傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿(通用27篇)
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,我是一年級的學生___。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學生》。
中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周__12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河里數不勝數。
作為一名新時代的小學生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里,勤學善思,努力學習,廣泛地閱讀書籍,培養高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!
我的演講完了,謝謝大家。
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇2
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
去年,我剛進進入肥鄉二中時,學校便給我們一人發了一本《弟子規》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來就苦,還要讀考試無關的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規》這本書的內容還在繼續,書里不僅教會我們讀書,更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學校領導的帶領下,我們每天都在堅持讀經典作品,品經典禮儀,學經典內容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關愛同學,做一個傳承美德的好青年。
為什么要學傳統文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀,目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。在校期間,學校的校長又為我們解讀傳統文化,學習傳統禮儀幾天的學習,我感到了傳統文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認真寫好每一個字,每一次作業做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。
《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚傳統文化,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇3
從數千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚;從唯美的楚辭規整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……
從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”……
飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
你是否知道,曾經有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?
當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地,實事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實事求是”;當你“哈韓”“哈日”,當你迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經》里的神話故事,是否知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……
傳統文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。
而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個,氤氳著水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。
在今日,君不見上元燈節賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會驅鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經失傳嗎,你知道多少處文化遺產與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們,應該做什么呢?
古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。
“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發聵;橘子洲頭,少年指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……
一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。
先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”清代學者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當的道義,去為傳統文化開創一片天。
你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調一杯藍色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫著古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心于三國的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養,成就她最燦爛的輝煌。
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇4
中國是世界文明的發源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統美德。
在我們這個大家庭里,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領導,小致小學生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災區時的午餐。當時,戰士們的午餐是相對豐盛的。看到這些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優秀的傳統美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業,把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻血,汶川、玉樹、舟曲災區的現場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農業大學的學生們,資助因病去世同學的父母至今;我們小學生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發現,處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺的話我忘不了!
我們從小接受傳統道德教育,文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會上,校園里也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇5
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是:弘揚中國傳統文化之針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責任去了解,去宣揚博大精深的中華民族傳統文化。
在當今忙忙碌碌快節奏的社會上,很難再有人去關注中華的傳統文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們去了首都博物館,感受到了歷史悠久的傳統文化,隨之也尤為震撼。
刺繡,中國民間傳統手工藝之一,它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源于黃帝時代。那時,古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時,能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養性的目的。可惜,現代社會,每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學習中,卻忘了刺繡是我國傳統文化之一。因此,我們要弘揚民族傳統文化,因為這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。
這些刺繡呢,很早就出現在我國,透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,這些傳統項目更是中國人民智慧的結晶。
“繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條。”唐代詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。
外國人來到中國,總會想了解中國的傳統文化,體會異域的風土人情。自然,各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上,作為一名中華兒女,我們怎能不引以為自豪呢?
傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結!我們要把中華文化推向世界!朋友!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇6
各位來賓:
大家好!
此時此刻,站在演講臺上,我想起了一件事情。那天,我跟媽媽到公園游玩,聽見一位小女孩問;“爸爸,紅軍爺爺長征時怎么會沒有吃的,也沒有喝的呢?他們為什么不吃巧克力,不喝健力寶呢?”
是啊,長征,對于我們這一代人來說,已經成為一個老外婆的傳奇故事。然而,隨著歲月的流逝,長征精神以越來越深刻的魅力,吸引著眾多的人到長征路上去追尋、去思考。老師告訴我們在二萬五千里的漫漫征途中,每天都有很多很多感人至深的故事。
在長征中,有這樣一個故事,一位在戰斗中剛剛入黨的警衛員,在過草地時,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候,手里還緊緊攥著一塊銀圓,這是他的第一次黨費,也是最后一次黨費……同學們,當你聽到這里的時候,你難道不為我們的戰士那種對革命事業和共產主義的堅定信念深深感動嗎?
