(gè)美國(guó)記者，他說如果諾貝爾獎(jiǎng)在中國(guó)古代就有設(shè)立的話，那么各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的得主毫無疑問都是中國(guó)人。可見我們的過去是一個(gè)非常輝煌的時(shí)代，對(duì)吧。
那么為什么，舒婷的作品里面，“過去”，是這么長(zhǎng)時(shí)間的黑暗呢？我們來繼續(xù)探討這個(gè)問題，給個(gè)解釋。為什么在這首《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》里面，我們的整個(gè)中國(guó)五千年的文明，都變成一片漆黑了呢？為什么？同桌商量一下，好不好？有點(diǎn)難。
（學(xué)生討論，20:17-21：10）
師：我們?nèi)绾蝸斫忉屵@首詩(shī)里的歷史觀問題？誰(shuí)來談？
（學(xué)生沉默）
師：呃，方祎勱。你來談?wù)劇?nbsp;
方祎勱：我有個(gè)疑問。
師：請(qǐng)說。
方祎勱：“飛天袖間”是什么意思？
師：“飛天袖間”，誰(shuí)可以解答這個(gè)問題？毛明超，你來解答一下這個(gè)問題。
毛明超：飛天就是敦煌壁畫上畫的那個(gè)舞蹈，“未落到地面上的花朵”，可能讓人想起天女散花。
（學(xué)生笑）
毛明超：至于你剛問的問題啊，我想……
師：等會(huì)，等會(huì)。
（學(xué)生笑）
師：先不要講，等會(huì)兒再說，先把方祎勱的問題解決掉。我們知道有個(gè)成語(yǔ)叫——天花，天花亂墜。這個(gè)來自于佛教的故事。講佛祖在說佛法的時(shí)候講得如此的好，然后天女紛紛在那邊散花。就是這個(gè)意思。所以說，這里講的其實(shí)是敦煌的，敦煌里面蘊(yùn)涵的中國(guó)的古文化，公元四世紀(jì)就開始了，飛天袖間的花朵，是這個(gè)意思。那我們還是先請(qǐng)方祎勱繼續(xù)來講，然后毛明超再講，好嗎？
方祎勱：我覺得她前面寫得這么黑暗的意思，就是說前面中國(guó)的那些文明都不是真正用到實(shí)際上去，而是，比如說空想，或者說是用到文藝或者其他的一些地方，而不用到科技上。而后面才是真正的開始。所以她把后面寫的很光明。前面相對(duì)來說就比較黑暗。
師：請(qǐng)坐。那我覺得你去看看李約瑟的《中國(guó)古代科技史》，中國(guó)古代的發(fā)明非常多啊，方祎勱的解釋還是有需要商榷的地方。毛明超，你要說什么？
毛明超：我覺得舒婷這樣寫不排除三種可能。首先第一個(gè)是，她故意要這樣寫。但是從文章里來看的話，她故意要這樣寫的可能性很小，沒有說她矯揉造作地說一定要寫“千百年”或者“祖祖輩輩”。這個(gè)可能性比較小。
另外可能是，舒婷因?yàn)樗约核艿慕逃褪钦f中國(guó)的古典文化很不好，或者說她受的影響，整個(gè)社會(huì)都在批判中國(guó)的古典文化的話，那么她也可能跟著潮流，認(rèn)為中國(guó)古典文化就是黑暗的，古老的，衰舊的這種東西。
還有第三種可能就是，現(xiàn)實(shí)給她的沖擊太大，她就覺得現(xiàn)實(shí)都是這樣很不好的話，那么古代肯定不會(huì)再好到哪里去。好比說，舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦樱绻惚灰粋�(gè)女生甩了以后，（學(xué)生笑）可能你會(huì)對(duì)自己說，我可能以后再也不會(huì)去追別的女的了。就是這個(gè)意思。
師：哦……
（生大笑）
師：丁俊，你怎么說？
丁俊：我覺得是社會(huì)制度的問題，以前的那些應(yīng)該都是封建主義，后來，怎么樣了以后就變成社會(huì)主義了。她要歌頌這個(gè)，也不是要歌頌，她要寫現(xiàn)在的新的話，就要突出現(xiàn)在社會(huì)主義的好，那封建主義就顯得不好了。
師：哦，可能是這個(gè)意思。支杰，還有什么看法？
支杰：我覺得，她說以前是黑暗的，她自己認(rèn)為以前是這樣的，不管以前有多么好的經(jīng)濟(jì)，多么好的文化，它們都是引導(dǎo)中國(guó)走向黑暗的每一步，不管它多么好……（學(xué)生笑）
師：都是一個(gè)墳?zāi)梗?nbsp;
支杰：就是走到這時(shí)候，中國(guó)就是一個(gè)墳?zāi)埂Ｊ骀糜X得現(xiàn)在走的路是對(duì)的，那么以后就是光明的。
師：哦，那么我們每個(gè)人最后都走向墳?zāi)沟难剑▽W(xué)生笑）難道現(xiàn)在都不要光明啦。這個(gè)有點(diǎn)難講啊。肖杭，你最后來說一說。
肖杭：我覺得現(xiàn)在就是經(jīng)過改革，中國(guó)人民當(dāng)家作主人了。（學(xué)生笑）她就是要看中國(guó)的基層，也就是農(nóng)民的這一方面。雖然她看到中國(guó)以前有很多發(fā)明，高科技，但是呢，中國(guó)的農(nóng)民還是在受壓迫的，她看到的是這個(gè)方面，所以說現(xiàn)在的人民生活比較光明。
還有一種看法，如果她不把以前寫得黑暗一點(diǎn)，她就不能更加襯托出現(xiàn)在的光明。
師：請(qǐng)坐。我覺得，肖杭說的兩點(diǎn)都有道理。一個(gè)是把握住一個(gè)鄉(xiāng)土中國(guó)，雖然她主要的意象中有礦燈、路基，對(duì)吧？但更多的是老水車、駁船，這樣一種鄉(xiāng)土的感覺。
第二點(diǎn)，可能是為了有一種強(qiáng)烈的對(duì)比感，強(qiáng)烈地要表明——現(xiàn)在是如何地好，以至于以前，就把它一筆給抹殺掉了，可能是這么一個(gè)意思。
那么我們來猜測(cè)一下。（展示課件）
師：舒婷當(dāng)年寫這首詩(shī)的時(shí)候，二十多歲。然后在2002年的時(shí)候，她和上海的一個(gè)著名作家陳村，有一次對(duì)話，對(duì)話實(shí)錄發(fā)表在《收獲》2002年第五期。
