《促織》教案（通用16篇）
《促織》教案 篇1
《促織》
文題解讀
“促織”又名“蛐蛐”“斗雞”和“蟋蟀”。古諺：“蟋蟀鳴，懶婦驚。”說(shuō)古代婦女一聽(tīng)到蟋蟀的叫聲，便知秋日已到，離冬天不遠(yuǎn)了，于是抓緊時(shí)間紡織，這便是“促織”一名之由來(lái)。蟋蟀在古代有很多名稱(chēng)。因其形似蝗而小，原與蝗蟲(chóng)同名，都稱(chēng)為“蛩”。《淮南子•本經(jīng)訓(xùn)》中的“飛蛩滿(mǎn)野”就是指蝗蟲(chóng)，而白居易《禁中聞蛩》詩(shī)“西窗獨(dú)暗坐，滿(mǎn)耳新蛩聲”則是說(shuō)的蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鳴叫而與蝗蟲(chóng)相區(qū)別，稱(chēng)為“吟蛩”。到了魏晉時(shí)代，因其鳴聲似“促織”“趨織”，便獲得了“促織”的美名。晉人崔豹在他寫(xiě)的《古今注•魚(yú)蟲(chóng)》中說(shuō)：“促織，一名投機(jī)，謂其聲如急織也。”這也就是說(shuō)，“促織”的名稱(chēng)是“因聲得意”。現(xiàn)在北方話(huà)稱(chēng)蟋蟀為“蛐蛐兒”，也是以其叫聲來(lái)命名的。從訓(xùn)詁學(xué)的角度說(shuō)，“促織”“趨織”“蛐蛐”為同音轉(zhuǎn)化，名稱(chēng)都是由叫聲而來(lái)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過(guò)寫(xiě)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
走近作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。他是一位有多方面藝術(shù)才能的作家,一生著述豐富。除《聊齋志異》外,還有詩(shī)一千幾百首,詞一百首,散文四百多篇,“俚曲”十四篇,戲曲三本,長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)《醒世姻緣傳》據(jù)說(shuō)也是他作的。
蒲松齡出生在一個(gè)沒(méi)落的地主家庭。蒲家號(hào)稱(chēng)“累代書(shū)香”，祖上雖然沒(méi)有出過(guò)顯赫人物，但在當(dāng)?shù)貐s是大族，在明末清初的動(dòng)亂中衰微下來(lái)。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書(shū)人，由于家境困難，不得不棄儒經(jīng)商。
蒲松齡童年時(shí)跟著父親讀書(shū)，由于勤奮和穎慧而深得父親鐘愛(ài)。他19歲初應(yīng)童子試，以縣、府、道三個(gè)第一名補(bǔ)博士弟子員，頗受當(dāng)時(shí)主持山東學(xué)政的著名詩(shī)人旋閏章的賞識(shí)，贊他“觀書(shū)如月，運(yùn)筆成風(fēng)”，一時(shí)文名頗高。此后，他與同鄉(xiāng)學(xué)友砥礪學(xué)問(wèn)更勤，曾與李希梅等人結(jié)成“郢中詩(shī)社”，常“以風(fēng)雅道義相劘切”（張?jiān)读严壬贡怼罚Ｋ诶钕Ｃ芳抑凶x書(shū)時(shí)，“請(qǐng)訂一籍，日誦一文焉書(shū)之，閱一經(jīng)焉書(shū)之，作一藝、仿一貼焉書(shū)之。每晨興而為之標(biāo)日焉。庶使一日無(wú)功，則愧、則警、則汗涔涔下也”（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年(1670)至康熙十年間，他應(yīng)做縣令的友人邀請(qǐng)，先后到寶應(yīng)和高郵做過(guò)幕賓。這是他一生中唯一的一次遠(yuǎn)游。幕賓生活使他對(duì)于官場(chǎng)和世情有了更多的認(rèn)識(shí)。回家鄉(xiāng)后，長(zhǎng)期在鄉(xiāng)間作塾師。他設(shè)館的主人家藏書(shū)豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經(jīng)史、哲理和文學(xué)，而且對(duì)于天文、農(nóng)桑、醫(yī)藥等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學(xué)，但自19歲“弁冕童科”之后，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農(nóng)歷正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之后，依窗危坐逝世。
背景縱覽
《聊齋志異》所寫(xiě)的怪異故事，大多采自社會(huì)流傳的故事或傳說(shuō)，并不是脫離現(xiàn)實(shí)的編造。膾炙人口的《促織》，正是這樣的作品。《促織》所描寫(xiě)的幻異情節(jié)，當(dāng)然是作者的虛構(gòu)。但是這種虛構(gòu)并不是鑿空無(wú)稽之談，而是現(xiàn)實(shí)生活中類(lèi)似事件的提煉和概括。
清初詩(shī)人吳梅村《宣宗御用戧金蟋蟀盆歌》有云：
宣宗在御升平初，便殿進(jìn)覽豳風(fēng)圖。煖閣才人籠蟋蟀，晝長(zhǎng)無(wú)事為歡娛。
……
君王暇豫留深意，棘門(mén)霸上皆?xún)簯颉６冯u走狗謾成功，今日親觀戰(zhàn)場(chǎng)利。
詩(shī)中所說(shuō)的“宣宗”就是明朝宣德皇帝朱瞻基。詩(shī)中所寫(xiě)的正是宣德年間宮中崇尚促織之戲的情景：不僅宮中才人斗蟋蟀以消磨光陰，而且宣宗本人也親臨觀賞。在封建社會(huì)，宮中所需，必然要取自民間。王世貞《國(guó)朝叢記》曾記載宮中“采取促織”之事： 宣德九年七月，敕蘇州府況鐘：比者內(nèi)官安兒、吉祥采取促織，今他所進(jìn)數(shù)少，又細(xì)小不堪，已敕他末后自運(yùn)，要一千個(gè)。敕至，你可協(xié)同他干辦，不要誤了，故敕。
這道“御敕”正是封建統(tǒng)治階級(jí)向民間強(qiáng)征促織的罪證。從中我們可以看到，宮中不僅專(zhuān)派內(nèi)官四出“采取”，而且敕令地方官員“協(xié)同他干辦”。朝廷的這道敕令為人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，呂毖《明朝小史》有過(guò)這樣的記載：
宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng)，以郡督遣覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉。（以上三處引文均轉(zhuǎn)引自《梅村詩(shī)集箋注》卷四）
這個(gè)楓橋糧長(zhǎng)的悲劇，控訴了現(xiàn)實(shí)生活中封建統(tǒng)治階級(jí)玩物殃民的血腥罪行。
字詞梳理
1.字音
迂訥（nè） 裨益（bì） 爇香（ruò） 翕辟（xī）
稿葬（gǎo） 覘視（chān） 慚怍（zuò） 邑庠（xiáng）
蹄躈（qiào） 不啻（chì） 惙然（chuò） 龁（hé）
蠹（dù）
2.通假字
（1）昂其直 “直”通“值”
（2）手裁舉 “裁”通“才”
（3）翼日進(jìn)宰 “翼”通”“翌”
3.詞語(yǔ)活用
歲征民間 名詞作狀語(yǔ)，每年
得佳者籠養(yǎng)之 名詞作狀語(yǔ)，用籠子
早出暮歸 名詞作狀語(yǔ)，早上、晚上
取兒藁葬 名詞作狀語(yǔ)，用草席
日與子弟角 名詞作狀語(yǔ)，每天
旬余，杖至百 名詞作動(dòng)詞，打板子
大喜，籠歸 名詞作動(dòng)詞，用籠子裝
上于盆而養(yǎng)之 名詞作動(dòng)詞，放
仙及雞犬 名詞作動(dòng)詞，成仙
此物故非西產(chǎn) 名詞作動(dòng)詞，特產(chǎn)
試使斗而才 名詞作動(dòng)詞，顯示才能
裘馬揚(yáng)揚(yáng) 名詞作動(dòng)詞，穿著皮衣、騎著高頭駿馬
昂其直 形容詞的使動(dòng)用法，使……高
而高其直 形容詞的使動(dòng)用法，使……高
輒傾數(shù)家之產(chǎn) 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……傾盡
成然之 形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……對(duì)
益奇之 形容詞的意動(dòng)用法，覺(jué)得……奇特
成以其小，劣之 形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……劣
而心目耳力俱窮 形容詞作動(dòng)詞，用盡
近撫之 形容詞作動(dòng)詞，走近
蟹白栗黃 形容詞作名詞，白肉、黃粉
成述其異 形容詞作名詞，非凡本領(lǐng)
以塞官責(zé) 動(dòng)容詞作名詞，差役
4.特殊句式
（1）定語(yǔ)后置句 如，“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)”
（2）被動(dòng)句 如，“遂為猾胥報(bào)充里正役”
（3）省略句 如，“又試之雞”“試之雞”即“試之以雞”或“以雞試之”
《促織》教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)：1.通過(guò)了解作者借講前朝故事來(lái)揭露自己所處清朝盛世 “一人得道，仙及雞犬”黑暗現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作意圖，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽、橫征暴斂的罪惡。2.鑒賞本文跌宕起伏、曲折多變的情節(jié)安排技巧和善于用心理描寫(xiě)刻畫(huà)人物性格的藝術(shù)特點(diǎn)。3.盡可能熟悉一詞多義、詞類(lèi)活用等現(xiàn)象和文言句式，關(guān)鍵掌握好課本中的實(shí)詞。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：曲折跌宕的情節(jié)、細(xì)致入微的人物心理描寫(xiě)。
難點(diǎn)：“神示佳蟲(chóng)”和“魂化促織”的理解和評(píng)價(jià)。三、教學(xué)設(shè)想：1、考慮到本篇課文較長(zhǎng)，而且是高一學(xué)生接觸到的第一篇文言文，對(duì)文言現(xiàn)象基本不了解，所以在讓學(xué)生借助課文提示、注釋?zhuān)殚喸~典的基礎(chǔ)上，還在第一課時(shí)里安排了通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等文言現(xiàn)象的歸納，為學(xué)生疏通文意掃除障礙，為他們以后的文言學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，為此強(qiáng)調(diào)了一下語(yǔ)文的工具性。幫助學(xué)生整理文言現(xiàn)象和句式的教學(xué)程序，便于學(xué)生盡快讀懂課文，強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)工具性。2、為使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)有趣，在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將初中的《捕蛇者說(shuō)》與《促織》的寫(xiě)法進(jìn)行比較，了解小說(shuō)故事情節(jié)的曲折多變和浪漫主義的創(chuàng)作手法；在體裁上，引一則跟它相類(lèi)似的野史作比較，使學(xué)生了解同旨異體的文章，并進(jìn)一步把握《促織》的題旨。四、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)五、教學(xué)手段：多媒體、朗誦、小組討論合作六、教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)簡(jiǎn)介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難。教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖（一）導(dǎo)入新課
（二）簡(jiǎn)介作者及作品（三）檢查預(yù)習(xí)（四）疏通課文(五)布置作業(yè)出示一張?bào)暗膱D片，請(qǐng)同學(xué)辨認(rèn)提問(wèn)：圖片上拍的是什么？它有何別名？今天，我們學(xué)習(xí)的課文是和一只小小的蟋蟀密切相關(guān)的。1、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勊私獾钠阉升g 2、再請(qǐng)學(xué)生談?wù)勊赖摹读凝S志異》補(bǔ)充：小說(shuō)集取材廣泛，我們現(xiàn)在要研讀的《促織》，是作者重要的代表作之一。1、出示生僻字，選幾個(gè)學(xué)生朗讀生字如：給下列加線(xiàn)的字注音迂訥 nè 裨益bì 爇香ruò翕辟xī 掭 tiàn 不啻chì 厚赍jī 搶呼欲絕 qiāng惙然chuò蹄躈 qiào龁hé覘視 chān俾入邑庠bǐ xiáng1、請(qǐng)學(xué)生交流自己遇到的疑難詞句教師糾正補(bǔ)充翻譯2、幫助學(xué)生整理文言現(xiàn)象和句式例如：通假字（1）昂其直 “直”“值” （2）手裁舉 “裁”通“才” （3）翼日進(jìn)宰 “翼”通”“翌”（4）如披冰霜 “被”通“披” 詞類(lèi)活用（略）一詞多義（略）特殊句式（1）定語(yǔ)后置句 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)（2）被動(dòng)句 遂為猾胥報(bào)充里正（3）省略句 又試之(以)雞 歸以（之）示成（4）介詞結(jié)構(gòu)后置句 掭以尖草 既而得尸于井 3、請(qǐng)學(xué)生翻譯課文重點(diǎn)段落1、找出表示短暫時(shí)間的詞語(yǔ)：2、整理課文的結(jié)構(gòu)提綱3、抄寫(xiě)課文注釋學(xué)生回答蟋蟀；促織學(xué)生簡(jiǎn)單介紹作者（可以相互補(bǔ)充）20歲就開(kāi)始創(chuàng)作《聊齋》；一生遭遇很不幸運(yùn)聊齋”是作者的書(shū)齋名，因此書(shū)多以狐仙鬼怪、魚(yú)精花妖為題材，故名“志異”。學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)工作，并相互糾正學(xué)生借助課文注釋初譯文章學(xué)生交流、相互解答、補(bǔ)充學(xué)生分成通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式四個(gè)小組分工合作，當(dāng)場(chǎng)整理歸納小組代表然后交流學(xué)生翻譯自己認(rèn)為最拿手的一節(jié)激發(fā)興趣掌握促織的概念掌握創(chuàng)作者的生平事跡，便于理解作品了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況幫助學(xué)生熟練地通讀課文，疏通文意了解掌握程度，鞏固所學(xué)知識(shí)第二課時(shí)理清文章線(xiàn)索和結(jié)構(gòu)，分析創(chuàng)作意圖，情節(jié)構(gòu)思和表現(xiàn)手法；補(bǔ)充點(diǎn)作業(yè)，幫助學(xué)生拓展知識(shí)，進(jìn)一步提高閱讀文言文的能力。教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖（一）導(dǎo)入新課
（二）理清文章情節(jié)結(jié)構(gòu)（三）鑒析小說(shuō)情節(jié)（四）賞析文章心理描寫(xiě)（五）理解結(jié)尾的處理（六）概括主題（七）拓展思路（八）布置作業(yè)出示王安石的《促織》：金屏翠幔與秋宜，得此年年醉不知；只向貧家促機(jī)杼，幾家能有一絇絲？
解釋?zhuān)横♂Ｊ墙z做的，是耗費(fèi)了勞動(dòng)?jì)D女無(wú)數(shù)心血的產(chǎn)物。可是富貴人家“得此”甚易，并且用來(lái)做為遮風(fēng)擋寒的工具，那些醉生夢(mèng)死的老爺們年復(fù)一年安于這種舒適的處境之中，完全感覺(jué)不到秋天寒冷的威脅。偏偏就在這個(gè)季節(jié)，無(wú)情的蟋蟀（即促織）卻向貧家鳴叫不已，催促他們趕快勞動(dòng)，卻不想想窮苦人家多少門(mén)戶(hù)連“一絇絲”也沒(méi)有，讓他們拿什么去織呢？詩(shī)中，詩(shī)人借這樣一只小小的蟲(chóng)子卻把諷刺矛頭指向了豪門(mén)貴族,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深刻同情。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)同樣題為《促織》的文章，看看蒲松齡筆下的促織是如何牽動(dòng)主人公一家命運(yùn)的！1、引導(dǎo)學(xué)生找出線(xiàn)索問(wèn)題一：本文是以什么為線(xiàn)索的？（注意不能表面化）
明線(xiàn)：促織（蟲(chóng)）
暗線(xiàn)：成名的心理變化：悲---喜---悲---喜2、指名一學(xué)生講故事，（提示：圍繞主要情節(jié)展開(kāi)復(fù)述，要求簡(jiǎn)述，不必細(xì)枝末節(jié)
