云南騰沖綺羅文昌宮對聯賞析
仿文德達財之教[1]，日就月將[2]，登斯堂也，言有物，行有恒，綺里羅川[3]，直紹鵝湖[4]鹿洞；[5]由禮門義路[6]而來，朝稽夕考，讀其書者，業無荒，功無怠，春科秋甲[7]，高騰鳳閣[8]鸞臺[9]。 注：[1] 文德達財之教：語出《孟子》“有成德者，有達財者”“財”通“才”，即才能。古代進行教育的方式有五種，“成德”、“ 達財”是其中第二、三種。意即根據學生所長，有品德者成就其品德，有才能者培養其才能。[2]日就月將：即日積月累之意。[3]綺里羅川：指綺羅。[4]鵝湖：地名，又為書院名。在今江西鉛山縣北。因晉末有人在此養鵝而得名。南宋理學朱熹曾講學于此，明代稱為“鵝湖書院”。[5]鹿洞：洞名，又為書院名。在今江西廬山五老峰東南。唐朝時李渤兄弟讀書于此，曾蓄一白鹿，人稱之為“白鹿先生”，故稱其洞為“白鹿洞”。五代時在此建學館，稱“廬山國學”，宋初改稱“白鹿洞若觀火書院”，為全國四大書院之一。[6]禮門義路：綺羅文宮大門設有禮門、義路。[7]春科秋甲：指明清時代的科舉考試。[8]鳳閣：官署名，即中書省。[9]鸞臺：官署名，即門下省。臨海東湖門聯東風送錦山增秀；湖色添輝水更奇。臨海括蒼山九臺溝朝圣臺觀仙亭聯云開霧散神仙福地來眼底；日落月升山水清音到耳邊。題臨海王士琦墓園聯揚威海外，豐功昭日月；遺魂鄉土，浩氣壯河山...
一、題三門開三門重啟，敞懷擁抱五洲客；百姓歡歌，捧酒相迎四海賓。二、題文廟千古文章輝日月；一方廟宇攬春秋。三、題風雨橋橋飛南北，風雨滄桑皆閱盡；城譽古今，河山錦繡自吟來。萬溶江畔聽風雨；千古橋頭覽滄桑。
1、繼往圣開來學乾隆題孟廟。贊揚孟子“繼孔子以往”，“開儒學之來”，盛贊孟子對儒家思想傳播有繼往開來之大功。2、尊王言必稱堯舜憂世心同切孔顏乾隆題孟廟。尊王，效忠統治者。《孟子·滕文公上》：“孟子道性善，言必稱堯舜。
墜地璨珣積片玉插天聳翠削芙蓉清代雍正十三年（1735年）鄒縣知縣王尓鑒書題。嵯峨石室云自在微微仙飄懸崖落壁客悠哉幽幽神氣明代萬歷十六年（1588年）鄒縣縣令王自謹書題。極贊山美洞幽。
鐵肩行囊中破襪爛鞋竹筒殘經榮歸故里白衣袖領內清風素雅寒霜染眉敬望父老郗鑒題。鄒城嶧山鄭寒臺，亦名尚書臺，傳東漢尚書鄭均辭官歸鄉，后辭世于寒臺 。
窮竅相通如張樂洞庭魚龍百戲異彩畢俏似瓊林武庫萬寶俱陳明代萬歷庚寅冬（1590年）文學家于慎行題。窮竅：難走的孔竅。 張樂：奏樂...
九州清晏，是圓明園四十景之一，有禹貢九州、海晏河清之深刻寓意。它建在正大光明直北處前湖與后湖之間的大島上，由圓明園殿、清暉閣、慎德堂、昭吟鏡、得心虛妙、湛靜齋、同道堂、戲臺、清暉堂、基福堂、天地一家春、游廊、奉三無私殿等...
萬方安和是一處以卍字軒為主體的風景區，也是雍正、乾隆特喜在此園居和游憩之所。他們分別為之題寫楹聯，其中雍正的一幅再次強調帝王仁風圣澤之萬丈光輝：物被仁風榮上苑水含圣澤沛天泉(雍正)上聯的意思是說，帝王的恩澤如仁風，吹拂著大...