社會主義核心價值觀演講稿：我心中的24個字

　　黨的十八大以來，社會主義核心價值觀如春雨潤物，成為各族干部群眾的共識。短短24個字傳承了中國優秀傳統文化的基因，凝聚了一個國家全體公民共同的價值取向。這24個字不是口號，不是空想，而是思想性與科學性、理論性與實踐性的結合，她像一顆具有強大生命力的種子，必將在人們里落地生根，開花結果。

　　一、富強、民主、文明、和諧

　　“富強”，國不富則難強。回顧中國歷史，凡可以稱作富強的時期，發達的商品經濟無疑是每個王朝強盛的堅實后盾。眾所周知，清朝末期，社會傳統經濟深受外來資本打擊，存在數千年的傳統商品經濟瀕臨破產，加之鴉片的大量輸入，直接導致大量白銀外流，國庫空虛。在這樣的背景下，清末洋務運動的倡導者才提出求富的迫切要求，可見富強對一個國家的重要性。

　　“民主”一詞在新文化運動后正式進入國人的視野，當時被稱為“德先生”。民主思維的發展在當時無疑是歷史的進步。縱觀世界，是否民主早已成為一個國家政治發展好壞的根本指標，我國的根本政治制度“人民代表大會制度”便是民主精神的最好體現。

　　“文明”，中國有著50XX年的文明史，更是世界四大文明古國之一，積淀了深厚的文化底蘊和燦爛的文明成果。進入21世紀后，憑借著中國特色社會主義的優越性，黨和政府制定了物質文明和精神文明兩手抓，兩手都要硬的工作思路，正帶領全國各族人民開創著歷史上從未有過的文明時期——中國夢時代。

　　“和諧”，是一個社會各組成要素相互作用，互相影響而又共同發展的最佳狀態。中華文化以“和”為貴，“和”字左半邊為禾，右半邊為口，地有糧，口有食，謂之和。“諧”字左半邊為言字旁，右半邊上為比，下為白，能夠將心比心，遇事商量，則一切明明白白。一個國家百姓吃喝無憂，相處融洽，便是和諧。

　　二、自由、平等、公正、

　　30多年的改革開放，讓我國經濟走上了持續飆升的快車道。與此同時，也產生了嚴峻的社會問題：城鄉二元化、高等教育入學門檻因地區而異、行業之間、部門之間收入分配差距越來越大，發展機會不公平、勞動待遇不平等等問題越來越尖銳，解決這些問題的關鍵就在于改革，新一輪全方位多角度的改革。城鄉二元結構如何打破、教育不公平怎樣改善、養老難題如何破解等群眾重點關注的熱點問題，都需要我們通過健全法制體系，依法治國，用公正的態度保障每個公民都享有在當代出彩，實現人生價值的機會。這是社會主義本質的內在要求，也是黨的十八屆四中全會要求建立法治國家，實現依法治國的根本原因。換句話說，只有在全社會倡導自由平等、公正法治的價值觀，才能早日實現復興中華的中國夢，更進一步朝著共產主義“人人自由而平等”的最終理想邁進。

　　三、愛國、敬業、誠信、友善

　　是社會主義核心價值觀在個人層面的要求。愛國主義是中華民族民族精神的內核，蘇武牧羊、張騫出使西域、岳飛精忠報國、林則徐虎門銷煙。。。這些耳熟能詳的愛國事跡既是當代公民學習的楷模，更是以愛國主義為核心的民族精神的具體體現。與此相反，那些遇事便打著愛國旗號進行別有用心的游行、鬧事，甚至無端打砸群眾財產的行為不但不是愛國，反而給國家帶來了許多災難，這些行為既破壞了中國的國際形象，更損害了廣大群眾的利益；在和平與發展為主題的當代世界，最好的愛國就是敬業。對于每個中國人，在各自的崗位上，不懼長年累月的勞累，不懼雨雪冰霜的挑戰，仍能堅持為人民服務，這就是最好的愛國；誠信是中華民族的傳統美德，友善是傳統儒學仁者愛人的鮮明體現。說：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要”。由此可見，下一代的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，對下一代進行正確的誠信、友善的價值觀教育具有重要意義。聯系實際，長久以來我國各個時期的教育工作，都會把“拾金不昧”、“童叟無欺”、“有朋自遠方來不亦樂乎”、“嚴于律己寬以待人”、“己所不欲勿施于人”等思想放在教育下一代的內容當中，這正是通過國家手段來更好的傳承中華文明，幫助下一代系好人生的每一粒扣子。