1、問(wèn)題一：你最喜歡小說(shuō)哪部分情節(jié)，為什么？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。2、問(wèn)題二：同樣寫(xiě)封建社會(huì)橫征暴斂的文章《捕蛇者說(shuō)》，在寫(xiě)法上與本文是否相似？明確：不相似。《捕蛇者說(shuō)》是從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)寫(xiě)，“復(fù)賦”還比不上捕蛇好，反映了勞動(dòng)人民的疾苦，而《促織》是借用了怪誕的、奇幻的想像、虛構(gòu)的情節(jié)，使在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法解決的矛盾得以解決，它反映的主題更深刻，它的表現(xiàn)形式更具震撼力。3、問(wèn)題三：能否找出小說(shuō)兩處充滿(mǎn)了幻想的情節(jié)？那么，你是怎樣看待這兩個(gè)情節(jié)？問(wèn)題一：閱讀課文第6、7小節(jié)，請(qǐng)問(wèn)哪些文字“寫(xiě)悲”，哪些文字“敘喜”？出示幻燈片，讓學(xué)生填上表示心理活動(dòng)的詞語(yǔ)
1、問(wèn)題一：文中寫(xiě)道：“每責(zé)一頭，輒盡數(shù)家家產(chǎn)。”造成這種后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？請(qǐng)從第1段和第9段中找出證據(jù)。2、問(wèn)題二：讀下面一則與《促織》相關(guān)的《駿馬易蟲(chóng)》，與課文作比較，有哪幾處不同？ 宣宗（宣德）酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng)，以郡遣覓得一頭最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉。（呂毖《明朝小史》） 2、問(wèn)題三：既然如此，為什么作者給故事安排一個(gè)喜劇的結(jié)局？請(qǐng)從課文中找出佐證的句子說(shuō)明。
請(qǐng)學(xué)生歸納主題提問(wèn)：現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有把寵物等看得比人的生命還重要的人和事？對(duì)此你有何看法？組織交流1、整理文中出現(xiàn)的成語(yǔ)，如“奇貨可居”、“奄奄欲睡”“一人飛升仙及雞犬”，并知其由來(lái)。2、從下面兩題中任選一題：①要求學(xué)生發(fā)揮豐富的想象，改寫(xiě)促織的結(jié)尾部分，可以寫(xiě)出各自設(shè)想的結(jié)局。②“天子一跬步，皆關(guān)民命。”對(duì)天子來(lái)說(shuō)，玩物會(huì)害民；對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)，玩物會(huì)喪志。請(qǐng)以“玩物喪志”為題，寫(xiě)篇短文。學(xué)生個(gè)別朗讀這首小詩(shī)交流閱讀感受學(xué)生迅速瀏覽并思考個(gè)別學(xué)生口頭交流其余學(xué)生為主要情節(jié)取個(gè)標(biāo)題征蟲(chóng)（起因）----捉蟲(chóng)（開(kāi)端）----卜蟲(chóng)、得蟲(chóng)（發(fā)展）----斃蟲(chóng)（再發(fā)展）-------化蟲(chóng)、斗
學(xué)生討論交流、暢所欲言學(xué)生回憶并比較學(xué)生分組討論交流“求神問(wèn)卜得佳蟲(chóng)” “成子魂化成促織”速讀課文，找出體現(xiàn)成名心理活動(dòng)變化的單音詞，然后在空格處說(shuō)出正確的詞。學(xué)生朗讀課文第9段，再對(duì)照朗讀第1段讀后討論交流學(xué)生閱讀《駿馬易蟲(chóng)》，比較思考學(xué)生圈劃、交流思考本文的主題聯(lián)系生活，討論交流創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生鑒賞本文跌宕起伏、曲折多變的情節(jié)引導(dǎo)學(xué)生明確細(xì)致入微的人物心理描寫(xiě)進(jìn)一步幫助學(xué)生了解作者創(chuàng)作意圖了解小說(shuō)創(chuàng)作是有一定事實(shí)依據(jù)的了解作者這樣一處理結(jié)尾的原因完整掌握小說(shuō)主旨鞏固對(duì)小說(shuō)主旨的理解
《促織》教案 篇3
文曉林
一、 教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解文章借古諷今的特點(diǎn)。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
二、 教學(xué)重點(diǎn)
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線(xiàn)索，把握作品主題。
三、 教學(xué)難點(diǎn)
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)。
四、 教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)
1 導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過(guò)往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢(qián)，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫(xiě)作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做。“甜”就是嘴巴甜，對(duì)人和氣，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；
“苦”指寫(xiě)作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽(tīng)，晚上伏案寫(xiě)作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2 解題
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說(shuō)家，出身于一個(gè)沒(méi)落地主家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂(yōu)郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，歷時(shí)二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。“聊齋”是作者的書(shū)齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿(mǎn)腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3 疏通文章重點(diǎn)詞句
讓學(xué)生通讀全文，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。
假此科斂丁口 假：借，利用
成然之 然之：以之為然， 然：是
靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì) 靡：沒(méi)有 迄：最終，終究
兩股間膿血流離 離：通“漓” 流淌的樣子。
展玩不可曉 展：展轉(zhuǎn)，翻來(lái)覆去。 玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走 走：行走
而翁歸，自與汝復(fù)算耳 而：通“爾”
如披冰雪 披：蓋上，披著
思試之斗以覘之 之：代蟋蟀 之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪(fǎng)成 徑：徑直 造：到
蟲(chóng)躍去尺有咫 有：通“又”
蟲(chóng)盡靡 靡：失敗
撫軍亦厚賚成 賚：賞賜，賜予
天子一跬步 跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫 信：確實(shí)，的確
4 理清故事的情節(jié)線(xiàn)索
在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個(gè)小段擬定一個(gè)小標(biāo)題，（注意，每個(gè)小標(biāo)題限于兩個(gè)字，其中一字必須是“蟲(chóng)”字。）
[明確] 《促織》一文以“促織”為線(xiàn)索，情節(jié)概括如下：征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)——求蟲(chóng)——得蟲(chóng)——失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)——獻(xiàn)蟲(chóng)。
其中，“征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)”是故事的開(kāi)端；“求蟲(chóng)——得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展；“失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲(chóng)”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說(shuō)常用的一種形式，通過(guò)評(píng)語(yǔ)直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)。類(lèi)似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5 提問(wèn)： 圍繞主線(xiàn)，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？
[明確] 情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無(wú)計(jì)可施，走投無(wú)路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲(chóng)。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無(wú)余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿(mǎn)了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛?lái)就是豐富多彩，充滿(mǎn)波瀾的。
6 閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語(yǔ)，填入括號(hào)內(nèi)，鑒賞心理描寫(xiě)的好處。
成名聽(tīng)說(shuō)他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見(jiàn)兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴則既（驚）且（喜），然見(jiàn)促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見(jiàn)，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓受難的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7 作業(yè) 布置
思考：如果讓你來(lái)安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
作者郵箱：
[1]
《促織》教案 篇4
一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1、作者簡(jiǎn)介
蒲松齡(1640～1715)，清文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，山東淄川(今屬山東淄博市)人。出身沒(méi)落的地主家庭。成年時(shí)，家境衰落，生活貧困。自小羨慕功名，醉心科舉。十九歲初應(yīng)童子試，考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員。后屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲始成貢生。他一生窮困潦倒，長(zhǎng)期以教書(shū)自給。坎坷的遭遇使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有一定的認(rèn)識(shí)；生活的貧困又使他對(duì)廣大的下層人民的生活和思想有一定的了解和體會(huì)。以二十年左右的時(shí)間，寫(xiě)成短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。
2、關(guān)于《聊齋志異》
聊齋，是蒲松齡書(shū)房的名字；志，記；異，奇異的故事。《聊齋志異》是中國(guó)最著名的文言短篇小說(shuō)集。共有作品491篇，大部分是故事完整、人物形象鮮明的短篇小說(shuō)。其題材的共同特點(diǎn)就是一個(gè)“異”字，具體說(shuō)，“異”又大體可分三種類(lèi)型：一是花妖、狐魅、仙鬼、精怪以及與他們有關(guān)的各種故事；一是“畸人異行”，即具有奇異性格行為和經(jīng)歷的人和事；一是現(xiàn)實(shí)中奇巧、罕見(jiàn)的自然現(xiàn)象或事件。
《聊齋志異》中數(shù)量最多，成就最高的是描寫(xiě)男女之情的愛(ài)情小說(shuō)，名篇有《連城》、《阿寶》、《香玉》、《小謝》等，這些充滿(mǎn)幻想的故事，真切地表達(dá)了廣大青年男女對(duì)自由愛(ài)情的憧憬和渴望。另一類(lèi)重要作品是官紳批判小說(shuō)，即暴露批判官府官吏和惡霸的罪惡，歌頌人民的反抗。
第三類(lèi)是科舉批判小說(shuō)，這些篇章大都凝聚著作者濃厚的感情，與作者經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，熔鑄著作者的自我形象。著名篇章有《葉生》、《司文郎》等。
此外，還有一些對(duì)世俗民風(fēng)的勸戒諷刺的篇章。這是《聊齋志異》中題材最廣泛，思想傾向最復(fù)雜的部分。《張誠(chéng)》、《鏡聽(tīng)》等有一定的代表性。
《聊齋志異》所寫(xiě)雖然多是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，卻曲折地反映了明末清初廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，提出了許多重要的社會(huì)問(wèn)題，表達(dá)了作者鮮明的態(tài)度。在藝術(shù)上，《聊齋志異》創(chuàng)造性地繼承了六朝志怪小說(shuō)和唐傳奇的優(yōu)秀傳統(tǒng)，談狐說(shuō)鬼，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，對(duì)清代文言小說(shuō)產(chǎn)生過(guò)深刻影響。
3、《聊齋志異》在故事末尾，每每以“異史氏曰”表明自己的看法，這是受了《史記》紀(jì)傳末尾有“太史公曰”的影響。蒲松齡的議論往往三言?xún)烧Z(yǔ)，頗中肯綮，但也表現(xiàn)出時(shí)代的局限性。閱讀時(shí)要注意分析。
4、《聊齋志異》的批判不是單一的，而是全面深刻的。其一，他批判了造成民不堪命的社會(huì)根源，即黑暗的封建官僚體制。“天子一跬步，皆關(guān)民命”，最高的統(tǒng)治者驕奢淫逸，而下層官吏趁機(jī)搜刮民財(cái)，欺壓百姓，連不務(wù)正業(yè)的“游俠兒”也來(lái)推波助瀾。由上而下的眾多的貪官污吏構(gòu)成了一個(gè)龐大的官僚系統(tǒng)，給人民帶來(lái)了深重的苦難，人民自然是不堪其苦。其二，他批判了封建取士的虛偽。主人公成名的命名即有深意。書(shū)生在封建社會(huì)本應(yīng)“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”，可成名“操童子業(yè)，久不售”，不僅默默無(wú)聞，而且窮愁潦倒，慘遭責(zé)打，憂(yōu)悶欲死。因進(jìn)貢一只奇異的促織而一舉成名，世代富貴。作者對(duì)科舉取士欺騙性的揭露和諷刺是非常深刻尖銳的。其三，作者還把批判的矛頭指向整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。成名因?yàn)椤盀槿擞卦G，遂為猾胥報(bào)充里正役”。在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，善良、質(zhì)樸是不為稱(chēng)道的一種品質(zhì)，而自私、奸詐、兇惡成了人們競(jìng)相學(xué)習(xí)的“生存品質(zhì)”。在這樣的一個(gè)社會(huì)里，作為弱者的人民，有什么生存的權(quán)利?人作為人，有什么價(jià)值可言?