陳村就問她了，就談起她的這首代表作了，他說你現(xiàn)在還有什么感想啊，比如說讀以前的什么《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》？舒婷，省略號(hào)。呂詩(shī)飏，（示意）你猜她會(huì)怎么說？
呂詩(shī)飏：她可能覺得，曾經(jīng)的我和現(xiàn)在的我，不一樣了。可能是，那種時(shí)候，突然有一個(gè)新中國(guó)，突然有一種感情上的變化，然后覺得祖國(guó)很好，現(xiàn)在應(yīng)該是沒有這么想了。
師：現(xiàn)在沒有這么想，難道覺得祖國(guó)很壞啊？
（學(xué)生笑）
呂詩(shī)飏（笑）：還是那么覺得，但是可能沒有以前感情那么深刻了。
師：哦，沒有以前那么感情深刻了，感情變淡了。吳俁，你猜一猜她會(huì)怎么說？
吳俁：我覺得她可能覺得以前的激情是有點(diǎn)過火了，但是她現(xiàn)在可能始終認(rèn)為祖國(guó)是越來越好的，但是以前那種表達(dá)可能有點(diǎn)過時(shí)。
師：哦，有點(diǎn)過時(shí)，有點(diǎn)過火。愛得過火，可能太狂熱了是吧。恩，我請(qǐng)一個(gè)比較冷靜的，賞雪。（學(xué)生笑）你猜她會(huì)怎么說？
賞雪：我覺得可能會(huì)比較客觀地評(píng)價(jià)一下自己現(xiàn)在的差別吧，因?yàn)槟挲g上的增長(zhǎng)，可能想法都已經(jīng)有一些改變了，可能對(duì)這首詩(shī)會(huì)有不同的理解。
師：請(qǐng)坐。肖杭，請(qǐng)你來扮演陳村。那個(gè)，方葉，請(qǐng)你來扮舒婷。
（學(xué)生笑）
師：（展示課件）
師：好，把對(duì)話讀一下。
肖杭：你現(xiàn)在還有什么感想啊，比如說讀以前的什么《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》？
方葉：這不能讀，受不了，受不了。
肖杭：自己也受不了啊？
方葉：自己也受不了。我年輕時(shí)代是這樣的，這是歷史，是客觀形成的。有時(shí)候你會(huì)覺得，沒有那樣的時(shí)代，你不會(huì)有這樣的時(shí)候。寫詩(shī)的時(shí)候是在25年前，不但是年輕，文學(xué)在中國(guó)，文學(xué)狀況是那樣的狀況。
師：請(qǐng)坐。所以讀到最后，我們發(fā)現(xiàn)他們的對(duì)話只剩下三個(gè)字。（展示課件）
師：“受不了”。這個(gè)倒也在我們情理之中啊，受不了。那么顯然她發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)中，可能有些問題。比如我們剛才說的想像，把中國(guó)的苦難史無限延長(zhǎng)的這個(gè)問題，抹殺了中國(guó)古代的輝煌，對(duì)吧？
那其實(shí)“受不了”是不是可能還有問題？（展示課件）
師：還有其它的一些原因。所以這節(jié)課后面一點(diǎn)時(shí)間，我們就來研究一下，如果我們順著作者多年以后的反思，她提煉出來的三個(gè)字——“受不了”，我們替她來做一個(gè)總結(jié)和發(fā)掘的話，這中間還有哪些問題，是現(xiàn)在看起來有點(diǎn)讓人“受不了”的。你再整體把握一下，想一想，花幾分鐘，思考一下。思路要清晰，要說得合理。
（學(xué)生思考，29：29-31：14）
師：我們小組討論一下好不好，四人小組交換一下意見。
（小組討論，老師參與到討論中，31：18-33：53）
師：好，時(shí)間關(guān)系，請(qǐng)轉(zhuǎn)過來。
這首詩(shī)歌有很多值得探討的地方。有很多值得研究的問題。那么，我請(qǐng)同學(xué)來談。哪些地方可以來探討一下，哪些地方現(xiàn)在看起來，覺得以我們堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力，還是有點(diǎn)受不了？誰(shuí)來說，隨便談?wù)劊皇自?shī)嘛。
程冰清，你來談一談。
程冰清：我覺得這首詩(shī)太空虛了。
師：太什么？
程冰清：空虛。
師：太空虛，為什么你會(huì)有這樣的感覺？
程冰清：因?yàn)槲矣X得它寫得很長(zhǎng)，但又好像沒有什么意義。
（學(xué)生大笑）
師：是個(gè)很偏激的人，沒想到程冰清把它全部都否定掉了啊。為什么，不要坐下去，為什么你把它全部都否定了，覺得它一點(diǎn)意義都沒有？它對(duì)于祖國(guó)這樣的一種謳歌和熱愛難道不正是它的意義嗎？
一生插話：沒有什么好謳歌的。
程冰清：（沉默一會(huì)兒）因?yàn)槲矣X得，她比喻用得太多，好像沒有必要。
師：沒有必要？這是一個(gè)比較極端的發(fā)言啊。好，陳弈瑤來談一談。
陳弈瑤:我覺得這首詩(shī)就是太浮于表面的東西。前面不是有一首艾青的《我愛這土地》么，他愛這土地，他的眼里常含淚水，因?yàn)樗麗圻@土地愛得深沉。他愛這土地真的是很愛很愛，愛得都要哭了。
但是舒婷她寫了很長(zhǎng)很長(zhǎng)，也沒有看出她的內(nèi)心真的很愛，就是很浮于表面的。
師：那我有一個(gè)問題了。在第三小節(jié)里的第四行，她說“我是你掛著眼淚的笑窩”，她不是也哭了嗎？
陳亦瑤：她在笑呀。
（學(xué)生笑）
師：那是一種百感交集，一邊帶著微笑，但是前面也在哭啊，這兩種眼淚，為什么你喜歡前一種不喜歡后一種呢？
陳亦瑤：但是，這樣描寫很虛偽。
師：為什么？你憑什么說她虛偽？
陳亦瑤：她這樣整天祖國(guó)啊祖國(guó)啊，這樣子，就感覺只會(huì)喊喊。
（學(xué)生笑）
師：請(qǐng)坐。在這里我們要區(qū)別一對(duì)概念。什么叫祖國(guó)？俞謙，什么叫祖國(guó)？
俞謙：祖國(guó)么就是你生出來的地方，就是自己所在的國(guó)家。
師：自己所在的國(guó)家？俞謙，你英語(yǔ)學(xué)得很好，英語(yǔ)“祖國(guó)”這個(gè)單詞怎么翻譯？
生：motherland.
