高中生關于12.9運動演講稿（精選3篇）

高中生關于12.9運動演講稿 篇1

　　大家好：

　　環顧這美麗的校園，體會學習的快樂，大家可否想到了1935年的今天，全中國人，特別是風華正茂的學生們，還都在為中國的解放而斗爭著!

　　一二九運動是第二次國內革命戰爭時期中國共產黨領導的一次大規模學生愛國運動。1931年日本帝國主義占領中國東北后，接著向華北發動了新的侵略。1935年5月，日寇向國民黨政府提出了對華北統治權的無理要求，并以武力相要挾。國民黨政府對日寇完全屈服，與日簽定了喪權辱國的《何梅協定》，使中國在河北、察哈爾的主權大部喪失。10月，日寇策動“華北五省自治運動”。11月25日，日寇指使漢*成立"冀東防共自治政府"，冀東20多個縣的國土便脫離了中國的統轄。國民黨政府繼續堅持不抵抗政策，竟準備成立“冀察政務委員會”以適應日寇“華北政權特殊化”的要求。在嚴重的民族危機面前，中國共產黨于8月1日發表宣言，號召全國人民團結起來，停止內戰，一致抗日。12月9日，北平學生6000余人在中國共產黨領導下舉行示威游行，高呼“停止內戰，一致抗日”、“打倒日本帝國主義”等口號。反動軍警進行鎮壓，許多學生被捕或受傷。第二天北平各校學生宣布總罷課以示抗議。16日是冀察政務委員會準備成立的日子，學生和市民2萬多人在天橋和前門火車站廣場分別召開市民大會，通過了反對冀察政務委員會、反對華北任何傀儡組織、停止內戰，一致對外、收復東北失地、爭取抗日和愛國自由等決議案。會后舉行示威游行。反動軍警再次鎮壓，學生30多人被捕，400多人受傷。北平學生的愛國行動沉重打擊了日寇的囂張氣焰和國民黨政府的賣國主義，迫使“冀察政務委員會”不得不延期成立。杭州、廣州、南京、天津、上海、武漢、長沙等地學生相繼舉行示威游行，各地愛國人士紛紛成立各界救國會，要求國民黨政府停止內戰，

　　實現抗日，形成全國人民愛國民主運動的新高潮，推動了抗日民族統一戰線的建立。一二九運動成了推動中國人民抗日救亡運動走向高漲的起點。

　　歷史雖然已經走過了幾十年，但要銘記那段歷史...青年學生們因愛國而走上街頭，為爭取祖國的獨立、不做亡國奴而努力著的歷史。 正義、熱愛祖國是人類永遠贊揚的美德。今天，雖然沒有戰爭，但我們還是要繼承一二九運動的精神，把無限的激情投入到學習中，任何難題都怕我們持之以恒的信念。我們要用拼搏、勤奮、創新武裝自己，尊重、誠信、合作作為我們處世的原則。

　　從1935年回到我們的校園，難道你不為我們生活在這樣一個安定的環境中而感到幸福嗎?在這里，我們可以無限的張揚自己的個性，發展自己的興趣，大可不必為戰爭而苦惱;不要總說你苦，不要總抱怨學習的繁重;難道你不認為，我們是這個時代的寵兒，幸福無時無刻不縈繞在我們周圍嗎?

　　少年智則中國智,少年富則中國富,少年強則中國強,少年進步則中國進步。所以，身為21世紀接班人的我們，更應該鍛煉身體，好好學習，為祖國作貢獻，做棟梁!

　　青春對每一個人來說都是生命中最寶貴的時期;在這個時期中，我們擁有花一樣的年華，充沛的精力和靈活的頭腦。青春是一個人告別幼稚走向成熟的時期：我們從少年時代走來，經過青春期的過渡即將走向成熟。青春對每一個人來說是一個有所作為的時期：“少壯不努力，老大徒傷悲”和“莫等閑，白了少年頭”的古訓督促著我們每一個人，在這個時期中我們將為以后的人生打下牢固的基礎。青春是如此的寶貴和重要，因此我們每一個人都應該珍惜青春，好好把握自己的青春。

　　青春的我們有著偉大的理想，有著屬于自己的性格，有著無數不切實際的幻想和愿望。面對歲月的風雨，我們不會停步，因為遠方有夢在招手;面對人生的坎坷，我們昂首挺胸，因為脊梁上早已刻下了父輩們的堅強。

　　十二月九日，一個普通但不平凡的日子，時間倒流，回溯到一九三五年，陽光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清，但空氣卻急速的流動，因為，在北平——歷史的故都 ，發生了驚天動地的事件——為反對投降和壓迫掀起了學生總運動 到處是掛滿的標語，到處是飄舞的紙單，到處是舞動的小旗 ，到處是怒吼的口號 到處是浴血沸騰的青年，這一天，白云為之翻涌，大海為之咆哮，黃河長江為之怒吼，中華大地為之震顫，因為 一個多災多難的國家，在蘇醒，在抗爭。