5、重點(diǎn)實(shí)詞
尚(崇尚、愛(ài)好)促織之戲
居(囤積、儲(chǔ)存)為奇貨
假(利用、借助)此科斂(攤派、聚斂)丁口
靡(沒(méi)有)計(jì)不施
迄(終究)無(wú)濟(jì)
無(wú)毫發(fā)爽(差錯(cuò))
展玩(體會(huì)，思索)
躡(追隨)跡披(分開(kāi))求
意(覺(jué)得，意想)似良
徑(徑直)造(到)廬訪(fǎng)成
翹然矜(夸耀)鳴
蟲(chóng)盡靡(敗退)
俾(使)入邑庠
厚賚(賞賜)
二、能力檢測(cè)
1、找出下列句中表時(shí)間的詞，并解釋其含義：
(1)俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起
(2)斯須就斃
(3)少間，簾內(nèi)擲出一紙
(4)旋見(jiàn)雞伸頸擺撲
(5)未幾，成歸
(6)無(wú)何，宰以卓異聞
(7)食頃，簾動(dòng)，片紙拋落
(8)既而得其尸于井
2、解釋下列句中的紅色詞
(1)顧
①成顧蟋蟀籠虛
②徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上
③顧念蓄劣物終無(wú)所用
(2)責(zé)
①每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)
②留待期限，以塞官責(zé)
③試使斗而才，因責(zé)常供
④當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)
(3)靡
①靡計(jì)不施，迄無(wú)計(jì)
②試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡
(4)發(fā)
①窺父不在，竊發(fā)盆
②于敗堵叢草中，探石發(fā)穴
③即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽
3、不含通假字的一項(xiàng)是
a、昂其直，居為奇貨
b、聞妻言，如被冰雪
c、手裁舉，則又超忽而躍
d、翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成
4、與例句紅色詞用法相同的一項(xiàng)是
例句：成以其小，劣之
a、昂其值 b、仙及雞犬
c、成然之 d、輒傾數(shù)家之產(chǎn)
閱讀下面一段文字，完成文后各題。
異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉?天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫!”
5、與“信夫”的“信”意義相同的一項(xiàng)是
a、自可斷來(lái)信，徐徐更謂之 b、低眉信手續(xù)續(xù)彈
c、欲信大義于天下 d、煙濤微茫信難求
6、與“民日貼婦賣(mài)兒”的“日”用法不同的一項(xiàng)是
a、大喜，籠歸 b、得佳者籠養(yǎng)之
c、歲征民間 d、事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎
7、下列紅色詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
a、加以官貪吏虐
天將以酬長(zhǎng)厚者
b、而奉行者即為定例
拾視之，非字而畫(huà)
c、當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)
遂為猾胥報(bào)充里正役
d、天將以酬長(zhǎng)厚者
而奉行者即為定例
8、下列解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是
a、“異史”即不同于正統(tǒng)歷史，此處仿照《史記》筆法，也反映了作者的叛逆性格。
b、“一人飛升，仙及雞犬”含有對(duì)封建官僚的譏諷；至于“天將以酬長(zhǎng)厚者”是一種封建迷信思想，在宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)的觀念是不可取的。
c、此段中，作者提出天子的每一舉措都不可輕視的看法，這個(gè)觀點(diǎn)是可取的。
d、這段評(píng)論，能從黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中找出百姓的災(zāi)禍的根源，說(shuō)明貪虐的官吏是造成百姓“貼婦賣(mài)兒”的悲劇的根本原因。
附參考答案：
1、
(1)俄：不久，一會(huì)兒 (2)斯須：一會(huì)兒。 (3)少間：—會(huì)兒。
(4)旋：隨即，跟著就。 (5)未幾：沒(méi)多久。 (6)無(wú)何：沒(méi)多久。
(7)食頃：吃一頓飯的工夫。 (8)既而：不久，隨后。
2、
(1)回頭看；看，環(huán)視；轉(zhuǎn)折連詞，相當(dāng)于“但是”
(2)索取；責(zé)任，差使；責(zé)令；責(zé)罰
(3)無(wú)，沒(méi)有；敗退
(4)打開(kāi)；挖開(kāi)；絲毫
3、b 4、c 5、d 6、a 7、d 8、a
撿回失去的記憶
高二(10) 尚磊 華燈初上的夏夜，空氣中彌散著特別的氣息；兩雙大手牽著一雙小手，踱步在寂靜的小路上。小手時(shí)而被抬得高高的，時(shí)而被擺得低低的，笑聲總伴隨著驚叫回蕩在夜空下。這就是我兒時(shí)幸福的記憶，和父母在一起，仿佛就是我兒時(shí)最大的愿望。
初春時(shí)節(jié)，我渴望著輕快做完作業(yè)，好同父親去天安門(mén)放風(fēng)箏；盛夏襲來(lái)，我整天盼著快到周末，母親能帶我在湖里嬉戲。兒時(shí)的我，不明白其中道理，只知道那是一種快樂(lè)，是一種莫名的幸福感，沒(méi)有任何掩飾和內(nèi)涵的直覺(jué)。擁有它，所以我會(huì)很快樂(lè)。
可時(shí)間的沖刷可以沖淡和改變一切，慢慢地，我的思想有了幾絲改變。隨著年齡的增長(zhǎng)，我有了更多的東西，似乎在高興時(shí)，我可以將笑容分給同學(xué)，苦悶時(shí)，能把內(nèi)心敞給朋友；周末可以一整天在球場(chǎng)和球友暢快玩耍，傍晚還能獨(dú)自一人享受網(wǎng)絡(luò)的樂(lè)趣。越來(lái)越多的物質(zhì)和享受一下子滿(mǎn)目皆是，漸漸地，我似乎感到在表面的滿(mǎn)足背后，似乎有什么東西正在失去。我甚至產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立的想法。
隨著學(xué)業(yè)的加重，我的生活顯得更加單調(diào)，每日的兩點(diǎn)一線(xiàn)，沖淡了家的概念。我似乎將家當(dāng)作了暫宿的旅店——一個(gè)僅僅周末休息和睡覺(jué)的地方。中考前的一個(gè)深夜，當(dāng)我從衛(wèi)生間回到房間時(shí)，無(wú)意中望到了父母——兩雙眼睛毫無(wú)生氣，麻木地魚(yú)目似的睜著。接著，我們目光交匯，一瞬間，一種陌生的痛感刺痛著我，我竟已忘記了父母的眼神——好似只是似曾相識(shí)的過(guò)客的一次對(duì)視——可它卻深深地在我的內(nèi)心留下了深刻的烙印。我開(kāi)始陷入無(wú)盡的思索。想想這些走過(guò)的歲月，自己其實(shí)已經(jīng)失去了太多。自認(rèn)為已經(jīng)可以獨(dú)立的我，簡(jiǎn)直迂到了極點(diǎn)!我仿佛記起了兒時(shí)的那個(gè)愿望，其實(shí)那才是我們每個(gè)人一生最理想的境界；經(jīng)過(guò)這許多年嘗試著長(zhǎng)大成人。其實(shí)自己一生的歸宿還是這充滿(mǎn)濃郁的親情的家!現(xiàn)在是時(shí)候了，該拾回我失去多年的東西了。
又是一個(gè)晴朗無(wú)風(fēng)的夏夜，還是那條兒時(shí)寂靜的小路。一雙長(zhǎng)大的手牽著兩雙布滿(mǎn)滄桑的手，踱步在安靜的夜空下。此時(shí)的我，仿佛心中充滿(mǎn)著幸福，再次與父母目光交匯，我分明看到了那里面也注入了某種閃亮的東西，也許是淚水，或許更是一種幸福——一種曾經(jīng)失去多年的家的幸福。
[評(píng)語(yǔ)]
這樣的幸福，我們擁有過(guò)；這樣的失去，我們很多人似乎也經(jīng)歷過(guò)；失去的東西重新找回，再次擁有，又不是每個(gè)人都能那么幸運(yùn)……文章的題材也許并不新鮮，但因?yàn)橛星椋砸琅f能打動(dòng)人心。
文章也很注意在細(xì)微處的刻畫(huà)。比如，文章的開(kāi)始寫(xiě)兒時(shí)的散步，結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，還是落回到散步上，都寫(xiě)到了牽在一起的三雙手，只不過(guò)從前是“兩雙大手牽著一雙小手”，而現(xiàn)在是“一雙長(zhǎng)大的手牽著兩雙布滿(mǎn)滄桑的手”……
《促織》教案 篇5
為了提高同學(xué)們的復(fù)習(xí)效率，下面小編精心為大家整理了《促織》閱讀理解答案，供大家學(xué)習(xí)參考，希望對(duì)同學(xué)們的復(fù)習(xí)能有所幫助。
《促織》
邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報(bào)充里正役，百計(jì)營(yíng)謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會(huì)征促織，成不敢斂戶(hù)口，而又無(wú)所賠償，憂(yōu)悶欲死。妻曰：“死何裨益?不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得。”成然之。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探古發(fā)穴，靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲(chóng)亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。
時(shí)村中來(lái)一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問(wèn)。見(jiàn)紅女白婆，填塞門(mén)戶(hù)。入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾。問(wèn)者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽(tīng)。少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽。成妻納錢(qián)案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫(huà)：中繪殿閣，類(lèi)蘭若;后小山下，怪石亂臥，針針叢荊，青麻頭伏焉;旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
《促織》閱讀題目
16、《促織》的作者是______，其代表作是《__________》。(2分)
17、解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)
①邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。( ) ②展玩不可曉( )
③探石發(fā)穴，靡計(jì)不施( ) ④成妻具資詣問(wèn)( )
18、下列句子中“以”字用法不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A、時(shí)村中來(lái)一駝背巫，能以神卜。 B、各各竦立以聽(tīng)。
C、以君之力，曾不能損魁父之丘。 D、以我酌油知之
19、翻譯文中劃線(xiàn)的句子。(4分)
①旬余，杖至百，兩股間膿血流離
譯文：_______________________________
②巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞
譯文：_______________________________
《促織》參考答案
16、蒲松齡 《聊齋志異》
17、①?gòu)氖?②琢磨 ③無(wú)，沒(méi)有 ④到……去，往
18、B
19、①成名在十幾天中被打了上百板子，兩條腿膿血淋漓。 ②巫婆在旁邊望著空中替他們禱告，嘴唇一張一合，不知在說(shuō)些什么。
《促織》教案 篇6
在對(duì)《促織》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我安排了三課時(shí)：
1.學(xué)生自讀，解決疑難；
2.剖析課文，文學(xué)鑒賞；
3、在教師指導(dǎo)下解決并鞏固有關(guān)疑難字詞和文言句式知識(shí)。
設(shè)計(jì)第二課時(shí)教案的指導(dǎo)思想是：化繁為簡(jiǎn)，變難為易。具體措施是：避輕就重，選點(diǎn)爆破。教學(xué)目的是：以“點(diǎn)”帶“篇”，歸納擴(kuò)展。依據(jù)信息論原理在教案設(shè)計(jì)中形成交叉錯(cuò)綜、相互聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，爆破的重點(diǎn)是小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，難點(diǎn)是其生動(dòng)傳神的描寫(xiě)，即我所謂的“人民用鮮血與悲淚催開(kāi)的無(wú)比璀璨艷麗的花朵。”這張網(wǎng)的總繩是使用歸納法，在文學(xué)鑒賞中對(duì)作品主旨進(jìn)行深入剖析與擴(kuò)展，借以走進(jìn)蒲松齡，了解他筆下的封建社會(huì)。刪繁就簡(jiǎn)，點(diǎn)擊要害，設(shè)置的這三個(gè)點(diǎn)，是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的杼紐，牽動(dòng)每“一點(diǎn)”都會(huì)引動(dòng)全篇，現(xiàn)分述如下。
一.用比較法凸顯小說(shuō)一波三折的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，讓學(xué)生快速掌握小說(shuō)情節(jié)。