師：motherland，是吧？好，請(qǐng)坐。剛才俞謙在解釋的時(shí)候是這樣說的，自己所在的——
何易：國(guó)家。
師：何易，“國(guó)家”這個(gè)單詞，英語(yǔ)怎么翻譯的？
何易：country.
毛明超：nation.
師：或者是n-a-t-i-o-n，是吧？有什么區(qū)別。朱晨飏，祖國(guó)和國(guó)家的概念，你可以來給我們區(qū)別一下嗎？
朱晨飏：我覺得祖國(guó)是那個(gè)，很有感情的一種稱呼。國(guó)家是一個(gè)很正式的稱呼。
師：請(qǐng)坐，這應(yīng)該是兩個(gè)完全不同的概念，對(duì)吧。我們來區(qū)別一下。（展示課件）
師：祖國(guó)，這是一個(gè)文化概念。里面包含了鄉(xiāng)土感，包含了你的某種觀念，包含了你的傳統(tǒng)，包含了你的所有的真情；而國(guó)家，是一個(gè)冰冷的政治概念。
如果照舒婷在這首詩(shī)里面的，“我是你十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的總和”。如果照這個(gè)說法的話，她這個(gè)“祖國(guó)”這個(gè)詞語(yǔ)，好像應(yīng)當(dāng)替換成……“國(guó)家”，更加，恰當(dāng)一點(diǎn)啊。
因?yàn)樽鎳?guó)這個(gè)文化概念，它包含了所有的炎黃子孫，對(duì)吧？那么這首詩(shī)，如果是一個(gè)，一個(gè)中國(guó)臺(tái)灣的人來讀，或者一個(gè)美籍的華人來讀，那么他讀下來，“我是你十億分之一”，不是的。“我是你九百六十萬(wàn)平方的總和”，是不是？也不是的。他顯然排斥在這個(gè)之外。
所以這概念，這兩者好像有點(diǎn)不一樣。最近，《讀書》上面有一篇李皖寫黃霑的文章里面，講到黃霑作詞的當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)的一首流行歌曲《我的中國(guó)心》，就是剛才我在放的。那里面“我的中國(guó)心”，這個(gè)中國(guó)概念好像更接近于（示意）上面這個(gè)，祖國(guó)的概念，對(duì)吧？ “洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心”。
還記得我們以前發(fā)過一篇文章，是《三種中國(guó)人》，大家還有印象嗎？一個(gè)可能是生物學(xué)上的中國(guó)人，一個(gè)是傳統(tǒng)習(xí)俗上的中國(guó)人，還有一個(gè)是文化上的中國(guó)人。
所以，這可能更多的是一個(gè)文化上的概念，而國(guó)家是一個(gè)政治概念。所以對(duì)于這首詩(shī)里，你應(yīng)該能夠把它區(qū)別開來，她到底是怎么在講的。像前面艾青所講的，和余光中《鄉(xiāng)愁》中所表現(xiàn)的，可能更多的是祖國(guó)，一個(gè)文化的概念。所以這個(gè)讀起來有點(diǎn)別扭，對(duì)吧？還有嗎？
生：（沉默）
師：我們?cè)谟懻摰臅r(shí)候，一直忽略了最后一節(jié)，我愿意為大家朗讀最后一節(jié)，用一種冰冷的語(yǔ)調(diào)。
我是你十億分之一
是你九百六十萬(wàn)平方的總和
你以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我，深思的我，沸騰的我
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒，你的榮光，你的自由
——祖國(guó)啊
我親愛的祖國(guó)
師：你怎么看這一段？哦，黃枘，你來說。
黃枘：我覺得這里體現(xiàn)了一種所謂的自我奉獻(xiàn)精神。它基本的邏輯是這樣的，因?yàn)樽鎳?guó)喂養(yǎng)了我，所以我要為祖國(guó)奉獻(xiàn)，為了取得祖國(guó)的富饒、榮光、自由，即使付出生命我們也是在所不惜的。在這里，她否定了生命作為一個(gè)個(gè)體的意義，她只是把它當(dāng)成祖國(guó)獲得榮光、自由和富饒的工具，只是把生命當(dāng)成了可以驅(qū)動(dòng)的成員，而不是把他們看成一個(gè)個(gè)個(gè)體，只是祖國(guó)走向光明的道路上的附屬品。
師：請(qǐng)坐。這里，我覺得黃枘同學(xué)的說法和這個(gè)觀點(diǎn)很像啊。（展示課件）
師：中國(guó)的一個(gè)文化大師梁漱溟有一段話，說“中國(guó)文化最大之缺失，就在于個(gè)人永不被發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)上。一個(gè)人簡(jiǎn)直沒有站在自己立場(chǎng)說話的機(jī)會(huì)，多少感情要求被壓抑，被抹殺”。
而馬克思的觀點(diǎn)是，“個(gè)人幸福和國(guó)家幸福是息息相關(guān)的，而個(gè)人幸福是國(guó)家幸福的基本前提”。
而舒婷在另外一首詩(shī)里有更直接的表達(dá)，和我們這里第四段是遙相呼應(yīng)。她說：“我絕不申訴/我個(gè)人的不幸/錯(cuò)過的青春/變形的靈魂/無數(shù)失眠之夜/留下來痛苦的記憶……”
“我決不申訴”——那么這里，我們就過渡到第二個(gè)問題，就是個(gè)人，作為一個(gè)個(gè)人和一個(gè)國(guó)家之間的關(guān)系到底是怎么樣？是不是像她這里所說的，“你喂養(yǎng)了/迷惘的我，深思的我，沸騰的我/那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒，你的榮光，你的自由吧”，這里其實(shí)隱含著一個(gè)比喻。金乙，這里的這種關(guān)系它隱含著一種比喻。她是以一個(gè)什么樣的關(guān)系來，來闡述公民和國(guó)家的關(guān)系？
金乙：我覺得是，嗯，攝取和欠債。（笑）
（學(xué)生笑）
師：沒這么可怕吧。“你以傷痕累累的乳房……”，這里是個(gè)比喻！
金乙：是兒女和母親的關(guān)系。
師：請(qǐng)坐。所以這里你要讀出來啊，在舒婷這首詩(shī)里面，公民和國(guó)家的關(guān)系，宛如……宛如兒子和母親的關(guān)系。那么，吳俁，請(qǐng)你繼續(xù)來談。在這首詩(shī)歌中，她的假想中，這個(gè)母親是一個(gè)怎樣的母親？
吳俁：是一個(gè)，就是，自己已經(jīng)很落魄，但她還是堅(jiān)持撫養(yǎng)自己的兒子。
師：很不容易，是吧？
吳俁：恩，是的。
師：那這個(gè)兒子是以怎么樣的方式來報(bào)答他的母親的？
吳俁：是以一種近乎血腥的方式，為了他的母親，作為中國(guó)一個(gè)最常見的孝子，他可以付出一切。
師：那么如果在現(xiàn)實(shí)層面中，一個(gè)真正具有愛心的母親，她會(huì)不會(huì)要她的兒子這樣做？
吳俁：不會(huì)。
師：好像不會(huì)啊。請(qǐng)坐。可見這個(gè)小孩和下一代對(duì)于自己的要求，過于嚴(yán)酷了，是嗎？把這個(gè)母親也想得有點(diǎn)太可怕了啊。是這樣一種假想，所以，這里，上海師范大學(xué)有一個(gè)教授他寫了一篇文章，這個(gè)觀點(diǎn)從他這里受到啟發(fā)。（展示課件）
師：很有意思，決不僅僅是這首詩(shī)歌，整個(gè)文革以后都是這樣，以這樣的一種方式，就是“面對(duì)苦難的微笑和感恩，是‘文革’后的中國(guó)知識(shí)分子的共同心理，他們藉此建立起自己的道德形象。其秘訣就是將‘公民與國(guó)家’的關(guān)系表述為‘兒子與母親’的關(guān)系”，比如說張賢亮的小說，比如說謝晉的《牧馬人》……他這里就比較尖銳地說出，舒婷的形象就像一個(gè)“知心大姐”。其實(shí)我們還有一個(gè)更出名的知心大姐姐，那就是倪萍。（學(xué)生笑）多親切啊，哇，帶著眼淚的笑窩，是嗎？但是你不要忽略掉，這是完全不同的概念。還有你們可以去看看盧梭的《社會(huì)契約論》，公民和國(guó)家究竟是怎樣一種關(guān)系。不能用一種溫情脈脈的面紗來掩蓋掉這中間的一種基本關(guān)系，對(duì)吧。好，今天因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們就上到這里，謝謝大家。下課吧。