在茫茫的雪域高原,一支紅軍隊伍在艱難地前進,一位軍需處長被凍死在雪地里,大雪覆蓋了他的身體,他因此成了一座晶瑩的豐碑,聽到這里,你可能會想:既然是軍需處長,手里掌握著戰士們的吃穿,在饑餓和寒冷面前,他完全可以吃飽、穿暖,他怎么會被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢?難道他是傻瓜嗎?不,他絕不是傻瓜,在他的心靈深處,有一種比金子還要寶貴的東西,這就是為國家、為民族,勇于犧牲、勇于奉獻、無私無畏的長征精神。
正是這種面對困難不低頭、遇到挫折不屈服的長征精神,半個多世紀以來,像涓涓的甘泉,哺育了我們千千萬萬的祖輩和父輩。在新時期取得了令人驕傲和自豪的成績。
你看,今天的印江,街道筆直平坦,公路四通八達,高樓鱗次櫛比,住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區、花園城,一座座美麗的家園拔地而起;西苑開發區、柏香林開發區、西環開發區、文昌路開發區,讓古老的印江城舊貌換新顏。
你看,西環大橋像天上的彩虹,那是印江人民騰飛的翅膀;北環大橋飛架南北,天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優美的藍圖,譜寫了一曲又一曲動聽的華章。
同學們,當你沉溺于網絡游戲,失去自我的時候;當你留連于武打小說,不思進取的時候;當你吃著肯德基,喝著非常可樂,為超級女生瘋狂的時候……想一想長征吧,想一想80年前的`那些人和事。
作為當代少年,我們應該有遠大理想,那就是實現中華民族的偉大復興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長征。
同學們,巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁,滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長征路,弘揚長征精神,努力拼搏,去追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽,追尋金色的理想吧!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇7
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,后來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,我今天演講的題目是“傳統,是不能忘記的”。
“大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。”中華世紀壇的壇序為我們描述了中華文化的傳統風貌。“中華文化,源遠流長;博大精深,卓越輝煌。”而中華文化走了幾千年也是歷經風雨,“閱歷五千年滄桑。社稷千秋,祖宗百世,幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡。”但不變的是中華文化始終如大河般流淌,從未停息。文明的圣火亦從未熄滅。
當新中國進入21世紀,新的發展機遇使中國進入了一個飛速發展時期,經濟由簡單的溫飽向小康邁進,政治更加民主,國際話語權更加給力。然而,當今的人們卻仿佛忘了中國一些本質的東西。中國的經濟條件在變,無論是在什么經濟政策下;中國的社會生活在變,無論社會改革有什么變化,但總有一種變化,總是使人難以忘記,是整個中國有著發展的根本動力,有著取之不盡用之不竭的寶貴財富。這里面記載著中國的歷史,從三皇五帝的創世傳說,到秦始皇勵精圖治在戰國烽火中統一全國,繼承大統,再到唐宋之際經濟繁榮、政治清明、萬朝來賀。這里歷史長河,始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以,我們針對我們寶貴的傳統文化,必須繼承傳統,推陳出新。
傳統,是不能忘記的我們必須繼承傳統。傳統文化凝聚著中華民族共同的記憶。一提到“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,我們就會想到江南的煙雨朦朧,想到那個落魄的詩人,在春暖花開的季節尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久,千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚,希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當提到“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉”又有多少人真的望望遠方的月,千里的家。而這些都絲絲牽動著我們的神經。這就是因為,傳統文化中有著中華民族共同的記憶,這記憶中有憧憬、有希冀、有夢想、有未來。即使“十里不同,風百里不同俗”,傳統文化都跨過了千年的山高水低,牽動著我們的情絲。
傳統文化更是血脈聯系。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經譴責“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃,封孔廟的習俗,正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖,我們才被稱為“炎黃子孫”,而與此相關的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯系的象征。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習俗,而隨著華人的遷徙,東南亞各地都有了媽祖的印記,而這一切的背后,都是血緣的聯系。有了傳統文化的支持,我們才有了對彼此從血緣上的高度認同感,即使身處異鄉,有著黃皮膚、黑眼睛的陪伴,到哪里都是自己的家!
傳統文化蘊涵著五千年勞動人民的智慧的結晶。從刀耕火種,到鐵犁牛耕,再到水排、風排《天工開物》,無論是綿延萬里的長城,中國北方的屏障;千年難解的都江堰,天府之國的源泉還是耕種良田,開荒僻野。那些古時的勞動者們與天抗衡,與天共生,譜寫了一曲傳唱千年的精神贊歌。從更深層次的意義上來看,傳統文化更是蘊含五千年先人們偉大實踐的精華。于是,孔子與儒家的禮仁和,老子與道家的灑脫辯證,墨翟與墨家的兼相愛還有易經中的奧秘,被永遠相傳,猶如春風跨越了幾千年的山高水低,至今仍在我們的耳畔回響。即使在印度誕生的佛教,如今印度已經銷聲匿跡,在中國仍然寺廟林立,香火鼎盛。我們的歷史在不斷地改寫,幾千年來,不停地改寫著。一切過去的痕跡都被擦去,不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時間所掩埋,就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時間湮滅,更何況那條寂靜的江南小徑,更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時節的紛紛細雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古,物欲橫流,在這清明時節,有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖,寄托哀思?我們的很多東西都已經變得不是我們的了,韓國的端午節,日本的茶道,是否有一天,我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時候,我們又何顏面對先祖,有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此,百年之后我華夏將何以為傲?
所以,無論當今的社會如何,歐洲快餐、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官,美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本,不能丟掉我們賴以生存的精神支柱,讓中華文化薪火相傳是每一個后來者的責任!
對于我們更是如此,我們是中國的年輕的一代,我們如何青春,如何放蕩,都不能怠慢中華文化,更不能成為“垮掉的一代”。同時還是未來教師的我們,用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責任。
中國夢,我們的青春夢,真希望未來站在講臺上可以和同學們一起暢談,暢談青銅銘文激揚的乾坤,青花瓷里婉約的神韻,敦煌壁畫靚麗的彩繪,還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒。我想語文課堂上也應該是朗朗的讀書聲,雖不能“誦明月之詩,歌“窈窕之章,卻可以唱”蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,占據學生眼球的可以是秦時明月,而不是X戰警、盜夢空間!
