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誠信文明演講稿

發布時間:2023-08-01

誠信文明演講稿(通用18篇)

誠信文明演講稿 篇1

  尊敬的各位領導、各位老師、各位同學:

  大家好!

  我今天演講的題目是《誠信是金》。我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。誠信,是中華民族的傳統美德。在浩瀚的歷史長河中,有多少人為我們樹立起誠信的榜樣啊!翻開歷史的長卷,一個個重信義,輕生死的感人故事歷歷在目。

  誠信,從字面看簡簡單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無信不立,國無信不國,古今中外的成功人士,哪一個不是誠信的人呢?從古至今,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。在遙遠的歷史長河中,我們的祖先就大力倡導、弘揚誠實守信。誠信的例證,更是不勝枚舉:一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時,諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠信也。”因為誠信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因為共產黨人的誠信,八年艱苦的抗戰,譜寫了世界軍事的壯麗詩篇。誠信,培養出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠信,洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子:商紂失信,加速了國家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。

  可如今,誠信這朵奇葩卻隨著時間的流逝漸漸被人們遺忘,誠信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑。當今社會經濟飛速發展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術層出不窮,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人,為一時利益、被利欲熏心干出黑心勾當的終將被社會所遺棄。

  同學們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風采,因誠信而走得踏踏實實,成為一個高尚的誠信人。請記住一句話那就是:恪守誠信,才能有更廣闊的天地。

誠信文明演講稿 篇2

  人以誠信為本!

  過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

  而現在,渴望延續誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態:“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境,學生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關系,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。XX年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名

誠信文明演講稿 篇3

  老師、同學們:

  大家好!

  在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數感人的美德故事。

  他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠信,與人為善。

  他們追求“不學禮,無以立”的精神文明,他們注重禮儀,修身養性。 今天,讓我們重溫我們優秀的道德文化傳統,并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛,心系一份執著,帶著誠信上路,踏出一路風光。

  俗話說:“人無信不立,國無信不國。”沒有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信文明,是中國古代社會人際關系的精神紐帶,也是人際關系的最高原則,是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。

  翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現,中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養,一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。

  商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;

  臾駢不負信,獲得世人尊敬;

  季扎掛劍了卻徐國國君的心愿,傳為千古佳話。 同時,我們也看到,商紂失誠信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國,還使一代賢臣飲恨汨羅江„„故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解,誠信是人們立身、修德、處事的根本。

  擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;

  擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;

  擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺整個海洋。

  相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。 相信大家都聽說過曾子殺豬的故事。曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。現在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把豬給殺了。由此觀之,誠信是為人之道,立人之本。

  誠信與文明是密不可分的,誠信是一種文明,而文明需要誠信,二者相互關聯。所以,我們一樣不能忽視文明禮貌,講文明禮貌是我們應有的道德品質。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。 講文明,懂禮貌是做人的基礎。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。如何做一個講文明的人?其實做一個講文明的人很簡單,從自我做起,從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關情,在不經意間,我們傳播著熱情,尊重,關愛和友誼,這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。做一個講文明的人,尊老愛幼,孝敬父母,尊敬老師,關愛他人„„公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?

  誠信與文明是中華民族的傳統美德,是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。五常“仁、義、禮、智、信”,其中“禮”和“信”就是文明和誠信的體現,因此,我們更應繼承優秀傳統美德,弘揚偉大民族精神。

  作為當代青年大學生,我們要誠實守信、自強自立、立志成才、敢于擔當、感恩報國,全面提高大學生誠信意識,信守承諾,真誠相對。我們應遵守“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的基本道德規范,形成學無信不才,人無信不立,國無信不強的意識,爭做 “有文化,明大德,識大體,善明辨,懂禮節,正儀表,能篤實”的文明大學生。 “贈人玫瑰,手有余香。”讓我們帶著誠信,與誠信同行,讓文明相隨吧,當我們真正擁有誠信與文明時,我們可以大聲地告訴自己:因為我誠信文明,所以我美麗;因為我美麗,所以我自豪!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇4

