《桃花源記》譯文（通用16篇）
《桃花源記》譯文 篇1
桃 花 源 記 作者：陶淵明
文 本
譯 文
原 文
文 本
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，里面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。
《桃花源記》 2001/12/18桃 花 源 記 作者：陶淵明
文 本
譯 文
原 文
文 本
桃源中人看見漁人，于是很驚奇，問漁人從哪里來。（漁人）詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊�！�
見漁人，乃木驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
漁人出來后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記�；氐娇だ�，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。后來就沒有探訪的人了。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
《桃花源記》 2001/12/18
《桃花源記》譯文 篇2
一、疏通文意
晉太元中，武陵人，捕魚為業（ ），緣( )溪行，忘路之遠近( )，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜（ ）樹，芳草鮮美( )，落英( )繽紛( )。漁人甚異( )之。復（ ）前( )行，欲窮( )其林。
林盡水源( )，便得一山。山有小口，彷佛( )若有光。便舍( )船，從口入。 初極狹，才( )通人；復行數十步，豁然開朗( )。土地平曠( )，屋舍( )儼然( )。有良田美池桑竹之屬( )，阡陌( )交通( )，雞犬相聞( )。其中往來種作，男女衣著，悉( )如外人( )；黃發( )垂髫( )，并( )怡然自樂。
見漁人，乃( )大驚，問所從來，具( )答之。便要( )還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸( )來問訊（ ）。自云先世避秦時亂，率妻子( )邑人( )來此絕境( )，不復出焉（ ）；遂( )與外人間隔（ ）。問今是何世，乃( )不知有漢，無論( )魏晉。此人一一為具言( )所聞，皆( )嘆惋( )。余人各復延( )至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語( )云：“不足( )為( )外人道也。”
既（ ）出，得其船，便扶( )向( )路，處處志( )之。及( )郡下，詣( )太守，說如此（ ）。太守即遣( )人隨其往，尋向所志( )，遂( )迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之( )，欣然（ ）規( )往。未果( )，尋( )病終。后遂( )無問津( )者。
二、 字音字形
便要還家（ ）；豁（ ）；髫（ ）；詣（ ）；驥（ ）；郡（ ）；阡陌（ ）（ ）；儼然（ ）
三、 文學常識
a) 本文選自______________,作者__________,又名_____,字________，謚號_______,因此后世人稱他為________，別號________,____(朝代)時著名的________詩人、文學家、辭賦家、散文家。相關作品：《桃花源詩》《歸去來兮辭》還有我們學過的作品____________ 、_______________、_____________。他的一句流傳較廣的名言是______________________
2、文體--------記：作為一種文體,又可以有游記和碑記(或銘記)的分別。游記是收在文集中的記敘游覽山川名勝活動、描寫景物、用來抒發感情如 、 、 碑記雖也是一種敘述兼議論的文體,但它與游記還是有一定區別的。 相當于現在的記敘文，有的夾有一點議論，更像散文�！�
四、 四、字詞小結
（1）.古今異義詞：
_____ 古義：__________ 今義：（味道）新鮮
_____ 古義：_____________ 今義：交通運輸
______ 古義：_______________ 今義：指男方的配偶，老婆
_____ 古義：_______________ 今義：沒有出路的地方
_____ 古義：____________ 今義；不管（連詞）
_____ 古義： 今義：這樣
_____ 古義： 今義：形容很像
______ 古義： 今義：不充足，不滿
___ 古義： 今義：緣故，緣分
_____ 古義： 今義：延長.延伸
_____ 古義： 今義：口液
______ 古義：___________； 今義：兩個地方分隔開
_______ 古義：____________； 今義：局外人
________ 古義：_______________； 今義：似乎，好像
________ 古義：________________； 今義：樂觀，暢快
________ 古義：_____________； 今義：志氣
�。�2）.一詞多義
舍:便舍船 _______ 尋: 尋向所志 ___________
屋舍儼然_______ 尋病終 ___________
志:處處志之________ 向: 尋向所志 ____________
尋向所志________ 眈眈相向 對著
為:捕魚為業 _______ 中：中無雜樹 _________
不足為外人道______ 晉太元中 __________
此人一 一為具言所聞 其中往來種作 __________
之：忘路之遠近________ 漁人甚異之________
聞之，欣然規往__________ 處處志之________
其：復前行，欲窮其林________
既出，得其船 ___________
�。�3）詞類或用: 漁人甚異之_____________
復前行，欲窮其林_________________；___________________
(4)一詞多義：
復：復前行( ) / 不復出焉( ) 乃：乃大驚( ) / 乃不知有漢( )
舍：便舍船( ) / 屋舍儼然( ) 尋：尋向做志( ) / 尋病終( )
志：處處志之( ) / 尋向做志( ) 為：捕魚為業( ) / 不足為外人道也( )
(5)古今異義詞：
鮮美——古義：_______________。交通——古義：_______________。
今義：指食物味道好。 今義：各種運輸和郵電事業的總稱。
妻子——古義：______________。 今義：專指男子的配偶。
絕境——古義：_________________。 今義：沒有出路的境地。
無論——古義：___________________。今義：連詞，表示條件不同而結果不變。
不足——古義：____________。 今義：不充足，不滿。
如此——古義：_______________。 今義：這樣。
間隔——古義：__________。 今義：距離。
儼然——古義：______________。 今義：形容很像，如：這孩子儼然是個大人。
問訊-----古義：_____________ 今義：詢問
�。�6）通假字: 便要還家 ________________
�。�7）一義多詞：作“全，都”講的詞有___________________；
作“沿著，順著”講的詞有________________；
作“邀請”講的詞有________________
作“告訴”講的詞有___________________
乃大驚——遂與外人間隔:______________
(8) 特殊句式
a .判斷句：南陽劉子驥，高尚士也。翻譯為：______________________________________________
b 省略句：（ ）見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要（ ）還家，設酒殺雞作食。
此人一一為具言所聞，（�。┙試@惋。余人各復延至其家，（ ）皆出酒食。（�。┩等�，（ ）辭去。
問（ ）所從來
�。�9）出自本文的成語：
____________：喻不受外界影響的地方或理想中的美好的地方;造句：
____________：形容和悅而自得其樂或形容高興而滿足的樣子；造句：
____________：形容由狹窄昏暗一變為開闊明亮，比喻突然領悟了一個道理；造句：
____________：沒人探問渡口。比喻事物無人過問而十分冷落；造句：
除此外還有成語：____________ ____________ ____________
�。�10）、理解性背默：
桃花源得名的原因：________________________________________________
反映桃源人精神面貌的句子：__________________________________________
表現桃源人與世隔絕久遠的句子：_______________________________________________
描寫桃源人生活環境的句子：_________________________________________
漁人初進桃源的感受：__________
寫桃林美景的句子：___________________________________________________________
寫桃源人熱情好客句子：______________________________________________________
本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的:
本文中描寫桃花源美好的自然環境的句子是：
本文中描寫了桃花源社會環境安寧的句子是：
本文中明顯了桃花源人安居樂業/和平幸福的境況的句子是：
“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已:
交代桃花源的人來歷的句子是：
“村人”不知有漢、無論魏晉的原因?
“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現是
五、課文分析
1、文章結構，概括各部分大意
第一部分（第 節）：________________________________________
第二部分（第 節）：____________________________________________
第三部分（第 節）：_______________________________________________
若用三個五字詞語概括文章內容，則是___________ ____________ _____________
若用五個五字詞語概括文章內容，則是___________發現桃花源____________作客桃花源_____________
2、文章這樣設計開頭有什么作用？
3、第二節概括桃花源中人們的生活環境：和平，安寧，生活幸福，勤勞。作者塑造這樣的生活環境有什么意圖？
4、想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會告訴桃花源中的人那些事情？
5、文章以什么為線索來安排材料的？__________________________________
6、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
7、此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
8、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
9、課文是怎樣交代發現桃花源的原因、時間、人物的？
原因： 時間： 人物：
10、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“ ”
生活情景：“ ”
11、漁人來到桃花源，村子里的人如何對待漁人的？這反映了桃花源怎樣的社會風氣？
12、桃花源中的人為什么“不復出”？
13、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”？
14、本文以漁人行蹤為線索，最后一段寫劉子驥是否多余？
。
15、在本文中作者怎樣描寫了自己所向往的社會？
。
16、作者描寫的自己所向往的社會是一個___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社會。
17、本文主旨：
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
18、本文按照漁人行動的順序，記敘了他在桃花源的所見所聞，內容豐富，詳略得當。舉例說明哪詳哪略，仔細體會這樣寫的好處。
文章剪裁得體，詳略得當。課文第②、③段詳寫了桃花源中寧靜的生活環境和淳樸的社會風尚。作者把這一部分作為本文的重點加以詳寫，形象生動地描繪了他理想的社會畫卷。例如對環境的描寫，寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對桃花源中人的描寫，詳寫了他們對漁人的熱情招待，特別是他們回答談話的內容寫得具體詳細。文章第①、④、⑤段寫得簡略，因為是故事的開頭、結尾，只和故事的傳奇性有關。
19、作者生活在東晉末期，當時社會政治黑暗，兵連禍結，民不聊生。聯系當時的社會背景，說說這篇課文表達了作者怎樣的社會理想，我們對這種社會理想應該怎樣評價。
陶淵明生活在東晉末期，當時社會政治黑暗，兵禍連結，民不聊生。本文是他57歲時所寫的《桃花源詩》前面的小序。當時作者已隱居多年，對農民的苦難深有感觸。在本文中他虛構了一個寧靜安樂的世外桃源。這里，人人勞動，自耕自食，沒有階級，沒有壓迫和剝削，沒有戰亂，人們過著安居樂業、友好和睦的生活。這個“世外桃源”，寄托了作者的社會理想，這樣的理想社會反映了人民反對壓迫、反對戰爭的愿望，同時也批判了當時的黑暗現實，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現了一定的復古傾向；在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的，這又是作者逃避現實的思想的反映。
六、課下練習題
（1）“黃發垂髫”分別指什么人？用了什么修辭方法？（2分）
（2）用課文內容，巧對對聯：1.上聯：_______________________ 下聯：生靈涂炭戰亂頻繁
2.上聯：憂民生痛苦 下聯：_________________
�。�4）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是
a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬 c.具答之d.聞之，欣然規往
�。�3）、翻譯：林盡水源，便得一山。
漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。
有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。
黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。
便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。
自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此中人語(yǔ)云：“不足為（wèi）外人道也�！�
出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。
6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
桃源外的世界如此動亂，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。
文中的桃花源是個什么樣的地方 ?