著名作家張潔說過:愛是不能忘記的,對于我們來講,責任是不能忘記的,而傳統文化更是不能忘記的。
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好,我今天演講的題目是“傳統,是不能忘記的”。
“大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。”中華世紀壇的壇序為我們描述了中華文化的傳統風貌。“中華文化,源遠流長;博大精深,卓越輝煌。”而中華文化走了幾千年也是歷經風雨,“閱歷五千年滄桑。社稷千秋,祖宗百世,幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡。”但不變的是中華文化始終如大河般流淌,從未停息。文明的圣火亦從未熄滅。
當新中國進入21世紀,新的發展機遇使中國進入了一個飛速發展時期,經濟由簡單的溫飽向小康邁進,政治更加民主,國際話語權更加給力。然而,當今的人們卻仿佛忘了中國一些本質的東西。中國的經濟條件在變,無論是在什么經濟政策下;中國的社會生活在變,無論社會改革有什么變化,但總有一種變化,總是使人難以忘記,是整個中國有著發展的根本動力,有著取之不盡用之不竭的寶貴財富。這里面記載著中國的歷史,從三皇五帝的創世傳說,到秦始皇勵精圖治在戰國烽火中統一全國,繼承大統,再到唐宋之際經濟繁榮、政治清明、萬朝來賀。這里歷史長河,始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的。所以,我們針對我們寶貴的傳統文化,必須繼承傳統,推陳出新。
傳統,是不能忘記的我們必須繼承傳統。傳統文化凝聚著中華民族共同的記憶。一提到“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,我們就會想到江南的煙雨朦朧,想到那個落魄的詩人,在春暖花開的季節尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久,千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚,希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當提到“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉”又有多少人真的望望遠方的月,千里的家。而這些都絲絲牽動著我們的神經。這就是因為,傳統文化中有著中華民族共同的記憶,這記憶中有憧憬、有希冀、有夢想、有未來。即使“十里不同,風百里不同俗”,傳統文化都跨過了千年的山高水低,牽動著我們的情絲。
傳統文化更是血脈聯系。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經譴責“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃,封孔廟的習俗,正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖,我們才被稱為“炎黃子孫”,而與此相關的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯系的象征。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習俗,而隨著華人的遷徙,東南亞各地都有了媽祖的印記,而這一切的背后,都是血緣的聯系。有了傳統文化的支持,我們才有了對彼此從血緣上的高度認同感,即使身處異鄉,有著黃皮膚、黑眼睛的陪伴,到哪里都是自己的家!
傳統文化蘊涵著五千年勞動人民的智慧的結晶。從刀耕火種,到鐵犁牛耕,再到水排、風排《天工開物》,無論是綿延萬里的長城,中國北方的屏障;千年難解的都江堰,天府之國的源泉還是耕種良田,開荒僻野。那些古時的勞動者們與天抗衡,與天共生,譜寫了一曲傳唱千年的精神贊歌。從更深層次的意義上來看,傳統文化更是蘊含五千年先人們偉大實踐的精華。于是,孔子與儒家的禮仁和,老子與道家的灑脫辯證,墨翟與墨家的兼相愛還有易經中的奧秘,被永遠相傳,猶如春風跨越了幾千年的山高水低,至今仍在我們的耳畔回響。即使在印度誕生的佛教,如今印度已經銷聲匿跡,在中國仍然寺廟林立,香火鼎盛。我們的歷史在不斷地改寫,幾千年來,不停地改寫著。一切過去的痕跡都被擦去,不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時間所掩埋,就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時間湮滅,更何況那條寂靜的江南小徑,更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時節的紛紛細雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古,物欲橫流,在這清明時節,有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖,寄托哀思?我們的很多東西都已經變得不是我們的了,韓國的端午節,日本的茶道,是否有一天,我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時候,我們又何顏面對先祖,有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此,百年之后我華夏將何以為傲?
所以,無論當今的社會如何,歐洲快餐、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官,美國大片、日本文化是如何迷惑我們的靈魂。我們都不能忘記我們的本,不能丟掉我們賴以生存的精神支柱,讓中華文化薪火相傳是每一個后來者的責任!
對于我們更是如此,我們是中國的年輕的一代,我們如何青春,如何放蕩,都不能怠慢中華文化,更不能成為“垮掉的一代”。同時還是未來教師的我們,用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責任。
中國夢,我們的青春夢,真希望未來站在講臺上可以和同學們一起暢談,暢談青銅銘文激揚的乾坤,青花瓷里婉約的神韻,敦煌壁畫靚麗的彩繪,還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒。我想語文課堂上也應該是朗朗的讀書聲,雖不能“誦明月之詩,歌“窈窕之章,卻可以唱”蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,占據學生眼球的可以是秦時明月,而不是X戰警、盜夢空間!
著名作家張潔說過:愛是不能忘記的,對于我們來講,責任是不能忘記的,而傳統文化更是不能忘記的。
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇10
各位來賓:
大家好!
“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律長征》時,我的眼前都會浮現出這樣的一組場景:瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執著的腳步;四出奇兵,赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會師,會寧載歌載舞恭賀他們創造人間神話。八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長征之歌。八十年后,作為新世紀的主人,我們又會做出怎樣的回答呢?
今天,我們重溫長征的歷史,并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神,去傳承去發揚長征精神,進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰勝困苦的精神動力。長征途中,先輩們腳下踏著華夏堅實的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,走過兇險,走出希望,走出了一片藍天。今天,我們面前雖然沒有了雪山和草地,但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征,我們同樣需要有堅定信念,堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中,在強大的敵人和險惡的自然環境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬險,戰勝了強大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂,鳥語花香的芳馨,相敬互愛的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去,然而,親愛的朋友,你可曾想到,伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風貌,激發創新能力,燃燒創業的激情,煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。
八十年前的長征,已經作為一個符號,走進了歷史,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀,新時代,新希望,新藍圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過,在新的長征中,我們肩上負載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”為了民族的偉大復興,就讓我們一起努力吧,一起書寫我們新的長征。
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇11
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!