  老師、同學們:

  大家好!今天,我要演講的題目是:《文明與誠信》。大家都知道,20____年第六屆全國農民運動會將第一次在我省一個有文化論蘊支撐又有現代化特色的城市——泉州舉行,那一刻,泉州將成為萬眾矚目的焦點,那一刻,將是讓所有泉州人驕傲的時刻。為了那一刻的到來,我們要做出表率,這就是我今天想說的:做文明人,做誠信人。

  古今中外,講文明的人,那是數不勝數,現在,為了迎接20____年農運會的到來,也有更多的人加入了這個行列,就連我們小學生也懂得了講文明的重要性。我們班的蘭蘭同學和同桌艷艷本來是一對很要好的朋友,可就因為最近蘭蘭不小心把毛筆劃在了艷艷的衣服上,而鬧了別扭。蘭蘭賠了不是,可艷艷卻不罷休,說了許多出口成章的臟話,可見,艷艷是一個不講文明的女孩子。這件事最后還是熱心的同學幫蘭蘭解了圍。大家想一想,要是沒有同學相助,那艷艷說不定還會因為自己幾句臟話,而傷了兩個女孩子之間的友誼,這樣多不好啊!不過現在,她已經認識到了自己的錯誤,她還準備發動全班同學,讓全班同學都成為講文明的好孩子,真是知錯能改。

  說完了文明,再來說說誠信。文明與誠信就像是一對好兄弟,誰也離不開誰。就拿我媽工作單位與兩家合作單位所發生的故事來說吧!幾個月前,媽媽單位和某超市建立了友好合作關系,一方面是我媽單位鼓勵職工到該超市購物,另一方面超市有責任提供刷卡服務。不過有好多次,媽媽興沖沖地采購了許多物品,但結帳時收銀小姐都謊稱刷卡機壞了,非讓媽媽付現金不可。經了解,其實刷卡機并無大礙,是超市老板不想因為刷卡而把部分回扣讓利給銀行,于是想出了這個瞞天過海之計。這個老板可真不講誠信。相反,另一家商店的態度卻非常好,不管什么時候刷卡,服務小姐都熱情招呼,甚至把刷卡廣告張貼在醒目的位置。為什么這家商店如此講誠信呢?因為該老板覺得刷卡可以促進消費,擴大營業額,讓一點利益是值得的,薄利多銷嘛。同學們,要是所有泉州人都能這樣講文明、講誠信,那該多好啊!

  同學們,如果“文明”兩個字能一直伴隨在你的身邊,那么,你將是一個真正的泉州人,作為東道主,讓我們一起行動吧!為了農運會的成功舉辦,讓我們一起在文明的世界里遨游飛翔!

  最后祝第六屆全國農民運動會圓滿成功!

  謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇5

  尊敬的領導,同學們:

  你們好!

  今天我在國旗下講話的題目是《遵紀守法,爭做文明小公民》。

  遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。知法守法,與法同行,是青少年健康成長的必經之路。作為小學生,只有從小養成遵紀守法的好習慣,長大后才能成為遵紀守法的好公民。同學們,你們是否都能做到遵紀守法呢?在生活中我們時常會看到:有的同學因沉迷于網絡而無心學習,放學晚歸,讓家長老師擔心,成績也下降了。

  從現在起,我們應該遠離網吧,遠離游戲廳,把主要精力投入到學習中去。為此,我特向全體同學發出如下倡議:

  一、規范自身行為,自覺抵制誘惑,遠離網吧、遠離游戲廳。

  二、明確上網目的,利用網絡充實、提高、完善自我。

  三、文明健康上網,訪問文明網站,做文明上網的模范和榜樣。

  四、宣傳文明上網,倡導網絡文明,做綠色上網的宣傳員。

  五、關心身邊同學,奉勸遠離網吧,幫助同學充分認識不良網站危害。

  同學們,"莫以善小而不為,莫以惡小而為之"。遵規守紀從小事做起,從自身做起,養成良好的文明習慣,讓個人的素質前進一步,讓民族的素質前進一大步!