（學(xué)生鼓掌）
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇11
【教材分析】
舒婷是朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一，《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》是她的一首重要詩(shī)作。這首《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》在詩(shī)歌主題、創(chuàng)作手法和詩(shī)歌技巧方面都體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些典型特征。這首抒情詩(shī)共有四個(gè)意象群，通過其遞進(jìn)組合，不僅表達(dá)了祖國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程，而且表達(dá)了有著從迷惘到深思到沸騰等特殊情感歷程的青年一代的共同心聲，是一首深情的愛國(guó)之歌。在藝術(shù)上，它亦體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些特點(diǎn)。如不直接表現(xiàn)思想感情，而是借助一些意象來間接地表現(xiàn)情感。例如：用老水車、礦燈、稻穗、路基等象征祖國(guó)貧困落后的狀態(tài)。用胚芽、笑渦、黎明等象征新生祖國(guó)站在“雪白的起跑線”上。這使得這首詩(shī)含蓄朦朧，意境優(yōu)美。
“詩(shī)言志”，志指人的思想感情，情感是一首詩(shī)的血肉，一首沒有情感的詩(shī)就像一具沒有血肉的身軀。因而詩(shī)歌教學(xué)，不應(yīng)脫離情感這條主線，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的精神，激發(fā)情感，發(fā)揮聯(lián)想和想像，通過詩(shī)中的情感喚醒學(xué)生心中情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)要“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”，但不應(yīng)貼標(biāo)簽式地空洞說教，其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)是自然地滲透于整個(gè)教學(xué)過程之中。同時(shí)新課標(biāo)明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”因此在教這首詩(shī)時(shí)應(yīng)注重學(xué)生的生活體驗(yàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受與見解，改變過去“老師講、學(xué)生聽”的灌輸式、接受式局面，真正還學(xué)生以主體地位。
最后要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，注重引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，切磋學(xué)問，砥礪思想。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生提供各自的發(fā)展空間。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：
在學(xué)習(xí)中理解詩(shī)歌的意象美、語(yǔ)言美等特點(diǎn)。了解朦朧詩(shī)的特征與創(chuàng)作背景。培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象和主題。
2、過程與方法：
通過反復(fù)有感情地朗讀，在讀中整體感知詩(shī)歌的韻律美、意象美、語(yǔ)言美。在讀中領(lǐng)悟作者深沉的愛國(guó)之情，在讀中質(zhì)疑探究、有所發(fā)現(xiàn)。用合作的方式探討疑難；強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生之間的對(duì)話、老師與學(xué)生的對(duì)話，真正實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行解讀。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)愛國(guó)主義感情，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。激發(fā)情感，發(fā)揮聯(lián)想和想像，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞說教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，自己去思考理解。
【教學(xué)方式】
要達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)，要一改以往接受式的教學(xué)方式，宜調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累和情感體驗(yàn)去解讀文本，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。
1、以讀為本。本詩(shī)寫得感情真摯，適合吟誦，通過節(jié)奏的變化和情感的起伏，獲得對(duì)詩(shī)歌深層意蘊(yùn)的理解。
2、注重教師引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究。
3、教學(xué)重視教與學(xué)的雙邊性，重視師生的互動(dòng)，注重學(xué)生的自主理解與思考，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。
4、將情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，而不應(yīng)把它當(dāng)做外在的附加任務(wù)，避免上成純知識(shí)傳授或思想政治課。使學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
【教學(xué)構(gòu)思】
1、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣：
激趣是這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，方法可以多樣化。可由舒婷這位詩(shī)人相關(guān)資料導(dǎo)入；還可由詩(shī)中新穎的意象或創(chuàng)作背景導(dǎo)入，或溫故知新，回憶上學(xué)期的《星星變奏曲》導(dǎo)入。無論哪一種導(dǎo)入形式，其目的都在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本詩(shī)的興趣。
2、感情朗讀，品讀探究詩(shī)歌韻律、情感和詩(shī)意：
詩(shī)歌本身具有形之于聲的特性，更適宜誦讀。詩(shī)歌有“三分詩(shī)七分讀”之說。
在探究學(xué)習(xí)本詩(shī)的過程中，始終離不開一個(gè)字：讀。首先是速讀，整體感知詩(shī)歌韻律、情感、詩(shī)意。其次是品讀，只有品讀細(xì)加揣摩，方能體味作者深沉的愛國(guó)之情，揣摩本詩(shī)新穎的意象。這其間教師要指導(dǎo)朗讀技巧：要讀出感情；要讀出輕重緩急的節(jié)奏；要讀出意象。
