勾踐滅吳
教案示例一
教學(xué)目的
了解關(guān)于《國(guó)語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)
學(xué)習(xí)常用字“知”、“復(fù)”、“既”、“勸”、“遂”、“當(dāng)”。背誦第五、六段
培養(yǎng)閱讀文言文的能力
感受勾踐為圖復(fù)國(guó)臥薪嘗膽的意志美
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
導(dǎo)入
勾踐之困會(huì)稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎？”吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重論文，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。
請(qǐng)給這段話用成語(yǔ)起個(gè)標(biāo)題，有能力的把這段話翻譯出來(lái)。
題目：臥薪嘗膽
譯文：勾踐困守在會(huì)稽的時(shí)候，喟然感嘆道:“難道我就這樣困守在這里一輩子嗎？”吳王夫差赦免越國(guó)以后，越王勾踐回到越國(guó)，于是就苦身焦思，在座位前放著苦膽，無(wú)論是坐著還是躺著，抬頭就能看見(jiàn)苦膽，吃飯時(shí)也親口嘗嘗苦膽。勾踐還常常自言自語(yǔ)地說(shuō)：“你忘記了吳越在會(huì)稽這一仗的恥辱了嗎？”越王勾踐親自參加田間勞動(dòng)，他的夫人親自織布，吃飯時(shí)也不加肉，穿衣也不要多種顏色的華美衣服，屈己禮待那些有才能但地位不如自己的人，善待來(lái)訪的賓客，救濟(jì)貧窮的人，慰問(wèn)死者的家屬，與老百姓同甘共苦。
誦讀課文
根據(jù)下列問(wèn)題學(xué)生自己整體感知課文內(nèi)容。
要求注意字音、斷句。可以根據(jù)自己情況小聲讀課文。
1越王勾踐棲于會(huì)稽之上時(shí)，為什么要號(hào)令三軍？號(hào)令三軍的內(nèi)容是什么？
2文種是怎樣進(jìn)見(jiàn)勾踐的？勾踐派誰(shuí)向吳國(guó)求和？勾踐怎么說(shuō)服出使者的？
3“夫差將欲聽(tīng)與之成。為什么沒(méi)“成”？后來(lái)為什么又“成”了？
4當(dāng)越國(guó)解了會(huì)稽之困后，勾踐說(shuō)了什么？做了什么？
5越國(guó)國(guó)土面積有多大?勾踐對(duì)父兄昆弟發(fā)誓說(shuō)了什么？勾踐對(duì)國(guó)人下了什么命令？對(duì)“達(dá)士”，對(duì)“四方之士”，對(duì)“國(guó)之孺子之游者”，對(duì)自己什么態(tài)度？十年沒(méi)收什么產(chǎn)生什么結(jié)果？
6越國(guó)父兄幾次向勾踐請(qǐng)求報(bào)仇？勾踐是怎樣回答的？
7討伐吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，國(guó)人有什么表現(xiàn)？
朗讀課文
朗讀課文，訂正字音、斷句，并準(zhǔn)備復(fù)述課文。
第二課時(shí)
復(fù)述課文
學(xué)生復(fù)述的故事。要求學(xué)生在講敘時(shí)要用聯(lián)想和想像的方法生動(dòng)敘述故事。在這個(gè)過(guò)程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生注意重點(diǎn)字的理解。
注：講大綱要求掌握的常用詞“知”、“復(fù)”、“既”、“勸”、“遂”、“當(dāng)”用幻燈打出這些常用詞在初中使用過(guò)的句子，并注明出處，讓學(xué)生快速回答。
評(píng)價(jià)勾踐
分析評(píng)價(jià)勾踐，要求用原文語(yǔ)句來(lái)分析。
學(xué)生只要自圓其說(shuō)就行。對(duì)勾踐評(píng)價(jià)好與壞，學(xué)生可能會(huì)超出這課的內(nèi)容，只要學(xué)生引用的史實(shí)沒(méi)能科學(xué)性錯(cuò)誤，教師都不要輕易否定。目的讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
指導(dǎo)背誦
1越國(guó)父兄幾次向勾踐請(qǐng)求報(bào)仇？勾踐是怎回答的？
2討伐吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，國(guó)人有什么表現(xiàn)？
3戰(zhàn)績(jī)?nèi)绾危?P> 作業(yè) 布置
背誦課文最后兩段。完成書后練習(xí)第61頁(yè)第二題。
板書設(shè)計(jì)
教案示例二