我是來自。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統文化,展名校學子風采。
浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!
有詩云:
梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質教育,培養人文精神和科學精神,是青年全面發展的需要。而中華傳統文化有著自強不息、厚德載物的優良傳統,它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發揚中國傳統文化,讓其指引著我們大學生前進的方向。那么作為大學生應該如何最大限度地繼承和發揚傳統文化呢?
我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,“敬業樂群、臻于至善”,不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。
“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇12
千年的風吹散了已去的往事,千年的水淡化了塵封的記憶,但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚,從唯美的楚辭漢賦,到著稱于世的唐詩宋詞。飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。無不展示中華民族的文化魅力和底蘊。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。追求真理的愛國精神激勵著無數華夏兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,體現著中華民族的傳統美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報國、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向,無不演繹著中華脊梁的愛國主義精神和民族英雄的宏大志向與中華
美德,為中華民族的偉大強盛而舍生取義!
中華民族的傳統文化和民族精神源遠流長,博大精深。華夏五千年,孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明,涌現了無數中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩,崇尚真情、友善與道義是時代的召喚,傳承民族美德、弘揚民族精神,求穩定、促和諧是時代的主旋律。
孔子曰:“人能弘道,非到宏人。”曾子曰:“土不可以弘毅,任重而道遠”。
在五千年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一,愛好和平和自強不息的偉大民族精神,先有范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國、為人民勇往直前的愛國奉獻、舍生取義、無私奉獻的精神。
大力開展“中國優秀文化和傳統美德進企業”教育活動,把“中國夢的實現從孝道做起”的民族傳統和民族精神發揚光大,讓中國優秀文化和傳統美德走進企業,使廣大民眾樹立正確的人生觀、價值觀和愛崗敬業之美德,共譜中華美德新曲,高唱時代主旋律。讓中國優秀文化和民族精神融入社會,走向世界,作崇尚道義、熱愛和平的使者,在“得民心、促和諧、求穩定、謀發展、共和平”的大環境下傳承中華優秀文化,弘揚中華民族精神。
同胞們、工友們,傳承中華優秀文化、弘揚中華傳統美德是時代的召喚,繼承和發揚與時俱進、開拓創新、艱苦奮斗、自強不息的民族精神是我們的使命,不落于時代而不斷發展,不囿于陳規而勇于創新是時代的要求。讓我們自豪地頌揚“傳統文化古老經,孔孟之道治中國,五倫八德扎善根。百善之首先為孝,萬惡之淵首為淫,禮義廉恥心靈美,仁愛和平國安寧”,共同攜手唱響中華美德和諧曲,傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德,發揚自強不息、艱苦奮斗的民族精神,讓獨具魅力的中華美德和民族文化發揚光大,讓它引領世界文明奔向歷史長河并光輝燦爛。
我的演講到此結束,謝謝大家。
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇13
尊敬的領導、老師:
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》。
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上,我們不難看到道德規范的實踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上發芽、生長。
君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!
……
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發現諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經濟日益發達的現代社會,道德是否真的一再貶值呢
試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚民族精神,我們義不容辭!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇14
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
綿延五千年的中國傳統文化,滋養了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數代人的人格。而在經濟全球化的今天,出色文化受到極大沖擊,曾一度被國人忽略和輕視,看著文化靈脈日漸微弱,作為中華兒女,我們難道無動于衷嗎?我想,但凡有文化擔當的人一定會高呼“出色文化靈脈不可斷”!
經過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風雨,貯藏豐碑,凝結精魂。中華出色傳統文化是中華民族的智慧之果,閃爍聰慧,展示魅力,啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀,歷經滄桑,遺存華章,哺育華夏;是中華民族的跟,博大精深,傳承文明,永屹世林。
被譽為“無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價瑰寶。漢子就像一本讀不完的書,像一座采不完的寶藏,它是中華兒女血濃于水的精神紐帶,系著十三億的中國心。如此出色的文化靈脈怎可斷?
從“蒹葭蒼蒼”的(詩經)到(春秋),從《離騷》到《詩經》,從漢賦到唐詩宋詞,從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的明珠,無不在世界文學史上光輝奪目;一個個鮮活的靈魂,無不在世界文學史上留下堅實的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?
民族精神是一個民族生存和發展的精神支撐。在漫長歷史發展長河中,是源遠流長、歷久彌堅的民族精神,使中華民族飽經滄桑而不倒,歷經磨難而不亡,始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?