3、探究學(xué)習(xí)，品析語(yǔ)言美和意象美：
本著“仁者見仁，智者見智”的原則，學(xué)生分小組品析詩(shī)歌中最精彩的詩(shī)句，小組內(nèi)自由發(fā)言交流，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，突出學(xué)生個(gè)性，發(fā)展創(chuàng)新思維。
4、讀寫創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣：
一節(jié)課時(shí)間雖有限，但我們可讓學(xué)生探究熱情不減，把視覺延伸于課外閱讀中。師生同寫，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，讓學(xué)生用閱讀本詩(shī)的方法去閱讀更多的愛國(guó)詩(shī)篇，去走進(jìn)舒婷，不斷增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、把握詩(shī)中平凡而富有特征的意象。
2、提高詩(shī)歌的閱讀和鑒賞能力。
3、培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】
1、了解什么是朦朧詩(shī)。
2、這首詩(shī)是如何表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)母親赤誠(chéng)的愛和神圣的責(zé)任感的。
【教學(xué)方法】
1、運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)直觀效果，營(yíng)造詩(shī)畫合一的氛圍和意境。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，追求聲情并茂。
3、指導(dǎo)學(xué)生把握同類詩(shī)歌的特點(diǎn)和寫法，學(xué)會(huì)鑒賞比較。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
現(xiàn)代的中國(guó)有一批才華橫溢的詩(shī)人，他們借鑒外國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，感受新時(shí)代的清新氣息，創(chuàng)作了一大批獨(dú)具時(shí)代特征的樂章，欣賞這些詩(shī)我們會(huì)得到另一種美的熏陶，另一種情的感染。今天我們一起來欣賞當(dāng)代女詩(shī)人舒婷的詩(shī)《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》。
二、介紹作者及其作品
舒婷，當(dāng)代詩(shī)人，1952年生于福建廈門，原名龔佩瑜，朦朧詩(shī)的代表人物，著有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩(shī)既有鮮明的時(shí)代叛逆精神又有執(zhí)著而深切的熱愛之情，發(fā)自內(nèi)心而優(yōu)美，被人譽(yù)為“心靈世界的歌”。
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，以其沉重的歷史積淀，表達(dá)了一種希望光明的痛苦和摯情，從中可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深情和摯愛。這是一首將愛心獻(xiàn)給祖國(guó)的深情力作。
三、欣賞品評(píng)
1、教師范讀全詩(shī)，要求學(xué)生注意體會(huì)這首詩(shī)蘊(yùn)含的情感。
2、思：請(qǐng)同學(xué)把你聽讀后的感受告訴老師。
讀這首詩(shī)你有什么感悟？字里行間，哪個(gè)詞或哪句話給你的感受最深？
學(xué)生討論、發(fā)言：
感受到祖國(guó)苦難的歷史；祝愿祖國(guó)的明天會(huì)更好；愿意把一切獻(xiàn)給祖國(guó)……
3、找一組學(xué)生朗讀全詩(shī)，然后評(píng)析剛才朗讀的效果如何？
教師點(diǎn)評(píng)：
⑴ 朗讀時(shí)注意以下幾點(diǎn)：
① 語(yǔ)速要適中；根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容，注意音調(diào)或低沉或高昂。
② 修飾語(yǔ)、中心詞注意要重讀，語(yǔ)速放慢。比如“破舊的老水車”，“熏黑的礦燈”……
③ 朗讀時(shí)要注意節(jié)拍和停頓，讀每一小節(jié)最后一句“祖國(guó)啊”前要稍微停頓，醞釀感情，因?yàn)槊恳还?jié)詩(shī)表達(dá)的感情不一樣，每一節(jié)詩(shī)之間需要轉(zhuǎn)換感情，朗讀時(shí)要注意。
⑵ 朗讀要作到：把握好情感。
讀：以聲傳情，以情感人。
⑶ 準(zhǔn)確把握詩(shī)中的意象。什么是意象？就是以象表意，以常見的平凡的具體事物來表達(dá)一種抽象的思想感情，這是朦朧詩(shī)中常用的一種表現(xiàn)手法。
可以適當(dāng)讓學(xué)生了解中國(guó)當(dāng)代朦朧詩(shī)的特點(diǎn)，便于更好地了解課文內(nèi)容。它涌現(xiàn)于20世紀(jì)八十年代左右，其特點(diǎn)是：
① 內(nèi)涵上意蘊(yùn)深厚，不求顯露，思考人的本質(zhì)，探索人的自我價(jià)值，體現(xiàn)人的主體意識(shí)。
② 藝術(shù)上意象迭加，撲朔迷離，一改新詩(shī)明白如話的特點(diǎn)，以普遍的暗示來代替過去的直接體現(xiàn)，代表作家主要有舒婷、顧城、梁小斌等人。
4、同學(xué)們四人一組討論這首詩(shī)的一、三節(jié)寫了哪些意象，這些意象蘊(yùn)涵和象征了什么？
學(xué)生交流：
第一節(jié)詩(shī)中的意象有：破舊的老水車，熏黑的礦燈，干癟的稻穗，失修的路基，淤灘上的駁船。
這一組意象以委婉曲折的筆觸，追溯祖國(guó)的貧窮、落后、破敗、凋敝，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深沉悲痛的感情。
第三節(jié)詩(shī)中的意象有：古蓮的胚芽，眼淚的笑窩，雪白的起跑線，緋紅的黎明。
這一組意象描繪了祖國(guó)在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期生機(jī)盎然，朝氣蓬勃，充滿了希望和力量，已經(jīng)站在新的起跑線上了。
女生朗讀第一節(jié)詩(shī)，男生朗讀第二節(jié)詩(shī)。朗讀的時(shí)候要把握好感情和語(yǔ)調(diào)。
5、學(xué)生分組討論：每一節(jié)詩(shī)要用怎樣的感情和語(yǔ)調(diào)來朗讀呢？
學(xué)生交流：
第一節(jié)詩(shī)要讀出深沉悲痛的感情，語(yǔ)調(diào)應(yīng)舒緩、低沉。
第二節(jié)詩(shī)要讀出痛苦與希望的感情，語(yǔ)調(diào)應(yīng)該舒緩。
第三節(jié)詩(shī)要讀出希望與欣喜的感情，語(yǔ)調(diào)應(yīng)該高昂。
第四節(jié)是詩(shī)的高潮部分，情感激越高昂。
6、學(xué)生再次集體朗讀全詩(shī)，品味詩(shī)中蘊(yùn)涵的深深愛國(guó)之情。
四、聯(lián)想創(chuàng)新
我們欣賞了當(dāng)代女詩(shī)人舒婷的朦朧詩(shī)代表作之一《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，詩(shī)中有許多意象，下面就以“我是你___________”的句式仿寫一組意象來表達(dá)對(duì)祖國(guó)的拳拳赤子之心。可以交流，可以合作，把它寫出來，每人仿寫一句話。