桃花源是個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會
（乙）閱讀下文，回答問題。（5分）
陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也，祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而蓄素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲”。 ①適：滿足。②融然：滿足的樣子。③徽：系琴弦的繩子。
7.解釋下列句中加點詞語在文中的含義。（1分）
�、贊撘酂o所辭焉（ ） ②未嘗有喜慍之色（ ）
8.文中哪些事例說明了陶潛“穎脫不羈，任真自得”？用原句回答。（2分）
9.在《五柳先生傳》中，哪句話與“其親朋好事，或載酒肴而往”的意思相近？（2分）
《桃花源記》譯文 篇3
《桃花源記》教學設計 第二課時
在學習課文內容的基礎上進行討論：
如何看待作者描繪的這個理想社會？
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現實的鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活，是不可能實現的空想。
�。ㄋ模┛偨Y、擴展
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構了一個世外桃源，與作者所處的現實社會相對照，這里景色優美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣�！逼饶�，與老人同出。
�。纤慰蹬c之《昨夢錄》）
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來 指代（楊氏）
老人肯相引至此 指代（大穴）
此殊不缺也 指代（金珠錦繡珍異等物）
2.下面加點詞含義相同的一組是（ ）
3.補出下列句子中的主語。
�。ㄑㄖ腥耍┯纸湓唬骸白觼砘蜻t，則封穴矣。”迫暮，（楊氏）與老人同出。
4.對短文內容理解有誤的一項是（ ）
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源，而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。
B.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養蠶，不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I
1.完成課后練習。
2.背誦全文。
�。╇S堂練習
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環境和社會風尚的句子是：__________________，
________________，______________________。_______________，_________________，
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ，_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？
隨堂練習參考答案
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也�！�
三、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望。也是對當時黑暗現實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是一種不可能實現的空想。（一分為二地看）
八、板書設計
《桃花源記》譯文 篇4
在學習課文內容的基礎上進行討論：
如何看待作者描繪的這個理想社會？
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現實的鮮明對照，是作者不滿現實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農經濟下的田園生活，是不可能實現的空想。
�。ㄋ模┛偨Y、擴展
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構了一個世外桃源，與作者所處的現實社會相對照，這里景色優美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳�！睏钪x而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣�！逼饶�，與老人同出。
�。纤慰蹬c之《昨夢錄》）
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來 指代（楊氏）
老人肯相引至此 指代（大穴）
此殊不缺也 指代（金珠錦繡珍異等物）
2.下面加點詞含義相同的一組是（ ）
3.補出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣�！逼饶�，（楊氏）與老人同出。
4.對短文內容理解有誤的一項是（ ）
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發現了桃花源，而短文中楊氏是經老人引導才進入山之大穴。
B.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養蠶，不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業
1.完成課后練習。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環境和社會風尚的句子是：__________________，
________________，______________________。_______________，_________________，
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗�！边@兩句可以用陸游的詩句“________________ ，_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？
隨堂練習參考答案
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也�！�
三、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優美、土地肥沃、資源豐富、民風淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望。也是對當時黑暗現實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是一種不可能實現的空想。（一分為二地看）
八、板書設計
《桃花源記》譯文 篇5
李秀榮
師：這節課我們繼續學習陶淵明的《桃花源記》（板書課題、作者）。課下有同學問，老師啊，桃花源是真實的還是虛構的？
生雜說：是虛構的。
師：作者虛構的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋？他為什么虛構這個桃花源？從大家給我的問題紙條上看出，這些都是同學們想迫切了解的。這節課我們師生也來一次探尋，深入了解桃花源究竟是怎樣的所在？請同學們靜靜地思考，你認為桃花源是個什么樣的地方？細細讀書，在文中找依據。
師：看你微笑地望著老師，你來回答吧。
生：我認為桃花源是個與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。
師：是啊，他們從秦到東晉在這個與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很細致哦。
生：我認為桃花源是個美好快樂安寧的地方。
師：喔，你一下說出了這么多。請分別說一說理由。
生：因為這里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環境優美，這里的房屋整齊，沒有出現倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂，還有壯年人在田地里勞動，也是快樂的。
師：你說得有條有理的，尤其是從房屋整齊想到社會的安寧，是很難得的。
生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會的安定。
師：請說說你怎么想的。
生：小路交錯相通，說明他們安心到田間勞動，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，沒有亂軍來搶。（全堂大笑）
師：是不是看抗戰片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的？
生：我想，古時候發生戰爭也避免不了。
師：你的聯想很豐富，說得對。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動聽的歌，這個社會一定是安定的。
師：再請同學們推測一下，這里的壯年人從事什么勞動？
生：種田。
生：養魚，因為有池塘。
生：種桑樹，養蠶。
生：織布。
生：做衣服。
生：釀酒。
師：看來這里的行業很多的，百姓能安居樂業，確實是個好社會。
生：我補充，其中往來種作，從中看不出忙碌，我看出的是悠閑。
師：你的語感很好哇，這里的勞動是輕松的，而不是被迫的，把勞動當作享受，體現出一種精神的愉悅，你很了不起！
生：我認為桃花源里的人都非常熱情好客。
師：哦，你有了新的發現，看到了桃源的人情。
生：漁人來到后，他們立刻請他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復延至其家。他們都很熱情。
師：對，一個陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢？這里的人多么真淳，人與人之間的關系多么友好融洽！
生：我認為這里還是個富裕的地方。
師：你怎么看出的富裕呢？
生：因為他們有酒有肉，客人來了設酒殺雞作食，開宴會。
師：精細的地方被你發現了！細讀推想才會有收獲。
師：大家再推測一下，他們有了收入是否繳稅？
生：不繳。
師：你是如何知道呢？
生：因為當時他們出來的時候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。
師：（微笑）小腦袋挺機靈。也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。
生齊：對，沒人剝削他們。
師：你們從歷史課上學的“剝削”這個詞吧。其實啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。（出示字幕：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”請學生齊讀）桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個社會是和諧自由的。
師：那么你認為桃花源的哪些特征與我們現代文明社會的要求是一致的？
生：社會的安定，沒有戰爭。
生：要有美好的環境。
生：人與人關系融洽和睦，人人能過上幸�？鞓返纳睢�
生：沒有剝削和壓迫，社會和諧。
師：陶淵明的思想很有生命力呀，我們現代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧，人與人關系和諧，這里和平安寧，人情淳厚，沒有剝削沒有壓迫，是陶淵明夢想中的理想社會。這個理想在當時能實現嗎？
生：不能。
師：文中有沒有暗示？
生：有，結尾處漁人記號找不到了，劉子驥欣然規往，未果，尋病終。暗示了這個理想社會是不存在的。
師：除了結尾處的復尋而迷，還有什么地方有暗示？
生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。
師：對，桃林中無雜樹，年號、地點含混，漁人也沒有名字。
生：還有他們穿的衣服，也暗示了這不是真實的故事。桃源人與外界隔絕600年了，還和東晉人穿的一樣，既然不通音信，怎么會一樣？這也說明是個神奇的地方。
師：你的回答更令老師驚訝，你的解釋說得通，而且很符合這個故事的神秘性，謝謝你！同學們，如果細心閱讀全文，就會感到作者處處在暗示這個桃源是虛構的，在當時的社會里根本找不到，它再美麗，只不過是鏡中花，水中月，是作者心中的理想國而已。那么，作者為什么要虛構這樣一個理想社會？
生：當時的東晉是歷史上比較動亂的時期，他為了表達自己的美好向往。
生：為了讓勞動人民看到，雖然當時社會黑暗戰亂，以后還會出現好社會的，不讓百姓失望。
師：兩位同學談得都有道理。當時的背景是這樣的，請看下面一段資料（出示字幕）：請學生齊讀。
男不被養，女無匹對，逃亡去就，不避幽深——（晉書 劉毅傳）
賦役嚴苦，貧者不復堪命，多逃亡入蠻——（宋書 荊州蠻）
師：“蠻”就是南方。據說當時的南方沒有賦稅。我們剛剛學過《大道之行也》，在孔子的大同社會里，“男有——
生接：“男有分，女有歸”
師：可是，當時的現實是男子沒有職業，女子不能婚配。由于常年的戰亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構想理想社會的現實基礎，另一個現實就是黑暗的門閥士族制度。（出示資料，并讀出）