文化開啟對美的感知,文化是一個民族的靈魂,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。曾說:“我們必須繼承一切出色的文化遺產”,為了國家的文化復興,我們必須擔當傳承中國傳統文化靈脈的重任,讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,讓我們一同守護出色文化靈脈,讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚傳統出色文化,大力傳承民族精神,塑造真正的國人靈魂,提升我國的文化軟實力,讓我們一起為實現中華民族的文化復興而努力!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇15
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好,我是六年級一班的。今天我為大家演講的是《弘揚民族文化,爭當美德少年》。
在這個生機勃勃、萬物復蘇的季節里。全國上下正在開展爭當“美的少年”的活動。這是爺爺在給少先隊的一封信中提到的爭當四個好少年的要求。胡爺爺的號召是對全國少年兒童的關心關愛。他要求少先隊員們人人努力爭當優秀的“美德少年”。
少年興則國興,少年強則國強。青少年學生是祖國的未來,是民族的希望。這次,我校開展爭當“美德少年”的活動,全校同學都要積極參加。爭當“美德少年”從我做起,從身邊的點點滴滴小事做起。
我們爭當優秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠大的理想,為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當優秀的“美德少年”,要品德優良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統美德。我們爭當優秀的“美德少年”要學習雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”者亙古不變的真理。同學之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登。我們爭當優秀的“美德少年”,要勤奮學習,上課認真聽講,課后好好復習,按時完成作業,要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當優秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家幫媽媽做家務,自己能做的事情自己做。我們爭當優秀的“美德少年”,要遵守小學生守則,時時刻刻記住,我是一名少先隊隊員,是祖國的未來和希望。我們爭當優秀的“美德少年”,要體魄強健,活潑開朗,用充沛的經歷把建設祖國的重任扛在雙肩。
同學們,要真正能做到美德少年是很難的,可有時很簡單的,只要我們從小做起認真做好每件事、就一定能成為優秀的“美德少年”,同學們,行為成就美德,從現在起為自己訂下一個目標,在學校、在家庭、在社會,說文明話,行文明事,做文明人。在爭當“美德少年”的活動中更加全面的發展。
今天,我們是一棵幼苗,在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強。
我的演講完畢,謝謝大家!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇16
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!漢字是一種肉眼可見、內涵深刻的傳統文化。漢字無疑是一種傳統文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現了中華民族的智慧。隨著世紀的變遷,它是中華民族智慧的結晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現形式。漢字的結構復雜多變,一筆一劃,變幻無常,說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺美的滿足感。
漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優秀的文章。借助漢字,我們可以表達我們的喜怒哀樂,表達我們的抱負。為文字說話,為文學寫作,源源不斷地流入中國特色文化的長河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉。為此,人們堅守承諾,泡在書堆里,徜徉在知識的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化,一個接一個,跌宕起伏,結束后依然揮之不去。
漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養分一樣。沒有水,土地就會干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫著它,伴隨著它成長,變老,死去。但是,它經受住了時間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經滄桑,依舊風格不變,名聲不朽,永遠銘刻在人們心中。
漢字是中國傳統文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應該肩負起繼承和發揚漢字的責任
化的重擔,決不允許漢字被淹沒在時間的長河中!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇17
今天一起床,我看了看論語日歷:2月14日,星期六,七九第一天,西方情人節。我換上昨天就選好的唐裝背心,媽媽還給我扎了配唐裝的發型。為什么呢?因為今天我們蘋果小隊的八位同學要在我們家開展“傳統文化代代傳”的小隊活動,感受中國傳統文化的魅力。
首先,媽媽說我們的首要任務是先把客廳裝扮得有中國味兒。于是,我找出了串串裝飾彩炮,三羊開泰圖,彩色亮片蝴蝶,福滿家門的祝福牌,我寫的書法作品“仁以為己任”“福”等。想到我們班的同學們平時就在有濃厚的國學氛圍的教室里誦讀論語,我就拿出了寒假里挑戰胡老師要背的《學庸論語》,平時我最喜歡的一套書《最美的中國童話》,還有爸爸小時候的一本古書《唐詩三百首》:它和現代書可不一樣,里面是繁體字,而且是從右往左翻頁的,是中華書局出版的,20xx年9月新1版,20xx年6月第13次印刷的,定價0.57元。整個客廳頓時喜氣洋洋了!
爸爸去奶奶家把我的阿太接來了,九十三歲的阿太教我們小隊隊員包粽子是我們這次活動的重頭戲。媽媽小時候放寒假會跟著她的阿太和她的外婆洗棕葉包粽子,我還從來沒包過粽子,今天我也可以體驗媽媽小時候的寒假生活了。阿太今天穿著花棉襖,她紅光滿面地告訴我這可是老底子的緞子棉襖,叫真絲織錦緞呢。哈哈,阿太真好看!同學們也都準時到了我們家,大家都打扮成了標標準準的中國娃娃的模樣。媽媽們說看著阿太和我們八個中國娃娃,真有一種以前大戶人家過年的感覺呢。阿太教我們包的是赤豆紅棗粽,只見她左手拿起一張粽葉,右手將粽葉折出一個角,放進赤豆糯米和紅棗,再將粽葉蓋住米后一折一彎,抖出棉紗線后把粽子捆好,一個粽子就包好了。我看了后覺得不難,也開始做了起來。雖然我也把粽子五花大綁了,但是我包的粽子卻會漏出米來,我問阿太是不是我的粽葉破了,阿太看了后笑著說:“粽葉沒有破,是因為你沒有折好粽葉的緣故。”我看了看旁邊的呂昱萱,她已經成功包好了一只,我仔細地琢磨了她的成功之作,又和自己的粽子比了又比,看了又看,終于發現了自己的不足,我確實沒有翻好粽葉,才讓米成了漏網之魚啊!最后,我包了三個粽子,趙愷瑞第一名,他竟然包了七個粽子呢!不光小朋友,還有好幾個媽媽也興致勃勃地學著包了幾個粽子呢。
我們還男生一組女生一組進行了我們中國傳統節日的知識問答,交流了寒假學習《國學》第6冊的心得體會,誦讀論語,讀唐詩,猜字謎,寫書法。最后我們八個還親手學著包了湯圓燒給爸爸媽媽們吃,我們包的湯圓有的大有的小,但爸爸媽媽們說從來沒吃過這么好吃的湯圓。湯圓真是為我們蘋果小隊的這次活動畫上了圓滿的句號啊!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇18
今天,我演講的題目舊《創建有時代特色的文化中華》。
古樸滄桑,暗香繚繞,這是傳統的呼喚。
天塹通途,禮炮聲聲,這是時代的吶喊。
而今的我們站在傳統與現代文匯的路口,目睹著傳統文化與新時代的一次次撞碰,我們禁不住產生這樣的疑問,究竟什么是"傳統文化"?而面對日新月異的科技,我們的傳統文化又該何去何從呢?
