《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計教案

教學(xué)目標(biāo) ：
一、理解詩的內(nèi)容及詩人憂國憂民的思想。
二、培養(yǎng)詩歌朗讀能力，在誦讀中進一步感悟。
三、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德。
重點、難點：
一、重點：理解本詩所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀之中。
二、難點：對“長夜”的理解，對詩人憂國憂民思想的理解。
教學(xué)設(shè)想：
一、安排一課時。
二、誦讀討論，師生互動，共同探究。
教學(xué)手段：
運用多媒體。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入  ：同學(xué)們，我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。在我們一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食�？墒聦嵾h非如此�！拔恼略髅�達”，無數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產(chǎn)物。對詩人杜甫來說，更是這樣。他一生中，幾乎沒有享受過一天好日子。那是公元760年春天，杜甫求親告友，費盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩人長夜難眠，感慨萬千，寫下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩人卻要歌詩一首，這是為什么呢？這首詩寫了什么內(nèi)容？又表達了詩人怎樣的感情？讓我們一同走進“茅屋”，用心聆聽詩人的心聲。
二、師生互動，研讀課文。
1.教師范讀。（演示文稿1，音效，配樂）
2.請同學(xué)們自由朗讀這首詩，然后概括每一節(jié)的內(nèi)容。
3.研讀第一節(jié)。
第一節(jié)寫什么內(nèi)容？（生答）能否用四個字概括出來？（秋風(fēng)破屋）
這節(jié)中，你認為哪一詞用得比較好？理由是什么？（怒，卷，飛……）指名朗讀第一節(jié)，師生評議。
這節(jié)表達了詩人怎樣的心情？（痛惜）你能把詩人的這種心情讀出來嗎？（生齊讀）
4.研讀第二節(jié)。
指名朗讀第二節(jié)。這節(jié)寫了什么內(nèi)容？用四個字概括出來。（群童抱茅）
你認為群童抱茅的原因是什么？（修自家房屋，燒火，鋪床……）
“歸來倚杖自嘆息”，詩人嘆息的是什么？（嘆息自己遭天災(zāi)人欺，更嘆息民不聊生，人情冷漠。）
（提示：“不為困窮寧有此？”——《又呈吳郎》；“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；陜西民歌：“唐朝詩圣有杜甫，能知百姓苦中苦”）
（課堂上來不及提這些了，關(guān)于嘆息什么，只以“詩人究竟嘆息什么，讀完全詩，大家自然會有全面的理解”帶過。
5.齊讀第三節(jié)�！伴L夜”僅指詩人筆下這凄風(fēng)苦雨的秋夜嗎？（“長夜”明指當(dāng)時的苦雨長夜，暗喻當(dāng)時動蕩艱苦的時局。
請概括這節(jié)內(nèi)容。（長夜沾濕、長夜難眠）
詩的前三節(jié)寫出了詩人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情，讓我們再齊讀前三節(jié)，體會詩人的感情。（生齊讀）
6.面對這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長夜難徹——如果面對這凄風(fēng)苦雨、漫漫長夜的就是你，你此時會有什么樣的感慨？什么樣的想法？
7.而詩人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎？請同學(xué)們朗讀詩的最后一節(jié)。
這節(jié)寫出了詩人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂國憂民）
詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬萬的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個國家。推己及人，由家到國。甚至為了天下蒼生、為了國家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！杜甫的這首詩之所以光焰萬丈，千古不朽，原因就在于此。
（*可選環(huán)節(jié)：請同學(xué)們帶著對這首詩的新的理解，飽含感情地朗誦全詩。）
三、拓展訓(xùn)練：
讀詩，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時光的隧道，回到一千多年前，站在詩人杜甫的面前。你想對這位可敬的老人說些什么？（演示文稿：杜甫像）
四、小結(jié)：
偉大的詩人，總是把自己的命運與民族、國家的命運聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運。著名文學(xué)批評家別林斯基說過：“任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會和歷史的土壤，他們是社會、時代、人類的器官和代表�！倍鸥υ谶@首詩里不是單純地寫自身之苦，而是通過個人的不幸來反映時代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無情襲擊的秋夜，詩人推己及人，憂國憂民的思想躍然紙上，深深地打動了一代又一代的讀者。其實，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易，從“先憂后樂”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，中國千千萬萬的知識分子，一直秉承了這樣一個優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來，看到了人類的希望！
（*可選環(huán)節(jié)：欣賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》朗誦。）（演示文稿：杜甫詩意圖，杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》書法作品，鏈接瞿弦和朗誦錄音）
五、作業(yè) ：課下背誦這首詩。