士族制度就是以人出身高低作為評介的唯一標準，出身名門叫士族，出身寒門叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。
生：老師，那時沒有科舉制度嗎？（學生一臉憤慨）
師：還沒有�？婆e制度始創于隋朝，成熟于宋朝，東晉時期還沒有形成。在那個制度下，出身成了評判選拔人才的唯一標準，只要出身名門，就算是個是庸才，也會得高官厚祿，，如果出生在寒門，即使才高八斗，也不會得到重用和發展。陶淵明生活在這樣一個政治黑暗的時期，“大濟于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。就文學創作而言，作者表達對現實不滿的方式有兩種：一種是直接揭露現實，如《禮記》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子適齊，過泰山，有婦人哭于墓，使子路問之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無苛政。子路以告�？鬃釉唬盒∽幼R之，苛政猛于虎也。
這段文字就是直接揭露當時的嚴酷的苛政，另一種是憧憬和幻想，用反常手法來表現，比如《天上的街市》。郭老通過天上街市美好幸福生活的描寫，來表達對當時封建制度的強烈不滿。陶淵明采用的是——
生：虛構，幻想。
師：陶淵明深切體驗到社會的黑暗和人生的憂苦，多年的農村生活使他對勞動人民產生濃厚的感情，他用一個讀書人的良知為災難深重的勞動人民呼喚著人間樂土，因此他的桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里？
沒想到學生立刻喊：不——愿——意。
師：都不喜歡嗎？喜歡的舉手。
師：有兩位。不喜歡的呢？（其余都舉手）你們先討論討論。（生討論）
師：先請兩位喜歡的同學來談。
生：那里的環境好，主要是可以不寫作業 。
師：你的桃源是沒有學習沒有作業 的地方啊，我知道你不是不愛學習，可能是作業 太難對嗎？
生：是。
師：你可以找老師同學解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學習的，現在是學習化社會。（笑）
生：我不喜歡。現在我們多先進，有電視，有汽車，他們連個馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。
師：你不喜歡那里，是因為落后對嗎？
生：是。
生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯系，學不到外面先進的技術，他們發展太慢，科技不會太發達。
師：你的眼光很高遠喔！只有開放社會才能得到長足發展。不過當時能對外開放么？
生：不能，當時他們進入桃源時在秦朝末年，社會動蕩，外面的社會不如桃源里面，所以他們不能開放。
生：能開放，后來又經過西漢，很強盛呢，他們隔幾年就應該出來看看。（大笑）
師：他們遠不如我們的同學有遠見卓識哦！他們一直不出來，進去時是秦朝，外面是動亂的，漁人偶然進入時是東晉，外面還是動亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經歷過強盛的時期�？磥�，閉塞是有許多弊端。
生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個人，太無聊了。
師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。
生：我不喜歡長期住在那里，可以想象他們的人口質量也不會好高。
師：怎么說呢？
生：人少閉塞，發展慢，即使不實行計劃生育，也不會有太多的人口，因此優秀的人不會太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。
生：我也不喜歡，因為那里沒有競爭，有競爭的地方才有進步，我喜歡競爭。
生：當時的外界很動亂，現在我們的社會非常和平，就不喜歡到哪里去了。
師：大家談得非常精彩，小小年紀都成社會學家了！同學們能用歷史的發展的眼光分析問題，老師特高興特激動。至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構的都不重要，因為它已經成為人們心中的理想境界，成為美的象征。
課后反思：
亮點：一是從課程觀出發，將文學、哲學、歷史知識恰當揉在一起，帶給學生一個廣闊的背景，在比較寬闊的平臺上展開師生互動，課堂上時時迸發出思維的火花，出現了精彩的生成。
二是解讀課文有深度有廣度，打破了對桃花源常規性的理解，將古典與現實結合得非常完美。
暗瘢：結尾處學生的討論有些離開文本，況且，用現在的眼光去衡量過去，無論如何也是昔不如今，從學生的發言來看，還是停留在物質層面，而沒有從作品出發。
2005-10-20
《桃花源記》譯文 篇6
教學重點：1，學習課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會理想。
教學難點 ： 文章的主題。
預習要求： 1，給下列字注音：
緣 曠 豁 髫 詣 驥
2，朗讀并試背課文。
教時安排： 二 課時
第一課時
教學目標 ：根據漁人的行蹤理清文章的結構，整體感知課文；討論課文1-2節的詞語。
一， 導入 新課：
1， 根據《揚子晚報》的一則消息“云南發現“世外桃園””引入新課……
2， 板書課題 ： 桃花源記
作者：陶淵明
強調：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。
補充：陶淵明，名，潛 別字，元亮 東晉 文學家。
指導：課后查找資料，了解陶淵明的其他情況。
二， 檢查預習：1，找學生朗誦課文。
2，給下列字注音：
緣 曠 豁 髫 詣 驥
集體訂正
三， 明確本課的學習重點：
整體感知課文；討論課文的結構；重點學習1-2節的詞語。
四， 學生分組閱讀課文，并討論就文章的結構設計問題：
疏導：
結構方面的問題，一般包含：線索，段落等問題�？梢越Y合課文閱讀重點一考慮。
總結可以討論問題：
1， 文章以什么為線索來安排材料的？（只將閱讀重點一開變一下）
2， 標出文中表現漁人行蹤的詞語。
3， 據此劃分課文的層次。
明確：1—2兩個問題的設計可以參考課后思考題 五。
五， 學生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：
總結明確：
1， 以漁人行蹤為線索 安排材料。
疏導：行蹤可以理解為：地點的轉移。
2， 表示行蹤變化的詞句：
板書：
緣溪性 忽逢桃花林 復前行 便得一山 從口入 復行數十步 停數日 既出 及郡下 遂迷，不復得路
3， 根據以上的總結，將課文分層：
一，（1）發現桃花源。
二，（2—3）進入桃花源。
三，（4—5）離而復尋桃花源。
六， 學生齊誦1節，對照注釋口譯課文：
1，明確詞語：
緣：沿著。 夾岸：兩。 落英：落花。 繽紛：繁多交雜的樣子。 異：對……感到詫異。（意動用法）。 復，再一次。 窮：盡頭。
2，找學生概括第一節的內容：
明確：交代人物，時間，及沿途的美好景色。
3，教師問：
�。�1） 怎樣設計情節，使桃花源蒙上一層神秘色彩的？
學生討論。
總結：忘路之遠近。忽逢桃花林。景色優美。
（2） 文章這樣設計開頭有什么作用？
討論總結：
吸引讀者，令人心馳神往。為下文漁人進入桃花源作鋪墊。
4， 背誦第一節。
七， 學生齊讀第二節，對照注釋口譯課文。
1， 明確詞語：
仿佛：看得不真切。 若，好象。 才，僅僅。 曠：空闊，寬闊。 儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。
強調：豁然開朗，阡陌，交通（詞的古今義），往來種作，黃花垂髫（修辭格）
2， 找學生概括地二節內容（討論）
總結；概括桃花源中人們的生活環境：和平，安寧，生活幸福，勤勞 。
3， 學生思考：
作者塑造這樣的生活環境有什么意圖。
疏導：閱讀注釋（1），聯系課文的主題。
總結：對美好生活的向往。對黑暗現實的不滿。
4， 齊背第二節。
八.總結第一課時：
線索，層次，1-2節的內容及詞語。
附：1，板書設計 ：
緣溪性 忽逢桃花林 復前行 便得一山 從口入 復行數十步
發現桃花源：環境優美：芳草鮮美 環境安寧和平：土地平曠 ，雞犬相聞。
落英繽紛 屋舍儼然。
色彩神秘：忘路遠近 生活幸福： 良田，美池，怡然自樂。
忽逢。 勤勞善良： 往來種作
吸引人 羨慕人
2，作者：(365―427) 東晉文學家、詩人。一名潛,字元亮,私謚靖節。潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,曾為江州祭酒、鎮江參軍,后任彭澤令。因不滿當時官員的腐敗而去職,歸隱田園,至死不仕。其詩以《歸去來兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩》、《詠荊軻》、《讀山海經·精衛銜微木》等為代表,今存《陶淵明集》
第二課時
教學目標 ：討論課文3-4節；總結全文。
一，復習導入 新課：
1， 找學生試背課文1-2節。
教師提示：時間，地點，人物，事情的經過……
重要詞語：豁然開朗，阡陌交通，雞犬相聞，黃花垂髫，……
基本內容：發現---進入-----（神秘----環境優美……）
2， 集體訂正。
二，明確本課學習內容：
討論課文3—5節；總結全文。
三，找學生朗誦第三節或集體朗誦。
1， 找學生口譯第三節。（集體訂正：注意文中的成分省略）
2， 明確詞語：
乃：竟然。 具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語云（讀音）足：值得。
強調：詞的古今義，通假字等古漢語知識。
3， 概括第三節內容：（學生討論）
總結：（1）：自續身世：自云……。
�。�2）：熱情待客：便邀還家，設酒殺雞……咸來問訊……余人各復延至其家……。
�。�3）：告戒送客：不足……。
4， 討論：
�。�1）：根據上面的內容，概括一下桃花源是一個怎樣的社會環境？
（2）：請同學們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會告訴桃花源中的人那些事情？
（3）：聽后漁人的講述，桃花源中的人嘆惋表明了什么？他們為什么不愿意將自己的情況告訴外人？
疏導：注意課文的主題，及文章的注釋一。
總結：（1） 生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。
（2） 朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。
（3） 厭惡戰亂，對外人的同情，對沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。 不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）
明確：
作者塑造的桃花源的美好的生活，和現實生活形成了對比，表現作者對黑暗現實的不滿和否定，對美好生活的餓憧憬。
5， 齊讀第三節。
四，齊讀第四節，并口譯。
1， 明確詞語：
既出：已經（照應上文）。扶：順著，沿。向：原來的，舊的。志：作記號。（名詞作動詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。
2， 概括內容：
再找桃花源不得而迷路。
3， 討論：
�。�1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節有什么好出？
總結：照應開頭；這是一個理想的社會，現實生活中沒有。增強神秘色彩。
�。� 漁人不守信用的懲罰……）
五，齊讀最后一節，并口譯：
1， 明確詞語；規：計劃。尋：頃刻，不久。遂：就。津：渡口。
2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結尾有什么作用？
明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術魅力。
六，學生齊讀4—5節。
七：總結全文，討論：
1， 歸納主題：
描繪了……景色及……生活風尚，表現了作者……理想。
2， 討論課后思考題一：
集體訂正：
八：完成課后練習（略）。
附：
1， 板書設計 ：
停數日 既出 及郡下 遂迷，不復得路
自敘身世：自云……。
熱情好客：便邀還家……。
告戒送客：不足……。
感動人 急死人 想死人。
2， 練習：
閱讀下列語段回答問題：
�。� ） 見漁人，乃大驚，問（ ）所從來。（ ）具答之。（ ）便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
1，這段文字選自《 》作者；___________，_____朝著名的詩人。這篇文章以________________為線索，虛構了一個：_________________________________________社會環境，表現了作者：_______________________________________________思想。后來人們用成語“__________________”來比喻理想生活中的安樂而環境幽靜的餓世界。
2，解釋加橫線的詞：
要：（ ） 咸（ ） 云（ ）
具（ ）語（ ） 為（ ）
3， 指出下列詞語的古今義：
妻子： 古義：（ ）今義：（ ）
絕境： 古義：（ ）今義：（ ）
無論： 古義：（ ）今義：（ ）
4， 在文中括號內填進省略的詞語。
5， 概括這段文字的內容：
——————————————————————————————————
————————————————————————————————————
——————————————————————————————————。
6， 回答下列問題：