1.根據(jù)現(xiàn)代教育心理學(xué)原理，學(xué)生課堂活動(dòng)中的心理特點(diǎn)有三個(gè)階段：松散、集中、疲勞。在起始階段的導(dǎo)語(yǔ)之后，為提高信息輸入的強(qiáng)度，對(duì)學(xué)生形成強(qiáng)烈的心理刺激，迅速集中學(xué)生的注意力并激活思維，我將學(xué)生在解讀小說(shuō)時(shí)高度期待的熱點(diǎn)問(wèn)題，即頗具吸引力的小說(shuō)情節(jié)，用結(jié)構(gòu)示意圖在字幕上打出，又火上澆油般在字幕上打出一段關(guān)于明代蟋蟀野史的結(jié)構(gòu)示意圖。讓學(xué)生在在比較中判斷情節(jié)結(jié)構(gòu)的異同，其課堂教學(xué)密度和強(qiáng)度自然要比單一的思考判斷記憶大得多，而由于這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)正是興趣盎然的熱點(diǎn)所在，所以當(dāng)然可以放大瞳孔，樂(lè)此不疲了。
異同比較結(jié)構(gòu)示意圖：
《 促 織 》 蒲松齡
↗⑦斗→⑧獻(xiàn)→⑨議
②捕 ④再捕 ⑥三捕
↗ ↘ ↗ ↘ ↗
①征 ③卜 ⑤喪
《 野 史 》 （呂毖《明朝小史》）
①好促織―――→②換促織－―――→③妻縊－―――→④夫自盡
附原文：（字幕顯示）
“宣宗（宣德）酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長(zhǎng)，以郡遣覓得一頭最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉。”
2. 用比較法導(dǎo)學(xué)，尤其對(duì)閱讀理解和文學(xué)鑒賞中牽移能力的培養(yǎng)湊效。其間教師的作用在于引導(dǎo)要有明確方向，教學(xué)要有化繁為簡(jiǎn)，變難為易的具體方法，有可操作性。我設(shè)計(jì)的課堂討論習(xí)題是：
☆《促織》與《野史》比較，有那些異同？討論并填空：
①《促織》與《野史》的主題同是 刺虐 ，《野史》以 悲 劇結(jié)局，《促織》則由 悲 轉(zhuǎn) 喜 。
②《野史》僅記述了事情的梗概： 起因 （皇上好促織之戲）， 經(jīng)過(guò) （楓橋糧長(zhǎng)受郡長(zhǎng)官派遣，用所乘駿馬換蟋蟀）， 發(fā)展 （妻竊視，蟋蟀被雞啄食）， 結(jié)果 （夫歸，亦自經(jīng)）。《促織》的高超之處在于 想象豐富，構(gòu)思巧妙，能把流傳民間原始粗放的同類(lèi)素材加工演化成 復(fù)雜曲折，跌宕起伏，扣人心弦 的小說(shuō)情節(jié)，很值得我們借鑒模仿。
③請(qǐng)課后展開(kāi)豐富想象，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上進(jìn)行巧妙構(gòu)思，并借鑒模仿《促織》的細(xì)節(jié)描寫(xiě)技巧，將《野史》擴(kuò)展成一篇血肉豐滿(mǎn)的小說(shuō)，標(biāo)題自擬。（此小題除讀寫(xiě)結(jié)合之外，其用意也為下面的教學(xué)作鋪墊，環(huán)環(huán)相扣，以引起學(xué)生高度重視緊接下來(lái)的教學(xué)內(nèi)容。）
二.攔腰爆破，選擇課文第6自然段進(jìn)行精讀，用攻堅(jiān)戰(zhàn)術(shù)解決難點(diǎn)（課文生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)）。
以此輻射全篇，以“點(diǎn)”帶“篇”，貫通全文。
學(xué)生一般不善于或還沒(méi)掌握小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的寫(xiě)作，閱讀時(shí)也比較粗放浮躁，所以我引導(dǎo)學(xué)生體察此段以心理描寫(xiě)為主的神情動(dòng)態(tài)，交給學(xué)生“你認(rèn)為在主人公成名心中，更看重兒子還是更看重蟋蟀？”這樣的兩難論題。
成名“怒索兒，” “得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙。” 當(dāng)兒子“半夜復(fù)蘇”， “成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲呑，亦不復(fù)以?xún)簽槟睢Ｗ曰柽_(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁。”……
重錘之下，“人不如蟲(chóng)”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)怎能不使學(xué)生的心靈產(chǎn)生震撼，引起共憤。“失蟲(chóng)”，則會(huì)家破人亡，成名先前捉蟲(chóng)不得之時(shí)（第二段），“憂(yōu)悶欲死”，“宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，”“惟思自盡”。這些己十分清楚地表明，一只蟋蟀重于成名的身家性命。這就是成名心理矛盾產(chǎn)生的社會(huì)根源，也是《野史》中楓橋糧長(zhǎng)夫妻自殺的社會(huì)根源。
（第二個(gè)要點(diǎn)的分析討論已為第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)鋪路搭橋，使對(duì)于小說(shuō)主題的揭示成為水到渠成之事。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)呈層遞狀態(tài)。）
三. 文學(xué)鑒賞，歸納擴(kuò)展。
1.在語(yǔ)文教學(xué)的“五級(jí)分類(lèi)法”中，“文學(xué)鑒賞”處于頂尖級(jí)別，也是最難掌握的。針對(duì)學(xué)生手中資料有限，鑒賞理論有限，深入挖掘小說(shuō)主題的能力有限的實(shí)際情況，我采用主要由教師歸納分析的方法揭示小說(shuō)主題。
2. 文學(xué)鑒賞必須伴隨學(xué)生的情感投入才能使之感動(dòng)、感悟，既而上升到理性的高度。缺乏心靈震顫的文學(xué)鑒賞，只會(huì)流于說(shuō)教。所以營(yíng)造悲劇氣氛，在授課伊始的導(dǎo)語(yǔ)中，我就刻意為之了。
在音響方面，我設(shè)置了蛐蛐的叫聲，間或穿插于授課的開(kāi)始、高潮和尾聲；在色彩方面：深藍(lán)色的字幕上，是一盞搖曳的桐油孤燈；在知人論世、簡(jiǎn)介蒲松齡生平著述時(shí)，漸現(xiàn)字幕：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。” “一燈如豆，暗影搖曳，寫(xiě)盡人間鬼界悲歡情。” 把靜態(tài)的書(shū)本，變成由聲音、文本、圖像、動(dòng)畫(huà)構(gòu)成的動(dòng)態(tài)教材，喚起學(xué)生對(duì)悲劇主人公的情感體驗(yàn)，把文學(xué)欣賞的過(guò)程變成聯(lián)想想象、審美的過(guò)程和形象再創(chuàng)造的過(guò)程。
3. 深入剖析小說(shuō)主旨：
①小說(shuō)的“喜劇結(jié)局”，具有現(xiàn)實(shí)生活的不可能性，帶有《聊齋志異》特有的強(qiáng)烈的浪漫主義理想色彩，類(lèi)似于歐亨利小說(shuō)結(jié)尾“掛淚的微笑”。所以只能理解為作者刻意設(shè)計(jì)的對(duì)封建統(tǒng)治者虐民的“毒罵”，使“刺虐”主題入木三分，更具諷刺色彩。
②古今中外小說(shuō)的變形題材，如《搜神記》中的狗變男人，《齊諧記》中的`人變猛虎，還有宙斯變形，和卡夫卡的《變形記》；民間故事則有《田螺姑娘》等。成名的兒子“魂化促織”，因“輕捷善斗”，而使“上大嘉悅”，是以假求真，把幻境與人世聯(lián)成一片，擴(kuò)大人物活動(dòng)的空間，賦予人超常的功能，把主觀情緒自然地注入人物的思想和行為中。作品形式上進(jìn)入幻境，實(shí)質(zhì)上始終把矛頭指向現(xiàn)實(shí)，便于完成其“刺虐”主題的表達(dá)，揭露封建社會(huì)對(duì)人民在經(jīng)濟(jì)、肉體、精神方面的摧殘虐殺。
③為引導(dǎo)學(xué)生深入理解《促織》的“刺虐”主題思想，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的本質(zhì)特點(diǎn)，我又精心設(shè)計(jì)了擴(kuò)展性的思考題，如：
“虐民”的社會(huì)與“扶貧”的社會(huì)，其本質(zhì)區(qū)別何在？
綜上所述，高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文化基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，也有一定的文學(xué)鑒賞體驗(yàn)?zāi)酥廖膶W(xué)理論常識(shí)，因此，講授課文，特別是長(zhǎng)文，不必面面俱到，可以依據(jù)課文特點(diǎn)、針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，避輕就重，選點(diǎn)爆破，集中力量抓重點(diǎn)，破難點(diǎn)，解疑點(diǎn)。
魚(yú)漁兼授，教會(huì)學(xué)生可資借鑒的方式方法，比如本課教案設(shè)計(jì)其碼交給了學(xué)生三把解讀鑒賞小說(shuō)的鑰匙：從分析結(jié)構(gòu)線(xiàn)索入手，從分析典型細(xì)節(jié)入手，從分析變形題材的特點(diǎn)入手深入剖析小說(shuō)主旨。所謂“會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧”，高中生的理性思維和文學(xué)鑒賞能力，將會(huì)在對(duì)于一個(gè)個(gè)交叉錯(cuò)綜、相互聯(lián)系的 “點(diǎn)”的掌握中，得到長(zhǎng)足提高。
選準(zhǔn)切入點(diǎn)，既是學(xué)生之需，又可節(jié)約教學(xué)時(shí)間，這對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)，提高效率，促進(jìn)研究性學(xué)習(xí)具有重要的意義。
《促織》教案 篇7
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)編寫(xiě)情節(jié)提綱，掌握課文的結(jié)構(gòu)特色，理解作品的社會(huì)意義。
二、懂得小說(shuō)結(jié)尾“異史氏曰”一段的論述及其作用。
三、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言虛詞“然”的用法，介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)“之”的省略以及一些課文未加注釋而有一定難度的詞語(yǔ)或句子。
教學(xué)設(shè)想
一、課文較長(zhǎng)，故事情節(jié)曲折多變，但語(yǔ)言較淺近，可以讓學(xué)生借助課文提示、注釋?zhuān)殚喸~典，通讀課文，理清脈絡(luò)，編寫(xiě)情節(jié)提綱。
二、為使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)有趣，在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引一則跟它相類(lèi)的野史作比較，使學(xué)生了解同旨異體的文章，并進(jìn)一步把握《促織》的題旨。
三、《促織》的結(jié)尾，歷來(lái)有爭(zhēng)議，通過(guò)討論，求得比較一致的看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)2教時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一教時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)。
簡(jiǎn)介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。
二、教學(xué)內(nèi)容與步驟。
1.題解：
課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》。
作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進(jìn)官場(chǎng)。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過(guò)著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機(jī)會(huì)較多，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡有所不滿(mǎn)。
蒲松齡20歲左右開(kāi)始創(chuàng)作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補(bǔ)，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結(jié)晶。
《聊齋》收集了大量的民間神話(huà)傳說(shuō)，書(shū)中極大部分以狐仙鬼怪、魚(yú)精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實(shí)，寄托孤憤。正如該書(shū)自序所說(shuō)：“集腋成裘，忘續(xù)明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)。寄托如此，亦是悲矣。”
《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過(guò)寫(xiě)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
2.通讀：
（1）提出要求：
①先看課文“預(yù)習(xí)提示”，畫(huà)出關(guān)鍵句子。
②對(duì)照注釋逐段通讀課文，畫(huà)出不懂的詞語(yǔ)句子。
③閱讀時(shí)思考下列問(wèn)題：
作者以什么為線(xiàn)索展開(kāi)全文；
緊扣線(xiàn)索，簡(jiǎn)要?dú)w納段意；
結(jié)尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？
（2）通讀課文：
學(xué)生根據(jù)教師提出的要求自讀課文。教師指導(dǎo)，一些簡(jiǎn)單的疑難，隨時(shí)個(gè)別解決；困難較大，帶有共性的問(wèn)題，教師板書(shū)，準(zhǔn)備討論答疑。
（3）解釋疑難詞語(yǔ)句子：