  我的演講完畢,謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇6

  在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現象:有些學生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會時說有的同學在下面小聲說話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學校常規已作了明確規定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時放縱自我,或是經提醒有好轉,過一段時間又恢復原態,范文之發言稿:國旗下講話:做禮貌禮儀的傳承者。這是為什么呢?

  究其根源,我認為,主要在于同學們沒有真正從內心認識到禮貌素養的重要性,沒有把禮貌與禮儀變成自我的習慣。的確,在我們生活的大環境里,隨地吐痰、出口臟話等不禮貌的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生,作為21世紀的建設者和主人,我們不能隨波逐流,因此這天有必要重提禮貌禮儀這個話題。

  什么是禮貌禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現,而思想修養才是真正的內核,一個人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不體現他的氣質與修養。提高禮貌素養,是時代的要求,更是我們自身全面發展的需要。禮儀演講稿范文節選!

  禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌禮儀,遵守排隊秩序是禮貌禮儀,愛護公共財產是禮貌禮儀。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道:“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”

  我們完善自我的禮貌修養也一樣,并非必須要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之,應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

  古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就務必提高我們民族的禮貌素養。

  《北京晨報》曾報道說,有一個200多人的中國旅游團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發現不得不交給乘務員。

  “中國人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’。”在國外,有許多公共場所都個性用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不禮貌表現,使我們這個“禮貌古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

  “國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有職責做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。我們每一天走在校園里,期望看到的不僅僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學子的禮貌素養和儒雅風度。謝謝!

誠信文明演講稿 篇7

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  從前,一個國王沒有子女,打算從民間挑選一個小孩做王子,選拔的辦法就是給侯選者每人一顆牡丹花種,看誰種的花兒最漂亮、花朵最多。到了評比的時候,幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮、爭奇斗艷的牡丹花來參與評選,只有一個小孩捧著一個空花盆傷心落淚,他沒有種出花來。但是,恰恰是這個沒有種出花的小孩兒被選中了,正當大家納悶之時,國王說出了理由,原來孩子們得到的花種都已經被蒸過,根本不會發芽。這次國王測試的目的不是為了發現最好的花匠,而是想要看誰是最誠實的孩子。這個故事告訴我們,擁有誠信,你終將擁有機遇和成功,“最大程度的誠實是最好的處世之道”。

  大家都聽過“狼來了”的故事,故事給我們的警示是:一個人如果不誠實,就會有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,重要的是損害了他自己的“人格”。

  中國是一個以信為本的國家,誠信更是中華民族的傳統美德。大思想家、教育家孔子說“人而無信,不知其可也”,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的;漢代大學者王符說:“索物與暗室者,莫良于火;索道與當世者,莫良于誠”,有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下;“詩仙”李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,形容誠信的分量比大山還重;詩人盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”,更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界;明代知識淵博的宋濂,自小好學,卻因為家里貧困,只得借書自習,為了能保留好書,又不誤書期,哪怕時值隆冬他也會連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會奔走上路,只因為信是處事之本。

  誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,還是一種光榮。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方,虎無脊梁莫稱王,人無脊梁別做人,對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。

  同學們,誠信不光關乎道德,也關乎一座城市、一個國家的競爭能力。西方學者福山在《信任》一書中說:“一個國家的福利及其他參與競爭的能力取決于一個普遍的文化特性,即社會本身的信任程度。”有一位名人這樣說過:“我在校園里學到了人生中最重要的知識,學會了借東西一定要還,學會了把自己擁有的分享給他人,學會了真誠以對,學會了誠信。”可見,一個社會只有誠信待事,在這個飛速變化發展的時代,才可以腳踏實地的穩步建設,才可以實現現代化的文明。一個人只有誠信做人,誠信地對待學習、工作、家人和社會公眾,才能得到社會的認可,才能提升自我,從而達到更高的人生境界。