　　我們不會忘記，不會忘記這一天，八十一年前的這一天：我們更不會忘記，更不會忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號散發著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛的青年。

　　是他們，在國家存亡的關頭，振臂高呼，促使了反動派的妥協。

　　是他們，在民族生死的毫發間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒。

　　他們，可敬可愛的青年，以他們的實際行動，展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義。

　　我們不會忘記他們，那些可敬可愛的青年，他們是民族的拯救者，他們是中華民族的先驅。 那么，同學們，正值青春年華年少輕狂的我們，該用怎樣的行動詮釋青年的含義呢? 對此，我只想說兩個字“努力”

　　也許我們會不屑的說，‘現在是和平年代了，沒必要為了去做什么大的貢獻而整日的去努力，那樣會活的很累 。

　　也許我們會哀怨的說，“人生苦短，一生能有幾個青春，何必要使自己的大好的青春年變的那么單調呢?

　　是啊!人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暫，我們何必要去實現目標而整日努力，整日辛苦呢?

　　但是，朋友們，難道我們真的希望這大好的青春年華就在我們的虛度中而好無意義的流淌而去嗎?

　　難道我們真的希望，當我們年老時，翻憶起年輕時的影集只能看到那單調的，苦澀的毫無意義的青春嗎?

　　難道我們真的希望雖然快樂但平庸地度過青春，然后平庸的度過余生嗎?

　　不會的，我相信，每一個有理智，有熱血的青年中學生都會希望自己平平庸庸一輩子，我們都渴望理想的實現，渴望自己的青春大發光彩。

　　那么，同學們，努力吧，趁我們還年輕。

　　年輕就是資本，年輕就是能力，年輕就是全部。

　　同學們，別再有那么多的猶豫，別再有那么多的彷徨，別放慢我們年輕的腳步，勇敢而執作的向前走，前方便是海闊天空。

　　同學們，努力吧，趁我們還年輕世界屬于我們，未來屬于我們。

高中生關于12.9運動演講稿 篇2

　　那七十九年前的一幕

　　就像昨天一樣歷歷在目

　　一個災難深重的國度

　　一個危在旦夕的民族

　　在血雨腥風中呻吟，

　　在內憂外患中掙扎

　　而水深為熱的形容顯得

　　那么蒼白，軟弱

　　瓜分豆剖的煎熬顯得

　　那樣簡短，輕柔

　　北平，終于爆發了積壓內心的呼喊

　　反對華北自治

　　反對內戰，一致對外

　　穿越時空的怒吼

　　如炸雷爆響于一二•九

　　憤怒伸出森林般的手

　　席卷中國城市的街頭

　　被熱血和烈火熾烤的國土

　　已失去母性的溫柔

　　華北，一個在戰亂中被拐走的孩子

　　在絕望地，嘶聲竭底地哭泣

　　媽媽，我不要離開您

　　這一聲呼喊震憾了千千萬萬

　　中國人的心

　　這一聲哭泣控訴了國民政府的

　　種種丑惡罪行

　　原本應該沖鋒陷陣，保疆衛國的戰士

　　卻在勇猛地殘殺自己的兄弟姊妹

　　原本應該向敵人瞄準射擊的槍炮

　　卻在肆無忌端地吞噬自己的父老鄉親

　　這就是六十四年前的一幕

　　這就是一二•九運動的導火索

　　苦難孕育的中華兒女

　　戰爭教育的炎黃子孫

　　在國難當頭，民族危亡的時刻

　　奔走呼告

　　不愿喪失家園的人們，起來，起來

　　呼喊出我們內心的風暴

　　宣傳我們抗日救國的主張

　　不愿做亡國奴的人們，起來，起來

　　把我們的青春敬獻給祖國

　　把我們的生命奉獻給母親

　　為了驅逐日寇

　　為了保衛我們神圣的國土

　　為了捍衛華夏母親不屈的尊嚴

　　我們頭可斷，血可流

　　我們身可滅，命可休

　　在中國，只要有硝煙，就有勇土

　　在中國，只要有危難，就有脊梁

　　在中國，只要有青年，就有希冀

　　今天，我們告別了戰爭，告別了苦難

　　告別不了的卻是

　　歷史上每一個血與火的文字

　　告別不了的卻是

　　一二•九運動中的每一個英雄

　　今天，我們以圣潔的詩歌

　　緬懷那段血與淚寫成的歷史

　　發揚一二•九鑄成的那種精神

　　在告別與緬懷之間承前啟后繼往開來

高中生關于12.9運動演講稿 篇3

　　各位同學，大家好!

　　1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。

　　什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮斗終身，為了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”

　　中華民族50XX年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。

　　事實上，愛國主義是以對民族和國家的關注和眷戀為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運動爆發，為歷史掀開了嶄新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。

　　然而，在七十多年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人們崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。

　　此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后，隨著冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程?

　　飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!