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2022年南京大屠殺死難者國家公祭儀式心得體會

發布時間:2022-12-18

2022年南京大屠殺死難者國家公祭儀式心得體會(精選3篇)

2022年南京大屠殺死難者國家公祭儀式心得體會 篇1

  設立國家公祭日,舉行國家公祭儀式,對內對外的意義是多重的。

  其一,沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。

  一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪,但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行,鐵證如山,遠東國際軍事法庭和中國南京審判戰犯軍事法庭對此作出了莊嚴的審判。南京大屠殺的歷史,有侵華日軍各級指揮機構當時的命令和日本官兵的記錄為證,有中國幸存者的血淚控訴為證,有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而,一段時間以來,日本國內政界學界媒體各種否認南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式,讓人們銘記這段血凝的歷史,對于凝聚中華民族的力量,反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。

  其二,彰顯對生命的敬畏、對人權的尊重。

  30多萬,不是一個冰冷的數字,而是一個個曾經鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后,是一個個曾經溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式,悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者,體現的是對人權的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子,托詞“死者為大”“死者即神”,不顧國際社會的一再譴責,一意孤行參拜供奉有甲級戰犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”,那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈,應該不應該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經進入現代民主社會,動不動就打出“尊重人權”的口號,要尊重人權,就應從尊重別國國民最起碼的生存權做起,就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。

  其三,牢記戰爭悲劇,追求共同和平。

  殘忍、嗜血是人類扭曲的變態心理,是阻礙人類文明發展的毒瘤,理應受到全人類的唾棄。因此,世界許多國家都以設立紀念日的形式,提醒人們勿忘歷史,警惕噩夢重演。例如,波蘭的奧斯維辛集中營解放紀念日、德國的大屠殺受害者紀念日、俄羅斯的衛國戰爭勝利紀念日、以色列的大屠殺紀念日、美國的珍珠港事件紀念日等。中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日,與上述紀念日具有內在的一致性,將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分,成為人們牢記戰爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。

  其四,反思歷史教訓,激揚民族精神。

  短短六個星期之內,30萬骨肉同胞生靈涂炭,這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍,另一方面,也反映了當時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方,一些國民黨部隊臨陣脫逃,而民眾則毫無組織,散沙一盤。更有甚者,充當“帶路黨”,引領日本侵略者指認已經解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出,非但沒有換來日本人的同情,反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者,也是在警示當代國人,追求和平不能放棄武備,面對外敵的侵略,我們只能萬眾一心,冒著敵人的炮火,前進,前進,前進進!

  硝煙已經散盡,警鐘仍需長鳴。牢記國恥,勿忘國殤,富國強軍,銳意進取,居安思危,常備不懈,警惕日本軍國主義復活,絕不讓歷史重演,這就是設立國家公祭日和舉行國家公祭儀式的意義所在。

2022年南京大屠殺死難者國家公祭儀式心得體會 篇2

  今年12月13日是第七個南京大屠殺死難者國家公祭日。當天上午,黨和國家領導人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行的國家公祭儀式。

  1937年12月13日,侵華日軍在南京開始對我同胞實施長達40多天慘絕人寰的大屠殺,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案,30多萬人慘遭殺戮。這是人類文明滅絕人性的法西斯暴行。中國人民不會忘記,全世界人民也不會忘記,法西斯暴行早已被釘上了歷史的恥辱柱。

  南京大屠殺中的慘絕人寰,愛好和平的人們記憶猶新、永生難忘。歷史記載:南京大屠殺期間,日軍少尉向井敏明和野田毅殘忍地進行殺人比賽——兩人從無錫的橫林鎮,殺到常州的火車站、鎮江的句容城、南京的紫金山下,一個殺了106人,另一個殺了105人;由于分不清誰先殺到100人,于是兩人以殺150人為新的比賽目標……聽到這樣的故事,回憶慘痛的歷史,每個人都會強烈譴責侵略者對人權野蠻的踐踏。