教師指導(dǎo)引路，如：我是你發(fā)梢上的蝴蝶結(jié)，時(shí)時(shí)刻刻展示你的風(fēng)姿。
學(xué)生交流：
我是你天空中的一只小鳥，時(shí)時(shí)刻刻搏擊著風(fēng)雨
我是你衣服上的一枚鈕扣，永遠(yuǎn)傾聽你心臟的跳動(dòng)
我是你南海中洶涌的波濤，伴你走過昨天和今天
我是你南國(guó)的一棵木棉樹，代表了你的偉岸與挺拔
我是你大海中的一葉風(fēng)帆……
我是你火紅的紫荊花……
…… ……
在學(xué)生交流的過程中，讓一位學(xué)生邊聽邊記錄，整理成一首詩(shī)，然后配樂朗誦，把這首詩(shī)作為禮物獻(xiàn)給我們親愛的祖國(guó)。
五、總結(jié)擴(kuò)展
讀詩(shī)必須用心靈去讀，才能讀出真情，才能更好地把握好作品的內(nèi)在思想意義。今后同學(xué)們要用你的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，用心靈去感受生活、感悟人生，用你的筆去歌頌我們偉大的祖國(guó)。
六、作業(yè)
課后閱讀欣賞舒婷的另一首朦朧詩(shī)《致橡樹》。
【板書】
思：請(qǐng)把你聽讀后的感受告訴我們
讀：以聲傳情，以情感人
寫：以“我是你__________”句式，仿寫一組意象
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇13
3 祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)
從容說課
舒婷是朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一。她的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》成詩(shī)于我國(guó)進(jìn)人改革開放新時(shí)期的第一個(gè)春天。全詩(shī)四節(jié)，共有四個(gè)意象群，通過它們的遞進(jìn)組合，不僅表達(dá)了祖國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程，而且表達(dá)了有著從迷惘到深思到沸騰的特殊情感歷程的青年一代的共同心聲。詩(shī)歌先抑后揚(yáng)，宛如一曲多聲部的交響曲，呈現(xiàn)出一種由舒緩到急促，由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感是鑒賞全詩(shī)的要點(diǎn)。
教讀本文，要注重朗讀。不僅要讀出語(yǔ)氣，而且讀時(shí)要揣摩詩(shī)句意思，體會(huì)詩(shī)的內(nèi)在旋律。
要充分激發(fā)學(xué)生的想象聯(lián)想思維，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人移注到形象上的主觀情感。體會(huì)舒婷的詩(shī)在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)歌深刻內(nèi)涵的理解，要聯(lián)系時(shí)代背景材料。欣賞過程中，對(duì)詩(shī)中重要意象的分析，教師可用詞論點(diǎn)撥法。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.理解、積累“干癟、疲憊、簇新、迷惘、緋紅、噴薄”等詞語(yǔ)。
2.了解舒婷的濤在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點(diǎn)。
3.感情誦讀并背誦全詩(shī)。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感，培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌的能力。
2.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3.把握詩(shī)歌的情感歷程，培養(yǎng)良好的審美情趣。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、獻(xiàn)身祖國(guó)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀，理解詩(shī)歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。
教學(xué)難點(diǎn)
探究詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。
教學(xué)方法
1. 誦讀感悟法 通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)歌的深沉情感。
2.聯(lián)想想象法 用于對(duì)詩(shī)中意象含義的把握。
3.討論點(diǎn)撥法 用于對(duì)詩(shī)歌主題的分析。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、投影儀、錄音機(jī)
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]
誦讀，整體感知詩(shī)意，分析詩(shī)中意象含義，把握全詩(shī)的情感歷程，探究詩(shī)歌主題。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
同學(xué)們，愛國(guó)是個(gè)古老的主題，從《詩(shī)經(jīng)》發(fā)軔，《楚辭》登程，在中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出了以屈原為代表的眾多的愛國(guó)詩(shī)人，他們?cè)谠?shī)中抒發(fā)的愛國(guó)之情總是和憂慮國(guó)家的命運(yùn)相聯(lián)系的。經(jīng)
歷了“文革”浩劫之苦的朦朧詩(shī)人舒婷，以其沉重的歷史積淀，將個(gè)體的“我”匯注于祖國(guó)的大形象，抒發(fā)了富有時(shí)代特征的一代人的嚴(yán)峻思考、深刻反省和頑強(qiáng)追求。今天，我們就一起走進(jìn)這與傳統(tǒng)一脈相承的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，去體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。
(板書文題、作者)
設(shè)計(jì)(二)
同學(xué)們，我們?yōu)橹袊?guó)古典詩(shī)歌而自豪，因?yàn)樗殹㈦h永，是多少年沉淀的精華。但這還不
是中國(guó)詩(shī)歌寶庫(kù)的全部。一批錦繡滿腹、才華橫溢的新一代詩(shī)人，站在前人的肩膀上，感受著新時(shí)代的清新氣息，創(chuàng)作了一大批精彩華章，裝點(diǎn)了中國(guó)以及世界詩(shī)壇的盛裝。欣賞現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，我們會(huì)得到另一種美的熏陶、情的感染。今天，我們就一起走進(jìn)朦朧詩(shī)人舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，去領(lǐng)略它別樣的審美特征。(板書文題、作者)
二、資料助讀
多媒體顯示：
舒婷及《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》
舒婷，1952年出生于福建省漳州市石碼鎮(zhèn)。祖籍晉江泉州。以后一直生活在廈門。