學(xué)生通讀課文結(jié)束，教師根據(jù)板書(shū)，解釋疑難詞語(yǔ)句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。
①宣德間：宣德年間。宣德，明宣宗朱瞻基的年號(hào)（1426—1435）。
②不終歲，薄產(chǎn)累盡；累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音lèi，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應(yīng)作“賠光”講。
③成然之：成名（認(rèn)為）很對(duì)。然，是；然之，以之為然。
④展玩不可曉：翻來(lái)覆去的細(xì)看，卻不明（是什么意思）。展，展轉(zhuǎn)，翻來(lái)復(fù)去；玩，玩味，細(xì)細(xì)地體會(huì)。
⑤業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算爾！：句中“復(fù)算”，課文注釋“算帳，追究”，細(xì)味“復(fù)”字沒(méi)有落實(shí)。這句應(yīng)該是兩句話(huà)兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。
③思試之斗以硯之：前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領(lǐng)”。“以”，連詞“而”。“艦”，窺視，此處是“看”的意思。
⑦又試之雞：（接著）又（拿它）跟雞試斗一次。“試之雞”即“試之以雞”、“以雞試之”。
3.分段：
（1）提問(wèn)：①貫串本文的線(xiàn)索是什么？（促織）②以“促織”為線(xiàn)索，本文可分幾部分？
討論。明確：全文9段，前面8段是按事物發(fā)展的'自然順序記敘的。最后一段是作者評(píng)論，屬作品的附帶部分。
根據(jù)學(xué)生的討論，有幾種分法，一種是按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)束這四個(gè)部分來(lái)分的；另一種是按段緊扣“促織”這條線(xiàn)索劃分的，建議把這兩種分法，編寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單而又清楚的結(jié)構(gòu)提綱，在課外完成。
4.布置作業(yè)：
（1）編寫(xiě)課文的結(jié)構(gòu)提綱。
（2）翻譯“異史氏曰”一段，并對(duì)照課文第1段思考下列問(wèn)題：
①為了一頭蟋蟀，造成百姓傾家蕩產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？為什么？
②安排成名發(fā)財(cái)致富的結(jié)局是否削弱了本文的批判力量？
第二教時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)。
編寫(xiě)本文情節(jié)結(jié)構(gòu)提綱，深入研究課文思想內(nèi)容。
二、教學(xué)內(nèi)容與步驟。
1.檢查作業(yè)：
（1）指名兩位學(xué)生板書(shū)情節(jié)結(jié)構(gòu)提綱。
（2）指名一位學(xué)生口述“異史氏曰”一段的翻譯。
討論學(xué)生的翻譯。明確：
①篇末附“異史氏曰”，是作者自己假托之名。這是仿效《史記》“太史公曰”的筆法附在每篇后面的評(píng)論。
《促織》教案 篇8
教學(xué)目的
一、理解作者的創(chuàng)作構(gòu)思：借前朝“治世”時(shí)的殃民故事，加以浪漫主義的幻想、虛構(gòu)，來(lái)揭露“康熙盛世”的黑暗現(xiàn)實(shí)。
二、掌握本文情節(jié)曲折離奇，波瀾起伏，跌宕有姿的特點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)本文人物心理描寫(xiě)細(xì)膩傳神，不但切合人物的處境符合情節(jié)發(fā)展邏輯，而且用語(yǔ)極有分寸的寫(xiě)法。
四、掌握本課的重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞，注意一詞多義、詞類(lèi)活用等現(xiàn)象，學(xué)習(xí)文言句子的正確意譯。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解作者的創(chuàng)作構(gòu)思。
2、掌握本文的情節(jié)特點(diǎn)。
3、理解故事喜劇結(jié)尾的意義。
4、理解篇末評(píng)論的作用。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)方法：討論法
教學(xué)用具：提供材料
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：了解故事情節(jié)
教學(xué)過(guò)程：
一、課前預(yù)習(xí)：
一、檢查預(yù)習(xí)，指導(dǎo)常用詞解析和課文朗讀、概述。（控制在20分鐘內(nèi)）
具體進(jìn)程是：先布置幾個(gè)學(xué)生解答常用詞解析題，布置完后指名學(xué)生朗讀，然后回過(guò)頭來(lái)訂正常用詞解析的正誤，最后進(jìn)行概述指導(dǎo)。每一步都注重知識(shí)拓展和方法指導(dǎo)。
常用詞解析情況的檢查和點(diǎn)撥：
指名四個(gè)學(xué)生按“思考和練習(xí)”第六題四組例句板書(shū)“歲”、“顧”、“報(bào)”、“令”的常用義。
參考答案：
“歲”：A年；B每年；C年齡；D年。“顧”：A但、但是；B回頭；C顧念、顧惜；D回頭。“報(bào)”；A報(bào)告、告知；B報(bào)復(fù)；C報(bào)答；D報(bào)仇。“令”：A命令；B時(shí)令；C美好的；D命令。
點(diǎn)撥：上述常用詞，均不止題中那幾種意義。如“令”，就還有“一縣長(zhǎng)官名稱(chēng)”一義。特別是“顧”，意義用法復(fù)雜，除題中三種外，就還有：“看”（“顧野有麥場(chǎng)”）；“回頭看”（“贏得倉(cāng)皇北顧”）；“探問(wèn)、拜訪(fǎng)”（“三顧臣于草廬之中”；“反而”（顧不如蜀鄙之僧哉”，等等，此外，與“視”，“玩”合用，有“仔細(xì)端詳”意，如：“伯樂(lè)學(xué)相馬，顧玩所見(jiàn)，無(wú)非馬者”（《訂鬼》）
出示幻燈片，指四個(gè)學(xué)生快速解析：
參考答案：
A舊時(shí)縣的別稱(chēng)；B古代與都城對(duì)稱(chēng)的縣鎮(zhèn)，一說(shuō)指未筑城墻的縣城。
參考答案：A敗退；B無(wú)、沒(méi)有；C不；D浪費(fèi)；E倒下、披靡
參考答案：A放進(jìn)；B接納、收留；C交納；D采納
參考答案：
A回過(guò)來(lái)；B再；C又；D恢復(fù)；E回答、回復(fù)；F同“覆”，覆蓋。
點(diǎn)撥：要特別注意“復(fù)”與“再”的區(qū)別。在古代，說(shuō)“復(fù)”，著眼在重復(fù)；說(shuō)“再”著眼在次數(shù)。如“再拜”，拜了兩次”；“三年再會(huì)”，三年內(nèi)兩次會(huì)面，不是三年后再會(huì)面。
朗讀情況的檢查和點(diǎn)撥：
指名三個(gè)學(xué)生依次朗讀第1段、第6段、第8段。
讀前點(diǎn)撥：一是指出文言文的朗讀要讀得舒緩、從容，方法是要注意把句中詞語(yǔ)稍為拓展開(kāi)，如：“市中—游俠兒—得佳者—籠養(yǎng)之”，中間橫線(xiàn)表示略帶拖音，并讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)。二是每讀一段，教師先三言?xún)烧Z(yǔ)提示一下該段在文中的作用（如第1段）或前面的情節(jié)。
讀后點(diǎn)撥：一是糾正讀音，特別是容易誤讀的字音，如：“如被冰雪”的“被”與“披”通假，讀“披”；“搶呼欲絕”的“搶”，讀qiāng；“亦厚赍成”的“赍”，讀jī，不要讀成“賚”（lài），等等。二是重提讀得舒緩，從容，有抑揚(yáng)頓挫的要求。
口頭概述的檢查與點(diǎn)撥：
指名一成績(jī)中上而又口齒清晰的學(xué)生在5分鐘內(nèi)概述完課文內(nèi)容。
點(diǎn)撥：概述前指出只簡(jiǎn)述故事梗概，不細(xì)敘具體細(xì)節(jié)，所謂梗概，包括故事發(fā)生的背景，故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。概述時(shí)如有錯(cuò)誤、缺漏，及時(shí)指出。概述后，重提概述前提出的要求，以引起學(xué)生注意。
關(guān)于作者和《聊齋志異》：
教師：為了深入研讀課文，有必要先講點(diǎn)有關(guān)作者和《聊齋志異》的知識(shí)。
作者蒲松齡生于明代末年，一生主要活動(dòng)時(shí)間是在康熙年間。他本是一個(gè)有多方面文學(xué)才華的人，詩(shī)、文、俚曲都有作品傳世。但他一生的遭遇卻很不幸運(yùn)，連個(gè)舉人都沒(méi)考上，做了近40年的清苦塾師。
《促織》教案 篇9
江蘇省金湖中學(xué) 梁萬(wàn)年
題 解：
《聊齋志異》是中國(guó)最著名的文言短篇小說(shuō)集。共有作品491篇，大部分是故事完整、人物形象鮮明的短篇小說(shuō)。內(nèi)容大致可以四種類(lèi)型。
第一種類(lèi)型內(nèi)容是對(duì)科舉制度的血淚控訴。這些篇章大都凝聚著作者濃厚的感情，與作者經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，熔鑄著作者的自我形象。著名篇章有《葉生》、《司文郎》等。
第二種類(lèi)型的內(nèi)容是對(duì)真摯愛(ài)情的熱烈頌歌，這是全書(shū)中數(shù)量最多，寫(xiě)得也最精彩的部分。名篇有《連城》、《阿寶》、《香玉》、《小謝》等，這些充滿(mǎn)幻想的故事，真切地表達(dá)了廣大青年男女對(duì)自由愛(ài)情的憧憬和渴望。
《聊齋志異》另一個(gè)重要類(lèi)型，是揭露現(xiàn)實(shí)政治的腐敗和對(duì)貪官污吏的嚴(yán)厲批判。代表作有《促織》、《席方平》等。
第四種類(lèi)型是一些對(duì)世俗民風(fēng)的勸戒諷刺的篇章。這是《聊齋志異》中題材最廣泛，思想傾向最復(fù)雜的部分。《張誠(chéng)》、《鏡聽(tīng)》等有一定的代表性。
《聊齋志異》所寫(xiě)雖然多是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，卻曲折地反映了明末清初廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，提出了許多重要的社會(huì)問(wèn)題，表達(dá)了作者鮮明的態(tài)度。在藝術(shù)上，《聊齋志異》創(chuàng)造性地繼承了六朝志怪小說(shuō)和唐傳奇的優(yōu)秀傳統(tǒng)，談狐說(shuō)鬼，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，對(duì)清代文言小說(shuō)產(chǎn)生過(guò)深刻影響。
聊齋，是蒲松齡書(shū)房的名字；志，記；異，奇異的故事。文言短篇小說(shuō)集。
《閱微草堂筆記》 紀(jì)昀（曉嵐）
《子不語(yǔ)》 袁枚
落拓名場(chǎng)五十秋，不成一事雪盈頭。
腐儒也得賓朋賀，歸對(duì)妻孥夢(mèng)亦羞。 蒲松齡自己的一首小詩(shī)，對(duì)他一生的經(jīng)歷與心境作了概括。
郭沫若：寫(xiě)鬼寫(xiě)妖 高人一等；刺貪刺虐 入木三分。
結(jié) 構(gòu)
第一部分（1），故事的起因：禍起宮廷
第二部分（2），故事的開(kāi)端：
會(huì)征促織，無(wú)所賠償
自行搜覓，不中款式
追比杖責(zé)，陷入絕境
第三部分（3-4），故事的發(fā)展：
求神問(wèn)卜，神示圖畫(huà)
按圖苦搜，終得佳品
第四部分（5-7），故事的高潮：
蟲(chóng)子死亡，更陷絕境
忽又得蟲(chóng)，將獻(xiàn)公堂
與人使斗，蟲(chóng)顯異能
第五部分（8），故事的結(jié)局：
層層進(jìn)獻(xiàn)，迭顯其能
皇上喜悅，撫宰蒙恩
成名家富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)
第六部分（9），作者的評(píng)語(yǔ)：
天子一跬步，皆關(guān)民命 寄諷諫之旨
天將酬長(zhǎng)厚者 宿命論思想
一人飛升，仙及雞犬 抒不平之感
古今異義：
兩股間膿血流離 股，大腿 屁股
兒涕而去 涕，眼淚 鼻涕
久不售 售，考取 賣(mài)物出手
亦無(wú)售者 售，買(mǎi) 賣(mài)物出手
敗堵叢草 堵，墻 堵塞
宰嚴(yán)限追比 宰，縣令 主管、主持或殺
搶乎欲絕 搶?zhuān)鲎?搶奪、爭(zhēng)奪
一詞多義：
杖 杖至百 動(dòng)詞，杖責(zé)
乃強(qiáng)起扶杖 名詞，拐杖
發(fā) 探石發(fā)穴 動(dòng)詞，開(kāi)掘，掏
竊發(fā)盆 動(dòng)詞，打開(kāi)
責(zé) 因責(zé)常供 動(dòng)詞，責(zé)令，要求
責(zé)之里正 動(dòng)詞，責(zé)成，索取
以塞官責(zé) 名詞，責(zé)任，差事
受撲責(zé)時(shí) 動(dòng)詞，責(zé)罰，責(zé)備
靡 靡計(jì)不施 副詞，無(wú)，不
蟲(chóng)盡靡 動(dòng)詞，潰敗
詞類(lèi)活用：
成然之 意動(dòng) 認(rèn)為……對(duì)
成以其小，劣之 意動(dòng) 認(rèn)為……差
益奇之 意動(dòng) 以……奇特
昂其值 使動(dòng) 使……高
輒傾數(shù)家之產(chǎn) 使動(dòng) 使……完
細(xì)疏其能 名詞作動(dòng)詞，呈報(bào)，陳說(shuō)
仙及雞犬 名詞作動(dòng)詞，成仙
欲媚上官 形容詞作動(dòng)詞，討好
歲征民間 名詞用作狀語(yǔ)
取兒蒿葬 名詞用作狀語(yǔ)
驚起覘視 名詞用作狀語(yǔ)
得佳者籠養(yǎng)之 名詞用作狀語(yǔ)
表時(shí)間短暫的詞語(yǔ)：
食頃：一頓飯功夫
斯須：一會(huì)兒
少間：一會(huì)兒功夫
既而：不久，過(guò)一會(huì)
無(wú)何：沒(méi)多久
未幾：沒(méi)多大功夫
旋：剎那
俄：忽然
猝然：忽然
作業(yè) ：
一、解釋加點(diǎn)的詞
1、成子精神復(fù)舊 2、隱中胸懷
3、日與子弟角 4、民日貼夫賣(mài)兒
5、為人迂訥 6、尚促織之戲
7、如被冰雪 8、此物故非西產(chǎn)
9、故天子一跬步 10、驚起覘視