說明：此設(shè)計嚴(yán)重參考了枇杷老師的說課稿：）

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絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/14 07:58pm

市優(yōu)質(zhì)課驗收的應(yīng)急之作。集眾家之長拼湊而成。由于規(guī)定只有三十分鐘，壓縮了再壓縮，是現(xiàn)在這個樣子。
真的不明白，講語文課三十分鐘的規(guī)定是如何考慮滴。
頂部
毓君 發(fā)表于： 2004/10/15 11:53am

是一堂設(shè)計精巧的課，但可能是出于公開課的考慮，單就設(shè)計而言，一二三節(jié)的逐段學(xué)習(xí)，

是將學(xué)生的思維框定在教師的教學(xué)意圖中的。但作為公開課來說，對課堂的控制恐怕是在所

難免的。

若能在具體的教學(xué)中，讓問題多從學(xué)生中來，而且老師能多一些追問，我想，這樣控制的痕

跡會降低到最小。
頂部
華山混劍 發(fā)表于： 2004/10/16 11:54pm

茅屋為秋風(fēng)所破，而非為政府強制拆遷，不幸中的萬幸！
燕子去時，有再來的時候；茅屋破了，有再修的時候！
一屋不修，何以修天下？
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/10/16 11:59pm

“如果面對這凄風(fēng)苦雨、漫漫長夜的就是你，你此時會有什么樣的感慨？什么樣的想法？”

——我想問上課的老師，你讓學(xué)生想想自己茅屋破了的想法，那么我也想問問該老師，你是怎么想的？

這個問題如果是我自己回答，我會說我不會想到其他類似與我一樣受苦的人，我只會想先熬過這一夜，第二天修理，以后在打算去廣東打工，掙點錢，爭取造瓦房。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/10/17 00:01am

說上面的話不是為了引起矛盾，而是要關(guān)注教師人格魅力的建設(shè)。我認為，我們不能再說空話了，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實，提高自己的思想道德水平，而不應(yīng)設(shè)計類似的揭學(xué)生短的問題來理解文本。
頂部
碧天藉眼 發(fā)表于： 2004/10/17 00:06am

三、拓展訓(xùn)練：
讀詩，就是讀作者的人，讀作者的心。讀作者的思想，讀作者的人格。同學(xué)們，假如我們能夠穿越時光的隧道，回到一千多年前，站在詩人杜甫的面前。你想對這位可敬的老人說些什么？（演示文稿：杜甫像）

這部分很有創(chuàng)意
頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 10:09am

下面引用由毓君在 2004/10/15 11:53am 發(fā)表的內(nèi)容：
是一堂設(shè)計精巧的課，但可能是出于公開課的考慮，單就設(shè)計而言，一二三節(jié)的逐段學(xué)習(xí)，
是將學(xué)生的思維框定在教師的教學(xué)意圖中的。但作為公開課來說，對課堂的控制恐怕是在所
難免的。
若能在具體的教學(xué)中，讓問 ...

