詩意生活源于人們內心的和諧。季羨林曾說過：“真正的和諧，源于人們內心的和諧”。一個人的生活態度和心里想法，往往是內心的真實反映。所以特蕾莎修女給每個窮人帶去關愛，袁隆平為饑餓中的人們送去希望。當一個人內心和諧，帶著對萬物的愛去生活，那么這個人的生活富有詩意。

　　詩意生活也是人們對理想的一份信念。當一個人有了自己的理想，并為之去奮斗、拼搏時，他的生活是富有詩意的，東晉田園詩人陶淵明，他創造的不僅僅是詩歌，更是自己對人生價值的新認識，所以他的詩連同他的人共同成就了詩意生活的典范。海德格爾說過，人應當詩意地棲居。我以為，所謂詩意地棲居，指的也就是維護自己的理想不被世俗染黑。

　　如何使生活富有詩意？前人告訴我們，詩意生活需要人們從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩意。詩意生活要人們從儒、道、量、法等家的典籍中去探究為人之道，要從司馬遷的《史記》中開啟歷史明鏡，要從唐詩宋詞之中頓悟文章之法。當你了解了為人之道，懂得了歷史明鏡，頓悟了文章之法，那么你的靈魂便開始得到滋潤。你的人生便開始富有詩意。

　　在當今社會中，擁有物質生活的人非常多，可真正擁有幸福的卻少之又少。很多人以為有錢就是擁有了幸福，有錢就有了詩意，其實他們在得到充足的物質后，心靈會陷入一種失落和空虛之中，因為他們的生活被忙碌所充斥，被人與人之間的冷漠與戒備所充斥，實在是單調無味。

　　我們要努力去追求這種詩意生活，帶著愛去生活。當世界充滿愛時，人們才會得到這種“高尚”的詩意生活，生活也會因此而“富”起來。

　　何謂詩意？

　　崇尚效率穿梭于鋼鐵水泥之間的都市的人猛然回首，才發現詩意離我們竟如此遙遠。

　　試問，有誰還去聆聽那清澈瑩亮的泉水叮咚？

　　有誰還會去注意紫丁香淡雅恬靜的花瓣如何在風中輕顫著徐徐收攏？

　　又有誰，能抽出閑暇來靜靜等待清晨那第一抹曙光帶來希望的訊息？

　　在生活湍急的溪流中，我們遺忘了多少？啊，為何我們的心靈沒有一絲空隙來容納這些看似平凡樸素，卻如此驚心動魄的美麗？

　　路邊的雛菊幽幽綻放，等待人們欣賞；盈盈的綠柳在柔軟的春風中婀娜搖擺著嫩綠的枝條，期待著漠然而過的人們投來贊賞的一瞥；窗前的風鈴隨風而舞，發出好聽的“叮鈴”聲，盼著有誰能記起它曾代表的那份誠摯的友誼；樺樹林的千萬片樹葉發出海浪般的“嘩嘩”輕響，似乎在嘆息無人光顧……清悅的蟬鳴，變化多端的暗影，青青草地上那晶瑩剔透的露珠……

　　喜歡在淡淡的月光下，托腮凝思；喜歡在暖暖的晨曦中，翻閱書籍；喜歡靜靜聽著風聲，喜歡看窗外的煙雨蒙蒙，喜歡用詩意，裝點生活。

　　在我世俗的眼里，推窗見綠是詩意，落花滿天是詩意，因為詩意，生活變得更加美好。

　　遙想歷史，走進一本又一本線裝的、發黃了的古籍，找尋詩意……

　　我看見陶淵明放棄了官場，歸隱田園，種豆南山下，悠然見南山，帶月荷鋤歸，復得返自然，東籬下的菊花，成片地燦爛，飲一杯淡酒，消一份閑愁。閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒，遠離了勾心斗角，爾虞我詐，過著一個人的詩意生活，得一份悠哉游哉。從此，便是一個人的田園，一個人的灑脫，一個人的地老天荒。

　　我看見林黛玉，看見了她詩意的生活，瀟湘館里，清竹悠悠，撫琴作詩，無心世俗，無意附和，與竹為伴，倒也清心寡欲，只眼角眉梢的憔悴，沒人看得懂，可畢竟合了她的性情過了一段屬于自己的淡淡歲月。之前總為她感到悲戚，此生就如此香消玉殞，落花流水終去也，從此便是天上人間，可后來竟也釋懷了。如果她沒有那份詩意，縱是活得再長久，也是不好的吧！是詩意，讓她的生活多了一抹色彩。

　　再看現在，看三毛，看她和荷西在撒哈拉，住著木屋，過著自己的詩意生活，簡簡單單的幾件家具，卻十分別致，漫天狂沙中手牽手幸福地微笑著，沒有燈紅酒綠的生活，沒有川流不息的車輛，沒有林立的高樓大廈。只一間木屋，一個輪胎做的小椅子，卻讓三毛度過了一生中最快樂的時光，縱使荷西先她一步去了天堂，可那段詩意的時光，給了她所有的笑容。

　　每一個季節都是美好的，春天的“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”，夏天的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，秋天的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，冬天的“木末芙蓉花，山中發紅萼”，無一不體現了大自然的美。其中的詩意，我們似乎都曾經體味過。

　　大自然給我們展示了許多風景，但我們卻甚少發現其中的意，更不能如古人出口成詩。“詩意”，只有活在具體境遇里面的人，有所感悟，并達到美的情思境界，才能體味出來。

　　“江山代有才人出，各領風騷數百年”，任何時代都會出偉大的詩人。李白、杜甫、白居易等人的詩句傳頌千古，他們發現的詩意，令我們千年之后的后生小子們都深受感染。有道是“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，只要突破了那層神秘的膜，練出一雙詩眼，就會發現其實詩意隨處都有，作詩吟唱也是觸手可及，并非登天之難事。偉大詩人的詩都取材于身邊，有什么奇怪呢?那些格律、平仄，也都是從黎民百姓哼唱的小曲演變而來的，非常自然。我們在身邊發現了詩意，也許也會變成想象中擁有高雅藝術的詩人呢。