11、惴惴恐不當(dāng)意 12、當(dāng)其為里正
二、句子翻譯：
1、市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其值，居為奇貨。
2、宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離。
3、撫軍不忘所自，無(wú)何，宰已卓異聞。
4、得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？
5、東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁。
作者郵箱：
[1]
《促織》教案 篇10
[教學(xué)創(chuàng)意]
本課的教學(xué)創(chuàng)意在于將評(píng)書(shū)藝術(shù)與文言小說(shuō)的教學(xué)進(jìn)行有效的整合。對(duì)大部分的中學(xué)生而言，文言文從情感上說(shuō)，始終是他們閱讀視野中的盲區(qū)，而現(xiàn)實(shí)卻是新教材中文言文的分量陡增，幾乎成了教材中的半壁江山。因而如何消解學(xué)生對(duì)文言文的這份尷尬成了我在教學(xué)中經(jīng)常思考的一個(gè)課題。通過(guò)研讀新課標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，思考的定位在于：改變單一的教學(xué)形式，充分利用課程資源以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，因而在教以故事性強(qiáng)見(jiàn)長(zhǎng)的《促織》一文時(shí)，我作了這樣的嘗試：將中國(guó)傳統(tǒng)的評(píng)書(shū)藝術(shù)引入課堂，開(kāi)辟文言小說(shuō)教學(xué)的新天地。
[教學(xué)依據(jù)]
1、新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)了“增強(qiáng)課程資源意識(shí)，重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用”的重要性，而評(píng)書(shū)恰恰能充分運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力，把人物與故事表達(dá)得繪聲繪色、神氣活現(xiàn)，這是教學(xué)文言小說(shuō)的一種很重要的資源。
2、“語(yǔ)文的外延等于生活”，將評(píng)書(shū)藝術(shù)引入課堂，有利于增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，從而多方面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3、能有效地促進(jìn)學(xué)生借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情、手勢(shì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品內(nèi)容，增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力。
[平臺(tái)展示]
下面是依據(jù)此創(chuàng)意設(shè)計(jì)的《促織》簡(jiǎn)案。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、 歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
2、 理清情節(jié)線(xiàn)索，把握作品主題。
3、 分析描寫(xiě)方法，體會(huì)作者情感。
二、課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，疏通文意，熟悉本文情節(jié)發(fā)展。
2、學(xué)生查閱蒲松齡及《聊齋志異》的相關(guān)資料。
3、介紹學(xué)生收聽(tīng)廣播書(shū)場(chǎng)或觀看電視書(shū)場(chǎng)等節(jié)目。
4、 學(xué)生公推一位表達(dá)能力強(qiáng)且有一定表演天賦的同學(xué)提前做好準(zhǔn)備，包括準(zhǔn)備好服裝、醒木、講臺(tái)布置飾物等道具。
三、教學(xué)過(guò)程：
(一)激疑入文：根據(jù)一文言材料改編成的動(dòng)畫(huà)短片，醒目地提出一疑問(wèn)：
一只蟋蟀 = 兩條人命
附材料：宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至十金。楓橋(地名)一糧長(zhǎng)(官職人員)以郡督遴覓，得一良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且懼法，亦自經(jīng)焉。
這可真是怪胎社會(huì)，無(wú)怪不有。一只小小的蟋蟀竟可以掌握黎民百姓的生死大權(quán)，無(wú)獨(dú)有偶，在同一時(shí) ，《促織》也上演了這樣一個(gè)故事，欲知詳情，且聽(tīng)慢慢分解。
(二) 知人論世(方式：學(xué)生先自主介紹而后教師總結(jié))
1、蒲松齡：（1）清代著名文學(xué)家，字留仙，別號(hào)柳泉居士。（2）刻苦好學(xué)，知識(shí)廣博，工于詩(shī)文，善制俚曲。（3）仕途之憂(yōu)怨化而為孤憤之書(shū)―――《聊齋志異》。
2、《聊齋志異》（1）借談狐說(shuō)鬼諷喻社會(huì)，熔鑄蒲松齡一生的心血。（2）寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等，刺貪刺虐，入木三分。（郭沬若語(yǔ)）
(三)質(zhì)疑解惑：學(xué)生交相問(wèn)難，提出疑難問(wèn)題，全班集體討論。
(四)評(píng)書(shū)敘由：這一環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的彩排，演繹該故事的學(xué)生應(yīng)能通過(guò)自己的“評(píng)說(shuō)”，讓聽(tīng)眾熟悉每一個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)能真切、生動(dòng)地展現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。
(五)對(duì)話(huà)明旨：閱讀課文最后一段，完成下列對(duì)話(huà)。
1、找出并分析文段中表明作者觀點(diǎn)的句子。
(1)“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。”
(2)天將以酬長(zhǎng)厚者。
(3)一人飛升，仙及雞犬。
2、續(xù)寫(xiě)對(duì)話(huà)評(píng)點(diǎn)人事。
［與作者對(duì)話(huà)］
［與皇上對(duì)話(huà)］
［與官吏對(duì)話(huà)］
四、教學(xué)小結(jié)：文學(xué)作品與社會(huì)生活的廣泛聯(lián)系性注定了語(yǔ)文課程資源的豐富與鮮活。對(duì)于一篇文章，如果我們僅停留在文字的理解上，那么我們獲取的知識(shí)就難免顯得單調(diào)而貧乏，然而如果我們充分開(kāi)發(fā)和利用與此契合的相關(guān)資源，那我們的語(yǔ)文課堂就會(huì)由此生動(dòng)而富有靈性。所以我希望同學(xué)們通過(guò)今天的學(xué)習(xí)充分意到語(yǔ)文課程資源的多樣性和廣泛性，在平時(shí)多留心、多觀察、多思考，養(yǎng)成一種在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)。
《促織》教案 篇11
一、常識(shí)及內(nèi)容理解。1.《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者 ，字 ，別號(hào) ，清代杰出的小說(shuō)家。“聊齋”是指 ，“志”即 ，“異”是 。 2.《聊齋志異》是中國(guó)文學(xué)史上由劉義慶《 》志人志怪小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)的筆記小說(shuō)的高峰，成名后出現(xiàn)了一系列仿作，其中尤以紀(jì)昀的《 》和袁枚的《 》最出名。 3.作者在文中把失蟲(chóng)和失子安排在一起，這是一種 手法，作者采用這種手法的目的是 。 4.課文中有兩個(gè)幻想的情節(jié)，即 及 ，它們?cè)谖闹械淖饔檬?nbsp; 。 二、字、詞、句。 (一)解釋加點(diǎn)的詞 1.宮中尚促織之戲，歲征民間 2.此物故非西產(chǎn) 3.試使斗而才4.昂其直，居為奇貨 5.輒傾數(shù)家之產(chǎn) 6.邑有成名者，操童子業(yè)7.遂為猾胥報(bào)充里正役 8.會(huì)征促織 9.死何裨益 10.成然之11.靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì) 12.旬余，杖至百 13.成妻具資詣問(wèn) 14.唇吻翕辟15.各各竦立以聽(tīng) 16.無(wú)毫發(fā)爽 17.青麻頭伏焉 18.得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶19.與村東大佛閣逼似 20.成益愕，急逐趁之 21.雖連城拱璧不啻也22.斯須就斃 23.而翁歸 24.未幾 25.如被冰雪 26.既而得其尸于井27.夫妻向隅 28.則又超忽而躍 29.審諦之 30.成以其小，劣之31.村中少年好事者 32.徑造廬訪(fǎng)成 33.顧念蓄劣物終無(wú)所用34.屢撩之，蟲(chóng)暴怒 35.蟲(chóng)翹然矜鳴 36.旋見(jiàn)雞伸頸擺撲 37.掇置籠中38.蟲(chóng)盡靡 39.獻(xiàn)諸撫軍 40.細(xì)疏其能 41.無(wú)何，宰以卓異聞42.又囑學(xué)使俾入邑庠 43.一人飛升，仙及雞犬。信夫 44、又期月45.劣弱不中于款 46.不如拼博一笑 47.冥搜未已 48.民日貼婦賣(mài)兒 (二)區(qū)別詞的不同意義和用法 1.過(guò) ①過(guò)故人莊 ②裘馬過(guò)世家焉 ③雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也 ④則智明行無(wú)過(guò)矣 ⑤過(guò)秦論 ⑥一日，大母過(guò)余曰 ⑦求，無(wú)乃汝是過(guò)與？ (三)指出加點(diǎn)詞各屬哪類(lèi)活用 1.以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng) 2.成述其異，宰不信 3.市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之 4.成然之 三.閱讀做題（1994年高考上海卷試題）曹南院知鎮(zhèn)戎軍①日，嘗出戰(zhàn)小捷。虜兵引去。瑋偵虜兵去已遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重，緩驅(qū)而還，頗失部伍。其下憂(yōu)之，言于瑋曰：“牛羊無(wú)用，徒縻軍，不若棄之，整眾而歸。”瑋不答，使人候。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽襲之。瑋愈緩行，得地利處，乃止以待之。虜軍將至近，使人謂之曰：“蕃軍②遠(yuǎn)來(lái)，必甚疲。我不欲乘人之怠，請(qǐng)休憩士馬，少選③決戰(zhàn)。”虜方苦疲甚，皆欣然，嚴(yán)軍歇。良久，瑋又使人諭之：“歇定，可相馳矣。”于是各鼓軍而進(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師。遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復(fù)來(lái)，幾行百里矣。若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌，吾以此取之。” [簡(jiǎn)注]①曹南院知鎮(zhèn)戎軍：曹指曹瑋；南院，官名，是南院宣徽使的略稱(chēng)；知鎮(zhèn)戎軍，出任鎮(zhèn)戎軍的主管長(zhǎng)官。②蕃軍：對(duì)外族軍隊(duì)的稱(chēng)呼，即文中的“虜兵”。 ③少選：待一會(huì)兒。 1.解釋?zhuān)孩偻?nbsp; ②縻 ③候 ④諭 ⑤比 ⑥幾 2.從詞類(lèi)活用的角度看，與其余三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）a、虜方苦疲甚 b、頗失部伍 c、恥學(xué)于師 d、是故明主貴五谷而賤金玉3.翻譯：聞瑋利牛羊而師不整 4.曹瑋用什么計(jì)謀“一戰(zhàn)大破虜師”？參考答案：一、1.蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士，清代杰出小說(shuō)家，書(shū)房名，記，鬼狐花仙。2.世說(shuō)新語(yǔ)；閱微草堂筆記；子不語(yǔ)3.作者在文中把失蟲(chóng)和失子安排在一起，這是一種對(duì)照手法，作者采用這種手法的目的是通過(guò)兒子的生命竟然比不上蟋蟀的生命這一鮮明的對(duì)照來(lái)反映勞動(dòng)人民在封建制度統(tǒng)治下所受的摧殘，以及由此造成的反常的心理狀態(tài)。4.問(wèn)卜得蟲(chóng)；成子魂化小蟲(chóng)；從情節(jié)發(fā)展角度看，這兩個(gè)幻想的情節(jié)沖破了現(xiàn)實(shí)生活的限制，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。從表現(xiàn)主題方面看，成名走投無(wú)路只得將解脫苦難的希望寄托在神明身上，由此可見(jiàn)社會(huì)的黑暗無(wú)道；而成子自盡后還要魂化促織以供玩賞，才能解脫一家的苦難，這就更加表現(xiàn)出平民百姓所受迫害之深。二、（一）、（三）略（二）過(guò)：拜訪(fǎng)；超過(guò)；經(jīng)過(guò)；過(guò)錯(cuò)、錯(cuò)誤；指出……過(guò)錯(cuò)；探望；指責(zé)三、參考答案：1。白白地；束縛，牽累；偵察；告訴；等到；差不多；2。b；3。得知曹瑋貪牛羊之利而部隊(duì)散亂；4。引誘敵人勞師遠(yuǎn)襲，誘敵人“小憩”而使其“足痹”。
《促織》教案 篇12
各位老師：你們好!
