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等待戈多

等待戈多

[導(dǎo)學(xué)新概念]
荒誕派戲劇是第二次世界大戰(zhàn)以后西方戲劇界最有影響的流派之一。它興起于法國,20世紀(jì)50年代在巴黎戲劇舞臺(tái)上上演了貝克特等劇作家的劇作。這些作家打破了傳統(tǒng)戲劇的寫作手法,創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開生面的劇作。這些作品呈現(xiàn)在舞臺(tái)上的形象是光怪陸離、荒誕不經(jīng)的。這些作品逐漸地獲得社會(huì)承認(rèn),并被不少國家競(jìng)相上演。在法國戲劇影響下,其他國家也相繼出現(xiàn)了一些從事這種新戲劇創(chuàng)作的劇作家。60年代初,英國著名戲劇理論家馬丁·埃斯林給這一流派定名為荒誕派戲劇。
是貝克特的代表作,也是荒誕派戲劇的一部經(jīng)典性作品。全劇共兩幕,只有一個(gè)場(chǎng)景和六個(gè)人物。戈多是“焦點(diǎn)人物”。人們望眼欲穿地盼著他到來,但他始終未露面。他是什么人,要來干嗎,人們?yōu)槭裁吹人际且粋(gè)個(gè)謎。這樣的人物,這樣的劇情,似乎荒誕不經(jīng),卻含有很大的隱喻性,象征西方當(dāng)代人的某種精神狀態(tài),西方社會(huì)的某些特征。自讀本文,要把誦讀作為重要環(huán)節(jié),揣摩劇中人的語言,體會(huì)它表達(dá)了說話人怎樣的思想感情,把握全劇的中心,初步鑒賞荒誕派戲劇的藝術(shù)特色。
[資料顯示屏]
貝克特1969年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)原因主要是“他那具有新奇形式的小說和戲劇作品使現(xiàn)代人從精神貧困中得到振奮”,并且他的戲劇“具有希臘悲劇的凈化作用”。
貝克特的作品大多寫人生在凄涼、荒誕的世界里是多么短暫和無意義。他的代表作主要寫兩個(gè)癟三在荒涼的鄉(xiāng)間土路上無聊地的情景,至于戈多是誰,為什么要等他,劇中都未作交代。貝克特像其他荒誕派作家一樣,把客觀世界看作是荒誕、殘酷、不可思議,劇中的世界是鄉(xiāng)間的荒野和光禿的樹,人物是癟三、奴隸和奴隸主。這些人物的言語和行動(dòng)都跟客觀世界一樣無聊和不可思議,包括幸運(yùn)兒胡言亂語的長(zhǎng)篇獨(dú)白在內(nèi)。西方有的評(píng)論家認(rèn)為,這部劇本“揭示人類在一個(gè)荒謬的宇宙中的尷尬處境”,它是荒誕派戲劇中最有影響的代表作。[《中國大百科全書·外國文學(xué)(一)》,第128頁、129頁]
荒誕派戲劇家則進(jìn)一步對(duì)人生的荒誕性表示強(qiáng)烈的反感和深刻的諷刺,為了揭示世界的不合理性,存在的無依據(jù)、無理由,人命賤如螻蟻、微不足道,他們不僅借助語言,而且借助各種舞臺(tái)手段去表現(xiàn),使荒誕性本身戲劇化。為表現(xiàn)人生的荒誕不經(jīng),他們?nèi)我馄茐摹⒅Ы狻⒏盍褌鹘y(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu),把戲劇的所有傳統(tǒng)要素如動(dòng)作、語言、人物,一一去掉。荒誕派戲劇一般沒有具體的情節(jié),沒有符合客觀現(xiàn)實(shí)的人物形象,整個(gè)舞臺(tái)無非是突出世界的荒唐性的一種象征。