半天要驗收4節(jié)課，所以教師不敢戀棧不敢在提問和答問上糾纏的。
為了節(jié)省時間，甚至考慮過前三節(jié)一并說說大意而過，“嘆息”“盜賊”“長夜”等“經(jīng)典”的問題都不要了！
這節(jié)課實際中時34分鐘。最后一個環(huán)節(jié)（朗誦欣賞）本是給“打住”準(zhǔn)備的，驗收組開恩，播放完畢了。
其他幾位老師的課由于忽視了時間問題，準(zhǔn)備內(nèi)容太多，很多問題根本來不及展開，課件一閃一過。弄得很狼狽。哈！
頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 10:17am

下面引用由華山混劍在 2004/10/16 11:54pm 發(fā)表的內(nèi)容：
茅屋為秋風(fēng)所破，而非為政府強制拆遷，不幸中的萬幸！
燕子去時，有再來的時候；茅屋破了，有再修的時候！
一屋不修，何以修天下？

書中暗表，
——要重買這些茅草，對杜甫來說，是個很大的負擔(dān)。他在《王錄事許修草堂資，不到，聊小詰》一詩中說：“為嗔王錄事，不寄草堂資。昨?qū)俪畲河辏�能忘欲漏時？”要修葺一下，也得朋友幫忙，如今要重蓋，他哪能不急？
（資料見蕭滌非《杜甫詩選注》人民文學(xué)出版社1979年6月版。181頁。

這個問題是考慮到了的。實際上，杜甫如果有足夠的銀子，干嗎還住這破茅屋？住1.3億的豪宅多舒服！
哈，學(xué)生不給面子，不提這樣的問題，老師也就無用武之地嘍~~~

頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 10:25am

下面引用由東方雪在 2004/10/17 00:01am 發(fā)表的內(nèi)容：
說上面的話不是為了引起矛盾，而是要關(guān)注教師人格魅力的建設(shè)。我認為，我們不能再說空話了，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實，提高自己的思想道德水平，而不應(yīng)設(shè)計類似的揭學(xué)生短的問題來理解文本。

不能把這個看作揭學(xué)生短。別說是初中二年級的學(xué)生，我們大多數(shù)的成人——包括那些飽讀詩書的人——恐怕都無法達到杜甫這種思想高度吧？大伙兒都這么想的話，我們的世界不知將會比現(xiàn)在美好上多少倍，而杜甫這詩怕也不會千載之下，依然光輝奪目。
這個問題如果展開，那么學(xué)生無論如何回答，都好處理。教師承認自己在這種情形下也只會想到自己，也不算矯情吧？
頂部
草 發(fā)表于： 2004/10/17 12:15pm

拜讀了絮影老師的課。節(jié)奏很緊湊。

導(dǎo)語 采用聊天式是否更好。

其實學(xué)生應(yīng)該很熟悉杜甫的，對于作者的情況 作品風(fēng)格可由學(xué)生說出來。

“秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩人卻要歌詩一首，這是為什么呢？這首詩寫了什么內(nèi)容？又表達了詩人怎樣的感情？讓我們一同走進“茅屋”，用心聆聽詩人的心聲。”這句很好。

頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 01:16pm

下面引用由草在 2004/10/17 12:15pm 發(fā)表的內(nèi)容：
拜讀了絮影老師的課。節(jié)奏很緊湊。
導(dǎo)語 采用聊天式是否更好。

其實學(xué)生應(yīng)該很熟悉杜甫的，對于作者的情況 作品風(fēng)格可由學(xué)生說出來。
...

感謝草老師的關(guān)注。
這是我同事上的課。
導(dǎo)語 在上課時作了部分修改，是從跟學(xué)生交流中秋節(jié)、國慶長假的感受談起的。因為講課不是在本校，老師跟學(xué)生第一次見面，課前與學(xué)生的交流必不可少。
相對于一節(jié)正兒八經(jīng)的課，這節(jié)課缺少的東西太多了呢。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/10/17 05:19pm

絮影兄還沒有達到我的思想境界.