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容。
2、 理解文言實(shí)詞：知、成、恥、資、服“等的含義；了解幾個(gè)通假字：帥、政、取、有。
3、 認(rèn)真誦讀課文，理解課文的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)勾踐在逆境之中不氣餒、不沉淪，刻苦自勵(lì)戰(zhàn)勝困難的精神與其奮斗成功的具體緣由，理解文種、申胥的忠賢報(bào)國(guó)之志。揣摩人物語(yǔ)言，體會(huì)說(shuō)理動(dòng)情藝術(shù)。
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）積累本課要求掌握的重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞及文言句式。
（2）理解勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)的奮斗精神。
教學(xué)難點(diǎn) ：
引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文、誦讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。
教學(xué)過(guò)程 ：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
解題；簡(jiǎn)介《國(guó)語(yǔ)》思想內(nèi)容、文學(xué)價(jià)值與本文相關(guān)時(shí)代背景；把握全文內(nèi)容要點(diǎn)；講讀第一部分。
一、導(dǎo)語(yǔ) ：
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳“。這幅對(duì)聯(lián)是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)忍不拔的意志而寫的。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí)；下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，務(wù)求報(bào)仇雪恨，終于達(dá)到目的的故事。今天，我們結(jié)合歷史事實(shí)和古人的記述，看看越王勾踐是如何實(shí)現(xiàn)心中理想的。（板書課題）
二、題解：
節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》，記述越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭(zhēng)并最終戰(zhàn)而勝之的故事。
1、關(guān)于《國(guó)語(yǔ)》
《國(guó)語(yǔ)》的作者是誰(shuí)，歷來(lái)沒(méi)有定論。相傳它和《左傳》一樣都是左丘明所作，一般的看法是，《國(guó)語(yǔ)》有一個(gè)成書過(guò)程，最初是左丘明傳誦，然后是時(shí)人傳習(xí)，最后經(jīng)列國(guó)之瞽史改編、潤(rùn)色而成。它是分別敘述周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)的記言史書。它是我國(guó)最早的一部國(guó)別史。記敘由西周穆王二年（前990年）起到東周貞定王十六年（前453年）共538年的各國(guó)內(nèi)政、外交等事件。全書似乎是編輯各國(guó)舊存的史料，采擇有多少，以《周語(yǔ)》的記載最詳備，其余各國(guó)所記都是側(cè)重在某幾個(gè)人物和事件上。《國(guó)語(yǔ)》的編寫意圖，是“求多聞善敗以鑒戒也”（《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》）。由于《國(guó)語(yǔ)》在內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價(jià)值，所以《國(guó)語(yǔ)》又有《春秋外傳》（韋昭《國(guó)語(yǔ)解·敘》、劉熙《釋名》）之稱。《國(guó)語(yǔ)》的文字質(zhì)樸簡(jiǎn)練，文學(xué)成就雖不及《左傳》，但也是先秦時(shí)期一部重要的散文著作。它具有史家“尚實(shí)錄，寓褒貶”的傳統(tǒng)，也能運(yùn)用形象思維來(lái)寫史，具有較強(qiáng)的史學(xué)和文學(xué)價(jià)值。言談為事實(shí)而發(fā)，事實(shí)又作為言談的驗(yàn)證。它著重記述“邦國(guó)成敗，嘉言善語(yǔ)”，故名為《國(guó)語(yǔ)》。它敘事比較完整，著力于通過(guò)對(duì)話，驗(yàn)證于行動(dòng)，虛實(shí)相生，詳略有致地揭示人物性格，表達(dá)思想。