  那么,什么是誠信呢?有人說,誠信好比一家財富銀行,你存多少就取多少;有人則說,誠信是春天里播下的種子,亦是秋收的果實,種多少得多少;也有人說,誠信是師生之間建立良好關系的橋梁。正如陶行知先生所說的:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”教與學都是求真,都是講究誠與信。其實,簡單來說,誠信就是誠實、守信的意思。

  同學們,請你們想一下,在你們的學習生活中,你是否兌現了要好好學習的承諾?你是否嚴守紀律,時時處處做一個遵守校規校紀的學生?是否曾經有答應過老師改正缺點的約定呢?又是否向老師保證過不再犯錯的諾言呢?你是否按時按量、獨立完成各科作業?你是否一直真誠地與人相處,與周圍的同學友好共處?考試時,你是否做到遵守考場紀律,不旁窺、不夾帶、不作弊?當看完書以后能歸還原處、借了同學的東西是否能夠按時歸還?當你這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點點滴滴中。

  養成誠信好品質需要從小事做起,更需要堅持去做,只要同學們能以誠為本,以信為根,堅持時時處處注意自己的言行,從小養成一種對任何事情認真踏實,對任何人以誠相待的態度。在日常的學習、生活中培養自己的良好品德,那你就會逐漸成為一個守信的中學生。

  謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇8

  老師、同學們:

  大家好!

  在我的心里,誠信是一盞明燈,當我們徘徊在真理前方時,誠信可以引導我們走向輝煌;誠信是一根拐杖,當我們摔倒在利益面前時,誠信可以幫助我們披荊斬浪;誠信又是一盆清水,當我們蒙蔽于浮華時,誠信的督促使我們純凈坦蕩。

  “誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。

  對于誠信,我想不同的人會有自己不同的理解,所謂“仁者見仁、智者見智”。而誠信究竟是什么呢?對于懵懵懂懂、活潑可愛的三歲頑童,誠信也許就是兩根纖細的小手指,拉過鉤兒便不能反悔;對于意氣風發、豪氣萬千的有志青年,誠信也許就是一張精致的信用卡,信譽是不能透支的諾言;而對于蒼蒼白發、垂垂暮年的老者來說,誠信也許就是一本厚厚的日記,一張不容打折的人生契約。可見,隨著年齡增長、歲月更迭,對于誠信便有不同的理解。

  泱泱華夏,以誠為美;炎黃子孫,以信為金。從立柱為信的商鞅到一諾千金的季布;從曾子殺豬到尾生抱柱;在悠悠千年的歷史長河中,歲月沖淡了幾乎所有的浮華,留下的卻是古人像金子一樣閃爍的誠信:秦國的強盛離不開商鞅變法的成功,而商鞅的成功便又離不開誠信的力量;季布的一諾千金換來的是無價的人生;曾子與尾生的舉動雖然質樸,但卻是那樣的令人觸動。所以被譽為圣人的孔老夫子曾感慨:“人而無信,不知其可也”。意思是說誠信是為人處事的之本,是成事立業的之基,是最基本的素質與道德要求,是人際關系得以維系的準繩。

  作為教師而言,不僅要自己誠信做人,踏實做事,教育孩子如此。因為我們面對的是天真無知的孩子,告訴孩子怎么做,孩子就能怎么做。故事:記得那是新接五年級的孩子,孩子和我還沒有一定的了解。有一天發現缺3本作業,當時就是為了了解誰沒完成作業,以便下課督促完成,做到心中有數。于是我就問:現在不管作業寫完沒,作業帶著沒……只要作業本不在老師這兒,你們就舉手示意我。等了幾分鐘,沒人舉手。我就又強調一次:我現在只是想知道誰沒有交來作業,沒有責怪你們的意思,我想講新課呢。我認為:我已經把我的想法說清楚,五年級的孩子應該理解。可是等了一陣,還是沒人舉手。作為一名老師,當時我想:雖然教學任務繁重,課時緊張,但教育孩子做人更重要。于是我停下課,繼續又說:沒有完成作業不要緊,關鍵是要有勇氣承認錯誤,知錯改錯就是好孩子,誠實更是每個人的做人原則。盡管我這么耐心勸導,3個孩子還是堅決不承認。經過一番折騰,3個孩子在證據面前低下了頭。我抓住時機,和全班同學說:如果你們能勇敢的承認自己的錯誤,養成誠實做事的好習慣,我們這么寶貴的時間就不會白白浪費掉。經過這次教育,后來再沒有孩子因為沒完成作業而說謊。

