《長(zhǎng)歌行》
- 少壯不努力,老大徒傷悲。 類別:時(shí)間
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《長(zhǎng)歌行》
1、堅(jiān)志者,功名之主也。不惰者,眾善之師也。——《抱樸子》...
1、雖有兄弟,不如友生。——《抱樸子.交際》2、朋友之交不宜浮雜。——《抱樸子.交際》...
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念,對(duì)邪念不妥協(xié)的人。
體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。
從觀察中不僅可以汲取知識(shí),而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來(lái),知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”,像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,那末觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。