今天我說(shuō)課的題目是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)《促織》。
一、教材分析
1 《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來(lái)深重苦難為背景，通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無(wú)道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫(xiě)成一出悲喜劇，以喜寫(xiě)悲，叫人開(kāi)心不起來(lái)，反而更讓人覺(jué)得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求，高中語(yǔ)文第四冊(cè)，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊(cè)的最后一單元，時(shí)代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)
2教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)
3教學(xué)重點(diǎn)
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線(xiàn)索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)
4教學(xué)難點(diǎn)
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)。(掌握了此心理描寫(xiě)方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)
二、教學(xué)方法
講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)
疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)
討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線(xiàn)索整理上)
總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)
三、教學(xué)手段
1提供與本課有關(guān)的資料。
2借助電教多媒體教學(xué)。
四、教學(xué)設(shè)想
由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生，所以整個(gè)過(guò)程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主，抓住全文的重點(diǎn)詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)始入手，弄清全文線(xiàn)索，以及圍繞“促織”所展開(kāi)的人物悲歡情感故事。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)(第一課時(shí))
1 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。)
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過(guò)往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢(qián)，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫(xiě)作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做。“甜”就是嘴巴要甜，對(duì)人和氣，男女老少都能接近;“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚;
“苦”指寫(xiě)作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽(tīng)，晚上伏案寫(xiě)作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2 解題(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)”目標(biāo)。)
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家，出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂(yōu)郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。“聊齋”是作者的書(shū)齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿(mǎn)腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3 疏通文章重點(diǎn)詞句(是對(duì)教學(xué)目標(biāo)中的“能力目標(biāo)”的體現(xiàn)。)
假此科斂丁口 假：借，利用
成然之 然之：以之為然， 然：是
靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì) 靡：沒(méi)有 迄：最終，終究
兩股間膿血流離 離：通“漓” 流淌的樣子。
展玩不可曉 展：展轉(zhuǎn)，翻來(lái)覆去。 玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走 走：行走
而翁歸，自與汝復(fù)算耳 而：通“爾”
如披冰雪 披：蓋上，披著
思試之斗以覘之 之：代蟋蟀 之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪(fǎng)成 徑：徑直 造：到
蟲(chóng)躍去尺有咫 有：通“又”
蟲(chóng)盡靡 靡：失敗
撫軍亦厚賚成 賚：賞賜，賜予
天子一跬步 跬：跨出一大步的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫 信：確實(shí)，的確
4 理清故事的情節(jié)線(xiàn)索(完成此課教學(xué)的重點(diǎn)，體現(xiàn)第一課時(shí)的高潮。)
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋通讀全文，編寫(xiě)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[明確] 《促織》一文以“促織”為線(xiàn)索，情節(jié)概括如下：征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)——求蟲(chóng)——得蟲(chóng)——失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)——獻(xiàn)蟲(chóng)。
其中，“征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)”是故事的開(kāi)端;“求蟲(chóng)——得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展;“失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)”是故事的高潮;“獻(xiàn)蟲(chóng)”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說(shuō)常用的一種形式，通過(guò)評(píng)語(yǔ)直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。類(lèi)似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5 圍繞主線(xiàn)，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折?作者這樣安排的妙處是什么?(此環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于提高學(xué)生鑒賞名著的能力與分析文章的能力。)
[明確] 情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無(wú)計(jì)可施，走投無(wú)路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲(chóng)。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無(wú)余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿(mǎn)了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛?lái)就是豐富多彩，充滿(mǎn)波瀾的。
6 閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的單音節(jié)詞語(yǔ)，填入括號(hào)內(nèi)。(以此練習(xí)題觸類(lèi)旁通，舉一反三，賞析本文人物心理的細(xì)膩，指導(dǎo)完成教學(xué)難點(diǎn)。)
成名聽(tīng)說(shuō)他兒子誤斃促織則(怒)，得兒子尸則轉(zhuǎn)為(悲)。見(jiàn)兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為(喜)，但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為(愁)。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴則既(驚)且(喜)，然見(jiàn)促織短小則認(rèn)為它(劣);視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為(喜)。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又(恐)。
可見(jiàn)，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7作業(yè)布置(鍛煉學(xué)生的多角度分析問(wèn)題的能力，提高想象力。)
思考：如果讓你來(lái)安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎?為什么?
《促織》教案 篇13
重慶武隆白馬中學(xué) 文曉林
一、教材分析
1 《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來(lái)深重苦難為背景，通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無(wú)道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫(xiě)成一出悲喜劇，以喜寫(xiě)悲，叫人開(kāi)心不起來(lái)，反而更讓人覺(jué)得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏；第二，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn)；第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求，高中語(yǔ)文第四冊(cè)，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊(cè)的最后一單元，時(shí)代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)
2教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。（知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。）
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。（能力教學(xué)目標(biāo) 的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。）
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。（這個(gè)教學(xué)目標(biāo) 體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。）
3教學(xué)重點(diǎn)
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線(xiàn)索，把握作品主題。（探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法。）
4教學(xué)難點(diǎn)
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)。（掌握了此心理描寫(xiě)方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。）
二、教學(xué)方法
講解法（重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上）
疏通法（重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上）
討論分析法（重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線(xiàn)索整理上）
總結(jié)歸納法（重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上）
三、教學(xué)手段
1提供與本課有關(guān)的資料。
2借助電教多媒體教學(xué)。
四、教學(xué)設(shè)想
由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生，所以整個(gè)過(guò)程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主，抓住全文的重點(diǎn)詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)始入手，弄清全文線(xiàn)索，以及圍繞“促織”所展開(kāi)的人物悲歡情感故事。
五、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）
1 導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。）
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過(guò)往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢(qián)，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫(xiě)作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做。“甜”就是嘴巴要甜，對(duì)人和氣，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；
“苦”指寫(xiě)作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽(tīng)，晚上伏案寫(xiě)作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2 解題（遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo) 中的“知識(shí)”目標(biāo)。）
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說(shuō)家，出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂(yōu)郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。“聊齋”是作者的書(shū)齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿(mǎn)腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3 疏通文章重點(diǎn)詞句（是對(duì)教學(xué)目標(biāo) 中的“能力目標(biāo)”的體現(xiàn)。）
假此科斂丁口 假：借，利用
成然之 然之：以之為然， 然：是
靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì) 靡：沒(méi)有 迄：最終，終究
兩股間膿血流離 離：通“漓” 流淌的樣子。
展玩不可曉 展：展轉(zhuǎn)，翻來(lái)覆去。 玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走 走：行走
而翁歸，自與汝復(fù)算耳 而：通“爾”
如披冰雪 披：蓋上，披著
思試之斗以覘之 之：代蟋蟀 之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪(fǎng)成 徑：徑直 造：到
蟲(chóng)躍去尺有咫 有：通“又”
蟲(chóng)盡靡 靡：失敗
撫軍亦厚賚成 賚：賞賜，賜予
天子一跬步 跬：跨出一大步的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫 信：確實(shí)，的確
4 理清故事的情節(jié)線(xiàn)索（完成此課教學(xué)的重點(diǎn)，體現(xiàn)第一課時(shí)的高潮。）
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋通讀全文，編寫(xiě)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[明確] 《促織》一文以“促織”為線(xiàn)索，情節(jié)概括如下：征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)——求蟲(chóng)——得蟲(chóng)——失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)——獻(xiàn)蟲(chóng)。
其中，“征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)”是故事的開(kāi)端；“求蟲(chóng)——得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展；“失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲(chóng)”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說(shuō)常用的一種形式，通過(guò)評(píng)語(yǔ)直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。類(lèi)似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5 圍繞主線(xiàn)，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？（此環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于提高學(xué)生鑒賞名著的能力與分析文章的能力。）
[明確] 情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無(wú)計(jì)可施，走投無(wú)路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲(chóng)。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無(wú)余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿(mǎn)了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛?lái)就是豐富多彩，充滿(mǎn)波瀾的。
6 閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的單音節(jié)詞語(yǔ)，填入括號(hào)內(nèi)。（以此練習(xí)題觸類(lèi)旁通，舉一反三，賞析本文人物心理的細(xì)膩，指導(dǎo)完成教學(xué)難點(diǎn) 。）
成名聽(tīng)說(shuō)他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見(jiàn)兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴則既（驚）且（喜），然見(jiàn)促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見(jiàn)，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7作業(yè) 布置（鍛煉學(xué)生的多角度分析問(wèn)題的能力，提高想象力。）
思考：如果讓你來(lái)安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
作者郵箱：
[1]
《促織》教案 篇14
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)編寫(xiě)情節(jié)提綱，掌握課文的結(jié)構(gòu)特色，理解作品的社會(huì)意義。
二、懂得小說(shuō)結(jié)尾“異史氏曰”一段的論述及其作用。
三、引導(dǎo)學(xué)生掌握文言虛詞“然”的用法，介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)“之”的省略以及一些課文未加注釋而有一定難度的詞語(yǔ)或句子。
教學(xué)設(shè)想
一、課文較長(zhǎng)，故事情節(jié)曲折多變，但語(yǔ)言較淺近，可以讓學(xué)生借助課文提示、注釋?zhuān)殚喸~典，通讀課文，理清脈絡(luò)，編寫(xiě)情節(jié)提綱。
二、為使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)有趣，在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引一則跟它相類(lèi)的野史作比較，使學(xué)生了解同旨異體的文章，并進(jìn)一步把握《促織》的題旨。
三、《促織》的結(jié)尾，歷來(lái)有爭(zhēng)議，通過(guò)討論，求得比較一致的看法。