對于傳統文化的定義,我相信每個人都有著不同的理解,在我看來,傳統文化包含著"傳"和"統"兩方面的內容,傳,即傳承文化,要去繼承祖先們的高尚品德與智慧,"統",即統一文化,要求將古代與新時候的文化結合,形成獨特的時代文明。
在我們身邊,不乏有這樣的例子,請大家試想:那流動的《清明上河圖》為何會舉世矚目?那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會令人如癡如醉?那借用了《逍遙游》和眾多中國古典神話的影片《大魚海棠》又為何會廣受好評?我想,正是因為它們對新技術的應用使人耳目一新,而它們中所蘊含的文化底蘊又令人倍感親切,是它們讓傳統文化活了起來!是它們賦予了傳統文化嶄新的內涵和定義!這些都在啟示我們:要想傳統文化真正被傳承,宏揚和統一就要將其放入大的時代背景中,使之具有時代特色。
當今,世界文化正不斷趨向融合,統一,在文化世界的浪潮中,要想建立一個有時代特色的文化中華,我們應該如何去做呢?我想,這就要求我們樹立更高的文化自尊心,自信心。我們都是炎黃子孫,繼承著璀燦絢爛的華夏文明,從堯舜的禪讓到曾于的任重而道遠,從唐詩的綺麗到宋詞的飄逸,在近代的昏暗里,"民族魂"那利劍般的目光如閃電刺破黑暗,周恩來那"為中華之崛起而讀書"的誓言如同驚天的春雷!這是怎樣睿智的思想情懷!這是怎樣輝煌的文化圣殿!這又是怎樣大的胸襟與氣魄!在這樣的中華里,你又怎能不驕傲,不自豪呢?這樣的中華,又怎能不走向世界,怎能不引領時代文化呢?
一個新的時代已經到來,新的時代意味著機遇,新的時代意味著挑戰,新的時代更意味著一條未知的路,然而我堅信:在這個嶄新的時代里,我們終將會以更積極的態度、更包容的氣度、更淵博的深度去傳承文化,統一文化,弘揚文化,通過"各美其美,美人之美"最終走向一個"美美與共,天下大同"的文化中華!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇19
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
明天是我國一年一度的傳統節日——端午節,端午節是春末夏初我國民間最盛大的一個節日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優秀傳統文化,傳統習俗就是其中的重要組成部分。習俗除了是一種習慣之外,更代表著文化文明和民族的認同。但遺憾的是,現代國人在越來越熟悉西方節日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節,大多數人恐怕只知道吃粽子的一種習俗吧!而端午的其它一些習俗已經遠離我們而去。
第一種說法,也是關于端午節流傳最廣的說法,過端午節為了紀念戰國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個習俗便流傳下來,這就是端午節劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法,是比紀念屈原更古老的的說法,過端午節為了“除瘟去病”。端午節正值農歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養為養生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。
過端午節還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時節正是水稻生長的旺盛時節,而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。
由此看來,一個端午節就包含了非常豐富的中國傳統文化,對端午虔誠的紀念,無疑展現了我們華夏禮儀之邦的高尚傳統。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,比如,春之將至時,人民以美好的祝福表達對未來的希冀,這是中國人賦予春節的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現了中華民族勤勞、善良的品質。
傳統節日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,除了要了解我國的傳統節日,更重要的是要自覺做一個傳統文化的維護者和傳承者。從詩經的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的.優秀傳統文化生生不息的延續下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!謝謝!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇20
中國—一個偉大而繁榮富強的國家,一個擁有五千年的文明歷史的古國,它是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明大國。中華優秀傳統文化是我們的根,滋養著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮斗發展繁榮的精神力量。中華優秀傳統文化博大精深,不但有許多著名學者為我們留下的光輝的著作,智慧的結晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學家,文學家、思想家。他繼承父業,著述歷史,用畢生的經歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期,到漢武帝初年,長達3000多年的歷史。它規模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學,政治,經濟,文學,美學,天文,地理,甚至醫學,占卜等方面,幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過長城,渡過黃河,登過泰山,經過長江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,他因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣,司馬遷發奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現實生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權評價每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統治者。
在司馬遷的眼里,自己只不過是個刑余之人,可在我眼里,他是個大人物,因為他是個敢于指責黃帝的人,他是個大丈夫,因為他可以忍辱負重,他是個圣人,因為他給后世留下了《史記》
真正的大人物,并不是大權大貴之人,而是那些有作為、有事業、有理想,可以忍辱負重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權貴,而是在于一顆有作為、有事業、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托,共同傳承,共同發揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發展的精神財富
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇21
老師,同學們,上午好!
我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!
我的演講到此結束!謝謝!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇22
老師,同學們,上午好!
我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!
我的演講到此結束!謝謝!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇23
尊敬的老師和同學們:
大家好!