  教師的一言一行會潛移默化地影響孩子的一生,所以,我在平淡的日常教學工作中,通過點點滴滴的小事,培養孩子誠信做人,踏實做事的品行。

  再如:小孩子愛聽表揚是非常正常的,不僅小孩愛聽,大人也愛聽。比如,當太太辛辛苦苦做完晚飯,丈夫一吃,說什么,太咸了,這不好,那不好…太太肯定火大,什么!嫌不好,別吃,自己做去

  如果孩子付出了努力, 她應該得到表揚。表揚就是這一時期孩子的動力。有的孩子很懂事,為了得到表揚,很多事情都很自覺的去做,站在孩子的角度想一想,孩子的要求很簡單,就是為了得到父母老師的關注,讓父母老師高興而表揚自己兩句。所以,對這樣的孩子,多讓人憐愛呀。做的好的時候,就一定要鼓勵表揚,沒做好的時候,或是做的有不足的時候,我先肯定孩子為此付出了努力,然后跟孩子說,“如果你要是能把…再改進一點,那就更好了。老師知道你做的很認真,老師很喜歡你的認真勁…”長此以往,孩子就會養成坦蕩做事的好習慣。

  誠然,在人際交往中,不免會接觸到一些耍小聰明、占小便宜之人。然路遙知馬力,日久見人心。得逞于一時一事,卻輸掉了一生一世。虛偽、奸詐為人處事,終會落得名譽掃地、眾叛親離。如山中流水,初時為高,日有所降。

  誠信做人踏實做事不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就我而言,誠信是一種高尚的人格力量,只有誠信人踏實做事,才會讓我們的人生走得更踏實、更坦蕩。就企業而言,誠信是一種寶貴的無形資產;只有誠實做人誠信做事,才會讓我們的企業走得更遠,變得更強。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇9

  各位朋友們:

  大家好!今天我演講的題目是“誠信,一朵永不凋零的花。”

  很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。

  透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

  有人說,在現代社會,商品經濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

  誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

  同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了,謝謝大家。

誠信文明演講稿 篇10

  期末考試將至,為了培養同學們樹立誠信考試,文明做人的理念,以積極向上的狀態迎接即將到來的期末考試,6月21日上午*班于教室召開了以“樹誠信考風,做文明大學生”為主題的班會。

  首先,主持人向大家介紹了班會的主要流程,在主持人的引導下,同學們一起觀看了兩部短片,一部為《焦點訪談》中對于高科技考試作弊儀器的介紹,另一部則是用詼諧幽默的手法展示了同學們在考試中形形色色的作弊手段。盡管兩部短片描述角度不同,但同學們還是感觸良多,然后派代表上臺發表了感想。而大家紛紛表示,要用正確的態度面對考試,而以自己的實力獲得真實的成績。接著,大家一起學習了《學生手冊》中有關考試作弊的處理辦法,并一起觀看了學院對于考試中作弊同學的處罰結果,同學們深刻認識到了學院對于學生誠信意識培養、“誠信應考”的重視及對作弊現象的堅決打擊,紛紛表示要誠實應對考試,杜絕一切作弊行為。然后,大家在“誠信考試”的條幅上簽下自己的名字,并且在學習委員的帶領下鄭重宣誓。最后,團支書上臺向大家細致的介紹了不同科目的復習方法,并對此次班會進行了總結。

  誠實之于人,如翅膀之于鳥,現代社會中,無論做人還是做事,誠信都是必不可少的素質。通過此次班會,同學們深刻認識到了誠信應考的重要性,逐步樹立了誠信應考的理念,并且掌握了一定的復習方法,而相信在即將到來的期末考試中,同學們一定能夠拿出積極飽滿的態度,誠信應考,創造佳績!