1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，1972年返城。1980年，調(diào)福建文聯(lián)。插隊(duì)期間，開始試筆，直至十年后1979年，才開始發(fā)表詩(shī)作。著有詩(shī)集《雙桅船》(獲全國(guó)第一屆新詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《心煙》。她的詩(shī)被譯成多國(guó)文字，介紹到西德、法國(guó)、美國(guó)、荷蘭、日本、意大利、印度等國(guó)家。是新時(shí)期以來，最受青年歡迎的詩(shī)人。
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，即中國(guó)進(jìn)入改革開放新時(shí)期的第一個(gè)春天.詩(shī)人把壓抑中釋放出不定期的執(zhí)情釋出來的執(zhí)情化驗(yàn)室作對(duì)祖國(guó)新興的謳歌。
三、誦讀，整體感知詩(shī)意
1.學(xué)生默讀，疏解字詞，初步感知詩(shī)意
設(shè)影：
(1)注音：
干癟(biě) 駁船(bó) 蝸行(wō) 胚芽(pēi) 迷惘(wāng)
隧洞(suì) 緋紅(fēi) 淤灘(yū) 纖繩(qiàn)
(2)釋義：
疲憊：非常疲乏。
簇新：極新(多指服裝)。
迷惘：由于分辨不清而感到不知怎么辦。
緋紅：鮮紅。
噴薄：形容水或太陽(yáng)涌起、上升的樣子。
學(xué)生聽讀課文錄音，揣摩詩(shī)歌內(nèi)在旋律。
教師提示：這首詩(shī)先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。第一節(jié)，長(zhǎng)句式，多節(jié)拍，每?jī)尚斜憩F(xiàn)一個(gè)意象，仿佛是一首以低音緩慢升起的樂曲，給人一種沉重感。這種詩(shī)句的音韻效果與詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第二節(jié)，詩(shī)句簡(jiǎn)短急促，把憂國(guó)的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴。第三節(jié)，詩(shī)句拉長(zhǎng)，節(jié)拍增多。這種起伏變化，造成全詩(shī)節(jié)奏反復(fù)回旋，抑揚(yáng)頓挫，為第四節(jié)把全詩(shī)推向巔峰創(chuàng)造了條件。第四節(jié)，節(jié)奏更快，而且排比的運(yùn)用，加強(qiáng)了語(yǔ)言的力度。這就把全詩(shī)的感情推向高亢、激昂的高峰。
3.學(xué)生自由誦讀，體會(huì)詩(shī)句節(jié)拍、重音。
教師示例：
我/是你簇新的理想，
剛從神話的蛛網(wǎng)里/掙脫；
我/是你雪被下/古蓮的胚芽；
我/是你掛著眼淚的/笑渦；
我/是新刷出的/雪白的起跑線；
是/紅的黎明
正在/噴薄；
——祖國(guó)啊!
我/是你十億分之一，
是你九百六十萬(wàn)平方的/總和；
你/以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就/從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國(guó)啊
我親愛的/祖國(guó)!
4.學(xué)生有感情誦讀全詩(shī)，思考：
(1)經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的詩(shī)人，在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情?這種感情又是
通過哪些事物來表現(xiàn)的?
(2)第一詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人創(chuàng)造了幾個(gè)意象?它們之間有什么聯(lián)系?
(3)第二詩(shī)節(jié)中所表現(xiàn)的情感是單一的嗎?
(4)第三詩(shī)節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化?詩(shī)人是用哪些意象表達(dá)這種感情的?
(5)第四詩(shī)節(jié)中，詩(shī)人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同?用自己的理解概括本節(jié)內(nèi)容。
學(xué)生思考后精彩回答，教師點(diǎn)撥：
(1)詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我”與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。
詩(shī)人通過一些具體事物來表現(xiàn)這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。
(2)詩(shī)人創(chuàng)造了“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象。這些意象象征了祖國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難，同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎，緩慢前行的祖國(guó)的形象。
(3)第二詩(shī)節(jié)既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望。“飛天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿。
(4)第三詩(shī)節(jié)中的感情色彩由悲哀愁苦一變而欣喜亢奮。詩(shī)人用的意象有“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等，這顯示出祖國(guó)擺脫束縛，蒸蒸日上的狀態(tài)
(5)第四詩(shī)節(jié)中抒發(fā)的感情緊承上節(jié)，但程度有所加強(qiáng)，濤的感情達(dá)到了高潮。詩(shī)人將抑制不住的強(qiáng)烈感情化作對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言。愿以自己的血肉之軀去取得她的“富饒”“榮光”和“自”，去實(shí)現(xiàn)她的偉大理想。強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神，使詩(shī)的思想為之升華。
5.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納概括各詩(shī)節(jié)的大意。
明確：第一節(jié)：回溯祖國(guó)數(shù)百年的貧困、落后的歷史。
第二節(jié)：寫人民的痛苦和希望。
第三節(jié)：描繪處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國(guó)形象。
第四節(jié)：強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)不可分割的關(guān)系。
四、研讀，探究品味
1.教師配樂范讀，學(xué)生合作探究：
(1)每節(jié)詩(shī)末的“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩(shī)人的情感有何變化.為何有這樣的變化?
(2)這首詩(shī)是以第一人稱寫的。詩(shī)中的“我”僅指作者一個(gè)人嗎?“我”與祖國(guó)是一種什么關(guān)系?
(3)舒婷的詩(shī)往往在曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲。這首詩(shī)的哪些地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?