　　于是，又想到了蘇軾，他那豪放派詩詞告訴我們，尋覓詩意，創作詩詞，幾乎都與生活密切相關，都是豐富經歷和深厚感觸迸出的火花。

　　我們周圍的景色，被古人的一首首詩、一闕闕詞描繪出了不同的精神境界，被賦予了偉大的品質。與其說是詩人的一種涵養，倒不如說是詩人的一種獨特的視角，使一事一物具有了詩意。當我們在語文老師的啟迪下，贊嘆一首詩的手法之巧、功力之深時，卻忽略了只要我們細心觀察、仔細體會、換一種視角，我們也能夠感覺出同樣的或別樣的情感，發現詩意就在我們的身邊;如果抓住這束靈感火花，構思揮毫，詩作就出來了。

　　夏日的晚上很少看到月亮，抬眼便的滿天的星，在夜幕中稀疏而熱鬧地發出銀色的光。不知道當萬家燈火俱緘默時，這微弱的光是否能照亮那熙來攘往人群前方的路。或許在那時有更多的人愿停下匆忙的腳步，欣賞這朗朗的夜空，感受拂袖而去的晚風，回味生活曾帶給我們的甘甜與苦澀。

　　此時是否有人扶琴松林，長嘯月下，心中只有清泉與明月；是否有人御馬彎弓，追逐雪地中的野狼；是否有人信步荷塘，臨風吟詠，追憶古人的颯爽英姿；是否有聽雨的人，是否有賞雪的人，是否有品茶思鄉的人……

　　世界如此之大，又有多少人珍視大自然饋贈的美好事物呢？我們把大量時間用在忙碌地學習、工作、工作、學習而忘記了留意一圈漣漪、一瓣落花、一曲秋韻，用心感受，則它們能讓煩躁的心趨于寧靜，讓思想變得純粹而深刻。

　　柳子厚寄情山水而悟愚智之道，李青蓮尋山訪水而得謫仙筆法，現實雖不能滿足我們閑云野鶴般的生活，卻總能在不經意間預留了一個入口，通向另一個世界。

　　看一片落葉飛舞，能想起它春之執著，夏之熱烈，秋之纏綿，冬之孤獨。

　　送一只征鴻遠去，可追憶古人鴻雁傳書，想象遨游蒼穹之樂，俯視大地之豪情。

　　臨海觀日出，迎風沐朝霞，憑欄送秋雁，對月品苦茶……擁有詩意的生活不需要勉強為之，隨心所欲，以善感之心觀萬物，就能擁有無限的天地。

　　食可無肉，居不可無竹的生活，正是充滿自賞自足之情的詩意生活。

　　讀《紅樓夢》“蘆雪庭爭聯即景詩”一回，總能讓我對大觀園的生活向往不已，無事操勞的朱門繡女能用詩意的方式自娛自樂，不落俗套，其實比鐘鳴鼎食的貴族生活更吸引人。

　　微涼的午后，總是喜歡坐在古老的藤椅上，呷一片香茗，看庭前花開花落；驟雨初歇的傍晚，總是喜歡憑欄遠眺，望天空云卷云舒。是的，細雨閑花，落地無聲；云霞雨霧，彩徹日月，這如詩般夢幻的生活，令我心碎，令我為之傾倒。

　　煦風輕拂，暖日融融。無盡的詩意盡顯于那山，那水，那藍天……你看見了嗎？漫山遍野的雛菊盛開著秋日里，有如燦漫的孩童在歡歌；你感受到了嗎？走在曲曲折折的荷塘邊上，你會不經意吟起連天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅的動人詩句，深深地領略到荷花的百媚嬌態，看那裊娜開著的花骨朵兒的四周有著道道凝碧的波痕，為這一灣塘色點燃了無限醉意。而此時，當你俯察宇宙之大，你將發現浩淼的天空中飄過幾片淡淡的白云，輕如蟬翼。總之，是夢幻般的大自然孕育了詩意，孕育了詩意的生活。我沉醉在這份神奇，更執著于對這份詩意生活孜孜不倦的追求！

　　低吟著“落花流水春去也，天上人間”。我徜徉在詩詞歌賦的世界里，用心體味著一段段雋永的文字，與古人共享詩意生活！關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。一段穿越自古的愛戀，留下的是無數動人傳說；一段唯美曠世的愛情縈繞在年輕男女的腦際，久久不能散去……突然一聲炮響，一處驚雷勾回了風花雪月，擊碎了花前月下——“感時花濺淚，恨別鳥驚心”在召喚著人們啊！詩人在悲懷，“鳥飛反故鄉，狐死必首丘”，心中對象對根的千縷萬縷的情景在國難前只能化作一句“捐軀赴國，視死如歸，”只能化作一句受命于敗軍之際，受命于危難之間，有多少志士仁人淚痕滿頰，離了伊人，離了至親，奔赴那偏遠的黃沙地、戈壁灘……大漠孤煙，長河落日，豈不悲乎？曾幾何時，沉醉于浩淼的詩卷中的我無意間聽到了李太白的那句“仰天大笑出門句，我悲豈是蓬篙人”的商歌，又頓悟振奮。靜下心來，吟詠這篇篇優美的詩詞，與古人對話，領悟詩意故事，從此我的生活不再單調。我愛詩歌，更愛詩意的生活。