  國家檔案局公布的最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》中,有幾位普通人面對大屠殺的表現令人敬佩,也令人深思:南京一家照相館的小學徒羅瑾,冒著生命危險,拷貝日軍軍官送來沖洗的罪行照片,秘藏在寺廟當中,輾轉同學吳旋之手,終于保存到抗戰勝利,成為南京軍事法庭審判的一號證據;金陵女大收容所的程瑞芳,白天不停工作,為難民撐起千瘡百孔的“保護傘”,晚上就著昏暗的燈光,含淚記錄侵略者暴行,掙扎寫下心路歷程,成為中國版“安妮日記”……這些珍貴資料片,記錄了中華民族心靈上永遠的創傷,更讓日軍犯下的滔天罪行無可辯駁。

  忘記歷史就意味著背叛,忘記歷史就會在靈魂上生病。然而,確有人得了健忘癥,確有人的靈魂已經生病:比如,日本右翼分子始終在遇難者“30萬”這一數字上大做文章,以此為突破口否認南京大屠殺;又如,日本篡改教科書,聲稱“南京大屠殺是20世紀謊言”……南京大屠殺鐵證如山,絕不容許否認歷史和任意篡改!

  《人民日報》今天(12月12日)刊發的《重溫歷史記憶,不忘砥礪前行》一文指出:國家公祭,意味著公祭活動將從個體記憶、家庭記憶、城市記憶,上升到國家記憶、民族記憶、世界記憶。把家殤、城殤變為國殤,就是為了表明中國人民牢記侵略戰爭曾經造成的深重災難,表明中華民族從來沒有忘卻苦難的歷史,表明中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。確實如此,國家公祭日警示世人別在靈魂上生病,已經生病的必須趕緊治療,切莫諱疾忌醫,一條黑路走到底。

2022年南京大屠殺死難者國家公祭儀式心得體會 篇3

  同學們,老師們:大家好。

  20xx年是中國反法西斯勝利六十九周年紀念日。對于這過去了半個多世紀的屈辱歷史,我認為我們對它的警醒和認識還非常不夠。

  1931年9月18日,日軍攻占沈陽,繼而霸占東三省。從此以后9月18日成了中華民族對于恥辱歷史具有重大意義的一天。然而我在語文課得知。“9.18”因和“就要發”十分相似,竟成了社會上一些人競相追逐的吉日。于是乎,伴著警鐘的哀鳴,工程開工了;商店開張了;新人成婚了!

  可能大家,會向這種把恥辱日當作吉日的人,投以不屑或嘲笑的眼神。和大家一樣,我當時也在心里,竊笑他們的無知。可又一些事,發生之后,我才逐漸意識到,我們不過是五十步笑百步罷了。

  眾所周知,南京大屠殺是抗日戰爭中最慘烈的一頁,也是中華民族史上最恥辱的一頁。按理說,南京大屠殺是我們最不應忘卻的記憶。可當被問及南京大屠殺的紀念日是那天時,我們兩個文科班里只有兩個人知道!

  我想請問,全體在場的老師,同學,你們誰還記得這個日子,就大聲講出來,讓周圍更多的人知道。(沉默,等待)

  好的,我告訴大家,今天,就是今天——12月13日,南京大屠殺紀念日!

  77年前的今天,持續六周的大屠殺,在中國的首都發生了。從那一天起,有36萬同胞相繼喪命,日寇最大的孽債由此而起,中華民族巨大的恥辱因此產生。

  77年過去了,當年的血色如今已經淡漠。在這淡漠的血色中,日寇遠去了,但它的流行文化襲來了。某些華夏兒女,變成了中不中,日不日的“假鬼子”。或許有些人認為我的話,說得過頭了,可這就是現實!與此同時,當年的抗戰老兵相繼去世了,一批又一批的恥辱歷史見證者離開了,而且,是在國人的漠視中,不舍地離開。他們帶走的,是對于痛苦的深切追憶和警醒。

  我們這代青年人,的歷史責任感何在?國家怎能期待這樣的青年,去建設我們的國家?

  當年東北抗日聯盟發表講話時是這樣說的——“東北三千萬人民,二百萬健兒,各輸其財,各捐其軀,寧愿白山黑水血染赤色,不愿華胄,倭奴,同立于黃海之岸。”這是何等的氣勢?何等的民族凝聚力與自信心!