2、關(guān)于本文時(shí)代背景
吳越是春秋后期興起地兩個(gè)大國(guó)，兩國(guó)經(jīng)常攻戰(zhàn)不休。公元前496年，吳攻打越，戰(zhàn)于木雋李（今浙江嘉興），吳師戰(zhàn)敗，吳王闔閭受傷死去。兒子即位。公元前494年為父報(bào)仇，敗越于春椒（今江蘇蘇州），又乘勝攻入越都。越王勾踐即位三年后討伐吳國(guó)，在五湖（今太湖）大敗。率五千甲盾而退保于會(huì)稽山（今浙江紹興），并使人向吳王求和。勾踐在吳國(guó)臥薪嘗膽三年，回國(guó)后“十年生聚，而是年教訓(xùn)”，一方面為保命存國(guó)，施行緩兵之計(jì)，忍辱含垢圖生存，一方面引誘吳王肆無(wú)忌憚地膨脹稱霸諸侯的野心。吳先后征服中原的魯、邾等國(guó)，壓服齊、晉，奪得霸主之位。《左傳》說(shuō)夫差“吳日敝于兵，暴骨如莽”，又說(shuō)吳王不恤民力，“視民如仇”，窮兵黷武，凋敝不堪。事實(shí)如此，吳王沉湎聲色，擾亂農(nóng)工，違背時(shí)令，相信讒言，喜歡娼優(yōu)，疏遠(yuǎn)了拾遺補(bǔ)闕、勸善規(guī)過(guò)的大臣，所以通達(dá)賢人隱居不出，忠臣背叛；周圍人曲意逢迎，施肥不分，茍且偷安。勾踐、魯哀公十六年攻打吳，魯哀公二十年保衛(wèi)了吳，在軍營(yíng)中過(guò)了三年之后，終于在魯哀公二十二年冬（公元前473年）滅吳。
三、指名分別朗讀課文，正音釋詞。
（一）正音：會(huì)稽(kuàijī) 浠(chī)夏天穿的一種細(xì)葛布。 句(gōu)無(wú) 鄞(yǐn)地名，在今浙江寧波。嚭(pǐ)人名，即伯嚭 。疾疹(chēn)患病的人。無(wú)不脯(fǔ)也
（二）掌握本文的通假字
仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也。 “讎”同“仇”
令壯者無(wú)取老婦。 “取”同“娶”，迎娶
將免者以告。 “免”同“娩”，生育
三年釋其政。 “政”同“征”，稅賦
而摩厲之于義。 “摩厲”同“磨礪”
無(wú)不餔也。 “餔”同“哺”，給人吃
振貧吊死。 “振”同“賑”，賑濟(jì)
四、齊聲誦讀課文一遍，思考本文可以分為幾個(gè)部分？試簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容。
明確：全文共三部分，分別為：戰(zhàn)敗和談（第一至二自然段），臥薪嘗膽（第三至四自然段），勝而滅吳（第五至第六自然段）。
五、講讀第一部分
（一）學(xué)生自譯此部分，解答學(xué)生在字詞句方面的疑難處。
難詞難句解析：
1、 越王勾踐棲于會(huì)稽山之上。本指鳥(niǎo)類歇宿，引申為停留居住。
2、 乃（于是、就）號(hào)令三軍（古時(shí)軍隊(duì)大多氛圍上、中、下或左、中、右三軍，也泛指軍隊(duì)。）
3、 有能助寡人謀而退（使動(dòng)用法，使之撤退）吳者，吾與之共知（動(dòng)詞，主管、管理）越國(guó)之政（朝政、政權(quán)）
4、 賈人夏則資（動(dòng)詞，積蓄，儲(chǔ)備。文中是早作準(zhǔn)備之意）皮，旱則資舟，水（用作動(dòng)詞，發(fā)大水）則資車，以（目的連詞，來(lái)）待乏（物質(zhì)匱乏的時(shí)候）也。
5、 夫雖（即使）無(wú)四方之憂，然（轉(zhuǎn)折連詞，然而、但是）謀臣與爪牙（指勇猛的將士）之士，不可不養(yǎng)而擇也。
6、 今君王既（已經(jīng)）棲于會(huì)稽之上，然后（這樣以后）乃求謀臣，無(wú)乃后（晚）乎？（無(wú)乃……乎：固定句式，豈不是……嗎？表反問(wèn)的句式）
7、 茍（如果）得聞子大夫（即大夫，子是加在人名或官名之前的尊敬之詞）之言，何后之有？（賓語(yǔ)前置句，有何后，即有什么晚的）
8、 遂使之行成（求和，成，和）于吳
9、 子胥諫曰：“不可（與之成）！”省略句
10、夫上（高）黨（所、處、地）之國(guó)，我攻而勝之
11、嚭聞古之伐國(guó)者，服（使動(dòng)詞，使服從）之而已；今已服矣，又何求焉？夫差與之成（講和）而去（使動(dòng)詞，使離開(kāi)）之
（二）討論：
1、 越王勾踐為什么要與吳王夫差談判？
2、 越王勾踐和吳王對(duì)臣下進(jìn)諫的態(tài)度有什么不同？（明確：越王納諫，吳王拒諫）
3、 文種對(duì)勾踐提出了怎樣的批評(píng)？是采用什么方法來(lái)批評(píng)的？
（明確：批評(píng)勾踐平時(shí)不注意任用謀臣與武將，而到兵臨城下時(shí)才想到尋找有用之才，為時(shí)已晚。采用比喻說(shuō)理的方法，用賈人與蓑笠作比。）
4、 伍子胥反對(duì)議和的理由是什么？請(qǐng)用自己的話加以概括。