教學(xué)問題的出發(fā)點是什么?是為了知識的順利講解,還是為了發(fā)展學(xué)生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學(xué)生總是本.拿學(xué)生來作比較是老師自然而然的設(shè)想,基本上不帶任何考慮的,但是這非�？膳�.我想,還是應(yīng)該換一種方式,免得學(xué)生幼小的心靈自慚而自殘!
不跟你羅嗦了,大道理,你是不懂底~~~~
頂部
絮影萍蹤 發(fā)表于： 2004/10/17 09:05pm

下面引用由東方雪在 2004/10/17 05:19pm 發(fā)表的內(nèi)容：
絮影兄還沒有達到我的思想境界.
教學(xué)問題的出發(fā)點是什么?是為了知識的順利講解,還是為了發(fā)展學(xué)生的健康心靈,還是其他?不管是什么吧,學(xué)生總是本.拿學(xué)生來作比較是老師自然而然的設(shè)想,基本上不帶任何考慮的,但是這 ...

是沒有達到，但還可以想見其高度。：）
只是，說設(shè)計“你在彼時彼境會有怎樣的感受和想法”這么一個問題：“基本上不帶任何考慮的,但是這非�？膳隆币灾潦埂皩W(xué)生幼小的心靈自慚而自殘”，真玄，而且真嚇住老哥了。
不排除是哥哥錯了的可能性，容我慢慢悟來。
頂部
2010zhang 發(fā)表于： 2004/10/17 10:16pm