�。�1） 文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人？
————————————————————————————————————。
�。�2） 為什么會“嘆惋”？
—————————————————————————————————————————。
（3） 為什么要求漁人“不足為外人道也”？
———————————————————————————————————————。
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿不違。
《桃花源記》譯文 篇7
教學目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實詞。
3.認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內容和藝術特色；加強誦讀訓練。
教學難點 ：
認識評價課文所描繪的理想境界。
教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解�？上茸寣W生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。
教學時間：二課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入 課文，教給“鑰匙”。
成語“世外桃源”也許眾所周知，因為它描寫的是一個沒有剝削，沒有壓迫、沒有戰爭；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國田園詩派創始人陶淵明的《桃花源記》。
《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結構和完美的表達形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，于是就終于“喧賓奪主”了。
《桃花源記》描寫的桃花源是作者對黑暗現實的批判，是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子�！巴恋仄綍�，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，這些對寧靜的田園生活的描寫，實則是對丑惡黑暗現實社會的憎恨，“黃發垂髫，并怡然自樂.見漁人……便要還家，設酒殺雞作食”，這些又是對虛偽，狡詐、勾心斗角的殘酷現實的無情批判。
《桃花源記》以漁人進出桃源為線索，以時間先后為順序，從發現桃源到訪問桃源，再到離開桃源。第一部分，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源“緣溪行，望路之遠近”“忽逢桃花林”“復前行，欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優美的自然環境，在此設下了懸念：走完桃林了嗎？桃林前面又是什么地方？第二部分，寫漁人舍船而入的探險行動和隨后所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念：“此中人語云：‘不足為外人道也’”第三部分，寫漁人離開桃花源后，數人聞訊再訪而“不復得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進了那個奇妙無比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。
讀《桃花源記》你會發現其構思懸念疊起，虛虛實實，引人入勝； 其情節曲折回環，一線貫之，層次分明；其語言用詞精到，生動可感，耐人尋味。敘寫情事，如口說家常，描繪人物，如面對朋友。想《桃花源記》，它會使你“喜→疑→驚→迷”；評《桃花源記》，你會被“記”中所表現的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來征服人們心靈的藝術魅力。
二、閱讀“提示”，了解常識。
�、偬諟Y明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。
②作者生活的朝代，社會動蕩，戰亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
�、郾疚氖恰短一ㄔ丛姴⑿颉分械摹靶颉�，可獨立成篇。
三、教師引領，誦讀課文。
1.教師范讀課文，要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。
落實下列字詞的讀音：儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家
2.學生放聲自讀課文。
要求：1) 基本讀準斷句，注音語氣節奏。
�、谧x完后理出難解的字詞句。
四、檢查自讀，落實字詞。
1.請三位同學讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正，留待下面的教學環節。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學生發言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：
�、� 武陵人捕魚為業：作為 為具言所聞 不足為外人道也：對,向
2) 乃不知有漢：竟 ：乃大驚：竟
3)黃發垂髫并怡然自樂；都 兩兩狼之并驅如故：一起
4)一為具言所聞：詳細地 具答之：詳細地
5)甚異之：對……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來問訊：都 黃發垂髫：用特征來指代老人和小孩
復延至其家：請 處處志之：同“誌”，作標記
諧太守：到…去, 尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子�，F在指神情莊重或假裝正經的樣子。
阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女�，F在指男子的配偶。
無論魏晉：更不用說�，F在用作連詞，表示條件不同而結果不變。
說如此：像這樣�，F在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗�，F在指食物味道好。
7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。
五、加強誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）
教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：
�、�字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛�！�
③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢.
(3)無論魏晉、加著重號的調應重讀，語調稍慢；第①句讀得略平緩.②③句讀得有起
伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
1.學生齊讀課文。
2.學生自己朗讀。教師點評，表揚優點，指出不足。
3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。
4.要求學生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業 ，鞏固遷移。
1.查字典，弄清下列成語的意思。
落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無人問津
2、“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊�！嗳烁鲝脱又疗浼遥猿鼍剖��！�
根據這段文字，充分發揮想象，以“奇遇”為題，作一番場景描寫（300－400字）
3.背誦課文。
第二課時
一、檢查作業 。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。
二、結合課文討論分析下列問題。
1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節？
發現桃花源（第1段）；進訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。
2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？
“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
3.請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的？見到了怎樣的景致？
進入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發現。
漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4.請一位同學朗讀第3段，思考：
�、偬一ㄔ吹娜艘姷綕O人有何反應？說明什么？
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。
�、凇敖試@惋”說明了什么？
漁人“一 一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段，思考：
�、贊O人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
�、谧詈髢啥闻c前又哪句話相呼應？
與“不足為外人道也”一句相呼應。
三、品讀全文，討論總結以下內容。
1.課文在情節的安排處理上有什么特點？請具體談談。
情節的曲折、跌宕的表現在：①漁人迷路了，會怎樣？②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點。》
2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會？
應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。）
四、背誦課文。
五、布置作業 。 （見“練習設計”）
《桃花源記》練習設計
一、語言積累和運用
1、給帶點的字注音
�、偻鶃矸N作( ) 男女衣著( )
�、邳S發垂髫( ) 便要還家( )
�、勐势拮右厝�( ) 遂與外人間隔( )
④此中人語云( ) 詣太守，說如此( )
2、辨析下列詞義的古今差異。
①.交通(古義 今義 )
�、�.妻子(古義 今義 )
�、�.絕境(古義 今義 )
�、�.如此(古義 今義 )
�、�.無論(古義 今義 )
�、�.鮮美(古義 今義 )
3、解釋下面加點詞的意思。
�、倬壪�( ) ②漁人甚異之( )
③欲窮其林( ) ④便要還家( )
�、荼惴鱿蚵�( ) ⑥欣然規往( )
4、比較下列各組加點詞的詞性和意義。
A、便舍船，從口入( ) 土地平曠，屋舍儼然( )
B、處處志之( ) 尋向所志( )
C、見漁人，乃大驚( ) 問今是何世，乃不知有漢( )
D、尋向所志( ) 尋病終( )
E、武陵人捕魚為業( ) 不足為外人道也( )
5、“然”常常作為構詞的輔助成分，意思相當于現代漢語的“地”、“……
樣子”等，有時也可不譯。分別解釋下列句子中加點詞的含義。
A.豁然開朗( ) B.屋舍儼然( )
C.黃發垂髫并怡然自樂( ) D.欣然前往( )
二、閱讀課文回答
6、將下列句子的正確釋文的序號寫在括號里
�、�.復前行，欲窮其林。（ ）
A.又往前走，要找到那邊樹林。
B.再往前走，想走到樹林的邊緣地帶。
C.又往前走，想走到這林子的盡頭。
D.又往前走，想找到那樹林的最遠的地方。
�、�.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（ ）
A、他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子及鄉鄰來到這沒有出路的境地。
B.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子與兒子來到這沒有出路的境地。
C.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子與兒女來到這荒無人煙的境地。
D.他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女與鄉鄰來到這與人世隔絕的地方。
7、填空
�、偬K軾在《水調歌頭•明月幾時有》中發出“不知天上宮闕，今夕是何年”的疑問，在《桃花源記》中與此類似的句子是 。
②表現桃花源中人們安居樂業的句子是
。
8、閱讀下面語段，完成后面練習。
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹， 才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
�、�.上面語段出自 (朝代) (作者)寫的《 》，由本文流傳下來的一個成語是 。
�、�.寫出描寫桃花林的句子。
答：
�、�.請寫出描寫桃花源內景物的句子。
答：
�、堋ⅰ包S發垂髫”用的修辭手法是 “黃發”指
“垂髫”指 。
�、荨⒔忉屜旅婕狱c的詞。
�、倬壪校� ） ②阡陌交通（ ）
③芳草鮮美（ ） ④有良田美池桑竹之屬（ ）
