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關(guān)于哲學(xué)的名人名言

發(fā)布時(shí)間:2017-05-02

哲學(xué)名人名言大全:

  思想不是你要它來(lái)它便來(lái),而是由它自己決定它的來(lái)去!叔本華

  我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知!蘇格拉底

  水是萬(wàn)物之本源,萬(wàn)物終歸于水!├账

  使一切非理性的東西服從于自己,自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。——費(fèi)希特

  凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的!诟駹

  萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙!獖W古斯丁

  凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去!M(fèi)爾巴哈

  假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍,人的出現(xiàn)概率是零。——古德?tīng)?/p>

  客觀世界只是精神原始的,還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇——謝林

  凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。——叔本華

  我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧恚且驗(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。——愛(ài)爾維修

  人類的生命,并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛(ài)時(shí),剎那即永恒!尼采

  真理是時(shí)間的產(chǎn)物,而不是權(quán)威的產(chǎn)物!喔

  權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約!舨妓

  給我物質(zhì),我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)!康德

  一切確定的皆否定!官e諾莎

  知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。——洛克

  沒(méi)有物體,只有運(yùn)動(dòng)!裆

  一開(kāi)始,問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入狡湟庖宓拇看獗澩鎦小——胡塞爾

  思就是在的思,……思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,屬于在。同時(shí),思是在的,因?yàn)樗紝儆谠冢?tīng)從在!5赂駹

  思最恒久之物是道路!5赂駹

  人充滿勞績(jī),但還詩(shī)意地安居于大地之上!蔂柕铝

  世界是事實(shí)的總和,而非事物的總和!S特根斯坦

  人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)!R卡奇

  哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界!R克思

  科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序!ㄎ鳡

  物體的意義是通過(guò)它被己身看到的方向而確定的!妨_.龐蒂

  我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂(lè)。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義,我也不能圍繞它來(lái)安排自己的生活。——?

  科學(xué)性的語(yǔ)言游戲希望使其說(shuō)法成為真理,但卻沒(méi)有能力憑自己的力量,將其提出的道理合法化!麏W塔

  任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō),它就具有某種真正的知識(shí)。——羅素

  在任何事物中,美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的,因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上,所以善被我們頌揚(yáng)為美!旭R斯.阿奎那

  正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值,正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。——羅爾斯

  那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者,它只能揭開(kāi)它的秘密,將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他,讓他享受!诟駹

  能被理解的存在就是語(yǔ)言!み_(dá)默爾

  本文之外,別無(wú)它物。——德里達(dá)

  存在就是統(tǒng)攝!潘关悹査

  存在著兩種不同類型的無(wú)知,粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前,博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后!商

  誰(shuí)占有法律語(yǔ)言誰(shuí)就占有相關(guān)的資源和利益!嫉隙

  在這個(gè)世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件,而后者則象D?托克維爾描述的那樣,意味著“一種新的奴役方式”!

  放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛。 ——亞里士多德

  驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué),哲學(xué)開(kāi)始于驚奇!乩瓐D

  人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子

  世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉!R布尼茨

  知識(shí)是為了預(yù)見(jiàn),預(yù)見(jiàn)是為了權(quán)力。——孔德

  如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確!.波普爾

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哲學(xué) 相關(guān)內(nèi)容:
  • 親情

    1.慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在那里,怎能不甜?(雨果) 2.家庭應(yīng)該是愛(ài)、歡樂(lè)和笑的殿堂。(木村久一《早期教育和天才》) 3.溫和的語(yǔ)言,是善良人家庭中決不可缺少的。(印度《摩奴法典》) 4.家有萬(wàn)貫,不如出個(gè)硬漢。

  • 文明

    良好的禮貌是由微小的犧牲組成!獝(ài)默生不學(xué)禮,無(wú)以立。——孔子凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蛾套哟呵铩吩谘缦献钭屓碎_(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞無(wú)禮是無(wú)知的私生子。

  • 生活

    生存還是死亡,這是個(gè)問(wèn)題。莎士比亞信譽(yù)是不可以金錢估量的,是生存和發(fā)展的法寶李嘉誠(chéng)千里之堤,潰于蟻穴《荀子·勸學(xué)》法者,引得失以繩,而明曲直者也。經(jīng)法憂喜塞翁馬,得失楚人弓。

  • 感恩

    1、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。 ——孟子2、哀哀父母,生我劬勞!对(shī)經(jīng)》3、一日為師,終身為父。4、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。5、滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。

  • 誠(chéng)信

    1、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅2、惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛——薛瑄3、言不信者,行不果——墨子4、人背信則名不達(dá)——?jiǎng)⑾?、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾...

  • 母親

    世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。(高爾基)母愛(ài)是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但。 媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂(lè)的地方(英國(guó))慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(...

  • 堅(jiān)強(qiáng)

    在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)!R克思人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善!R克思生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。

  • 母愛(ài)

    世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親。(高爾基) 母愛(ài)是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭) 世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音,那便是母親的呼喚 。(但丁) 慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果) 媽媽在那兒,那兒就是最快樂(lè)的地...

  • 名人名言大全
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