四人學(xué)習(xí)小組合作研討、交流，教師點(diǎn)撥：
(1)四句“祖國(guó)啊”所抒發(fā)的情感并不一樣。第一句抒發(fā)了詩(shī)人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊(yùn)含著詩(shī)人的幾多痛苦和幾多希望；第三句是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親的壯麗誓言；第四句是詩(shī)人對(duì)未來美好祖國(guó)感到無比自豪時(shí)抑制不住的深情呼喚。可見，詩(shī)人的感情由低沉嘆息逐漸轉(zhuǎn)向亢奮熱烈。這種變化是歷史發(fā)展在詩(shī)人心靈中折射的必然。“文革”浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒，也使他們通過心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。舒婷的詩(shī)把個(gè)人的悲喜同民族和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來.把對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知同理想的追求結(jié)合起來，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神、憂患意識(shí)和歷史使命感。
(2)《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》以第一人稱寫成，以“我”向“你”(祖國(guó))的傾訴，表達(dá)了抒情主人公強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我是你……”或“我是……”句式反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“我”和祖國(guó)一同走過艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)生死相依、血肉相連。這個(gè)“我”代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，這一代人面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任。“我”的形象，是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的。
(3)詩(shī)的第一節(jié)和第二節(jié)，寫祖國(guó)的過去。詩(shī)人寫的雖是貧窮和苦難，情感中卻始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的摯愛、依戀和贊頌。
例如：“我是你河邊上破舊的老水車，/數(shù)百年來紡著疲憊的歌”，“老水車”這個(gè)形象，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，雖然“疲憊”，卻仍保持著頑強(qiáng)的生存力。同樣，下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，都是在艱難困苦中不屈不撓的形象。“我是你祖祖輩輩/痛苦的希望啊，/是‘飛天’袖間/千百年未落到地面的花朵”，這幾行，寫的是中國(guó)人民屢受挫折卻從不泯滅希望。以上種種，都是對(duì)中華民族生生不息的民族精神的贊揚(yáng)。
2.學(xué)生集體深情誦讀全詩(shī)，自由續(xù)詩(shī)。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，仿照課文，在下面這些詩(shī)句后添加一句詩(shī)，使它們盡可能與原詩(shī)和諧一致。
(1)我是于癟的稻穗，_________________________
(2)我是失修的路基，_________________________
(3)我是你掛著眼淚的笑渦，_________________________
(4)我是你雪被下古蓮的胚芽，_________________________
(5)我是新刷出的雪白的起跑線，_________________________
教師示例：
(1)我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓身軀。
(2)我是失修的路基，承載你坎坷蜿蜒地前行。
3.學(xué)生熟讀，背誦全詩(shī)。
五、課堂練習(xí)
賞析舒婷的《思念》，完成題目。
思 念
一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖，/一顆清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)，/一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠，/一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。
蓓蕾一般默默地等待，/夕陽(yáng)一樣遙遙地注目。/也許藏有一個(gè)重洋，/但流出來，只是兩顆淚珠。
呵，在心的遠(yuǎn)景里，/在靈魂的深處。
1.詩(shī)的第一節(jié)選用_______、_______、_______和_______四個(gè)意象,分別抒寫出______、_______、_______和_______等情思。
2.第二節(jié)中，詩(shī)人運(yùn)用比喻含蓄曲折地寫出了“思念”的纏綿、真切，請(qǐng)分析下面比喻句各比喻什么。
①蓓蕾一般默默地等待：
②夕陽(yáng)一樣遙遙地注目：
3.鑒賞第三節(jié)在全詩(shī)中的作用。
參考答案：
1.掛圖 代數(shù) 琴 槳櫓 茫然 苦惱 惆悵 焦灼
2.①時(shí)間緩慢 ②距離遙遠(yuǎn)
3.第三節(jié)是全詩(shī)的詩(shī)眼，點(diǎn)出所有的痛苦、惆悵、焦灼和期待全部發(fā)自內(nèi)心.是源自心靈深處的“思念”。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，從十年浩劫中生活過來。有著太多坎坷經(jīng)歷的詩(shī)人舒婷更能體會(huì)出祖國(guó)命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)不可分割的緊密關(guān)系，面對(duì)凝聚著災(zāi)難和獲得新生的祖國(guó)，自然地產(chǎn)生出一種為個(gè)人不幸而悲傷、為祖國(guó)不幸而憂慮，同時(shí)又有對(duì)個(gè)人與祖國(guó)的未來充滿信心和希望的憂患意識(shí)與歷史責(zé)任感。《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》就是表達(dá)詩(shī)人這種理念與心聲的動(dòng)人樂章。熱愛祖國(guó)、歌頌祖國(guó)，不僅是文學(xué)永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。
七、布置作業(yè)
《水鄉(xiāng)》是一首好詩(shī)，請(qǐng)寫一段文字，說說它好在哪里?可以評(píng)析全詩(shī)，也可以評(píng)一個(gè)方面；字?jǐn)?shù)不少于200字。
屋是小島/浪中搖；
人是小島/河上漂。
篙挨篙/橋接橋；
魚網(wǎng)給橋欄/穿上黑紗袍。
夜半起大潮，站在門口撈一瓢；
一半是星星，一半是魚苗。
板書設(shè)計(jì)
祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 篇14
一 有感情地朗讀課文，背誦這首詩(shī)。探究一下，“我”僅指作者一個(gè)人嗎？“我”與祖國(guó)是一種什么關(guān)系？
此題意在引導(dǎo)學(xué)生探究這首詩(shī)中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵，它在某種程度上是解讀這首詩(shī)的一把鑰匙，有助于理解這首詩(shī)表達(dá)的思想感情。
《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》以第一人稱寫成，以“我”向“你”（祖國(guó)）的傾訴，表達(dá)了抒情主人公強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中，“我是你……”或“我是……”句式反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“我”和祖國(guó)一同走過艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)生死相依、血肉相連。這個(gè)“我”，代表著與共和國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人，面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任。“我”的形象，是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的。
二 在這首詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情？這種感情又是通過哪些事物來表現(xiàn)的？這些事物有什么特點(diǎn)？
此題意圖有二，一是領(lǐng)會(huì)詩(shī)人流露的豐富復(fù)雜感情；二是注意詩(shī)人為表達(dá)感情所借助的具體事物（即一般所謂的意象），進(jìn)而明白詩(shī)要用形象說話這一道理。
詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情和歷史責(zé)任感。
在詩(shī)中，“我”的形象熔鑄在祖國(guó)的大形象里，與祖國(guó)一起經(jīng)受苦難，并在歷史的機(jī)遇面前承擔(dān)起為祖國(guó)取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。詩(shī)人通過了一些具體事物來表現(xiàn)這種情感，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等，象征著祖國(guó)飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強(qiáng)活力的特點(diǎn)。
三 詩(shī)中所描寫的對(duì)象，有的有下句承接（如“老水車”在“紡著疲憊的歌”），有些則沒有下句承接（如“干癟的稻穗”）。仿照課文，在下面這些詩(shī)句后添加一句詩(shī)，使它們盡可能與原詩(shī)和諧一致。
1.我是干癟的稻穗，________________
2.我是失修的路基，________________
3.我是你掛著眼淚的笑渦，________________
4.我是你雪被下古蓮的胚芽，________________
5.我是新刷出的雪白的起跑線，________________
此題意在讓學(xué)生發(fā)揮想像，自由續(xù)詩(shī)。以下兩例僅供參考。
1.我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀
2.我是失修的路基，承載你坎坷蜿蜒地前行