9、《桃花源記》中桃花源人為什么來到這個地方?為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”？
。
10、作者生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生。聯系當時的社會背景，說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法。
。
11、閱讀下面文字，完成下題。
�、贂x太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾
岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
③見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。
①.如果請你根據上述語段為“桃花源”旅游開發公司寫一篇廣告詞，并配一段風光錄像，你怎么設計呢？
。
�、�.體會加點詞的意思，選出相同的一組( )
A.初極狹，才通人 B 欲窮其林
阡陌交通，雞犬相聞 欲與天公試比高
C、便舍船，從口人 D 漁人甚異之
土地平曠，屋舍儼然 或異二者之為
�、�.翻譯下列句子。
A、黃發垂髫，并怡然自樂。
答：
B、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
答：
�、�.有些成語出自選文所在的課文，請寫出其中的兩個：
⑤.下面對選文的理解不正確的一項是( )
A、“豁然開朗”這一詞語，寫出了漁人進入桃花源后的感受。
B、選文第②段主要寫了桃花源的美好環境和桃花源人的幸福生活。
C、桃花源人見了漁人“大驚”，說明桃花源人一向以耕作為業，從未見過捕魚的人。
D.“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家，皆出酒食”，表現了桃花源人的熱情好客。
參考答案一、語言積累和運用1、① zhõng zhuó ② tiáo yāo ③ shuài jiàn ④ yǔ yì 2、①、古今：交錯相通 今義：交通運輸 ②、古今：妻子、兒女 今義：妻子 ③、古今：與世隔絕的地方 今義：毫無出路的境地 ④、古今；像這樣 今義：這樣 ⑤.古今：不用說 今義：表示條件關系的關聯詞語 ⑥ 古今：鮮艷美麗 今義：味道好3、① 沿著 ② 覺得奇異 ③ 盡 ④ 同“邀”、邀請 ⑤ 原來 ⑥ 計劃4、A、舍：動詞、舍棄/ 名詞、房屋 B、志：動詞、做標志/名詞、標志。 C、乃：副詞、就/副詞、竟然 D、尋：動詞、尋找/副詞、不久 E、為：動詞、作為/介詞、對 5、A.開闊、敞亮的樣子 B、整齊的樣子 C.悠閑、安詳的樣子 D.高興、愉快地……二、閱讀回答：6、① C 、 ② D、7、填空 ①乃不知有漢，無論魏晉。②其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂 8、① 東晉 陶淵明 桃花源記 世外桃源 ② 中無雜樹， 芳草鮮美，落英繽紛。 ③ 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 ④ 借、老人、小孩 ⑤緣(沿著) 交通(交錯相通) 鮮美(鮮艷美麗) 屬(類)
9、桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方�！按酥腥苏Z云：‘不足為外人道也’”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
10、本題意在培養學生的鑒賞能力和表達能力。答案不求統一，但要引導學生運用歷史唯物主義的觀點分析問題。作者虛構的世外桃源，是與作者所處的社會現實相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望，也是對當時黑暗現實的批判。但它又帶有原始農耕的痕跡，表現了一定程度的復古傾向，是不可能實現的，因而只能是一種空想。學生更不可盲目的離家出走，去尋找這并不存在的世外桃源。
《桃花源記》譯文 篇8
《桃花源記》說課稿——libilan
漳州市華僑中學
一、 教材分析
�。ㄒ唬┱n文所處的地位及聯系
語文出版社編寫的九年義務教育中學語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學習，學生對文言文有一定的學習基礎，有必要讓學生更深入地去學習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學生印象好壞必將影響到以后學生對文言散文學習的興趣。因此，有必要對這一課進行時代的處理，培養學生學習文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學習、背誦這樣的文章對培養、提高學生的文言語感很有幫助。教學中應該要注意引導學生，利用在學習現代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學習這幾篇文言課文。
（二）教學內容
本課是本單元的重點，而作為文言文，在教學上，首先要幫助學生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現代的角度對文章的主旨作進一步思考，因此，本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現代文的角度對文章的主旨作進一步思考，這是第一課時。
（三）教學目的
1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。
2、初步了解“記”的一般特點。
3、疏通文章
4、流利運用普通話朗讀
�。ㄋ模┙虒W重難點
1、掌握本文的重點實詞和部分虛詞
2、順暢朗讀并熟讀成誦
3、領會本文按漁人所經歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當的寫法。
二、 教學方法
1、在充分預習的基礎上以存疑——質疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運用歸納教學法學習實詞、虛詞，引導學生學會歸納同類知識點。
3、邊讀邊譯，反復朗讀增強語感。
設計意圖：
運用自主探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生在學習中掌握學習規律并形成習慣。
三、 學法指導
1、為培養學生自主學習的能力和養成查閱資料、使用工具書的習慣，課前布置學生預習，了解作者、掌握新出現的字詞的含義，并能翻譯全文。
2、為提高學生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學生多讀。
四、 教學過程
（一）教學準備
布置預習、準備課文錄音帶、錄音機，并準備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。
（二）設置情景導入
現在請同學們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學生回答后歸結）歌曲描繪的是一副環境優美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現在有嗎？將來有嗎？（學生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。
設計意圖：
以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學生，激起學生對審美的感知和想象。
（三）預習檢查
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學生說說對“記”的理解。
4、指名概述課文內容。
設計意圖：
朗讀一是為了檢查學生預習時關于字音的掌握情況；二是引導學生初步有節奏地朗讀課文，進一步地熟悉課文。卡片解詞有利于檢查學生對基礎知識的認知程度，符合初二學生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。
（四）閱讀課文
1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節奏，進一步感知全文。
設計意圖：
錄音示范能激發學生學習的興趣，集中學生注意力，使學生更加專注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學生借助資料進一步介紹作者。之后，教師強調與本文創作有關的內容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現實不滿而歸隱，而對這些慘痛的現實，越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖景。
設計意圖：
讓學生簡介作者是為了讓學生養成通過查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。
3、解疑、掃除文字障礙
請同學把預習中碰到的不理解的詞句指出來，同學間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。
設計意圖：
符合課標的閱讀要求——對課文的內容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
設計意圖：
語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的基礎。對于初二學生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現代漢語把文意表達出來，已達到我們的教學目的。能用普通話正確、流利、有節奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。
設計意圖：
引導學生熟讀課文，把握課文的主要內容，對作者描繪的“世外桃源”有個感性認識，同時讓學生在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力。
�。ㄎ澹┱n堂作業 （出示小黑板）
1、給劃線的字注音： 便舍（ ）船 屋舍（ ）儼然 間（ ）隔
2、解釋詞義：尋向所志 （ ） 尋病終 （ ）
3、理解古今異義詞：交通 妻子 絕境 無論 鮮美
4、補充省略的成分：（ ）見漁人，（ ）乃大驚，（ ）問所從來。（ ）具答之。（ ）便要還家，（ ）設酒殺雞做食。
設計意圖：
能正確區別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習一來檢驗學生對基礎知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。
（六）課堂小結
這一節課通過我們的合作學習，我們基本上理解了課文的內容，并學到了不少文言實詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I
1、 翻譯全文
2、 思考課后練習二
3、 背誦課文
設計意圖：
翻譯既鞏固了課文知識，又培養了書面表達能力。背誦突出了本課的教學目的。思考題則是為下一課作準備。
課后說明：板書是隨著課堂進行和學生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機應變，其結果不是這一篇說課稿所能預料的。
敬請各位老師賜教！
《桃花源記》譯文 篇9
千古名篇《桃花源記》出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆�！短一ㄔ从洝芳础短一ㄔ丛姟非斑叺挠�。記，是一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。那么，陶令公寫這篇名記的動機和思想來源何在呢?這與陶淵明的身世有關。
陶淵明(公元365-427)，字元亮，又名潛，別號五柳先生，溢號“靖節先生”。原籍江州潯陽紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。
他生于晉哀帝興寧三年(公元366年)一個沒落了的官僚世家。曾祖陶侃，封長沙公，贈大司馬。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，無從查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉為桓溫長史，名為州里之冠，時稱盛德，而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環境中，陶淵明自幼聰明好學。史稱“潛少懷高尚，博學，善屬文，穎脫不男，任真自得，為鄉鄰之所貴�！�
陶淵明29歲開始作官，任江州祭灑，不久，解職歸。太元十九年(公元304年)，淵明30歲，喪妻，續妻翟氏，甚賢淑，能與夫共甘苦。前后共生五子：儼、候、份、佚、佟。35歲時，在江陵為桓玄僚佐。后玄反跡暴露，乃離去。 40歲為鎮軍劉裕參軍，第二年，義熙元年(公元405年)八月，因叔父推薦，得為彭澤今。當時規定：縣令可種公田200畝(二頃)，他卻吩咐全部田土都要種秫，便于煮酒。翟氏說：“還是多種點粳吧，我們母子還要吃 飯哩！”陶淵明不得已，分50畝給種粳。又買一奴送給兒子說：“他可以助你勞動，但不能虐待他，他也是好人家的子弟呀”郡遣督郵至縣，史役告訴他要束帶鞠躬迎接，他說：“我不能為五斗米而折腰�！奔醋悦怆x職去。在官僅80多天。離任肘，作了一篇《歸去來辭》以明志.此后一直過穩居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。他一生愛灑，常設灑宴客，已若先醉，使說：“我醉欲眠，卿可去�！币淮危抑芯剖欤瑴Y明急不可耐，便以頭上葛巾濾酒取飲。濾畢，又將葛巾戴上。他不善音樂，而蓄無弦琴一張，聊以寄惠。他對人喜慍不形于色。