  班級:

  時間:

誠信文明演講稿 篇11

  同學們:

  大家好!

  我叫歐陽____,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠信伴我行》。

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。"那么小學生要做一個怎樣的人呢?我認為,做人首先要做一個文明誠信的人。

  文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學困難時的熱情幫助,是見到老師的問早問好,是不小心撞到同學時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德,文明是一種修養。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。

  在家里,我們要做一個講文明的好孩子,尊敬長輩,孝敬父母。

  在學校,我們要做一個講文明的好學生,要遵守校規,尊敬老師,團結同學,關心班集體,為班集體爭光。

  在公共場合,我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛幼,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

  誠信是什么?誠信就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊,犯了錯,卻不承認……所以說,誠信是守信,誠信是一句承諾。

  大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞聲趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當,告訴孩子撒謊是不對的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會被狼全部吃光嗎?

  同學們,讓文明誠信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠信的好孩子吧,我深信,有了文明誠信,我們會飛得更高,飛得更遠!

誠信文明演講稿 篇12

  老師、同學們:

  大家好!

  近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

  現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

  現時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20xx年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節的意思吧!

  如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則,否則朝令夕改,個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制,例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力,我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力,而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規矩者沒有規矩,那么社會誠信的基石就非常不穩固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

  所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規則,社會就會蛻變為水泊梁山的狀態,即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則,大家才能無論內心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬,完善市場經濟框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇13

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……

  至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。

  當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。

  結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

  誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

  聽!有個聲音大聲地說:道德是做人的準則!有個聲音真誠地說:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

誠信文明演講稿 篇14

  大家好!很高興今天能站在這里,我叫王芃,我來自四年四班,今天我演講的題目是

  《文明誠信我必行》。

  文明是風,它可以吹拂每一位同學的心。文明是路上相遇時的微笑,是同學困難時的熱情幫助,是見到老師的問早問好,是不小心撞到同學時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動…

  文明是花,它能將我們裝扮得更加美麗。文明是爸爸媽媽下班時的一聲問候,是對長輩的一份尊敬,是要團結同學,關心班集體,為班集體爭光為己任。

  文明是樹,它就是我們學習,生活的根基。文明是我們在公共場所尊老愛幼,遵守公共秩序,是我們不隨地吐痰,亂丟紙屑,是我們為了社會爭當文明小公民的一種表現。

  誠信是中華民族傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。對于我們而言,我們應做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師做出的承諾,更是對自己和家長做出的承諾。

  在現實生活中我們也要對自己的承諾守信 ,比如,為了買我心愛的體育用品,我總會信誓旦旦的對爸爸媽媽說:“我一定要好好的鍛煉身體”,可幾天后,就全部忘了自己的諾言,后來我就再也得不到我想要的東西了。

  同學們,誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重。

  同學們,讓我們從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、學會誠實守信。我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

誠信文明演講稿 篇15

  敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是六(2)中隊的朱婭祺,今天我演講的題目是《我文明,我誠信》 。

  作為一名六年級的小學生,我有許多的感慨,我要感謝養育我的父母,要感謝培育我的老師,還要感謝同我一起學習的同學們。在這里,我想說如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個講誠信的人。

  《三國演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無信不立。”這“信”指的便是誠信。從小我們都在接受著“誠信”的教育:孩童時,“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說話要算話”;“狼來了”的故事警示我們欺騙別人會付出高昂的代價;上了學,老師們用一篇篇課文,一番番談話,一個個例證教導我們要成為誠實、守信的人:我們知道了作業不要抄襲,考試不要作弊,不要欺騙他人,答應了別人的事情要如約完成„

  可是我們的身邊卻屢屢發生這樣的事情:與同學約好時間卻沒有準時出現,借了同學的東西遲遲不肯歸還,明明沒寫作業卻撒謊說忘在家里„„種種這些現象是否曾發生在你,我,他的身上?

