誠信若水
孟子有云：;車無轅而不行，人無信則不立。;誠信對于人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠信是一種美德，一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處事的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
從;言顧行，行顧言;到;言必行，行必果;。還有;君子坦蕩蕩，小人長戚戚;。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國對誠信的看重是由來以久的。隨著時代的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)水平不斷提高，然而，作為傳家寶的誠信卻在不斷丟失!人與人之間，企業(yè)與企業(yè)之間，任何地方似乎都充斥著誠信危機。自危，互相不信任!這是什么原因，難道是我國的教育有問題嗎!
大學(xué)生作為天之驕子都受過良好的教育，應(yīng)該為社會作出一個誠信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹立誠信意識，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里，誠信呼聲如此之高，可見在校園內(nèi)誠信缺失的程度了!考試作弊，這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學(xué)生呢?不知從何時起，考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場里已被淡化，作弊在校園里泛濫成災(zāi)，在這個過程中誠信被我們所遺忘!
究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠信的代價去作弊。我認(rèn)為有一下四種情況：一種是平時不努力學(xué)習(xí)，快考試了臨時抱佛腳，但又怕考試過不了，故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)，考慮到評獎評優(yōu)的各種利益，為了更有競爭力，故選擇了作弊求勝;還有一類是認(rèn)為考試沒有什么實際意義，只是一個形式而已，所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類是看到別人都作弊，認(rèn)為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!
其實無論是什么原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。你既然怕考試不過，為什么平時不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們在大學(xué)里吃喝玩樂，不學(xué)無術(shù)的嗎!考試你可以糊過去，但你沒有真才實學(xué)，能騙別人一輩子嗎?你又對的起你的父母嗎?對于那些學(xué)習(xí)成績不錯，出于利益而作弊的同學(xué)更另人感到悲哀和同情!(演講稿 )你似乎有自尊心，又有榮辱觀，但實際上你簡直就是利欲熏心的社會動物。你不僅沒有誠信，連最起碼的羞恥心都沒有。你通過這樣的方式拿到的獎學(xué)金你能用的舒坦嗎!你對的起老師和同學(xué)對你的信任嗎?你欺騙了所有的人，但這不重要，關(guān)鍵你欺騙了你自己的靈魂!至于那些因為對學(xué)校考試制度不滿的同學(xué)，你們有自己的想法，又敢于表達(dá)出來，平時不上課，考試前連佛腳也不報，就準(zhǔn)備考試抄了!似乎很有個性啊!那何不更個性徹底一點，直接通過罷考來表達(dá)自己對考試制度的不滿啊!你又做不到，因為你們是面對現(xiàn)實的，那為什么又不面對我國目前教育的確存在一些問題的現(xiàn)實呢!確實，我們的考試制度存在一些問題，專家們都在討論如何改進(jìn)，但這到另學(xué)生滿意肯定會有一個過程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來抗議嗎?你其實可以完全換一種方式來表達(dá)自己的想法，我認(rèn)為我們通過自己的努力取的好成績以后再說考試制度的問題時會更有說服力的!那些害怕吃虧的同學(xué)就更是不分輕重了!一個是丟了誠信，喪失人格;一個是考試多丟幾分，失去獎學(xué)金。到底是誰吃虧了!這樣的比較題，你不是不會做吧!