教學(xué)時(shí)數(shù) 3教時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一教時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)。
簡(jiǎn)介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。
二、教學(xué)內(nèi)容與步驟。
1.題解：
課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》。
作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進(jìn)官場(chǎng)。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過(guò)著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機(jī)會(huì)較多，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡有所不滿(mǎn)。
蒲松齡20歲左右開(kāi)始創(chuàng)作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補(bǔ)，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結(jié)晶。
《聊齋》收集了大量的民間神話(huà)傳說(shuō)，書(shū)中極大部分以狐仙鬼怪、魚(yú)精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實(shí)，寄托孤憤。正如該書(shū)自序所說(shuō)：“集腋成裘，忘續(xù)明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)。寄托如此，亦是悲矣。”
《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過(guò)寫(xiě)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
2.通讀：
（1）提出要求：
①先看課文“預(yù)習(xí)提示”，畫(huà)出關(guān)鍵句子。
②對(duì)照注釋逐段通讀課文，畫(huà)出不懂的詞語(yǔ)句子。
③閱讀時(shí)思考下列問(wèn)題：
作者以什么為線(xiàn)索展開(kāi)全文；
緊扣線(xiàn)索，簡(jiǎn)要?dú)w納段意；
結(jié)尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？
（2）通讀課文：
學(xué)生根據(jù)教師提出的要求自讀課文。教師指導(dǎo)，一些簡(jiǎn)單的疑難，隨時(shí)個(gè)別解決；困難較大，帶有共性的問(wèn)題，教師板書(shū)，準(zhǔn)備討論答疑。
（3）解釋疑難詞語(yǔ)句子：
學(xué)生通讀課文結(jié)束，教師根據(jù)板書(shū)，解釋疑難詞語(yǔ)句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。
①宣德間：宣德年間。宣德，明宣宗朱瞻基的年號(hào)（1426—1435）。
②不終歲，薄產(chǎn)累盡；累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音lèi，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應(yīng)作“賠光”講。
③成然之：成名（認(rèn)為）很對(duì)。然，是；然之，以之為然。
④展玩不可曉：翻來(lái)覆去的細(xì)看，卻不明（是什么意思）。展，展轉(zhuǎn)，翻來(lái)復(fù)去；玩，玩味，細(xì)細(xì)地體會(huì)。
⑤業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算爾！：句中“復(fù)算”，課文注釋“算帳，追究”，細(xì)味“復(fù)”字沒(méi)有落實(shí)。這句應(yīng)該是兩句話(huà)兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。
③思試之斗以硯之：前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領(lǐng)”。“以”，連詞“而”。“艦”，窺視，此處是“看”的意思。
⑦又試之雞：（接著）又（拿它）跟雞試斗一次。“試之雞”即“試之以雞”、“以雞試之”。
3.分段：
（1）提問(wèn)：①貫串本文的線(xiàn)索是什么？（促織）②以“促織”為線(xiàn)索，本文可分幾部分？
討論。明確：全文9段，前面8段是按事物發(fā)展的自然順序記敘的。最后一段是作者評(píng)論，屬作品的附帶部分。
根據(jù)學(xué)生的討論，有幾種分法，一種是按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)束這四個(gè)部分來(lái)分的；另一種是按段緊扣“促織”這條線(xiàn)索劃分的，建議把這兩種分法，編寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單而又清楚的結(jié)構(gòu)提綱，在課外完成。
4.布置作業(yè) ：
（1）編寫(xiě)課文的結(jié)構(gòu)提綱。
（2）翻譯“異史氏曰”一段，并對(duì)照課文第1段思考下列問(wèn)題：
①為了一頭蟋蟀，造成百姓傾家蕩產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？為什么？
②安排成名發(fā)財(cái)致富的結(jié)局是否削弱了本文的批判力量？
第二教時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)。
編寫(xiě)本文情節(jié)結(jié)構(gòu)提綱，深入研究課文思想內(nèi)容。
二、教學(xué)內(nèi)容與步驟。
1.檢查作業(yè) ：
（1）指名兩位學(xué)生板書(shū)情節(jié)結(jié)構(gòu)提綱。
（2）指名一位學(xué)生口述“異史氏曰”一段的翻譯。
討論學(xué)生的翻譯。明確：
①篇末附“異史氏曰”，是作者自己假托之名。這是仿效《史記》“太史公曰”的筆法附在每篇后面的評(píng)論。
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《促織》教案 篇15
重慶武隆白馬中學(xué) 文曉林
一、教材分析
1 《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來(lái)深重苦難為背景，通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無(wú)道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫(xiě)成一出悲喜劇，以喜寫(xiě)悲，叫人開(kāi)心不起來(lái)，反而更讓人覺(jué)得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏；第二，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn)；第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求，高中語(yǔ)文第四冊(cè)，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊(cè)的最后一單元，時(shí)代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)
2教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。（知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。）
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。（能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。）
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。（這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。）
3教學(xué)重點(diǎn)
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線(xiàn)索，把握作品主題。（探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法。）
4教學(xué)難點(diǎn)
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫(xiě)。（掌握了此心理描寫(xiě)方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。）
二、教學(xué)方法
講解法（重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上）
疏通法（重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上）
討論分析法（重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線(xiàn)索整理上）
總結(jié)歸納法（重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上）
三、教學(xué)手段
1提供與本課有關(guān)的資料。
2借助電教多媒體教學(xué)。
四、教學(xué)設(shè)想
由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生，所以整個(gè)過(guò)程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主，抓住全文的重點(diǎn)詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開(kāi)始入手，弄清全文線(xiàn)索，以及圍繞“促織”所展開(kāi)的人物悲歡情感故事。
五、教學(xué)過(guò)程（m.jcsycorp.com）設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）
1 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。）
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過(guò)往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢(qián)，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫(xiě)作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做。“甜”就是嘴巴要甜，對(duì)人和氣，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；
“苦”指寫(xiě)作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽(tīng)，晚上伏案寫(xiě)作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2 解題（遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)”目標(biāo)。）
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說(shuō)家，出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明，學(xué)問(wèn)深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂(yōu)郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。“聊齋”是作者的書(shū)齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿(mǎn)腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3 疏通文章重點(diǎn)詞句（是對(duì)教學(xué)目標(biāo)中的“能力目標(biāo)”的體現(xiàn)。）
假此科斂丁口 假：借，利用
成然之 然之：以之為然， 然：是
靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì) 靡：沒(méi)有 迄：最終，終究
兩股間膿血流離 離：通“漓” 流淌的樣子。
展玩不可曉 展：展轉(zhuǎn)，翻來(lái)覆去。 玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走 走：行走
而翁歸，自與汝復(fù)算耳 而：通“爾”
如披冰雪 披：蓋上，披著
思試之斗以覘之 之：代蟋蟀 之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪(fǎng)成 徑：徑直 造：到
蟲(chóng)躍去尺有咫 有：通“又”
蟲(chóng)盡靡 靡：失敗
撫軍亦厚賚成 賚：賞賜，賜予
天子一跬步 跬：跨出一大步的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫 信：確實(shí)，的確
4 理清故事的情節(jié)線(xiàn)索（完成此課教學(xué)的重點(diǎn)，體現(xiàn)第一課時(shí)的高潮。）
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋通讀全文，編寫(xiě)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[明確] 《促織》一文以“促織”為線(xiàn)索，情節(jié)概括如下：征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)——求蟲(chóng)——得蟲(chóng)——失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)——獻(xiàn)蟲(chóng)。
其中，“征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)”是故事的開(kāi)端；“求蟲(chóng)——得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展；“失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲(chóng)”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說(shuō)常用的一種形式，通過(guò)評(píng)語(yǔ)直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。類(lèi)似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5 圍繞主線(xiàn)，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？（此環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于提高學(xué)生鑒賞名著的能力與分析文章的能力。）
[明確] 情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無(wú)計(jì)可施，走投無(wú)路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲(chóng)。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無(wú)余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿(mǎn)了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛?lái)就是豐富多彩，充滿(mǎn)波瀾的。
6 閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的單音節(jié)詞語(yǔ)，填入括號(hào)內(nèi)。（以此練習(xí)題觸類(lèi)旁通，舉一反三，賞析本文人物心理的細(xì)膩，指導(dǎo)完成教學(xué)難點(diǎn)。）
成名聽(tīng)說(shuō)他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見(jiàn)兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴則既（驚）且（喜），然見(jiàn)促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見(jiàn)，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7作業(yè)布置（鍛煉學(xué)生的多角度分析問(wèn)題的能力，提高想象力。）
思考：如果讓你來(lái)安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
作者郵箱：
[1]
《促織》教案 篇16
教學(xué)目標(biāo)
1 理清《促織》跌宕起伏、曲折多變的情節(jié)。
2 感悟小說(shuō)主旨；認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的吏治黑暗。
3 品味樸素、自然、準(zhǔn)確、傳神的語(yǔ)言；積累文言常識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：賞析小說(shuō)主題的深刻性、題材的現(xiàn)實(shí)性、情節(jié)的曲折性；積累文言知識(shí)
難點(diǎn)：文言字詞句的理解和掌握
課時(shí)安排
2課時(shí)。第一課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)1和2；第二課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)3。
教學(xué)媒體
PPT Word批注
教學(xué)設(shè)想
本學(xué)期文言文篇目偏少，學(xué)生文言基礎(chǔ)膚淺，《促織》是文言短篇小說(shuō)，既要當(dāng)小說(shuō)去鑒賞，又要當(dāng)文言來(lái)實(shí)學(xué)。《畫(huà)皮》《狼》學(xué)生也許不陌生，以《聊齋志異》故事改編拍攝的電影、電視劇屢屢放映。電影電視《聊齋》故事學(xué)生或許比較熟悉，對(duì)蒲松齡應(yīng)有所了解。但面對(duì)文言文字，文言字法詞法小說(shuō)章法主旨表現(xiàn)手法等也許存在困惑。因此，要求學(xué)生學(xué)在老師教之前，反復(fù)自讀熟讀課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，質(zhì)疑問(wèn)題，課堂上提出問(wèn)題探討問(wèn)題，解決問(wèn)題。《促織》文言文知識(shí)相對(duì)較集中，且具備文言典型例子，需要學(xué)生發(fā)現(xiàn)并歸納整理。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一 導(dǎo)入
1 由幾幅對(duì)聯(lián)、名人名言道出蒲松齡與《聊齋志異》。
2 《聊齋志異》題解
二 速讀課文，概述故事，理清情節(jié)
三 研讀課文，探究小說(shuō)主旨
(一)你認(rèn)為小說(shuō)情節(jié)中最悲慘的是哪部分?
成名承受著怎樣的痛苦?
他最大的痛苦是什么?
(二)成名的兒子才九歲，小小年紀(jì)為什么要投井自盡?
(三)不就是一只小小的蟋蟀嗎，值得為它赴死嗎?
它究竟有什么不同尋常之處?
文中哪些文字交待這只蟋蟀重要并主宰著成名一家人的命運(yùn)?
是蟋蟀主宰著成名一家的命運(yùn)嗎?
你感到最寒心的是哪個(gè)細(xì)節(jié)?
“成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以?xún)簽槟睢！保擅麨槭裁慈绱死淇?是冷酷嗎?從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了什么?
(四)成名兒子如果沒(méi)有活轉(zhuǎn)，你認(rèn)為對(duì)于一個(gè)九歲孩子的死誰(shuí)該負(fù)責(zé)?
罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)?
(五)成名兒子最后“復(fù)活”了，成名也“因禍得福”，這可信嗎?
為什么作者又要這樣安排?
成子化蟲(chóng)復(fù)活，成名作了秀才發(fā)家致富了，值得高興嗎?
(六)你能簡(jiǎn)要概括一下作者創(chuàng)作意圖和小說(shuō)主旨嗎?
(七)你是怎樣看待篇末評(píng)論的?
板書(shū)--情節(jié) 主旨
《促織》教學(xué)設(shè)計(jì)
四 小結(jié)
1 情節(jié)跌宕起伏引人入勝。“促織”串聯(lián)整個(gè)故事情節(jié)。
2 借古諷今的筆法，借明朝喻清朝(諷刺揭露貪官虐吏)，運(yùn)用浪漫主義手法，虛實(shí)結(jié)合，主題深刻。
3 心理描寫(xiě)，細(xì)膩合理，情景描寫(xiě)，逼近生活。
五 課后準(zhǔn)備
1 本文語(yǔ)言精練，詞匯豐富，句式多樣化。無(wú)論是敘述故事，描寫(xiě)場(chǎng)面，還是人的對(duì)話(huà)，作者所調(diào)遣的語(yǔ)言，都能曲盡其妙，恰到好處。精讀品味其妙。
2 發(fā)現(xiàn)整理文言字詞句知識(shí)
第二課時(shí)
品味語(yǔ)言精妙，交流課前整理的文言基礎(chǔ)知識(shí)
一 品味語(yǔ)言精妙
(一)品讀第4-7節(jié)。
(二)《聊齋志異》有幾種版本，文字各有出入，試對(duì)照閱讀下列例子，比比優(yōu)劣。
1 而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。(課本)
尋之多時(shí)，絕無(wú)蹤響。(《鑄雪齋抄本聊齋志異》)
2 則氣斷聲吞，亦不復(fù)以?xún)簽槟睢?(課本)
則氣斷聲吞，亦不敢復(fù)究?jī)骸?(《鑄雪齋抄本聊齋志異》)
二 師生互動(dòng)，修訂補(bǔ)充文言基礎(chǔ)知識(shí)
1 通假字
2 古今異義
3 一詞多義
4 動(dòng)詞的特殊用法
5 其他詞類(lèi)活用現(xiàn)象
6 倒裝句
7 省略句
8 疑難詞句解讀
三 最后歸納
明天學(xué)習(xí)《促織》。但愿互動(dòng)生動(dòng)活潑，教學(xué)相長(zhǎng)。新增Word批注，新穎，且一定效用。