義熙十二年(公元416年)，顏延之為江州刺史的功曹，住潯陽，與淵明結鄰，常至淵明家飲灑談文，相得甚歡。此次二人相處約一年之久。到了宋景平元年(公元423年)，顏延之做了始安郡的太守，路過潯陽，又和淵明同飲月余，臨去，給了淵明二萬錢，淵明卻全交給酒家，以便隨時飲灑。江州刺史王弘，慕淵明之名，思欲一見，不能得見，于是趁淵明上廬山時，使其故人龐通之于半道置灑相邀。二人正飲時，王弘亦乘機而至，龐為之介紹，遂同飲酒。以后弘常遣人給淵明送酒。
義熙十四年(公元418年)，劉裕殺晉安帝，立恭帝，朝廷大權全歸劉裕。為了籠絡人心，征淵明任著作佐郎，淵明說有病而不赴任，故又有“陶征士”之稱。公元420年，劉裕稱帝，國導宋，改元永初，廢晉恭帝，晉朝滅亡。第二年，恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后，陶淵朗使寫下了他的代表作《桃花源詩并序》。
陶淵明逝世前幾年，生活因苦極了。因為年老多病，完全喪失了勞動力，經常斷炊，而靠乞食度日。當時江州刺史檀道濟，親自給他送來糧食和肉類，勸他做官，都被淵明所拒絕，一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶淵明己63歲了。他為自己寫了《統歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。顏延之作了《陶征土誄》稱他為“有晉征士”，把他比為巢父、許由、伯夷、四浩等人物，突出了他的高節，說他“心好異書，性樂酒德”，又介紹了他困苦的一生：“少而貧病，居無仆妾，井臼弗任，黎菽不給，母老子幼，就養勤匱”。并說他：“寬樂令終之美，好廉克已之操”，符合謚典。于是詢諸友好，溢他為“靖節征士”。
由上可知，陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖說，兵荒馬亂，民不聊生。加之，他對東晉的黑暗政府觀實不滿而歸隱，面對這些滲痛的現實，于是越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構思和向往理想的生活圖景�！短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會圖：環境優美，怡然自樂。在這樣的理想社會，沒有君主，沒有戰亂，沒有貧窮，沒有欺詐。人們淳樸厚道，和睦相處，過著自食其力，康樂幸福的生活。這就是陶淵明以浪漫主義手法寫的世上烏有的桃花源。這個桃花源理想，反映了人民群眾對于和平寧靜幸福美好生活的向往；也體現了人民群眾對黑瞎的舊社會的抗議和憎恨。寫桃花源里“靡王稅”的安樂，正是要說明現實社會君主制度給人民帶來了無窮的災難。陶淵明因為自己的理想、抱負已在現實生活中破滅了，而又耳聞目睹了人民群眾的苦難和愿望，才寫比了這篇劃時代的杰作。
當然，陶淵明寫出這篇杰作，是有其思想基礎的。一些學者指出，《桃花源記》的產生，其思想來源主要有三：一‘是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會影響。他們說，在原始社會，人們都“甘美食，美其服，安其居，樂共俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說；“刑本禁暴，今以脅賢，昔為天下，今為一身�！比罴f：“蓋無君而遮物定，無臣而萬事理�！薄熬鞫芭d，臣設而賊生.坐制禮法，束縛下民。”鮑敬言創“無君論”，認為君主是社會一切丑惡、災難的根源。他說：“曩古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出面作，日入而息，泛然不系，恢爾自得，不竟不榮，無榮無辱�！边@種言論，反映了農民階級對殘酷的封建統治者的抗議，表達了廣大農民希望擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業生活的要求。三是受了儒家 “大同”思想的影響�！抖Y運篇》說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，餅情修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有養也，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂‘大同’�！�
《桃花源記》譯文 篇10
教學目標：
1、正確流利地朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重、難點：
1、朗讀、背誦文言文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、把握文章的敘事線索。引導學生感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、 豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關系。
教學方法：
1、朗讀法2、討論與點撥相結合3、品讀法4、復述法
教學程序：
一、 課前導入
到今天為止，我們已經學習了第一單元的5篇課文，即：毛澤東的《新聞兩則》，孫犁的《蘆花蕩》，西蒙諾夫的《蠟燭》，雨果的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個共同特點是什么？
明確：以戰爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰爭給人類帶來了深重的災難，人類渴望和平，拒絕戰爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰亂，人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學習反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
板書課題：桃花源記——陶淵明
思考：從課文題目中，你能聯想到一個什么成語？
明確：世外桃源
什么意思呢？明確：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。
二、初步感知：
1、學生快速默讀課文一遍（一讀），學生提出學習目標，注意朗讀要求。（課件展示）。
2、指導朗讀：
要求：
a、讀準字音，停頓分明，不讀破句。
b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。
具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。
3、學生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現象。（課件展示）
4、同學們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
5、學生找出文中自己認為難以翻譯的句子，其他學生解答，教師點拔。（此項活動意在充分調動學生的積極性，激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）
全體同學齊讀課文（三讀）。
三、 品讀賞析
1、請用簡潔的語言復述課文的主要內容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？展示課件。
即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點分五部分：
發現桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源
2、其中重點是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？
明確：第二、三兩部分。描寫了桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。
3、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?
明確：桃花源是個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會。
請兩位同學分別朗讀這兩段（四讀）。
四、 合作探究
1、 漁人再尋桃花源，找到了沒有？作者為什么要寫這樣一個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會？
2、 這個理想在當時的條件下能不能變成現實？今天我們應當怎樣看待這樣的理想？（學生分組討論）
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。
五、 拓展延伸
1、生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。
參考題：我心中的世外桃源
2、選擇自己喜歡的一、二段有感情的朗讀，背誦（五讀）。
3、全班齊背（六讀）。
六、 歸納總結
這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。試看，今天的社會，經濟發達，社會穩定，人們安居樂業，各族人民正在黨的領導下，構建社會主義的和諧社會。愿同學們在這美好的社會環境中健康成長！
七、課后作業
1、 朗讀課文，背誦課文。
2、 由桃花源你想到了什么？請同學們發揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談談你對和平的認識。（本周周記）
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《桃花源記》譯文 篇11
［基礎知識訓練］
1.《桃花源記》作者 ， （朝代）著名詩人。
2.文中描寫桃源美好的自然環境的句子是 ；體現祥和安樂的社會環境的句子是 。
3.解釋下列句中加點的字
�、贊O人甚異之 （ ） ②具答之（ ）
�、蹚颓靶校F其林（ ） ④欣然規往（ ）
�、菰勌� （ ） ⑥未果，尋病終（ ）
4.寫出下列句中加點詞的古義和今義
1率妻子邑人來此絕境 古義： 今義：
古義： 今義：
2阡陌交通，雞犬相聞 古義： 今義：
3乃不知有漢，無論魏晉 古義： 今義：
閱讀語段，答文后題。
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。
5.解釋文中加點的詞語。
①緣：
②儼然：
6.用現代漢語翻譯文段中畫線的語句。
�、贊O人甚異之：
�、诹直M水源：
�、塾辛继锩莱厣Ｖ裰畬伲�
7.指出這段文字中的三個成語
1 2 3
8.末句中“黃發垂髫”用的修辭方法是（ ）
a 比喻 b 夸張 c 借代 d 對比
9.第2段中，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫？
10.這段文字著重寫的是什么？由此表現了作者怎樣的思想感情？
�。厶骄客卣褂柧殻�
五柳先生傳
陶淵明
先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。’其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”
11.解釋下列語句中加點詞的意義。
1亦不詳其姓字 詳：__________ 2既醉而退 既：__________
12.下列各組句子中加點的詞，意義和用法相同的一組是( )
a.亦不詳其姓字 其言，茲若人之儔乎 b.因以為號焉 以樂其志
c.或置酒而招之 無懷氏之民歟 d.或置酒而招之 既醉而退
13.“傳文”中的“ ， ”體現了五柳先生的思想性格，“ ”，“ ”體現了五柳先生的生活愛好，“ ， ”體現了五柳先生居室的簡陋。
14.請聯系五柳先生的《桃花源記》、《歸園田居》(其三)和《飲酒》，說說“常著文章自娛，頗示己志”中的“志”是什么。
15.翻譯句子：好讀書，不求甚解。
參考答案
桃花源記
1、陶淵明 東晉 2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬 黃發垂髫并怡然自樂 3、①感到詫異 ②詳細 ③走盡 ④計劃 ⑤到、謁見 ⑥實現 4、①古：妻子兒女 今：妻子；古：與世隔絕的地方 今：無出路的境地 ②古：交錯連通 今：郵電和運輸業的總稱 ③古：更不必說 今：表條件的連詞 5、①沿著 ②整齊的樣子 6、①漁人對此感到很奇怪 ②桃林在溪水發源的地方就沒有了 ③有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類 7、①豁然開朗②雞犬相聞 ③怡然自樂 8、c 9、活動、穿戴、心情 10、著重寫桃花源美好的生活環境，由此表現了作者對理想社會的追求和對現實生活的不滿。 11、①知道，詳細地知道 ②已經 12、d 閑靜少言 不慕榮利 好讀書 性嗜酒 環境簫然 不蔽風日 14、“志”是潔身自好，淡泊名利，不與世俗同流合污。 15、愛好讀書，（只求領會要旨）不要求理解（一字一句的意思）
《桃花源記》譯文 篇12
在做《桃花源記》和《入蜀記》這兩個文言文的閱讀理解題的時候，你能找到正確的答案嗎？下面是第一范文網小編為您整理的文言文《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題目及其參考答案，以供大家參考和學習，祝愿同學們學習進步，更上一層樓!