  也許有的同學會說,這些只是微不足道的小事嘛,我們還小,等我們長大了,作大事的時候,我自然會講誠信。“千里之堤,毀于蟻穴”這個典故相信大家都知道吧,一個小小的蟻洞如果不能及時填堵,早晚有一天,千里長堤就會坍塌。高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成,在小事面前尚不能以誠信嚴格律己,何談大事?

  那么,什么是誠實守信呢?我認為,誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。我們學校9月份的主題月活動是“誠實守信在課堂”。看!同學們已經行動起來了,我班的盧雁大筆一揮一個蒼勁有力的“信”字貼在了教室的墻壁上,時刻提醒大家誠信學習、誠信做事;隊會課上老師精彩的故事更讓我們知道了課堂上也是要講誠信的„„

  那么,課堂上的誠信怎么體現呢?其實說著不難,重在行動。在這里,我有一些想法和大家共勉:

  首先。孔子說過一句話“言必行,行必果。”說的就是一個人要言行一致,說了就要去做。開學初,我們班每位同學都寫了符合自己的學習計劃,定了目標,樹立了榜樣,心中有計劃,才會做到有的放矢。

  其次,讓誠信之花開遍課堂。每位學生心中有了計劃,課前,我們會準備好下節課所用學習用品,提前兩分鐘靜息;課上,我們會認真聽講,積極思考老師提出的問題,踴躍舉手發言。

  第三,互相監督,共守誠信。在上課時,如果出現不誠信現象,例如:在同桌做小動作或思想“溜號”時,就會有同學用胳膊輕輕碰碰他或用腳輕輕踢踢他,使他快速調整狀態,思想集中,認真聽講。

  第四,相互幫助,共同進步。在做課堂作業時,碰到難題,不抄襲,不知難而退,要做一個嘴巴勤快的學生,及時問老師或同桌,及時解決難題,避免不會的知識累積成山。

  第五,人人講誠信,“課堂”更美好。不偏科,不因為自己的喜好分主次,一些同學因為喜歡某些學科或喜歡某位老師,學習起來興趣盎然。而那些被冷落的學科則是被打入了“冷宮”,殊不知這樣做也是錯誤的,這樣做也是不誠信的表現。

  同學們,《校園文明禮儀規范歌》大家已熟記在心上,里面第7條,

  第10條就是對同學們的課前準備、靜息,課堂聽講,作業完成的溫馨提醒,如果大家能做到,真正落到實處,那就是向“誠信課堂”邁進了一大步!

  同學們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信僅僅成為我們的口頭禪,更不要讓誠信成為紙上談兵,要讓他活躍在我們的課堂上,讓誠信無處不在。同學們,只要我們行動起來,只要人人都講誠信,誠信之花就會開遍課堂!開遍校園!

  我的發言到此結束,謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇16

  過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中杰出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

  而現在,渴望延續誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態:“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境,學生老師更需要凈化心靈。“誠于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關系,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。XX年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合癥,其中因并發癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務信息,利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業大傷元氣,許多月餅企業因此多年翻不過身來。

  失信行為對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費、投資者對市場的信任,給國家、企業和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣,敗壞社會公德,動搖理想信念,最終損害整個社會的價值評判機制,引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎?

  那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領土上的光環,傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發現,你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

  誠信不再是過去完成時,而是現在進行時,并將一直延續到永遠!

  記住!人以誠信為本!

  9.

誠信文明演講稿 篇17

  老師、同學們:

  大家好!

