《品質(zhì)》教案
（三）疑難問(wèn)題探討
1、如何理解“他做了頂好的靴子。”
“他做了頂好的靴子”可以看作是對(duì)鞋匠一生的總結(jié)：手藝是鞋匠的生命，對(duì)手藝的執(zhí)著實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)美德的一種堅(jiān)守。靴子的品質(zhì)就是鞋匠的品質(zhì)，靴子的靈魂就是鞋匠的靈魂！從此句可以看出，在店鋪瀕臨破產(chǎn)的時(shí)候，格斯拉先生仍舊以堅(jiān)強(qiáng)的毅力在支撐著。他日夜不停地工作，卻難以維持生活。雖如此，卻仍不肯出賣(mài)自己的誠(chéng)實(shí)和信譽(yù)，換用劣質(zhì)皮革。從“他經(jīng)常斷炊”、“但是他做了頂好的靴子”中我們可以想到：格斯拉先生已經(jīng)把自己的生命融進(jìn)了靴子里。他“好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了”。
2、作者為什么對(duì)最后一次定貨寫(xiě)得很詳細(xì)？
這是為人物的死作鋪墊。
在一番對(duì)話(huà)后，格斯拉一如既往地為“我”量尺碼；“我”在收到貨后，又對(duì)靴子作了一番評(píng)價(jià)（“不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過(guò)的最好的靴子”），這些鋪墊之下，人物的命運(yùn)就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。
隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說(shuō)出一段話(huà)道出了人物不幸命運(yùn)的根源：他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時(shí)間；他用最好的皮革；他廢寢忘食；他從不預(yù)收工錢(qián)，“經(jīng)常斷炊”……
3、有人認(rèn)為，制鞋匠格斯拉沒(méi)有必要守著最好的手藝而餓死，應(yīng)當(dāng)“因時(shí)而化”，你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的？
當(dāng)大工業(yè)生產(chǎn)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)，鞋匠格斯拉面臨生存危機(jī)之際，他仍堅(jiān)守著做人的準(zhǔn)則，制作最好的皮靴（“把靴子的本質(zhì)都縫到靴子里去了”），他制作靴子，也愛(ài)他的勞動(dòng)（“我們熱愛(ài)靴子”），寧可餓死也不肯粗制濫造，表現(xiàn)了高尚的勞動(dòng)道德。大工業(yè)生產(chǎn)提高了效率，但是從某種程度上說(shuō)，也降低了產(chǎn)品的質(zhì)量。格斯拉誠(chéng)實(shí)，忠實(shí)于自己的職業(yè)，如果要求他為了生存“因時(shí)而化”，放棄自己的行為準(zhǔn)則，這個(gè)人物也就沒(méi)有什么價(jià)值了。
4、本文的線(xiàn)索是什么？
本文采用雙線(xiàn)索的敘事方式，有明、暗兩條線(xiàn)索，明線(xiàn)是“我”幾次去店鋪?zhàn)鲅プ樱话稻�(xiàn)是店鋪的興衰歷程。
六、課堂小結(jié)
靴子的靈魂就是格斯拉的生命，他用生命堅(jiān)守著社會(huì)的良知，至死不渝地保持誠(chéng)信善良負(fù)責(zé)敬業(yè)的美好品質(zhì)，這是人性的光輝，也是堅(jiān)守的價(jià)值。小說(shuō)流露出傳統(tǒng)失落的無(wú)奈，文明倒退的痛心，呼喚人們?cè)谖镔|(zhì)的社會(huì)里，人還是要有點(diǎn)精神的。這也是今天我們震撼的所在。
作業(yè)設(shè)計(jì)
完成學(xué)案第一題。