非常關(guān)注這個問題��！

引用：“若能在具體的教學(xué)中，讓問題多從學(xué)生中來，而且老師能多一些追問，我想，這樣控制的痕跡會降低到最小�！�

請教：如何讓學(xué)生自己提問，他們應(yīng)該從哪些方面去思考去提問？？

頂部
毓君 發(fā)表于： 2004/10/17 10:38pm

語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

新塘邊初中 毛志遠 俞明建

問題意識是指問題成為學(xué)生感知和思維的對象，從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問題意識會激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)愿望。沒有強烈的問題意識，就不可能激發(fā)學(xué)生認識的沖動性和思維活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。從而也就無從發(fā)現(xiàn)，無從探究，無從研究。問題意識是實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基石；也是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，開展自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只注重向?qū)W生提問，而很少注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和提問的能力，而學(xué)生也習(xí)慣了聽記、讀答，始終處于被動的地位；他們從來（或很少）對老師和書本產(chǎn)生過質(zhì)疑，問題意識嚴(yán)重缺乏，又如何談得上創(chuàng)新呢？又如何能適應(yīng)今后的社會生活呢？
因此，如何更好地讓學(xué)生開展自主思考，養(yǎng)成問題意識，正是當(dāng)前擺在我們面前亟需研究解決的一個重要課題。為此，本人在平時教學(xué)中作了些初步的探索與嘗試。
一、加強思想認識，使學(xué)生重問、好問。
根據(jù)學(xué)科特點，語文教學(xué)尤其應(yīng)注重對學(xué)生自主思考質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。語文能力的核心是思維能力。語文教學(xué)的主要任務(wù)之一，就是要開發(fā)學(xué)生思維，化大力氣培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。明朝陳獻章提出：學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者覺悟之機，一番覺悟，一番長進。應(yīng)讓學(xué)生認識這一點的重大意義，著力啟發(fā)突破 。要讓學(xué)生深知，“提出問題比解決問題更重要”，學(xué)習(xí)過程中不僅應(yīng)具有分析問題、解決問題的能力，更應(yīng)具有發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。主動發(fā)問、積極探索是大膽創(chuàng)新的前提。“學(xué)者須疑”，學(xué)者必疑，學(xué)生在探索中不時產(chǎn)生疑問，才能不時地迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
而實際上，我們教師總習(xí)慣于把課前就設(shè)計好的問題在課堂上拋出來，好讓學(xué)生理解，這客觀上養(yǎng)成了學(xué)生被動、依賴的心理，而忽略了學(xué)生自己主動去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題�！鞍l(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更難”（愛因斯坦語），在語文教學(xué)中要著力誘發(fā)學(xué)生養(yǎng)成主動思索質(zhì)疑的習(xí)慣。每篇課文的學(xué)習(xí)，課前預(yù)習(xí)階段可要求學(xué)生至少提出兩個問題；課中安排一些質(zhì)疑環(huán)節(jié)；課后鼓勵學(xué)生在日常生活里，從平凡無奇處，從司空見慣中，從理所當(dāng)然間多加發(fā)問，去開啟智慧之門。
要讓學(xué)生懂得：經(jīng)常發(fā)問，思維就會更加敏捷，反應(yīng)就會更加迅速，理解就會更加透切，能力也會得到更快地發(fā)展提高。從而讓學(xué)生養(yǎng)成重視發(fā)問、好于發(fā)問的習(xí)慣。
二、創(chuàng)設(shè)有利情境，使學(xué)生想問、敢問。
古人云：學(xué)起于思，思起于疑。而問題就來自于好奇與思索。要利用好文本所擁有的豐厚博大的人文意蘊，感染熏陶，去吸引學(xué)生，感化學(xué)生，打動學(xué)生，激起學(xué)生心靈的漣漪。抓住小說的人情懸念，散文的思想意境，戲劇的場景沖突，詩歌的風(fēng)韻音律，去激起學(xué)生興趣，喚起學(xué)生好奇 ，引發(fā)學(xué)生 思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有很多的問題想問。
學(xué)生有問題想問了，但較多的是缺乏膽量，具有畏懼心理。這當(dāng)中既有一向少于思索，不提（或很少提）問題的通病，也有懼怕一旦說錯引來眾人嘲笑的心理障礙。針對這一狀況，應(yīng)大膽鼓勵學(xué)生，要有勇氣發(fā)表自己的見解，提出自己學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的問題。告訴學(xué)生：課堂本身就是出錯的地方。一個人若要有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就不應(yīng)當(dāng)畏懼錯誤。課堂上誰都不提問題，誰都不出錯誤，那還需要老師嗎？有問題師生一起來探討，有錯誤大家一起來指正。對能大膽質(zhì)疑，積極發(fā)言的同學(xué)，要細心呵護他們敢于質(zhì)疑的心理。不論問題是深是淺，是否有價值，都應(yīng)給予肯定；要多發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生質(zhì)疑中的閃光點，不時地進行表揚激勵。在這個過程中，教師對學(xué)生的與眾不同的疑問、見解及異想天開的設(shè)想要表現(xiàn)出足夠的耐心、寬容和尊重，并投以贊許的眼光和會心的微笑，而不能橫加指責(zé)，更不能諷刺譏笑。從而構(gòu)建心理安全區(qū)域，消除學(xué)生的心理恐懼，讓學(xué)生養(yǎng)成敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。