  可是現今校園里的青年們,在日本政府從未就侵華事件做出一點賠償,道過一句歉的情況下,依然熱衷于比較,誰更了解日本影星;誰用的日貨質量更優;誰看的日本漫畫更精彩!中國人的錚錚傲骨哪里去了?魯迅先生若還在人世,又將作何感想?(沉默)

  我不知在抗日戰爭中,死傷的三千五百萬中國同胞,看到自己的后世子女說的是仇人的語言;看的是仇人的漫畫;心中是仇人的偶像時,心中會是一種怎樣的憤怒和茫然——“這些人真的是我的子孫后代嗎?這些人配稱華夏兒女嗎!”

  對于歷史,最大的悲哀,不是無知,而是知道后所表現出來的漠視!想想我們歷史課上,在講近代史,最嚴肅的話題時,課堂里發出的陣陣笑聲;再看看我們談到歷史問題時,滿臉的不屑。對歷史的無視,在這陣陣笑聲和一臉不屑中,表現得淋漓盡致。其實我們在無視什么?歷史嗎?不是!而是自身的存在價值!(沉默)

  戰爭已經過去59年,死難的同胞們尸骨已寒,可作為后輩的我們,卻沒有能力,甚至沒有意識去讓當年的劊子手向自己死難的先輩做出道歉和賠償。

  區區數百萬猶太人,就讓德國前,在猶太死難者墓碑前,有那深深一跪。可我們13億人口的泱泱大國,卻只換來日本首相對靖國神社的屢次參拜!今天心懷對這個苦難日子的紀念,面對著五星紅旗,摸摸我們的胸口,我們不該羞愧嗎?

  那么,我們該做些什么,又能做些什么呢?親愛的同學們,放下手中的漫畫吧,日本政府,連日本人自己畫的,關于南京大屠殺的歷史漫畫——《國家燃燒》都予以查禁,在這樣的總體意識形態下,它能產生什么/對我們有利的漫畫呢。從現在起,讓他向你潛移默化灌輸的錯誤日本觀,從你腦海中消失吧,畢竟,我們要繼承的是具有5020xx年積淀的華夏文化,而非幾張浮夸的圖紙。

  還有,我們同學幾乎人人都有幾樣日本產品。可你在購買,使用他們的時候,有沒有想過,這些日本劊子手后代,生產出的產品上面,有可能還沾著我們前輩的鮮血。有一個事實大家或許還不知道:日本有一個“新歷史教科書編撰會”,該編撰會,幾乎網羅了日本所有右翼學者,會員超過一萬人。它在最近3年出版了100萬冊否認罪行,美化侵略的新歷史教科書,他們每年還在日本700個以上的地方,組織了數百次否認侵華罪行的集會、報告會、講演會等。此前,針對97年版中學歷史教科書,該組織發誓:要在日本全面修改反映侵華歷史的大,中,小學歷史教科書,并將“南京大屠殺”、“隨軍慰安婦”、“七三一細菌部隊罪行”等內容從教科書中全部刪除。

  而他們敢如此叫囂,就是因為有106家日本企業和財團在后面,每年向他們提供4。2億日元給他們撐腰。而這106家企業財團的名字多數為中國人所熟悉,其中有不少已在中國境內建立了合資或獨資企業,是目前中日經貿合作的重要參與者和受益者。松下,東芝,富士,三菱,馬自達都是其中的成員。這些企業在中國賺足了錢,然后又回到日本,和中國作對,他們怎么敢那么囂張,難道他們不怕中國人抵制日貨嗎?然而事實是他們真的不怕。日本有個企業家說過這么一句話——“首相不參拜靖國神社,韓國人也不會買我們的產品;首相就是天天參拜靖國神社,中國人還是會買我們的產品。”難道我們真的想他說的一樣卑賤嗎?

  同學們,從現在起,我們抵制日貨好嗎?這不是狹隘的民族主義,而是任何一個有脊梁的民族,反抗侮辱的,最基本形式。

  最后,我衷心地祝愿,在今天這不應忘卻的紀念日里,我們每個人都能明白,我們身體里,流淌的,是華夏民族的血液。

  至此我已講完我要講的話,并以此來慰藉36萬南京大屠殺死難同胞。

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