《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題原文：(一)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙袝r朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
(節選自陶淵明《桃花源記》)
(二)二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。……是日，天宇晴霽，四顧無纖翳③，惟神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。
(節選自陸游《入蜀記》)
【注釋】①祠：供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬幽。③翳：遮蓋，這里指云。
《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀題目：17.解釋下列加點詞在文中的意思。(3分)
(1)或王命急宣 (2)屬引凄異 (3)然十二峰者不可悉見
18.翻譯下面的句子。(4分)
(1)雖乘奔御風，不以疾也。
_______________________________________________________________________________
(2)議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。
______________________________________________________________________________
19.[甲][乙]兩文都寫到“山”，兩文段所寫的“山”各有著怎樣的特點?(2分)
_______________________________________________________________________________
20.如果你去三峽旅游，你會選擇哪個季節前往?為什么?請用自己的話說說理曲。(2分)
_______________________________________________________________________________
《桃花源記》和《入蜀記》的比較閱讀答案：17.(1)有時;(2)連接;(3)全，都。(每小題1分，共3分)
18.(1)即使騎著飛奔的馬，駕著風，也沒有這樣快。(2)議論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異的景象。每小題2分，共4分)
19.甲文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點;乙文段描繪的巫山及神女峰具有局、奇、秀等特點。(2分，各1分)
20.略(2分，言之有理即可)
《桃花源記》簡析：《桃花源記》寫于晉、宋交替之際，當時政治黑暗，兵連禍接，民不聊生。作者虛構了一個漁人偶入桃花源的故事，借以描繪了_個沒有剝削、沒有壓迫、人人勞動、自由安樂的世外桃源的生活圖景，寄托了他的社會理想，也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿。這樣的理想國在剝削階級統治的社會里固然僅是一個烏托邦，但它像一面鏡子，照出了現實的丑惡和黑暗，表現了作者對現實的批判態度;又像一座燈塔，激勵人們對美好社會的向往和追求。“桃花源”的藝術創造以其民主性的光輝照徹中古時代，并成為后代作家的傳統題材，表現出經久不衰的藝術魅力。
文章以漁人行蹤為序展開記敘，從他逢桃花林并入桃花源寫起，以他出桃花源、再尋未果而告終。開頭結尾略寫，因為這些只作為引起和余韻，中間漁人在桃花源里的所見所霞是主體，就寫得很詳盡。有漁人眼中看到的桃花源的風貌，他與桃花源中人的對話，桃花源中人對他們款待，他們的來歷和生活情景，思想感情等等，這樣寫，中心突出，層次分明，結構完整，詳略得宜�！短一ㄔ从洝房偟臉嬎紟в欣寺髁x色彩，這表現在故事是虛構的，桃源境界也是想象中的產物，人間并不存在等方面。但它的細節描繪又是現實主義的，不論是山外夾岸數百步的桃花林，“才通人”的入山小口，還是桃花源里的良田美池桑竹之屬，現實生活中都不難找到，這就給人以親切逼真之感，相信這是人間樂土，而不是神仙境界寧愿信其有，不肯信其無。特別是借助于當時的真實人物──南陽劉子驥的規往，更增添其真實感，使讀者也為之神往。歸根結底，世外桃源的生活理想是植根現實的沃土之中的。但漁人重尋又迷了路，“后遂無問津者”，又帶有神密色彩。又實又虛，似真似幻，表明桃源雖好，但只是幻想而已。
文章語言簡練生動，富有表現力。一個完整的引人入勝的故事，僅用了三百二十字，敘述得扣人心弦。“忽逢桃花林夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”二十二個極常殼的字眼，便勾畫出一片奇景，如在目前，永難忘懷。至于桃源風貌的描繪，人物活動，對答的記敘，也是著墨不多而內含豐富，令人味之不盡。“美好而淳樸”，這是桃花源和這篇散文給我們的共同印象。
《桃花源記》譯文 篇13
八年級的語文（人教版）教材，收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個“外人”，注釋上明確標注都解釋為“桃花源以外的世人”，筆者不以為然。筆者認為，第一個解釋為“世外之人”，第二、第三個才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由：
之一：所謂“外人”即是相對于“本人”而言。第一個“外人”實際是指漁人進入桃花源后看到的村中之人，這對于漁人來說，他們就是“外人”。而漁人是東晉時期的人，即是當世之人，與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，應該就是當世之人，也就是和漁人一樣的人，這顯然不符合事實。而后面兩個“外人”，都是相對于桃源人而言�！八炫c外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了；“不足為外人道也”，也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以，這兩個解釋為“桃源以外的世人”，完全正確。
之二：從當時的實際情況來分析，桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時亂”，而且“不復出焉”，“遂與外人間隔”。因此，他們的生活習慣、穿著打扮應該還停留在秦朝時期，而漁人已生活在東晉時代，歷經了幾百年，這兩個朝代的服飾應該有所變化，所以說，“男女衣著”都像桃源以外的世人，肯定不合情理。再說，據《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期，這個時候因為大量的胡人搬到中原來住，胡服便成了當時時髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。
之三：當漁人來到桃花源，桃源人的第一反應是“大驚”。大者非同一般也。那么，為何桃源人會如此吃驚呢？筆者認為，不僅是面孔陌生，更多的應該是穿著的不同。試想，在我們的教室門口，突然出現了一個陌生的現代人，我們會感到吃驚，但如果突然出現的是一個穿著打扮如同秦朝時期的人，我們的驚訝程度是不是大得多呢？不言而喻。
因此，筆者認為，《桃花源記》中三個“外人”，不能是同義。第一個釋為“世外之人”，第二、第三個才釋為“桃花源以外的世人”。
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《桃花源記》譯文 篇14
一、 導入
誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。
〈比喻理想中的生活安樂而環境優美的世界；另比喻一種空想的脫離現實生活的地方�！�
注：根據學生的解釋來揭示課文。
二、 整體感知
a) 教師朗讀課文，注意訂正字音。
繽紛（ ）豁然開朗（ ）平曠（ ）儼然（ ）
阡陌（ ）垂髫（ ）怡然自樂（ ）詣（ ）
b) 結合注釋初步翻譯課文。（注：重點朗讀課文和理解下列詞語）。
緣、遠近、異、復、鮮美、落英繽紛、之、初、極、其、豁然開朗、曠、屬、阡陌、交通、黃發垂髫、怡然自樂、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、絕境、間隔、是、無論、延、去、不足、道、志、及、詣、遣、欣然、規、尋、問津
三、 局部品味：
1、 導學生翻譯第一自然段。
（注：以學生為主，教師為輔）
2、 論本段文字的相關內容。
（1）、本段文字主要寫了什么？
<提示：描寫桃花源的外景。并要求學生找出桃花源外景的句子>
�。�2）、按下列板書，引導學生背誦。
晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復…欲…
（3）、如此奇異幽雅的環境，假如你來到這里，你回有何感想？你又有何推斷呢？
提示： （感想：A、有山有水，人杰地靈。B、心情舒暢、愉快、愜意。C、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。 推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢？由此而引出第二段的學習。）
3、 引導學生翻譯第二自然段。
4、 理清漁人進入桃花源過程中的地點轉移，并按下列板書引導學生背誦本段文字：
景：土地…
林盡水源…山…口…
人：其中…
5、 你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎？
�。ㄉ街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村。）
1
6、討論：如此之美的環境，在現實生活中能否找到嗎？
�。ㄍㄟ^討論，板書如下）
�。▽� 比）
桃花源↓現實
┃ | ┃
只有父子之分 | 有君臣之別，貴賤之分
只有和平勞動無兵火征戰 | 為私利而荼毒生靈、魚肉百姓
自勞自食、和睦相處 | 你爭我奪、爾虞我詐
不能（作者希望的理想境界，是“烏托邦”式的幻想。）
7、 桃花源中的人為什么要到這里居住呢？
�。ㄓ懻摵�，引入對第三自然段的學習）
a) 引導學生翻譯第三自然段。
�。▋热輳穆裕�
8、 請按“初識所聞、所感離開”分層次，并按下列板書引導學生背誦這段文字。
初識 見…乃…問…具…
↓
所見所感村…咸…自…率…不…遂…問…乃…無…此…余…皆…
↓
離開 �！酥小酪�
9、 探討：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋�！蹦阏J為桃花源的人為什么嘆惋？
提示：A、可以用文中的話語回答
B、陶淵明所處的時代怎樣的時代？（魏?時期，戰亂年代。所以桃花源中的人為外邊世界的動亂、社會的黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。）
C、從這里我們可知：作者虛構的這個寧靜安樂的環境、美好的風俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。
D、我們還可以進一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息我的生活不如鄉村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。）
四、 教學反饋
�。裕�
《桃花源記》譯文 篇15
[教學目的]：
1.落實課文的朗讀和古文字詞理解。進行古文基本知識的積累。
2.要求學生了解作者及課文的背景知識，明確作品的解讀離不開作者，環境和文化背景。
3.要求復述課文基本內容，初步思考作品的含義。
[教學重點]：1.古文字詞的掌握，課文的翻譯。
2.作者及課文背景知識的了解。
[教學難點]：古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。
[教學方法]：教授法，提問法
[課時安排]：1課時
[教學要點]：課文朗讀，探討關于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。
[教學過程]：
�、鍖耄�5分鐘）
�、沤裉煸谏险n的開頭我先請大家來聽一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂，一邊勾勒出一副風景畫，等到音樂結束。我要請同學來描述一下他的感受。
�。ㄒ魳贰秹羧胩一ㄔ础罚s2分鐘）
�、铺釂枴Ｕ�2-4個同學來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現的畫面（2分20秒左右）
�、切〗Y辭：正如同學所說，音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方，像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關于桃源的美夢是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）
㈡介紹作者和作品背景。（10分鐘）
�、盘釂枺捍蠹抑捞諟Y明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個人呢？（2-4分鐘）
�、脐P于作者陶淵明，書上只做了簡單的介紹，他又名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后，地位雖然不像當時的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當時的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。當陶淵明四十一歲的時候，再次出來做彭澤縣的縣令，前后不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了*（為什么他辭職不干了呢？因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當于督察的這么一個官員來視察，有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉村小官點頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農業勞動，作為自己的社會觀和人生哲學的實踐。在這種勞作生活中，與農民有所接近。后來由于農田不斷受災，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。
陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了*的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。
陶淵明在中國文學，尤其是中國的詩歌可以擔得起“杰出”二字。
他的詩歌總的概括來分成三個部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創了田園詩歌新的藝術境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內容。（陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風而進入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創造了中國詩歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的，如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩，從而使陶詩在中國文學奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發揚了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。
從當時的社會背景來是說，那是一個*的時代：宗室內部的斗爭，軍閥對政權的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會*不僅給人民帶來災難，同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。另一方面，在這種權力爭奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會有逃避現實的思想，找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉村。
�。|晉時代那些專述老莊哲理的詩，被稱為“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關系。玄學本是超世的哲學，它強調人不僅在社會中存在，而且每一個人即每一個精神主體，都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽、得失成敗，而在于精神的超越升華，對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時運轉、萬物興衰是“道”的外現。從這種觀念中引導出人對自然的體悟、追求，以及人與自然統一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。）
因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對課文進行解讀。
�、缯n文基本知識教授和翻譯（20分鐘）
�、挪シ耪n文朗誦FLSH（3分15秒）同時要求同學將生字注音。注意朗誦者的斷句要領。初步熟悉課文。
�、频谝欢畏g，重點字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚為業，（東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業。）
緣溪行，忘路之遠近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。緣：沿著。之:的）
忽逢桃花林，夾岸數百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數量很繁多。注意：百步其實是一個大致的數量詞，表示估計而已。）
中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）
漁人甚異之；復前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。甚:很；異：感到奇怪；之:語氣助詞；復:繼續；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動詞走完；其：指示代詞，這，那）
林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山。盡:到頭）
山有小口，仿佛若有光。（山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。仿佛：隱隱約約。）
便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進去。省略句。舍：舍棄）
初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才:僅僅）
復行數十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復：繼續�；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開朗）
土地平曠，屋舍儼然，（（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）
有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬：類。）
阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯相通。今：運輸和郵電事業的總稱，阡(qiān)陌）
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）
黃發垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發。(指代)，垂髫(tiáo)）
讀音:豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)陌
字詞翻譯:
緣：沿著。
繽紛：繁多的樣子。
甚:很
復:繼續
欲:想要
盡:到頭
仿佛：隱隱約約。
才:僅僅
豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。
儼然：整齊的樣子。
屬：類。
阡陌：田間的小路。
黃發：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發。(指代)
古今異義:
鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。
交通：交錯相通。今：運輸和郵電事業的總稱
詞類活用:
才通人通：使動用法使人通過
欲窮其林窮:形容詞-動詞走完
漁人甚異之異:形容詞的意動用法對...感到奇怪
復前行前:名詞-狀語向前
一詞多義
2.舍：舍棄“便舍船”房子“屋舍儼然”
之:忘路之遠近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.