（明確：吳月兩國(guó)是世代的仇敵；吳越兩國(guó)的地理位置決定了兩國(guó)不能并存；吳國(guó)占據(jù)中原無(wú)利可圖，而占據(jù)越地則得益非淺。）
5、 談判的結(jié)果怎樣？（提示：夫差王與之成而去）
五、布置作業(yè) ：
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
講讀第二、三部分；概括評(píng)析人物形象；歸納全文中心與寫作特點(diǎn)。
一、講讀第二部分
（一）疑難字詞句疏通
1、 勾踐說(shuō)于國(guó)人曰shui 勸說(shuō)
2、 寡人不知其（自己）力之不足也，而（卻）又與大國(guó)執(zhí)讎（結(jié)仇），以（導(dǎo)致，以致）暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更（改變治國(guó)政策）【省略句】。
3、 吊憂者（慰問(wèn)）
4、 去民之所惡（厭惡）
5、 然后卑（恭卑）事（服事）夫差
6、 宦（帝王的仆隸，這里名詞用作使動(dòng)詞，“使……為宦）士三百人于（到）吳
7、 四方之民歸（歸附）之，若（像什么一樣）水之歸也
8、 今寡人不能，將帥二三子（“二三子”，春秋時(shí)表復(fù)數(shù)的習(xí)慣用語(yǔ)，相當(dāng)于“你們”“諸位”“各位”等）夫婦以蕃（生息，繁殖）
9、 其達(dá)（明智達(dá)理）士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義：（供給他們整潔的住處，給他們漂亮的衣服穿，讓他們吃飽飯。）
10、 方之士來(lái)者，必廟禮之（一定在廟堂上舉行宴享，以示尊重。禮，禮遇）
（二）討論：
1、 越王勾踐對(duì)戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何？（提示：力之不足，此寡人之罪也。寡人請(qǐng)更。）
2、 越王勾踐是如何糾正自身錯(cuò)誤的？（提示：葬死者，問(wèn)傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來(lái)者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。）
3、 從文中找出能表現(xiàn)勾踐臥薪嘗膽的句子。（提示：卑事夫差……親為夫差前馬。非其身之所種不食，非夫人之所織則不衣）
4、 勾踐為了增強(qiáng)國(guó)力，采取了哪些具體措施，結(jié)果如何？（提示：鼓勵(lì)生育，提高人口素質(zhì)，招納賢士。輕徭薄賦，整肅軍紀(jì)。結(jié)果：十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。三敗吳國(guó)）
二、講讀第三部分
（一）疑難字詞句疏通
1、 昔者（從前）夫差恥（侮辱、羞辱；另解：原為形容詞，現(xiàn)作使動(dòng)詞，“使吾君恥”）吾君于諸侯之國(guó)，今越國(guó)亦節(jié)（克制）矣，請(qǐng)報(bào)（報(bào)仇）之
2、 如寡人者，安與知恥？（怎么能不知道羞恥呢）請(qǐng)姑（暫時(shí)）無(wú)庸（用）戰(zhàn)！
3、 子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之讎，其（副詞，表詰問(wèn)，同“豈”，難道）有敢不盡力者乎？請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)（請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俅蛞粦?zhàn)）
4、 勾踐既許之，乃致（招致，召集）其眾而誓之
5、 不患其眾之不足也，而患其志行（思想行為）之少恥（缺少知恥的精神）也
6、 今寡人將助（幫助，順應(yīng)）天滅之。吾不與（贊成）匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退（同進(jìn)同退，旅；俱）。
7、 如此，則有常（規(guī)定的）刑 就會(huì)有合于國(guó)家規(guī)定的刑罰。
8、 果行（果斷地這樣做（伐吳）），國(guó)人皆勸（勸勉鼓勵(lì)）
（二）討論：越國(guó)伐吳時(shí)，國(guó)人為什么“皆勸”？越國(guó)終能滅吳的根本原因是什么？
