2020高考語文二輪復習專題十五考案社會科學類文章閱讀
2.按要求答題。
①找出文中畫線比喻句的本體。
a.“建筑物”指。 。 。 。；b.“木石磚瓦”是。 。 。 。。
②用原文詞語填空，作者認為，“眼里只有重長篇大論，瞧不起片言只語，”說輕點是
。 。 。 。 。 。 。 。 (不超過8字)，說重點就是一種。 。 。 。 。 。的看法。(不超過6個字。)
3.作者根據哪些理由認為在考究中國古代文學過程里“片言只語”比“名牌理論著作”更重要？(用序號)
答：① ；② ；
③ ；④ 。
4.對“先學無情后學戲”的理解有誤的兩項是( )( )
a.演員先要學會冷漠然后才能演好劇中角色。
b.演員首先要拋棄自己的感情才能表現好劇中的感情。
c.演員首先要將劇中人的感情與自己的感情融為一體才能算演好了角色。
d.演員首先要學會控制自己的感情，才能把角色的喜怒哀樂生動地表演出來。
(二)閱讀下面的文字，完成1～4題。
①中國的城市多有外國名城的美喻別稱，例如哈爾濱之為“東方莫斯科”、蘇州之為“東方威尼斯”等等。繁華一時的上海向有“東方好萊塢”、“東方巴黎”的美譽，只不過那是過去的事了。今天，當中國的每一個城市都雄心勃勃地定位于“國際化大都市”時，“東方巴黎”的桂冠似乎還“名花無主”。
②80年代以來城市文化格局的變化重組，挾港臺文化之勢的廣州一時成為商業化的通俗流行文化重鎮，略近好萊塢之相。風云激蕩的北京則出人意外地成為“另類”藝術和文化的樂土，吸引著星夜奔駛的外省青年，“流浪北京”成為他們無可選擇的命運。八百年古都的香火竟也點燃了先鋒藝術的星火，于是，“圓明園”不記錄了百年國恥，也成為一種文化符號和象征，成為憑吊近十年文化的一個“圣地”。
③文化中心的嬗變和逆轉是一個發人省思的話題。正如傳統教育具有官學和私學兩個源流、兩種傳統，北京文化也具有兩個空間和兩種品性——它不僅是體制文化和知識分子精英文化的中心，并有中國最寬容、最活躍的民間文化空間，成為通俗流行文化的中心。兼容并蓄的北京生成著一種新的文化生態和文化氣象，使之成為與中國大多數城市絕不相同的富于磁力的城市，漸呈藝術之都巴黎的恢弘崢嶸之勢。
④這是一個難解的當代文化之謎。這一事態如發生在上海，似乎更為順理成章。這里沒有法租界、咖啡館、法國梧桐和法國大菜，沒有歐風美雨的浸潤；甚至也沒有了歷經滄桑、雄踞四野的城墻和城門，沒有了茶館和會館，以及四合院里的肥狗、胖丫頭、金魚缸和石榴樹。若說起北京和巴黎的關聯，只是曾有過一所中法大學；此外，便是大革命時代的激進和激情，以及文化之都暗中傳遞繼續的文氣文脈了。