�、杼釂枺�10分鐘）
�、艥O人是怎么發現桃花源的？
(緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。)
�、茲O人是如何進入桃花源的？(便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。)
�、翘一ㄔ唇o人的第一印象是什么，找出相關句子，并用自己的話表述的的感受。
（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。）
�、葟褪龅谝欢蔚膬热荨＃ǹ蛇x，時間空余時用）
�、蓹z測字詞掌握情況，提問。（可選，時間空余時用）
[板書]：
豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)陌
之:忘路之遠近:的
漁人甚異之:語氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.
古今異義:
鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。
交通：交錯相通。今：運輸和郵電事業的總稱
詞類活用:
才通人通：使動用法使人通過
欲窮其林窮:形容詞-動詞走完
漁人甚異之異:形容詞的意動用法對...感到奇怪
復前行前:名詞-狀語向前
漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復行數十步→豁然開朗。
[作業]：
1.背誦課文第1，2段（下一課時檢查）
2.抄寫5遍：豁(huò)然開朗儼(yǎn)然垂髫(tiáo)阡(qiān)芳草鮮美落英繽紛怡然自樂
3.記憶上課講到的所有字詞（下一課時檢查）
4.預習課文下一部分
《桃花源記》譯文 篇16
一、教材分析;
《桃花源記》是現行初中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文，本單元的教學目標 ，語文書上已明確指出：學生能借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。《桃花源記》是陶淵明創作的一篇散文，陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。 陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個美好社會，同他本人的經歷也有密切關系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場上的舞弊營私的行為，他曾經三次因此辭去官職，隱居起來。陶淵明在農村過了幾十年的隱居生活，親自參加農業勞動，和農民交朋友，生活雖然窮一點，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說明了陶淵明對當時政治黑暗的社會極為不滿，對廣大農民有深厚的感情。 于是構想出他心中的理想社會――世外桃源。它借助虛構的故事來表現作者的社會理想，給讀者展現了一個風景奇麗秀美，人民安居樂業，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。 讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內容和寫法。
本課的教學重點：
1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法；
2、研讀課文，整體把握文章內容。
教學難點 ：
了解作者筆下的社會理想；理解作者寄托的思想感情。
二、對教法及學法的處理
教學這篇名作，要引導學生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。教學中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領會情感，學懂課文。由于本文故事性強，語言淺顯易懂，學生學起來定會覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。同時教學的最終目標是培養學生的可持續學習能力。因此，我設計了四個教學環節：疏通文意、了解內容、探討主題、拓展延伸。在本課采用的教法指導思想是把學習的主動權還給學生，每個環節都盡可能的發揮學生的主觀能動性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學習，注重他們自身對知識的理解、領會和積累。對內容通過由表及里、由淺入深的學習，逐步完成本課既定的教學目標 。而我在學習過程中充當的角色是：一個組織者，把握其學習的整體走向；一個引導者，教給學生學習方法，教會學生學習；一本百科知識全書，給學生提供必需的知識。本節課需用兩課時。具體的教法有：
1、平等交流法。是指在學習過程中生生之間，師生之間的平等對話。在本課中，它包含本課教學目標 的確定，完成目標時所需的學習方法和時間，對課文知識點的理解和質疑等。
2、自主探究法。是指學生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時通過注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學習。
3、交流合作法。是指學生在完成教學目標 的過程中相互合作，共同探討，以求得對知識點最準確、最完整的把握，提高學習的整體效應。
4、“時空連線”電視采訪情景創設的方法，注重激發學生興趣，引導學生投身其間。激發學生的思維，讓學生又富有個性的火花閃現。
本課的特點和教法指導思想決定了學生的學法，在本課中，學生將在教師的引導下，通過自主探究、交流合作，勤動手、勤動口、勤動腦，有計劃、有步驟地完成既定的教學目標 。
三、對教學程序的安排
（一）、導入 新課。
投影顯示學習過的陶淵明的一首詩《飲酒》，讓學生讀讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣？學生回答：表達了詩人對農村生活的喜愛；表達了對自由、安寧生活的向往。教師自然地導入 新課。然我們一起走進桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。并簡介作者所處的時代背景。
�。ǘ�、確定目標。
充分調動學生以前學習文言文的舊知和經驗，在此基礎上師生共同商議本課所要達到的教學目標 。達成一致后將教學目標 板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。
1、正確、流利地朗讀課文；
2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法；
3、研讀課文，整體把握文章內容。
4、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
�。ㄈ┖献鲗W文：
第一步、初讀課文，朗讀指導。完成教學目標 1：正確、流利地朗讀課文。
1、教師進行學法建議（1、讀準每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）
2、學生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內交流，互相指證。
4、將實在不能解決的讀音問題板書在黑板上，大家一起解決。
5、隨機抽查學生以檢查對目標的完成情況，全班同學當評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。
第二步再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學目標 2：準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法。
1、教師進行學法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風格。）
2、學生自讀，結合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。用筆圈點出不能準確把握的地方。（教師巡視）
3、組內交流自學過程中不能解決的問題，若仍不懂，則舉手問老師，全班同學一同解決。教師注意點撥。若無人會，則由教師解答。
4、學生再次對課文進行翻譯。
5、讓學生起來復述本文所講述的故事。以檢查學生對目標2的完成情況。
第三步、三讀課文，“時空連線”，深化理解。完成教學目標 3，研讀課文，整體把握文章內容。
師問：同學們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？ 生：美，我沒想去。師：那好�，F在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節目主持人。我們下面穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中，現在我對村民現場采訪。
然后教師以主持人的身份采訪了以下問題：
1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎？（我們這里土地平整開闊，房屋正氣，有肥沃的土地、美麗的池塘，正是山清水秀，人杰地靈！）
2、請問你們是怎么來到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時戰亂，逃到這個與世隔絕的地方，時間長了，我們就不再出去了。）
3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞。。。。。。。很樸實，還有，我們很好客。
4、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點或你們的感受。（1、我們桃花源風景優美。2、我們桃花源民風淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削，沒有壓迫。）
第四步、四讀課文，品位研讀 、 主題探究。完成教學目標 4：理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
�。ㄋ娜诵〗M討論，選派一名代表發言。）
1）：為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節有什么好出？
總結：照應開頭；這是一個理想的社會，現實生活中沒有。增強神秘色彩。
（ 漁人不守信用的懲罰……）
2， 思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結尾有什么作用？
明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。更增強了文章的藝術魅力。
○3、本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況？
○4、這種社會狀況與作者所處的時代有何不同？
明確：桃花源的社會狀況：景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時代：戰爭頻繁，民不聊生。
小結：作者因不滿當時的黑暗政治和社會現狀，遠離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會理想。
第五步、拓展延伸：
品讀《桃花源詩》
○1朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊含的思想感情。
○2結合《桃花源詩》譯文，思考分析在內容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯系。
第六步、當堂檢測。
1、解釋下列詞語：
要：（ ） 咸（ ） 云（ ）
具（ ）語（ ） 為（ ）
2、 指出下列詞語的古今義：
妻子： 古義：（ ）今義：（ ）
絕境： 古義：（ ）今義：（ ）
無論： 古義：（ ）今義：（ ）
�。ㄋ模┎贾米鳂I ：
課下請以“我心目中的桃花源”為題寫作。
總結：這節課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的最球，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮�，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。
好，這節課上到這里。
板書設計 ：
1、 初讀課文，朗讀指導
2、 再讀課文，疏通文意，整體感知
3、三讀課文，“時空連線”，深化理解
4、四讀課文，品位研讀 、 主題探究