今天我要說的內容是“弘揚中國傳統文化,展現我校學子風范”。
眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠兮,吾得上下而求索”體現了追求真理的科學精神,激勵了無數中華兒女立志成才,報效祖國;孟子的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”教育了無數中華民族的偉人和英雄。
岳飛忠誠報國的事跡,林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,孫中山“為民”的思想,周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念,無不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發明到今天的“神六”飛天,中國人演繹了多少偉大的神話!
中國人的傳統文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問天、臥薪嘗膽等無數偉大二崇高的精神組成的。
文化是人類智慧的結晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創造性。中國優秀傳統文化體現了中華民族的高超智慧和偉大精神,有著豐富的和深刻的思想,有著自強不息的優良傳統和偉大的美德。
中國文化以其強大的生命力,哺育了一代又一代優秀人才,為世界發展作出了寶貴的的貢獻。加強文化素質教育,培養人文精神和科學精神是青少年全面發展的需要。
這是一個展示學生風采的系統工程。那么作為一個學生,我們應該如何發揚傳統文化,展示學生的風采呢?
我們的年輕人也在不斷地用我們的實際行動來繼承和弘揚傳統文化,展示我們學生的風采。我們孝敬父母,用一杯清茶,一句體貼的問候,傳承中華民族的傳統美德;我們尊敬老師,彬彬有禮,處處體現著我們的禮儀風范;我們努力全面提高素質,以實際行動承擔起振興中華民族的重要任務。
每個人都有一個夢想,夢想是我們的希望,它帶領我們勇往直前,踏出坎坷,嘗到成功的滋味。第五中學為我們提供了一個夢想的平臺。天空足夠高,鳥兒可以飛。海足夠寬,魚可以跳。既然選擇了遠方,風雨就在路上。
在學習中,我無所怨言,勇敢面對每一個營銷難題和壓力,以堅定的意志,執著的追求夢想。我不認為我一定能夠成功,我不認為未來是平坦的還,但是只要我熱愛學習,一切都是可以期待的。
只要我們每個人從現在開始,從自我做起,從小事做起,雄心勃勃,腳踏實地,繼承中國優秀傳統文化,弘揚民族精神,展現我們的風采。
我的演講到此結束,謝謝各位!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇24
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!中國傳統文化源遠流長,綿延五千年。中國人以中國文化為榮,外國人來中國是因為向往中國博大精深的文化。
春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化,從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹出中國的音樂文化,梅、蘭、竹、菊繪漢字,唐詩宋詞唱出中國風,中國傳統文化是中華民族的瑰寶。
如今,中國正逐步走上世界舞臺,21世紀是中國人的世紀。有了這個,中國人的地位就提高了。我們的文化遺產將引領全世界,以此為榮,為我們的祖國歌唱。
中國人的眉毛一天比一天高,而這背后,中國文化也越來越明顯。
五千年的中國傳統文化孕育了中國兒女,孕育了文明文明的中華民族。我們為你的中國文化鼓掌。作為一對有著如此悠久文化歷史的中國兒女,他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強大的國家,因為它有燦爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。
弘揚中國傳統文化精神和高尚品格,作為中國人的后代,了解中國文化,傳承中華文明,弘揚民族精神,是義不容辭的責任。
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇25
敬愛的領導、老師,親愛的同學們:今天我們來談談夢想。
在我的腦海里,有一個夢。它是我對自己未來的憧憬,對祖國未來的幻想。但我知道,這個夢必將實現,因為它不僅僅是我一個人的夢,更是千千萬萬同胞們的中國夢。
在我的腦海里,有一個夢,我夢到:繁密的森林、廣袤的草原、壯麗的山河。清晨,鳥兒用它們的歌喉輕輕喚醒了沉寂了一整夜的大地。他們在森林里演奏著一曲又一曲動聽的自然之聲。盡情地釋放著自己內心的暢快,整個森林都被感染了,迸發出勃勃的生機。春天給草原輕輕地披上了一層綠紗,放眼望去無邊無際,好像這綠色是被天使撒下來的一樣,連天空都被染綠了。這綠紗是那樣的輕盈,那樣的柔美,好像一陣微風便可將它吹得無影無蹤。我坐在船上,聽著流水緩緩地叮咚聲,在兩岸青山之間滿滿的游行。這流水的聲音是那樣的溫柔,它生怕吵醒了某個正在沉睡的孩童。兩岸的林子里,不時傳出幾聲輕快的鳥叫聲。很奇怪,這聲和這靜是那樣的矛盾,卻又結合的那樣的美妙、和諧,讓人無可挑剔,讓人忍不住嘆息。
在我的腦海里,有一個夢,我夢到:干凈平坦的街道、高聳入云的摩天大樓、和睦相處的鄰里鄉親。街道上到處人來人往,在這里是那樣的繁華、那樣的喧鬧,但卻毫不混亂,井然有序。"城市牛皮癬"沒有了,吵架和謾罵聲也逃開了,地面是干凈的,每個垃圾都回到了自己的家。來往的人們真誠的相視一笑,在這里沒有痛苦和眼淚,只有歡樂和幸福!