貝克特等人劇作的主題,是面對(duì)人的生存條件的荒誕不經(jīng)所引起的抽象的恐懼不安之感。他們?cè)诒磉_(dá)這個(gè)主題時(shí),故意不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)的明智的理性去闡明人的生存處境的不合理性、荒誕性,而是直接用形象表現(xiàn)對(duì)理性的懷疑和否定。[《中國大百科全書·外國文學(xué)(一)》第448頁]
荒誕派戲劇的思想基礎(chǔ)是存在主義哲學(xué)。在劇作家看來,世界是荒誕的、不可理喻的,生活也是荒誕的、毫無意義的,而人與人之間則十分隔膜、難以溝通。處在這樣的生存環(huán)境中,人被異化成了“非人”,不僅對(duì)其自身無法理解,同時(shí)亦無法把握自身的命運(yùn)。從深層意義上說,所表現(xiàn)的“荒誕意識(shí)”與“等待情結(jié)”,正是這種存在主義的世界觀與人生觀。[《外國文學(xué)名篇選讀》(修訂本·下),崔寶衡主編,南開大學(xué)出版社1998年版第291頁]
劇情:
第一幕開始時(shí)正值黃昏時(shí)分,在一條荒涼的鄉(xiāng)間小路旁有一顆光禿禿的樹,兩個(gè)流浪漢愛斯特拉岡和弗拉季米爾正在等待一個(gè)名叫戈多的人。他們一邊說著語無倫次的廢話,一邊做著機(jī)械無聊的動(dòng)作。等了多時(shí),戈多沒有來,卻來了陌生人波卓和他的仆人幸運(yùn)兒。波卓在他們面前大吃大喝,大發(fā)議論,肆意嘲弄和折磨幸運(yùn)兒,然后用繩子牽著幸運(yùn)兒要到奴隸市場(chǎng)去賣掉。兩個(gè)流浪漢又在繼續(xù)等待,戈多還是沒有來,但來了一個(gè)小男孩,他告訴他們說:戈多今天晚上不來了,明天晚上準(zhǔn)來。此時(shí),夜幕降臨,第一幕結(jié)束。第二幕開始時(shí)是次日黃昏,場(chǎng)景與第一幕相同,只是光禿禿的樹上多了四五片葉子,兩個(gè)流浪漢在等著戈多的到來。他們等來的還是波卓和幸運(yùn)兒,只是波卓變成了瞎子,幸運(yùn)兒變成了啞巴。主仆兩人走了以后,小男孩又來了,他告訴他們說:戈多今天晚上不來了,明天晚上準(zhǔn)來。兩個(gè)流浪漢扯下褲帶子又打算上吊自殺,不料褲帶子斷了,自殺未成,他們呆呆地站著不動(dòng),全劇終止。[《外國文學(xué)名篇選讀》(修訂本·下),崔寶衡主編,南開大學(xué)出版社1998年版,290—291頁]
[教學(xué)設(shè)計(jì)ABC]
設(shè)計(jì)A
教學(xué)過程 
一、學(xué)生排演課本劇(或分角色朗讀),整體感知,了解劇情。
二、品讀課文,思考作者是如何安排戲劇沖突的。
學(xué)生討論后,教師歸納:課本節(jié)選的第一幕,圍繞兩個(gè)流浪漢來展開劇情,揭示戲劇沖突。精疲力竭的愛斯特拉岡“使勁往下”脫靴子,“使盡平生之力”脫下后,往靴內(nèi)又瞧又摸。弗拉季米爾也脫下帽子又瞧又摸。兩人各自反復(fù)做著無聊的動(dòng)作。他倆人說著語無倫次的廢話,在的到來。為了生活,兩人都有過上吊的想法……劇本通過兩個(gè)流浪漢的遭遇,象征著人類的某種生存狀態(tài)。
三、鑒賞:兩位流浪漢苦苦地等待著戈多,可是他們并不知道戈多是誰,那天,他們?cè)诘却裁茨?