（明確： 1 因?yàn)楣篡`與民休息、體恤百姓的措施，深得民心；越國(guó)國(guó)力大增，百姓忠君愛(ài)國(guó)；越國(guó)上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，雪恥心切。 2 根本原因是勾踐忍辱負(fù)重，全國(guó)同仇敵愾。具體而言：勾踐具有“以民為本”的思想，他認(rèn)為只有民心所向，才能無(wú)敵于天下，因此，他能夠尊重民意，依靠民力，與百姓同甘共苦，休戚與共。于是，全國(guó)上下同仇敵愾。勾踐有著自強(qiáng)不息的奮斗精神，面對(duì)強(qiáng)敵，他毫不畏懼，堅(jiān)持反攻復(fù)國(guó)的目標(biāo)，忍辱負(fù)重，不屈不撓，終于復(fù)仇雪恥。勾踐禮賢下士，重用人才；紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。）
2、越國(guó)滅吳經(jīng)過(guò)了哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)？（明確：三次，即課文最后一句：敗吳于囿，又?jǐn)≈跊](méi)，又郊敗之）
三、總結(jié)全文
（一）討論回答下列問(wèn)題：
1、 從越王勾踐戰(zhàn)敗媾和，臥薪嘗膽，最終滅亡吳國(guó)的經(jīng)歷中，我們可以得到什么啟示？
（提示：逆境中不能沉淪，要有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力。）
2、 本文塑造了一組形象鮮明生動(dòng)的人物，試用自己的話簡(jiǎn)要概括他們的思想性格特點(diǎn)。
（明確：
勾踐：一代開(kāi)明圣賢的明君。他胸懷大志，不忘國(guó)恥，有膽有識(shí)，處變不驚；知人善任，勇于自責(zé)，能屈能伸，奮發(fā)圖強(qiáng)；撫慰百姓，深得民心。
夫差：一個(gè)有勇少謀的昏君。他優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，驕矜自滿，不納忠言，聽(tīng)信佞臣，終于錯(cuò)失良機(jī)，埋下禍根。
文種：一個(gè)治亂之賢臣。他耿直坦率，忠貞自負(fù)，足智多謀，長(zhǎng)于辭令。
子胥：一個(gè)失敗的忠臣。他忠心耿耿，力諫君主，觀察敏銳，分析深刻，但缺乏進(jìn)諫之藝術(shù)，又遇上惑于讒臣的昏君，一片苦心付之東流。
伯嚭：一個(gè)色令智昏的奸佞之臣。他置自己的職責(zé)于腦后，貪圖越國(guó)美女，巧言惑君，幫助越國(guó)“行成于吳”，成為吳國(guó)滅亡的千古罪人。）
3、 分析本文詳略取舍上的特點(diǎn)。（提問(wèn)：文章標(biāo)題為，那么，全文的重點(diǎn)是否在于“滅吳”之戰(zhàn)？）
（明確：吳越戰(zhàn)爭(zhēng)的具體情節(jié)不是作者所要反映的內(nèi)容，因此文中隱去了吳越五湖之戰(zhàn)、勾踐被打敗這一段史實(shí)：對(duì)于越國(guó)反攻過(guò)程中數(shù)年發(fā)生的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，也只是一筆帶過(guò)。而和談備戰(zhàn)是作者要重點(diǎn)表現(xiàn)的，因此不惜筆墨放開(kāi)去寫。寫和談，各色人等紛紛出場(chǎng)，文勢(shì)跌宕，高潮迭起。寫備戰(zhàn)，從人力物力兩方面寫，人力一面寫得尤為詳細(xì)，如婚娶的具體規(guī)定，獎(jiǎng)勵(lì)剩余的具體措施等，無(wú)不如實(shí)筆錄。從而令人信服地表明：，事有必然；夫差覆亡，無(wú)法逆轉(zhuǎn)。）
4、 分析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
（明確： 1 敘述語(yǔ)言古樸簡(jiǎn)明，點(diǎn)到即止，絕無(wú)贅言； 2 人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明，旁征博引，巧譬善喻； 3 人物對(duì)話曲折盡情，起到了推進(jìn)事態(tài)發(fā)展與表現(xiàn)人物思想感情的作用。 4 人物語(yǔ)言切合特定環(huán)境與人物特定的思想感情。例如：勾踐只有在兵敗國(guó)危以后才會(huì)親切地稱三軍將士為“我父兄昆弟及國(guó)子姓”，并提出誰(shuí)能退吳，便與他一道分享國(guó)家權(quán)力。再如文種作為治亂之賢臣，忠心耿耿，才敢于對(duì)勾踐提出批評(píng)。而伍子胥、老謀深算，富有遠(yuǎn)見(jiàn)，才會(huì)入木三分地剖析不可與越國(guó)議和的理由。）
四、布置作業(yè)
教案點(diǎn)評(píng)：
本教案的教學(xué)過(guò)程 安排的合理恰當(dāng)。先介紹《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容。再通過(guò)對(duì)文言語(yǔ)言的理解，感知文意。最后誦讀課文，理解課文的思想內(nèi)容，揣摩人物語(yǔ)言，體會(huì)說(shuō)理動(dòng)情藝術(shù)。由淺入深，水到渠成。