夢想的可貴之處在于它有一雙艷麗潔白的翅膀,本不會翱翔的身軀因為有了它便可以盡情的朝著自己向往的方向飛去。我們珍惜夢想,我們追求夢想,我們渴望夢想,我們希望可以完成自己的夢想。一個人如此,一個國家更應該如此。
關于夢想,我認為,夢是一種欲望關于夢想,我認為,夢是一種欲望,想是一種行為,夢想是夢與想的結合,因此需要我們付諸以行動,才能更靠近夢想。中國有它自己的夢。實現中華民族偉大復興,就是中華民族最偉大中國夢。
中國,有強國、富國之夢。強國使我們不被他人凌辱,富國則使我們生活更加幸福。
我的夢,即中國夢。我生在中國,長在中國,讀過中國幾千年的歷史,這份血濃于水的深情成就了我的夢——成為實現中國強國,富國之夢的一份子。而作為一名新時代的學生,我所能做的就是努力學習,提升自己各方面的能力,為國家的建設貢獻自己的一份力量。追逐夢想,追尋金色的希望。每一次揚起風帆去遠航,難免都會有阻擋,只要有夢想在鼓掌,未來就充滿著希望。堅持我們內心的夢想,雖然夢在遠方,就算現實阻擋那又怎樣,挺起自己的胸膛,乘風破浪,追逐夢想。如果中國千千萬萬的同胞都能懷揣著這一份夢想,那么,中國的強國富國之夢已不遠矣。
在我的腦海里有一個夢,它雖然只是一個夢,但我相信它一定會成為現實,因為它不僅僅是我個人的夢,也是國人的夢,更是祖國的夢!
我的夢,我們的夢,鑄就了中國夢。
待你我夢想實現之日,便是中國屹立之時!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇26
各位來賓:
大家好!
今天我演講的題目是:針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責任去了解,去宣揚博大精深的中華民族傳統文化。
在當今忙忙碌碌快節奏的社會上,很難再有人去關注中華的傳統文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們去了首都博物館,感受到了歷史悠久的傳統文化,隨之也尤為震撼。
刺繡,中國民間傳統手工藝之一,它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源于黃帝時代。那時,古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時,能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養性的目的。可惜,現代社會,每個人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學習中,卻忘了刺繡是我國傳統文化之一。因此,我們要弘揚民族傳統文化,因為這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。
這些刺繡呢,很早就出現在我國,透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,這些傳統項目更是中國人民智慧的結晶。
“繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條。”唐代詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。
外國人來到中國,總會想了解中國的傳統文化,體會異域的風土人情。自然,各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上,作為一名中華兒女,我們怎能不引以為自豪呢?
傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結!我們要把中華文化推向世界!朋友!
傳承弘揚中華優秀傳統文化演講稿 篇27
大家好!(向與會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報、學習、歷練的機會!(向籌辦者鞠躬)
我先自我介紹一下:我是一位傳統文化學習傳播、經典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報了《現代人傳承儒學的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來學習、推廣傳統文化、誦讀力行圣哲經典教誨的點滴心得。
自20xx年以來我和孩子們一起,在王老師的讀經教育理念支持下誦讀以儒家《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統文化經典著作;按照經典的教誨“克己”、“克念”的要求,一路走來,可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺。
首先,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經典,我自己有了很大的進步。
圣人教導我們:“克己復禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態,不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環境;也正是這些改變,讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,只有從自己的內心真正改變開始,從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始,做到“在邦無怨、在家無怨”,才能改變自己的命運。真的,傳統文化所承載的圣德智慧,學了以后,相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,發愿和圣人一樣利益眾生、利益社會,大同不至,誓不停息,死而后已!;《論語》中曾子教導我們“士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠乎?”立大志向,知難而進,永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下,我想我們的生命一定會大放光明,價值倍增!感恩老師的引導,感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
再有,以前我是一個心理素質極差,信心極為不足的人,三個人一起都不會不敢大聲致詞,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,當快輪到自己的時候,心里就怦怦跳,上臺后,本來準備充足的內容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內容,我竟然能夠當著這么多人引經據典,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導,感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
其次,是通過讀經典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候,我要求我的孩子和我的學生是要讀書的,時間久了,我的孩子和家長聽話的學生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來,沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣,大膽的比對一下,這大概就是復圣顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也,不改其樂”的狀態和境界吧!這種狀態,學習和成才還用擔憂嗎?智慧的家長們,有緣到場的朋友們,讓我們的孩子遠離毒品電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦不要再讓孩子一時表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,好像苦了一點,可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂,雖嚴,是真愛呀!
另有今年暑假,我們全日讀誦論語,力行弟子規的經典共學班吸引了大中小學生20余人,一個月下來,孩子們經過一段時間的適應,甚至逆反,由于寄宿,最終適應下來,浮躁的貪欲,自我意識大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風度和靜下心來專心讀書的良好習慣。我們所說的讀書,是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!
還有,就是在推廣傳統文化的過程中,我們得到了北京讀經教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者聯合會段會長等等各界人士的無私幫助,讓我體會到了“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟”、“德不孤,必有鄰”的圣言真實不虛!當然,我們也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠”的圣言量!天下實現仁愛、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個有血性的人應該有的理想,可以講,這個理想是無限量的大愿,幾乎是不可能實現的,有人講:“世風日下,人心不古”,我說:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說,未來,只要有人類,就一定會這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,也正因為如此,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無反顧的為之努力。學習推行圣賢經典教育永無止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發揮極致的人們,義無反顧的加入進來吧!
老子說,上士聞道,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說:聽到了正義的道理,卻不能馬上實行,身上的缺點也不能改正,這些都是我所憂慮的。孔子還說:見義不為,無勇也!
謹以此言與大家共勉!謝謝大家!