  誠信,是人們在社會交往中應遵守的道德原則,它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人,待人誠實而不虛偽,忠厚而不奸詐,信任而不疑慮 ,守信而不失信,真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。誠信,是人們在社會交往中應遵循的道德原則,它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人,待人誠實而不虛偽,忠厚而不奸詐,信任而不疑慮 ,守信而不失信,真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。

  古時候,流傳著這樣的一個故事:“魯國有一位叫尾生的人。有一次,他跟一位久別相逢的老朋友相會,尾生按時到達,他左等不來,右等也不來。忽然山洪爆發,大水涌來,越漲越高。尾生想:我既然答應了我的老朋友,決不能離開!但水流很急,幾乎要將他沖走,他便死命抱住橋柱。等大水退后,朋友趕來一看,尾生雙手緊緊抱著柱子,卻早已斷氣了。”在危機關頭他首先想到的是講求信用、不負承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最寶貴的生命,也不讓信譽和人格受到玷污。幾千年過去了,尾生雖失去了生命,但他誠信的品質,永世光彩照人,至今仍令人感佩。

  然而,在我們這個千年的文明古國、禮遇之邦,這樣講誠信的人越來越少了。舉目四望,人與人之間充滿了防范和疑慮。樓是建得越來越多,但被鐵門、鋼窗和防護欄罩著,人就像圈在籠子里;商品是越來越豐富了,但假煙、毒酒、過期變質的食品以及品類繁多的各種水貨充斥于市場,甚至有多起命案發生;打開電視、報紙,得辨識廣告內容真偽;走在大街、市場 ,得謹防遇上騙子;甚至碰上公安,你也得心存戒備,他說不定是個冒牌貨如果你去商場、超市購物,也得有個思想準備,別怪售貨員把你當賊,緊盯著你,也別怪保安忽然冒出來查驗你的小票,甚至搜身來證明你是否有“夾帶”,是否有個“竊兒”……在這樣一個缺乏誠信的社會里,人們不得不付出高昂的代價,才能維護人格的信譽,才能證明自己的清白和無辜。

  但是,如果一個人光講誠信,沒有文明,也是不行的。講文明有許多方面,如:尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、愛護公物、拾金不昧、助人為樂等……這些都是講文明的行為,然而,禮貌待人有為重要。

  中國曾有“君子不失色于人,不失口于人”的古訓,意思是說:有道德人的待人應該彬彬有禮,態度不能粗暴傲慢,更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優良傳統。

  禮貌待人是指人們在與他人交往的各種行為處境中所應有的品行和禮儀,是處理人與人之間關系的社會公德之一,也是文明行為中最起碼的要求。在社會主義社會里,禮貌待人體現出對他人的尊重,反映出人與人之間平等與友好的關系。周恩來同志是禮貌待人的楷模。他身為國家,但總是謙虛恭敬,彬彬有禮,處處以禮待人:服務員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作時,每到一個地方他總是和服務員、廚師、警衛員一一握手,親切地道謝;甚至在回家途中,他也再三關照司機讓外賓的車走在前面,要禮貌行車。

  禮貌待人、誠實守信并不是一種外表形式,而是溝通人們之間友好感情的一條橋梁。如果大家都能自覺地做到禮貌待人、誠實守信,不僅能使人與人之間的關系更加純潔和美好,而且可以避免某些不必要的個人沖突,使社會生活更加和諧、安詳。在這種美好和睦的環境中,人們就能增進友誼,加強團結,更好的學習、生活,并從中感受到親切、溫暖、愉快和力量。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信文明演講稿 篇18

  老師、同學們:

  大家好!

  記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。如果大家都有教養,彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

  明禮誠信是個人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規范,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范,對個人而言是一種外在的美,表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言,他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。

  比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物,表面上看是小事,但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市,設施再好,也難秩序井然。可見,文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質,也在一定程度上反映了社會的文明程度

  同學們,時代的車輪已經把我們帶入了21世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業或事業的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。

  一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

  學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

  一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。

  我們如果已經明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復好行為,養成好習慣、好品格。

  知識是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不扎實,那么再漂亮的外形也只是風中殘燭,搖搖欲墜.一個有知識的人,學到的最基礎的東西就是文明禮貌,如果一個高智商高學歷的人,出言粗俗不堪,那只能證明他在跟知識耍手段,只是個名存實亡的知識人而已,所以我認為知識比文明禮貌更重要。

  我的演講到此結束,謝謝大家!

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