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六國(guó)論教案

六國(guó)論教案

一、導(dǎo)讀目的
高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的邏輯思維知識(shí),形成了一定的概念、判斷、推理的能力,也具備了一定的論辯說(shuō)理的語(yǔ)感能力。但是,他們的論辯說(shuō)理往往缺乏完整性和準(zhǔn)確性,因而失之于片面性和簡(jiǎn)單化,同時(shí),語(yǔ)言上又常常不注意分寸感。因而,講授本文就要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,有針對(duì)性地進(jìn)行多講多導(dǎo),在溫習(xí)舊知的同時(shí)獲取新知。為此,本文的精講導(dǎo)讀目的可以確定為:
1、學(xué)習(xí)本文中例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法。
2、學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語(yǔ)言。
3、理解作者提出“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。
二、導(dǎo)讀重點(diǎn)
1、運(yùn)用邏輯思維的知識(shí),探索本文嚴(yán)密的推理。
2、多角度、多側(cè)面地提出問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生求異思維。
三、精講提示
1、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么?作者是怎樣提出的?有什么特色?
提示:本文的中心論點(diǎn)就是文章開(kāi)頭第一句話:“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧,破滅之道也。”第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪。”作者開(kāi)門見(jiàn)山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn),不僅緊扣題目、明確了論題,而且便于后文馳騁文墨、自由論證,在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主腦作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正(第一個(gè)分論點(diǎn))反(第二個(gè)分論點(diǎn))兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn),使中心論點(diǎn)完備周密,在邏輯上站穩(wěn)了腳。
2、課文第二、三段分別論證了兩個(gè)分論點(diǎn),是怎樣論證的?與中心論點(diǎn)的論證有什么關(guān)系?
提示:課文第二段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧,破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法,針對(duì)韓、魏、楚三國(guó)賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí),從正反兩方面對(duì)比論證,突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點(diǎn),既照應(yīng)了開(kāi)頭,又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來(lái),從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句,雖是想象之辭,但形象地說(shuō)明了諸侯之地得來(lái)不易,然而他們卻“視之不甚惜”,為茍安一時(shí),便輕易地拱手與人,這樣,非但不能保全自己,反而加深了敵人的侵吞欲壑,遺患無(wú)窮。接著,作者運(yùn)用推理得出結(jié)論:由于“諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁”,諸侯就越地少國(guó)弱,而“侵之愈急”,暴秦就越地多國(guó)強(qiáng),因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷:終究發(fā)展到國(guó)家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”,作比喻論證,貼切恰當(dāng),既補(bǔ)充了上文的論證,又含有收束之意,而且使論證深入淺出,明白易曉,增強(qiáng)了說(shuō)服力。
這一段,是從正面直接論證了第一個(gè)分論點(diǎn),從而抓住中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的實(shí)質(zhì)進(jìn)行論證。所以,只要作者有力地、令人信服地論證了第一個(gè)分論點(diǎn),就從根本上論證了中心論點(diǎn)。
課文第三段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法,針對(duì)齊、燕、趙三國(guó)不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國(guó),雖“末嘗賂秦”,但它親近秦國(guó)而不聯(lián)合五國(guó),所以,五國(guó)一旦破滅,它就必然要被無(wú)厭的暴秦所遷滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國(guó)都能用兵守土抗秦,保全國(guó)家,但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”,因而“始速禍焉”,導(dǎo)致滅亡;同樣,由于趙國(guó)李牧被誅,用武不終,因而“邯鄲為郡”,結(jié)果也是國(guó)家滅亡。不僅如此,而且燕趙兩國(guó)“處秦革滅殆盡之際”,“智力孤危”沒(méi)有援助,所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從齊燕趙二國(guó)破滅的結(jié)果推論其破滅的原因,有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn),否定了“六國(guó)互喪,率賂秦耶”的疑問(wèn),從反面論證了中心論點(diǎn)的正確,避免了邏輯上的漏洞,使論證完備周密,無(wú)懈可擊。最后從“向使三國(guó)”到“或未易量”幾句,以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果,歸納了第二、三段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證,照應(yīng)了開(kāi)頭。
3、怎樣理解第四、第五段?
提示:本文二、三段已運(yùn)用確鑿的論據(jù)對(duì)中心論點(diǎn)作了嚴(yán)密的論證,使論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者有機(jī)地統(tǒng)一了起來(lái)。但作者并沒(méi)有就此輟筆,而是在第四段進(jìn)一步提出了自己的正確主張,以此同史實(shí)相比照,形成矛盾,使人們?cè)邗r明的對(duì)比中,認(rèn)清孰是孰非。這是對(duì)中心論點(diǎn)的加深和補(bǔ)充,具有“豹尾”之妙。末段,作者又巧妙地運(yùn)用類比論證,借古論今,透露出寫(xiě)這篇史論的本意。據(jù)史載,北宋王朝在景德元年曾與遼國(guó)(契丹)訂立屈辱條約:每年給遼國(guó)十萬(wàn)兩銀,二十萬(wàn)匹絹,兩國(guó)以白溝河為界,史稱“澶淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和,每年給西夏銀七萬(wàn)二千兩,絹十五萬(wàn)二千匹,茶三萬(wàn)斤。宋王朝的軟弱屈辱政策,雖可茍安一時(shí),但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā),借六國(guó)賂秦來(lái)批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以,最后一段才是作者寫(xiě)這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點(diǎn)題,猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛,使主題得到了升華,給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。
4、本文的論證語(yǔ)言有什么特色?
提示:本文的語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外,表現(xiàn)在論說(shuō)語(yǔ)言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝敗之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相交,或未易量”,提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果,雖為假設(shè),但又不妄下斷語(yǔ),表現(xiàn)了作者論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感,恰到好處。
(這一點(diǎn)一定要給學(xué)生講清、講透,因?yàn)楦叨䦟W(xué)生的論證說(shuō)理往往欠妥,不注意分寸感,要莫言過(guò)其實(shí),小題大作,要莫失之膚淺,浮光掠影。因此,一定要讓學(xué)生注意說(shuō)理的完整性和準(zhǔn)確性,千萬(wàn)不要片面化和簡(jiǎn)單化。)
5、本文的論證雖然周密,但有些說(shuō)理卻欠妥當(dāng),你能找出來(lái)并加以分析嗎?這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立?為什么?
提示:本文中的某些論述欠妥,正好可以用來(lái)啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書(shū)本,而要敢于質(zhì)疑,善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。
例如,課文第三段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì),始速禍焉”,就是欠妥的。作者并沒(méi)有抓住根本問(wèn)題,而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù),把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了,難以令人置信。要知道,當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕,是歷史的必然。只不過(guò)“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說(shuō),作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來(lái)論述,這在邏輯上講不通,是違反客觀實(shí)際的。所以說(shuō),這個(gè)論斷是不妥的。再者,作者論六國(guó)滅亡,只論及賂秦的弊端及用武不終等等,卻沒(méi)有論及統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能這一根本問(wèn)題,這是不全面不深刻的。當(dāng)然,這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說(shuō):“前人論史實(shí),看法不一定正確,論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)論證,持之有故,言之成理。”這就是說(shuō),作者能根據(jù)其寫(xiě)作意圖,提出論點(diǎn),進(jìn)行自圓其說(shuō)的論證。況且,作者撰寫(xiě)此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡,同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說(shuō)。因此,本文雖有不確之處,但論證說(shuō)理縱橫姿肆,嚴(yán)密緊湊,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性,仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。

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