課堂教學(xué)中，學(xué)生是教學(xué)大舞臺的演員，是課堂的主體，而教師只是個引導(dǎo)者、主持人，是學(xué)生疑難問題的解答者，不是什么權(quán)威。教師尊重學(xué)生，師生之間具有平等、民主、和諧、融洽的關(guān)系直接影響學(xué)生主動性的發(fā)揮和創(chuàng)新意識的產(chǎn)生。這樣，才有利于學(xué)生獨立思索，發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。在教學(xué)中，教師要努力營造寬松、寬容、民主、平等的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)活潑、互動、和諧的有利情境，還學(xué)生以主體。精心設(shè)計教學(xué)步驟 ，巧設(shè)疑問，以趣激疑，以問設(shè)疑，以疑導(dǎo)思。給學(xué)生思考的時間和空間，誘發(fā)學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑問難，促使學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問題，想探究問題，讓學(xué)生敢把自己對課文的感受、疑難和設(shè)想提出來，并能放心大膽地站起來，無所顧忌地說出來。這樣，要比教師講有效得多，而且更重要的是要看到，一個有價值的問題本身就包含有創(chuàng)新的思維，這正是教學(xué)活動所追求的目標(biāo)。同時，針對學(xué)生提出的各種問題，引導(dǎo)學(xué)生查找思考、討論解決，讓每個學(xué)生都有暢所欲言、各抒已見的機會，而不是等什么權(quán)威來給他們做定論。真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生！
三、重視方法指導(dǎo)，使學(xué)生會問、善問
學(xué)生敢問了，多問了，我們呵揚并贊賞他們的積極性；同時我們又要重視問題的質(zhì)量。要引導(dǎo)學(xué)生通過思考，研討，提出有價值的問題。對學(xué)生們提出的問題，可以由教師適當(dāng)進行篩選、整合，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生來評鑒、判定；也可以讓學(xué)生自己比較、評議，去粗取精，看看哪些問題更有意義，更有價值。通過引導(dǎo)，讓學(xué)生在不斷地質(zhì)疑問難中體會：什么該問，什么不該問或不需要問，什么樣的問題都有價值，怎樣去求異思維，怎樣“于疑處見疑”，等等。人時學(xué)生難免會說出個別逾越了道德底線，或有悖于正確的價值以觀念的想法，教師應(yīng)該說“不”。從而強化學(xué)生提問的質(zhì)量意識，在元認知的層面上，促使學(xué)生積極主動地提升自己的問題水平。
要教給學(xué)生正確的思維方法，讓學(xué)生走出單向思維的死胡同，學(xué)會進行多角度地發(fā)散思維。既能按定勢、慣性思考，也能變向、換位思考。使學(xué)生既有“一江春水向東流”的順向思維，也有“反彈琵琶成新曲”的逆向思維，更有“橫看成嶺側(cè)成峰”的多向思維。
在平時的教學(xué)中，教師講解要得法、精當(dāng)，更多的是要點拔、引導(dǎo)，激活學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生主動去思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提出見解，在學(xué)習(xí)過程中主動探索知識，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
本人嘗試著從以下幾方面去誘發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問。
1、課文題目開導(dǎo)思索。很多課文，我們可以單刀直入，抓住課題，讓學(xué)生多作解析，引發(fā)一些問題；再圍繞提出的幾個好問題去閱讀課文，使課文閱讀更有目的性、針對性、連續(xù)性。例如《陋室銘》的教學(xué)，板書課題之后，讓學(xué)生看著課題提幾個有價值的問題。結(jié)果學(xué)生就提了“題目中的‘銘’怎樣理解？”“文章是怎樣描寫陋室的？”“陋室有什么值得頌揚呢？”“作者筆下的陋室簡陋嗎？”、“作者有怎樣的生活情趣？他是什么樣的人？”等問題。顯然，這些問題已經(jīng)抓住了文章的學(xué)習(xí)要點�！疤岢稣�確的問題，往往等于解決了問題的大半”，然后讓學(xué)生帶著這些問題去閱讀課文理解內(nèi)容就簡易快捷多了。這樣，以題析文，能激起學(xué)生興趣，激活學(xué)生思維，為學(xué)習(xí)文章引路，引導(dǎo)學(xué)生探索。
2、課文內(nèi)容展開自問。具體講析內(nèi)容時，教師不設(shè)置問題，讓學(xué)生自己發(fā)問，提出問題，再共同開展討論分析，作出解答。如《白楊禮贊》第七段的精讀，分層之后讓學(xué)生自提問題。第一層，學(xué)生就會提出：“‘好女子’與‘偉丈夫’各有什么樣的內(nèi)涵”、“作者為什么這樣說‘白楊樹’”、“這樣寫有什么作用”等問題；第二層，學(xué)生也提出了“白楊樹有哪些象征意義”、“一步步（或一句句）是怎樣揭示的”“這幾句話為何能產(chǎn)生這么好的效果”、“為什么可以這樣象征”等問題。爾后展開討論，解決這些問題。這樣課堂上學(xué)生討論生疑、質(zhì)疑索明，自主解決問題，學(xué)得主動、積極、有效、深刻，收到了良好的效果。

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