《哈姆萊特》學案
面對社會的罪惡，哈姆萊特敢于正視現實，深入思考，竭力認識世界，尋找出路，哈姆萊特的眼光銳利，對事物的認識非常深刻，判斷力也很準確。他還通過對丹麥的認識得出了對世界的認識，由此及彼、有表及里的對顯示的反常現象和惡人當道的情況進行了概括，深富哲理性。他開始了新的哲學探討，包括對人的價值、生存與毀滅，生命的意義、實現理想的道路……他具有一個思想家的特色。 但是，哈姆萊特善于思考的特征也暴露了他優柔寡斷、生性軟弱、過于謹慎而不善于行動的另一特點，他看到了一個偉大的目標，卻時時感到無力承擔，不知如何行動。這直接決定了他的命運肯定是悲觀的。在接受父親亡魂的托付時，他的決心很大，立即想到了初步的行動是裝瘋。但是，在兩個月后，他還在裝瘋，并沒有完成任務，甚至在他叔父克勞狄斯的面目完全暴露后，哈姆萊特還放棄了復仇的最佳機會。哈姆萊特的精力過多的花費在決定上，反而失去了行動的力量。結果，在哈姆萊特錯殺波洛涅斯后，克勞狄斯殺機畢露，哈姆萊特從主動轉到了被動。不過，由于克勞狄斯不肯親自動手，想借英王之刀殺人。引出了哈姆萊特將計就計，粉碎敵人陰謀的情節。這又充分體現了哈姆萊特的機智和勇敢。在經歷了所有激烈的思想斗爭后，哈姆萊特的內心已然漸漸成熟，內心的平靜已重新恢復，他沉著應戰，顯出了一個成熟思想家的特點。哈姆萊特熱情而深沉的性格定位也豐富圓滿了。 最終，哈姆萊特還是在克勞狄斯的陰謀中與克勞狄斯同歸于盡，并沒有完成目標，現實在臨死的他的眼里還是“冷酷的人間”，他人文主義的理想隨之終結。 哈姆萊特的悲劇深刻說明了他作為人文主義者的思想局限性，在那樣的時代中，反動勢力過于強大，美和丑是顛倒的，人文主義的理想是不可能實現的，先進人物的斗爭必然遭到厄運，他的悲劇是一個時代的悲劇。他所追求的個性解放、個性自由太過于沉重。那么，精神的強力打壓和個人的不公平待遇肯定是難以忍受的。理想不能實現的痛心造成了他精神痛苦的無比復雜。另外，哈姆萊特的局限性更突出地體現在他脫離群眾，只想孤軍奮戰的依靠個人力量來改造社會，他自始至終只想到了“我”，雖然他具有無比的智慧和理性，但獨自負擔重任是不切合實際的，脫離他人、甚至可以說脫離群眾面對強大的惡勢力，沒有不失敗的。哈姆萊特還是一個明顯的宿命論者，直到斗爭的最后階段，他還相信冥冥之中有一種力量決定人的生死勝負，他被舊的思想給束縛了，這樣的重擔使他在斗爭中貽誤戰機，消極被動。 綜上，哈姆萊特是莎士比亞想說明的過渡時期的人物典型，他只能提出現實世界是不合理的，但他不能解決這個問題。出于時代和階級的局限，哈姆萊特的人物構筑在于他能勇敢地揭露世界上存在的種種丑惡，而不在于他如何去消滅這些罪惡。他所代表的新生力量，還處在幼稚的階段。沒有足夠的力量去改革顯示，消滅罪惡。哈姆萊特的結局反映了封建勢力下新生力量的斗爭，和他們的悲劇命運。他的精神面貌沒有被拔高，勝利也沒有被虛構。 （2）.哈姆萊特經典臺詞：哈：（自言自語）生存或毀滅, 這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊, 還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵, 并將其克服。