指導(dǎo)學(xué)生在熟悉全劇劇情的基礎(chǔ)上,進(jìn)行探究。
明確:的中心是“等待”。劇中的愛斯特拉岡和弗拉季米爾的整個(gè)心思與全部活動(dòng)就是的到來,他們認(rèn)為,只要戈多來了,他們就“得救了”,就能擺脫渾渾噩噩的悲慘處境。然而,戈多始終沒有來,因?yàn)樗鋵?shí)是現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的東西。戈多的本性就是“不來”。所以,愛斯特拉岡和弗拉季米爾的等待是虛幻的、荒誕的、徒勞的、毫無意義的,同時(shí)又是無奈的。除了等待,他們別無選擇,不僅活著沒有意義,連自殺尋死都不可能。即使是戈多永遠(yuǎn)不會(huì)來,他們還得繼續(xù)等待下去。劇本通過具有高度象征意義的“等待情結(jié)”,深刻揭示了人類生活在荒誕世界中無所適從、無所作為的尷尬處境,揭示了西方現(xiàn)代人痛苦、焦慮而又悲觀、絕望的畸型心態(tài)。
設(shè)計(jì)B
比較閱讀
比較和《羅密歐與朱麗葉》,體會(huì)荒誕派戲劇和傳統(tǒng)戲劇的不同。
學(xué)生討論后教師明確:
荒誕派戲劇的思想基礎(chǔ)是存在主義哲學(xué)。在劇作家看來,世界是荒誕的、不可理喻的,生活也是荒誕的、毫無意義的,而人與人之間則十分隔膜,難以溝通。處在這樣的生存環(huán)境中,人被異化成了“非人”,不僅對(duì)其自身無法理解,同時(shí)也無法把握自身的命運(yùn)。從深層意義上說,所表現(xiàn)的“荒誕意識(shí)”與“等待情結(jié)”,正是這種存在主義的世界觀與人生觀。
作為荒誕派戲劇,具有高度的象征性。愛斯特拉岡、弗拉季米爾以及其他人物,都是性格模糊、身份不清的人物,他們動(dòng)作機(jī)械,說話語無倫次,象征著人類的某種生存狀態(tài)。至于戈多究竟指什么,作者貝克特說:“我要是知道,早在戲中說出來了。”其實(shí),戈多只不過是某種期待的象征罷了,讀者完全可以從不同的角度作出不同的解釋。此外,劇中單調(diào)、重復(fù)的場(chǎng)景與情節(jié),則象征著生活的停滯、枯燥、繁瑣與乏味。整部戲就是通過人物、情節(jié)、動(dòng)作、對(duì)話與場(chǎng)景的象征性來強(qiáng)化它的象征性主題。
與傳統(tǒng)的戲劇迥然不同的還在于它沒有鮮明的人物形象,沒有合乎邏輯的對(duì)話,沒有生動(dòng)活潑的動(dòng)作,沒有鮮明的戲劇沖突,沒有完整的故事情節(jié)。全劇結(jié)構(gòu)散漫,有些支離破碎,仿佛是由一些雜亂無章的片斷連綴而成,完全拋棄了傳統(tǒng)戲劇的結(jié)構(gòu)模式和表演程式。
莎士比亞的早期重要作品《羅密歐與朱麗葉》,寫了一對(duì)互相愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾和斗爭(zhēng)。課本節(jié)選了全劇的最后一場(chǎng)。先寫了朱麗葉殉情,然后寫勞倫斯長(zhǎng)老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過,最終使兩個(gè)仇家合解。劇本中的人物對(duì)話,語言簡(jiǎn)練,音韻和諧,蘊(yùn)含著濃郁的詩情,表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。
設(shè)計(jì)C
拓展訓(xùn)練
課下閱讀全文,圍繞劇本的主題或?qū)懽魈厣珜懸黄u(píng)論文章。
要求:①把握作品,深入分析,作出評(píng)價(jià)。
②題目自擬。
③不少于700字。 

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